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        教師培訓(xùn)心得體會(huì)(范文三篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-23 12:43:26

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        第一篇:教師培訓(xùn)心得體會(huì)

        x月xx日,我鎮(zhèn)開展了全鎮(zhèn)規(guī)模的教師集中培訓(xùn),我也有幸聽取了六位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座,他們六位領(lǐng)導(dǎo)是分別從六個(gè)方面進(jìn)行講座的,我感覺收獲到很多很多,可以說受益匪淺。但我感觸最深的,就是董禮權(quán)老師的《新課程與教師心理素質(zhì)》。所以我便以董老師的最后一幅對(duì)聯(lián)為題目,寫下這份學(xué)習(xí)心得。

        當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),競爭都非常激烈,要想生存,或者說想要做出一番大的成就,都要付出很多很多的顯為人知的努力。尤其是作為教師的我們,要面對(duì)各種各樣的壓力:來自于家庭的壓力,來自于社會(huì)的壓力,來自于本職工作的壓力,來自于與其它人的利益競爭的壓力,更有來自于自身的有形或無形的情緒的壓力。

        對(duì)面各種壓力的我們,要學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí),要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),要變壓力為動(dòng)力,不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而一蹶不振,失去前進(jìn)的信心和勇氣,因?yàn)槲覀兊谋韭毠ぷ髟谔嵝盐覀?,教育需要的是心理健康的老師,需要的是積極向上的老師,需要的是知識(shí)淵博的老師,需要的是業(yè)務(wù)精湛的老師,所以我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

        一、加強(qiáng)個(gè)人師德修養(yǎng)。

        萬事德為先,教師首先就應(yīng)該知曉身正為范。教師的一言一行在潛移默化地影響著你的學(xué)生,教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉大和罪人都可能在他的手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。在高尚的師德影響下,培養(yǎng)一批批最美最艷的花朵。

        二、學(xué)會(huì)自省,自我檢查,自我修定。

        面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn),我們應(yīng)該清楚地認(rèn)清自己,學(xué)會(huì)自我反省,自我檢查,吸取教訓(xùn),吸取別人的經(jīng)難,也就是取人之長補(bǔ)已之短,從而進(jìn)行自我調(diào)整,自我修定。要學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己的工作,調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)。不要使自己處于悲觀失望的氛圍中。那樣,只能使事情越來越糟。

        三、要保持適當(dāng)?shù)谋ж?fù)。

        “不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,這句話,我經(jīng)學(xué)掛在嘴邊,也經(jīng)常在心里慢慢回味。我們要有抱負(fù),要有目標(biāo),自信心要足,世上沒有什么難事,主要看自己如何去做,什么心態(tài)去做,能否堅(jiān)持到底。當(dāng)然目標(biāo)不能定的太高,太過于脫離實(shí)際。

        四、要建立和諧的人際關(guān)系。

        良好的人際關(guān)系,對(duì)于工作的開展十分有利,為人師,更要開朗,大度,心胸要開闊,要學(xué)會(huì)克制,忍讓,尊重他人,肯定他人的長處,來彌補(bǔ)自己的短處,所謂人無完人嘛!

        五、學(xué)會(huì)與學(xué)生交往,成為學(xué)生最喜愛的老師。

        要平等看待每一個(gè)孩子,要把真誠希望留給所有的孩子,每天都要把最燦爛的陽光灑給孩子,不要吝嗇自己的表揚(yáng),要做孩子們的好朋友,好老師。

        教師的職業(yè)是崇高的,是幸福的!教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。讓自己不為浮華而擾,不為名利而憂,不為流行而感,讓我們做新時(shí)代最有內(nèi)涵的`老師吧!

        第二篇:教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)

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        教師作為“人類靈魂的工程師”,是校園里學(xué)生最親近的人,學(xué)生是國家外來的希望,他們具有天然的向師性,教師的的禮儀行為時(shí)學(xué)生的直接榜樣,學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一點(diǎn)善舉會(huì)使他們感到無比的崇敬 ;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生,影響著他們的處世態(tài)度和人生觀,在學(xué)生的禮儀教育中起著直觀重要的作用。

        本周六下午,我們?nèi)w教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動(dòng)室里,聆聽了崇福鎮(zhèn)中心幼兒園園長張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,但我卻覺得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對(duì)自己的要求太低,自己的一些小細(xì)節(jié)沒有注意等。通過這一次講座后,除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進(jìn)之外,我還決心對(duì)自己提出更高的要求,努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),以前我對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)。

        常言道“說說容易做做難”,有些行為是習(xí)慣成自然。比如:蹺二郎腿、很少注意要微笑等,雖然只是一些小問題,但要改正真的是很難。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個(gè)小問題來說吧,就好比張玲仙園長說的自己長得天生不是一副會(huì)笑的臉,仔細(xì)想想自己也是這樣子。在不笑的時(shí)候看上去特別的別扭,好像是剛剛遇到了不開心的事情正在生氣的樣子,熟悉我的人都知道我是個(gè)直脾氣,但不了解我的人卻認(rèn)為這個(gè)人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個(gè)工作,作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長們打交道,如果臉上不面帶微笑,會(huì)讓家長們感覺到這位老師不夠親切,不會(huì)放心把自己的孩子交給你,同時(shí)孩子們也不會(huì)喜歡不夠親切的老師。所以在這個(gè)問題上雖然我早已有了改進(jìn),但覺得自己做的還不夠,在自己的臉部表情上和語氣上還要有待于改善。

        從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。

        通過這次教師的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”是啊。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

        第三篇:學(xué)習(xí)教師禮儀心得體會(huì)

        孔子說過:“禮,敬也!”

        荀子說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”

        禮即尊重。尊重自己,尊重別人。

        儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。

        “教師禮儀”即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

        中國自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,是自然和諧的美好結(jié)晶,它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié),又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大,并與世界接軌,形成有中國特色的現(xiàn)代禮儀文化,以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。

        有人說 “教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。

        “教師禮儀”指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。“教師儀表”是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。

        通過對(duì)《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

        當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去,給學(xué)生帶來了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。

        由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”, 像平常很多教師都會(huì)說:“別人都會(huì)你怎么不會(huì),你笨死了?!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!”“你出去,就你搗亂!”等等惡語在傷害著孩子們,這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對(duì)立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。

        一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

        嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

        一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競爭,關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,這不能不引起大人們的注意。

        總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

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