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第一篇：小學(xué)教師思想政治教育心得體會(huì)
通過本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì)，我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一、教師要具有無限的愛生之心。
沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
三、要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。
四、更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法，讓人人獲得成功。
面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。
一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會(huì)更好!
第二篇：教師思想政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
全體教師齊聚階梯教室，進(jìn)行了2020年政治學(xué)習(xí)。校長做了依法治校，依法執(zhí)教的專題報(bào)告。學(xué)習(xí)之后，感受頗多。下面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
國家教委、全國教育工會(huì)聯(lián)合頒發(fā)重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中要求中小學(xué)教師必須“依法執(zhí)教”。
一、依法執(zhí)教是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為的方向。
保證“依法執(zhí)教”的實(shí)質(zhì)，就是教師要從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向。
因?yàn)榻逃男再|(zhì)和方向問題，是一個(gè)國家發(fā)展教育事業(yè)的根本問題?！督逃ā分袑?duì)我國教育事業(yè)的性質(zhì)和方向做出了明確規(guī)定，是我國教育事業(yè)得以健康發(fā)展的法律保證。黨的十五大明確提出了“依法治國”的要求，它應(yīng)包括教育戰(zhàn)線要全面以法治教，即嚴(yán)格遵守《教育法》的規(guī)定，始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義方向。教師堅(jiān)持正確的職業(yè)行為方向，同遵守法律應(yīng)是高度一致的。
二、“依法執(zhí)教”的基本要求
第一，堅(jiān)持正確的政治方向。
首先要學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。每個(gè)教師要自覺地用鄧小平理論武裝自己的頭腦，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義的本質(zhì)，牢固建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論和信念。尤其要學(xué)習(xí)鄧小平的教育思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，要擁護(hù)和貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。作為教育者、學(xué)生的引路人在任何時(shí)候、任何情況下都要保持政治上的敏銳性和堅(jiān)定性，抵制反對(duì)四項(xiàng)基本原則、否定改革開放的思潮和言行。要在黨的基本路線指引下，努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的初級(jí)階段基本綱領(lǐng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二、自覺增強(qiáng)法律意識(shí)。
黨的十五大明確提出了“增強(qiáng)全民的法律意識(shí)”的要求，廣大教師無疑應(yīng)當(dāng)在這方面發(fā)揮帶頭作用，把堅(jiān)持職業(yè)行為方向的問題自覺地提高到遵守法律、依法辦事的高度來認(rèn)識(shí)。對(duì)于每個(gè)教師來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《教育法》等法律法規(guī)，無疑是十分重要的。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)首先明確自己依法承擔(dān)的歷史使命，自覺忠誠教育事業(yè);其次應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法律意識(shí)，懂得不履行或違背法律規(guī)定教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。這樣才能促使自覺地端正行為方向。
第三、認(rèn)真貫徹黨和國家的方針政策。
教師的職業(yè)活動(dòng)關(guān)系到國家的教育方針。每個(gè)教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)都必須遵循這一方針。此外，教師的教育活動(dòng)，必須符合國家和公共利益，學(xué)校不得搞以營利為目的的活動(dòng)，教師也必須對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求。
第三篇：高校思想政治工作心得體會(huì)
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心得體會(huì)
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。 大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直 接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。 加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育， 在高等學(xué)校工作中十 分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，
以及
大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育， 引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀， 那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想 文化所侵蝕。
一、高校學(xué)生思想政治教育工作的重要意義
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。 高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué) 生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。 思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇， 具有鮮明的階級(jí)性。 用馬克思主義思想體系教育學(xué)生， 不 僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需， 也是意識(shí)形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。 實(shí)踐一 再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對(duì)優(yōu)勢的情況下， 一旦對(duì)馬克思主義教育有所放松， 許 多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映， 并通過各種 渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。 從當(dāng)代的學(xué)生情況看， 他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，
但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對(duì)比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明；他們擁護(hù)改革，但由于對(duì)中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)膚淺，對(duì)改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識(shí) 不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒；他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢姡荒苷J(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。 必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育， 使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)， 他們才 能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。 鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育 工作，他指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道 德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的 是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識(shí)、行為規(guī)范等社會(huì)意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：
“要特
