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        師德培訓(xùn)心得體會(huì)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-30 14:36:44

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        第一篇:師德培訓(xùn)心得體會(huì)

        在暑氣逼人的夏天,能坐在空調(diào)會(huì)議室里聆聽(tīng)教育局領(lǐng)導(dǎo)為我們教師請(qǐng)來(lái)的教育專家的講座,好似享受精神大餐。學(xué)校布置的作業(yè)很及時(shí),及時(shí)的反思,才最有效果。

        教育到底是什么,一千個(gè)人有一千種解釋。趙希斌博士說(shuō):教育不僅僅是培養(yǎng)孩子上北大和清華,而應(yīng)該是讓學(xué)困生也能在社會(huì)上快樂(lè)的生活;教師不應(yīng)該只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù),而是要把知識(shí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)智慧結(jié)合在一起;

        如果小學(xué)只上幼兒園的內(nèi)容,初中只上小學(xué)的,高中只上初中的,余下的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和想象能力,儲(chǔ)備好各種能力到大學(xué)里大展拳腳,那該多好。

        如果上課前不用預(yù)習(xí),課后又沒(méi)有作業(yè),那學(xué)生該多么高興和輕松,上學(xué)將變成一件特別有意思的事情!

        如果教學(xué)壓力不那么大,教學(xué)時(shí)間不那么緊張,那么我們教師可以隨意的展現(xiàn)自己的美好個(gè)性和特長(zhǎng),留給學(xué)生除了知識(shí)外更多的東西,那教育該多美好!教師的形象固然重要,可是如果一個(gè)教師的成功完全與他的形象無(wú)關(guān),那他優(yōu)秀的含金量一定是最高的,那學(xué)生將多么地崇拜他。

        如果教育能在有限的時(shí)間里給學(xué)生更多閱讀的時(shí)間,那會(huì)有多少奇跡會(huì)出現(xiàn)!即使不是語(yǔ)文老師,也要學(xué)會(huì)閱讀,更要引導(dǎo)學(xué)生閱讀,閱讀是通往幸福的階梯。

        如果教育能夠也關(guān)注學(xué)困生,讓他們未來(lái)在社會(huì)上的生活和優(yōu)秀生一樣的快樂(lè)和滿足,那樣的教育又該是多么的成功!

        ……

        “如果”不能總是只有“如果”,“如果”之后我們可以讓教育靠理想的教育更近一些,那就好了。做一個(gè)有感悟的老師吧,有感悟就有愛(ài),有行動(dòng),有一切,不要抱怨,抱怨的人很難成功,不計(jì)報(bào)酬,報(bào)酬會(huì)更多。用努力來(lái)解除教育的辛勞,成就教育的幸福。教育是每個(gè)教師自己的事情,教育的歷史河流里有很多陶行知,魏書(shū)生等知名的教育家,但浙江省特級(jí)教師王濯君說(shuō):教育是不能被復(fù)制的。我也認(rèn)為,被復(fù)制的教育沒(méi)有生命力。面對(duì)發(fā)生在每一個(gè)教師自己面前的教育問(wèn)題,每個(gè)教師應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)和實(shí)踐來(lái)積累自己對(duì)這個(gè)教育問(wèn)題的理解,從而用自己的方式解決這個(gè)教育問(wèn)題,這樣,每個(gè)教師才會(huì)幸福地進(jìn)步著。

        第二篇:師德培訓(xùn)心得體會(huì)

        中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng),宋代司馬光曾說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之師也?!笨梢?jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō),師德尤為重要。

        而所謂師德,即教師的職業(yè)道德,它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德,至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

        師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”,充分挖掘教師的潛力,為教師創(chuàng)造條件,發(fā)展自我。

        我覺(jué)得,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿,尤其喜歡模仿教師的一言一行,教師的言行舉止得當(dāng)是很重要的。老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子模仿對(duì)象,我們直接面對(duì)的是純潔無(wú)邪的孩子,在任何情況下,我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。

        人們常形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話,我們培育的我想產(chǎn)品就是人,教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,我們也應(yīng)該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子,擺正角色位置,正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系,從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。

        幼兒園的孩子年齡小,可他們渴望溝通、渴望交流,我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累,但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”,這樣的心理調(diào)適下,即便是累,那也是快樂(lè)的;當(dāng)看到孩子畢業(yè),在幼兒園中長(zhǎng)高、長(zhǎng)大,從連吃飯也不會(huì)到什么事情都能自己做,從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分,在陪伴他成長(zhǎng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。

        此外,教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé),善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō):“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處?!?我們必須用心來(lái)對(duì)待每一位孩子。

        這次的培訓(xùn)讓我悟到了許多,但更為重要的是,必須要把領(lǐng)悟到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中進(jìn)步。

        師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺(tái),我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),跟上時(shí)代步伐,并發(fā)揮自己的全部光和熱。

        第三篇:師德培訓(xùn)心得體會(huì)

        通過(guò)培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

        一、教師要有良好的師德修養(yǎng)

        不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。

        二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢(mèng)想

        放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。

        三、教師要會(huì)寬容孩子

        如果說(shuō),尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛(ài),它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。

        寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo),用愛(ài)心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛(ài)心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng);多一份寬容。耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。

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