千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《教師培訓(xùn)心得體會(huì)(范文六篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《教師培訓(xùn)心得體會(huì)(范文六篇)》。

第一篇：教師培訓(xùn)心得體會(huì)

20xx年1月，我有幸參加市教育局舉辦的為期二天的培訓(xùn)。培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，可是每一天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於际菓?yīng)對(duì)不一樣風(fēng)格的名師，每一天都能聽到不一樣類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也許很漫長(zhǎng)，也許會(huì)走得很累，但作為一線教師的我會(huì)走下去，也能走下去。前邊的路很長(zhǎng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。

在本次培訓(xùn)中我們聽到了教科院專家對(duì)教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨(dú)到的見解，對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟。肖海平教師的有效教學(xué)漫談，也從多方面給我們講解了有效教學(xué)的概念，怎樣才能有效教學(xué)，并結(jié)合課例組織設(shè)計(jì)提問(wèn)，引導(dǎo)討論其有效性，了解設(shè)計(jì)課堂教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題，掌握有效課堂的策略。之后就是孝感學(xué)院副教授陳葉坪教師給我們講的健康心理與健康生活方式，我受益匪淺，異常是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自我的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)水平和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。

從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考此刻所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來(lái)的路如何去走。在那里就從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中淺談幾點(diǎn)自我的感悟。

一、教師如何進(jìn)行知識(shí)更新

“知識(shí)也有保質(zhì)期?！弊鳛榻處煟瑢?shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的理解，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊的

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種本事的下降甚至是缺失，這時(shí)舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)本事的發(fā)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，是很有價(jià)值的。

二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者

教師要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的本事。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自我學(xué)習(xí)的方法和過(guò)程，教師也就能夠自如地開展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)的行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過(guò)多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此，教師要多給學(xué)生做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開辯論。這樣，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的進(jìn)取性也就會(huì)高起來(lái)，他們的才智就會(huì)得到大大的提高和發(fā)展。

三、思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。

這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我早已像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境?？山?jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?！皭邸笔墙逃篮愕闹黝}，我們明白了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。

四、加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師。

想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這是不準(zhǔn)確的，我們教師要具備一桶清澈新鮮源源不斷的水，這才是我們教師應(yīng)當(dāng)具備的。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們應(yīng)對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的職責(zé)和義務(wù)。僅有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

五、進(jìn)取加強(qiáng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者。

課程改革此刻雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)進(jìn)取參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的進(jìn)取實(shí)施者。我想僅有經(jīng)過(guò)全體教師的共同努力，新課程改革就會(huì)遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會(huì)是一個(gè)富有創(chuàng)新本事的民族，并會(huì)永葆青春、永立于世界民族之林。

這次培訓(xùn)資料豐富，學(xué)術(shù)水平高，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說(shuō)經(jīng)過(guò)短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為教師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自我的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，納百家之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自我的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在那里，我突然感到自我身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷更新自我，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研本事、課堂教學(xué)本事等。這就需要今后自我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要經(jīng)過(guò)自我不懈的努力，必須會(huì)有所收獲，有所感悟。

第二篇：教師培訓(xùn)心得體會(huì)

我很榮幸成為南康區(qū)教師隊(duì)伍中的一員，走出大學(xué)校門后的一年，回想過(guò)去，雖然有過(guò)一年的工作經(jīng)驗(yàn)，但這對(duì)于往后的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō)，不過(guò)是九牛一毛是。這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì)，每位教師的講座都非常精彩，以各種鮮活的實(shí)例來(lái)講解工作中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我感到受益非淺。

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在班主任工作上積累了一些經(jīng)驗(yàn)，并在理論上和方法上取得了一些進(jìn)步。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我的幾點(diǎn)收獲。

一、教學(xué)觀念得到了提高

通過(guò)本次培訓(xùn)，我的教學(xué)觀念得到了很大的提高。這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的需要。對(duì)于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。因此教師不僅要將書本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，還要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討新的、適合的課堂教學(xué)的方式、方法，這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際，又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究。因此教師必須在語(yǔ)文教學(xué)要樹立“大語(yǔ)文”的教育觀念，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。頭腦中明確語(yǔ)文教學(xué)要注重“人文精神”的培養(yǎng)，教書育人，教書只是手段，育人才是目的，那么教師們就要在語(yǔ)文教學(xué)中要能潛移默化中提升學(xué)生的涵養(yǎng)和文化品位，啟迪智慧，感悟人生。在課堂中要教會(huì)學(xué)生在“模仿”中創(chuàng)新，就學(xué)生而言，他們的想象力和創(chuàng)造力非常豐富，然就教師而言，我們要肯定“模仿”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“模仿”，通過(guò)“模仿”，學(xué)會(huì)新知識(shí)，學(xué)會(huì)舊瓶裝新酒。并能通過(guò)模仿，不斷將學(xué)生潛在的想象力、創(chuàng)造力、美好人性充分開發(fā)出來(lái)，加以培養(yǎng)、升華、有所創(chuàng)新。最后，教師還是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