別教育我們的下一兩代， 一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想， 一定不能讓我們的青少年作資本主 義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。 ”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社 會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為， 維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社 會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系； 另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念， 并使這種理 想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量， 有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo) 而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說： “行 為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦， 一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)， 才能使他們行動(dòng)起 來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位， ,,政治覺悟越是高， 為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。 ”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確 學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育， 能幫助學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)， 從而使他們形成科學(xué)的思想方法， 培養(yǎng) 他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。 我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特
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點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。
高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重
任，
現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用。 中
他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量， 識(shí)，
人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。 學(xué) 校對(duì)他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)合格人 才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意
這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義 義。
精神文明的重要基地。
二、如何抓好大學(xué)生思想政治工作教
育
（一）發(fā)揮思想政治教育主渠道作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人
生觀
思想政治課堂教學(xué)是幫助大學(xué)生樹立正確世界人生觀、價(jià)值觀的重要途 觀、徑， 體現(xiàn)了 社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。在思想政治教育主渠道中， 充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的
要求，積極配合思想政治理論學(xué)院全面加學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍
建設(shè)，
進(jìn)一步推動(dòng)十八大和十八屆三中全會(huì)精神進(jìn)教 材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦工作。緊密聯(lián)系改
革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際， 際， 把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合 起來，在授課中，注意將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育同各專業(yè)學(xué)生的職業(yè)
觀、道
廣大思想政治教育類 德觀緊密結(jié)合，對(duì)于學(xué)生形成良好的職業(yè)道德打下了深厚的理論基礎(chǔ)。
教師以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給
大學(xué)生
以潛移默化的影響，有力地推動(dòng)了大學(xué)生思想政治理論知識(shí)和素養(yǎng)提
高。
采取主題、專題教育等形
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主 （二）利用重大節(jié)慶日和活動(dòng)期間， 式，
義教育
為了進(jìn)一步提高我院學(xué)生的思想道德水平和理論知識(shí)素養(yǎng)， 積極探索和創(chuàng)新大學(xué)生思想
將黨的重要思想理論融入專政治教育的途徑和方法，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有教育資源和平臺(tái)， 題
及十二屆五中全會(huì)等重大會(huì)議等契
加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和 教育，利用建黨周年，十八大、機(jī)，
愛國主義教育，將我國改革開放的輝煌成就用多種形式展現(xiàn)在學(xué)生面
前， 增強(qiáng)學(xué)生的民族自
尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國、愛黨、愛校情懷。邀請(qǐng)思政教學(xué)的教授舉辦各類講
座，將
國際風(fēng)云變幻、復(fù)雜的國際政治斗爭等前沿問題給學(xué)生做透徹的分析講解， 幫助和引導(dǎo)學(xué)生
同時(shí)在全校范圍內(nèi)組織學(xué)生觀看兩會(huì)情樹立正確地政治立場和敏銳的政治嗅覺； 況， 開展各 類征文活動(dòng)、攝影比賽活動(dòng)和新聞宣傳月活動(dòng)， 使學(xué)生在親身經(jīng)歷和參與活動(dòng)后， 能實(shí)實(shí)在 在地對(duì)他們的思想和行為受到?jīng)_擊和影響， 幫助廣大學(xué)生進(jìn)一步明確奮斗目標(biāo)， 收到了良好
的教育效果。
（三）大力推進(jìn)校園文化建設(shè)，不斷提高校園人文環(huán)境，提升大學(xué)生思想道德
品質(zhì)
在校園文化的硬件建設(shè)方首先，重視推進(jìn)校園文化硬、軟件建設(shè)工程。 面， 我們在環(huán)境 營造、景觀建設(shè)、人文氛圍等方面投入了大量資金， 建成大校門景觀區(qū)域，對(duì)學(xué)校各教學(xué)樓、
亮化、美 主要干道進(jìn)行命名，對(duì)學(xué)院的主要教學(xué)樓進(jìn)行了名人名言和校園風(fēng)光圖片的配置，
其次，大學(xué)生的思想 化、綠化了校園環(huán)境，初步形成了具有一定特色的大學(xué)校園文化氛圍。
教育不僅僅局限于課堂和會(huì)場， 充分發(fā)揮校園文化的潛在教育作用， 也是加強(qiáng)思想教育的有
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效措施。通過開展學(xué)術(shù)、科研、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動(dòng)，利用各種載體，陶冶
情操，使學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)， 并內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。開展校園文化活動(dòng)，利用藝 術(shù)節(jié)、科技文化節(jié)、新聞宣傳月、社團(tuán)活動(dòng)月、重大節(jié)日、事件紀(jì)念慶?；顒?dòng)等，呈
現(xiàn)出參
與人數(shù)眾多，內(nèi)容豐富，影響力大的新特點(diǎn)。再者，堅(jiān)持以學(xué)生為本理念，堅(jiān)持為大
學(xué)生創(chuàng)
有利于把國家和學(xué)校的相關(guān)造良好學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。近年來，通過校園信息化不斷建設(shè)， 精 神、政策準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給師生， 同時(shí)也有利于師生進(jìn)行信息交流和思想碰撞； 完成了學(xué)院
兄弟院校同仁以及來訪學(xué)生各大道路路牌的設(shè)計(jì)制作工作， 為來校學(xué)習(xí)交流的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、家 長贏得了贊譽(yù)。在學(xué)校的一些大型活動(dòng)和重要事件中， 我們積極配合相關(guān)部門和學(xué)院做好宣
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傳工作，為學(xué)生提供了大量展示形象的機(jī)會(huì)和平臺(tái)， 尤其在一年一度的迎接新生和歡送畢業(yè)
讓學(xué)生充分感受到學(xué)校對(duì)他們的關(guān)心和愛生期間，我們努力做好學(xué)生服務(wù)工作， 護(hù)， 也讓學(xué) 生家長放心孩子在這樣一個(gè)充滿愛的環(huán)境中成
長。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。 大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分， 他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注
的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多， 他們通過自身的言行舉止影響著 社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義， 是社會(huì)主義 精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部
因此，高等學(xué)校思想政治教育， 是關(guān)系到 分。
我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承， 關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)
鍵。
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第四篇：教師思想政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
這天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下方談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)禮貌的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼郏瑤煇凼且环N巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不好吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不好任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)聯(lián)的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。個(gè)性在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的這天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)聯(lián)，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必須不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己務(wù)必先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必須失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己務(wù)必勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過期，人們不再能只透過一段時(shí)刻的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的潛質(zhì)，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師務(wù)必認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀能夠造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累帶給了更多的機(jī)會(huì)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣能夠，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)刻增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。透過學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢。
第五篇：關(guān)于思想政治教育心得體會(huì)范文
思想政治教育工作是消防部隊(duì)整體工作的一個(gè)重要組成部分。隨著形勢和任務(wù)的不斷變化，消防部隊(duì)思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對(duì)策、走出新路子。目前消防部隊(duì)思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務(wù)實(shí);扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實(shí)”，做到深入扎實(shí)。
一、想政治教育工作應(yīng)該以人為本
思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、服務(wù)，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊(duì)思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)規(guī)范方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面發(fā)展至少要求我們在開展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對(duì)官兵一生的利益與成長負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在第一期士官服役完也只有五年，這五年對(duì)于一個(gè)年輕人來說是生命當(dāng)中最寶貴的年華。作為部隊(duì)的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識(shí)和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比較扎實(shí)和全面的基礎(chǔ)。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防部隊(duì)的體制有其特殊性，長期以來我們關(guān)注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我?，F(xiàn)在當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要體現(xiàn)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比較突出，沒有體現(xiàn)出針對(duì)性和層次性，沒有體現(xiàn)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。
另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要扭轉(zhuǎn)官兵的合法權(quán)益得不到保障的局面，關(guān)鍵要進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假計(jì)劃之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是部隊(duì)風(fēng)氣要更加清正純凈。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和性，影響了公平競爭，使沒有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開明。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的發(fā)展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問題。
再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對(duì)象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對(duì)身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)行探索和實(shí)踐;讓他們結(jié)合上級(jí)的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對(duì)官兵的覺悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策遲緩，拍板拖延。
二、思想政治教育工作應(yīng)該求真務(wù)實(shí)
思想政治工作的舞臺(tái)就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。
一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問題就搞什么教育;根據(jù)官兵的思想覺悟、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊(duì)的情況來看，當(dāng)前官兵想的最多的問題集中于個(gè)人切身利益。具體反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長進(jìn)步問題。官兵對(duì)在部隊(duì)能夠?qū)W到什么、得到什么非常關(guān)心，對(duì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競爭的問題。干部對(duì)建立健全競爭激勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望能夠真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下;“關(guān)系兵”成為部隊(duì)管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本事的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。部分基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問題;士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問題的多了起來。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問題?？吹诫x開部隊(duì)的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在部隊(duì)學(xué)到的技能有限，對(duì)如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會(huì)有針對(duì)性，才會(huì)得到官兵的歡迎。
另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問題上?！罢f一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大部分官兵對(duì)思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來虛的多、來實(shí)的少，流于形式的多、解決問題的少。現(xiàn)在官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問題之上，把解決問題、注重實(shí)效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過解決實(shí)際問題來增強(qiáng)說服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深入一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。
再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)能力的重要體現(xiàn)。當(dāng)前消防部隊(duì)開展的很多教育都是針對(duì)官兵思想實(shí)際的，方案和計(jì)劃也是周密的，部署和動(dòng)員也是到位的，但教育質(zhì)量依然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的能力不強(qiáng)。大部分單位再教育開始滿足于發(fā)個(gè)通知、開個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結(jié)束時(shí)滿足于檔案做精美了、考試成績都優(yōu)秀了、隊(duì)伍安全無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要提高政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的能力。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過硬的能力和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克服困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)善于抓落實(shí)的重要體現(xiàn)。實(shí)踐證明，切實(shí)可行的教育檢查督促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評(píng)估體系有助于教育的落實(shí)。
三、思想政治教育工作應(yīng)該改革創(chuàng)新
在新的形勢下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識(shí)、競爭意識(shí)、成才意識(shí)、民主意識(shí)日益增強(qiáng)。面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤同志關(guān)于要“著眼于時(shí)代發(fā)展和形勢任務(wù)變化對(duì)思想政治工作提出的新要求，根據(jù)部隊(duì)官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改進(jìn)方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去;運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實(shí)際問題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。
一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開展思想政治工作的意識(shí)，做到議事決策有法律依據(jù)，研究處理問題有法律觀念。一直以來，部分官兵以為國家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)頒布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來看待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開展政治工作基本依據(jù)的意識(shí)、強(qiáng)化依法行政是開展政治工作基本原則的意識(shí)、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體基本素質(zhì)的意識(shí)、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級(jí)組織基本職責(zé)的意識(shí)。作為消防部隊(duì)的政工干部最基本的就是要依據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》等法規(guī)來開展工作。
另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系。對(duì)思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評(píng)估，這是人們一直探討的問題。對(duì)于消防部隊(duì)而言，這個(gè)問題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開展過程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前部分單位檢查教育效果就是“對(duì)個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看教案、看檔案、看活動(dòng)、看安全;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評(píng)估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育模式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點(diǎn)，沒有生機(jī)和活力，沒有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際，制定一套科學(xué)的評(píng)估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會(huì)得到。不能夠隊(duì)伍平安無事的時(shí)候就什么問題都沒有，隊(duì)伍一出問題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子;要通過對(duì)教育效果的評(píng)估切實(shí)分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。
再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營文化建設(shè)。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前部分基層單位開展警營文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營文化活動(dòng)只有一個(gè)辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時(shí)間想其它的事;把警營文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建設(shè)好基礎(chǔ)文化設(shè)施。沒有場地就沒有舞臺(tái)，按照按綱建隊(duì)和部消防局中隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，中隊(duì)必須完善配套的文化設(shè)施，閱覽室、電腦室、娛樂室等等都要建設(shè)好，有條件的還可以充分發(fā)揮營區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對(duì)官兵進(jìn)行熏陶和潛移默化。三石開展活動(dòng)要經(jīng)常。有的中隊(duì)開展警營文化活動(dòng)方法也比較多，設(shè)施也比較全，但是文化活動(dòng)的整體質(zhì)量卻不高;主要原因在于堅(jiān)持不夠，領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領(lǐng)導(dǎo)不過問也就沒有人管了——做不到經(jīng)?；?，起不到培養(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽支隊(duì)就有這方面的經(jīng)驗(yàn)，把警營文化列入三基工程建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長期堅(jiān)持。要加大文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，使他們在文化建設(shè)中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂。
第四，思想政治教育工作要深入扎實(shí)。深入細(xì)致扎實(shí)地做好經(jīng)常性思想工作，是加強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的一個(gè)重要方面。部隊(duì)工作任務(wù)越是繁重，經(jīng)常性思想教育越是不能放松。
一要著力幫助官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。現(xiàn)在官兵面臨的誘惑和考驗(yàn)比較多，一些人出問題、犯錯(cuò)誤，根本的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在平時(shí)課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識(shí)、思想道德和法律教育。而平時(shí)就要利用經(jīng)常性思想政治教育的優(yōu)勢，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學(xué)習(xí)成長、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問題，增強(qiáng)辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因?yàn)樾栴}沒有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價(jià)值觀的扭曲。
二要把官兵的新特點(diǎn)和思想情況搞準(zhǔn)確。新形勢下部隊(duì)建設(shè)面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會(huì)因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對(duì)官兵思想的影響具有潛在深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，心理期望失衡對(duì)官兵思想的影響具有嚴(yán)重隱蔽的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)困難和實(shí)際問題對(duì)官兵思想的影響具有直接迅速的特點(diǎn)，個(gè)人前途的憂慮對(duì)官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點(diǎn)，所以在做經(jīng)常性思想政治工作時(shí)，一定要耐心細(xì)致，從大處著眼，小處著手。
三要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊(duì)開展經(jīng)常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊(duì)伍等等。在當(dāng)前的形勢下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實(shí)踐證明：談心和思想骨干隊(duì)伍還是最管用的辦法。同時(shí)，我們要適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，拓寬經(jīng)常性思想工作的渠道，經(jīng)常性地“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經(jīng)常性思想政治教育工作的效果。
消防部隊(duì)思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學(xué)法則，真正在實(shí)際工作中做到以人為本、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新和深入扎實(shí)，教育效果一定會(huì)好起來。