二、既要親近學(xué)生又要樹立威望。

孩子是最富有感情的人。了解學(xué)生是教師開展教育工作的前提。在親近與了解學(xué)生的過(guò)程中，教師要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操，使學(xué)生對(duì)你既親近又崇拜，既認(rèn)定你是值得信賴的老師，又把你當(dāng)作好朋友，樹立起教師崇高的威望。那么，你的教育可能取得事半功倍的效果。但是又不能對(duì)學(xué)生過(guò)分的親近，否則會(huì)事與愿違。愛心是打開學(xué)生心扉的一把金鑰匙。教師的愛心是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感。班主任要用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們?cè)谏钪泻蛯W(xué)習(xí)上的強(qiáng)者。

三、關(guān)注“問(wèn)題”學(xué)生

“問(wèn)題”學(xué)生的教育和管理歷來(lái)是班主任工作的難點(diǎn)，卻又是影響班級(jí)整體教育教學(xué)質(zhì)量提高至關(guān)重要的一環(huán)。在班級(jí)管理中，應(yīng)該更多的將自己與人為善的愛心和班集體普遍的友愛傾注給他們，給他們以更多的關(guān)注，更多的投入。然后深入調(diào)查摸底，搞清他們之所以成為“問(wèn)題”學(xué)生的原因，做到了因材施教，對(duì)他們處處真誠(chéng)相待，時(shí)時(shí)耐心相幫，真正做他們的知心朋友、最可信賴的朋友；及時(shí)對(duì)他們加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，幫助他們消除或減輕種種心理?yè)?dān)憂，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。同時(shí)，盡量挖掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，調(diào)動(dòng)他們的積極因素，培養(yǎng)他們的積極意識(shí)，使其內(nèi)在潛力得到充分發(fā)揮。另外，還要關(guān)注他們的心理特點(diǎn)，對(duì)癥下藥，該剛就剛，該柔就柔。

四、多反思自己，多充實(shí)自己

在課余時(shí)，多反思自己的教學(xué)是否得當(dāng)，是否起到了一定的教學(xué)效果，對(duì)于班主任的工作是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。通過(guò)不斷的反思使自己得以提升。那么，怎樣讓學(xué)生喜歡老師的課，首先得讓學(xué)生喜歡這位老師。作為老師，要像父母般去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，有寬容大度的胸懷，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，而不能像警察一樣時(shí)時(shí)盯著學(xué)生不放。作為教師，其本身必須具有真才實(shí)學(xué)，做到為人師表。作為人民教師，應(yīng)當(dāng)多讀書，方方面面的書都要涉及，也許在將來(lái)的莫一天，這些平時(shí)瀏覽過(guò)的書籍所積累下來(lái)的知識(shí)，能讓學(xué)生無(wú)限的崇拜，進(jìn)而成為孩子們喜歡的老師，孩子們一輩子喜歡的老師。

對(duì)這次培訓(xùn)活動(dòng)，使我受益匪淺，同時(shí)對(duì)自己的教學(xué)工作也進(jìn)行了深刻的反思。此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時(shí)也讓我走出了一些誤區(qū)。

第三篇：入黨心得體會(huì)的標(biāo)題

入黨心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)， 我對(duì)黨的理論知識(shí)和黨的光榮歷史有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、方針、政策、路線有了進(jìn)一步地了解，對(duì)我提高自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的黨性，堅(jiān)定了我一定要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和信心。我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí)，我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng)，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會(huì)不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

首先，我對(duì)黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

其次，通過(guò)學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動(dòng)機(jī)。正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望由來(lái)已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。事實(shí)說(shuō)明：我們黨無(wú)愧于一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，翻開歷史的扉頁(yè)，我們可以清晰地看到

我們黨奮斗的光輝歷程。我們必須樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)我將黨員所要具備的條件與自身的實(shí)際做比較，確定了自己的努力方向。

再次，我們要學(xué)習(xí)和貫徹十七大精神，堅(jiān)持用十七大精神指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷加深對(duì)其的理解。真正把十七大精神落到實(shí)處，使自己提高，使自己進(jìn)步。思想上，要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地參加到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中去。

成世康

2014.11.19篇二：入黨心得體會(huì)

讀《共產(chǎn)黨宣言》的心得體會(huì)

文章一開始，獨(dú)特的開場(chǎng)白，就深深震撼著人們的心靈：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都為驅(qū)除這個(gè)幽靈而結(jié)成了神圣同盟??” 《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個(gè)部分：資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者、無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)、共產(chǎn)黨對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。

人類的歷史就是一部階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！缎浴返谝淮稳嫦到y(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。從原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，這個(gè)歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)擺脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來(lái)。

《宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史使命。

《宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)治”，表述了以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想。指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件。

《宣言》批判當(dāng)時(shí)各種反動(dòng)的社會(huì)主義思潮，對(duì)空想社會(huì)主義作了科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)。深刻地揭露和批判了反動(dòng)的社會(huì)主義思潮,反動(dòng)的社會(huì)主義包括三種類型,即封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義和德國(guó)的或“真正的”的社會(huì)主義。使人們對(duì)形形色色的社會(huì)主義有了新了解，樹立了科學(xué)的社會(huì)主義概念。

在共產(chǎn)黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗，“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔诵涡紊姆饨b絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會(huì)的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產(chǎn)階級(jí)沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，有的只是永遠(yuǎn)的利益。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級(jí)思想，在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無(wú)遺。從兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)瘋狂掠奪，資產(chǎn)階級(jí)矛盾激化的必然結(jié)果，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中資產(chǎn)階級(jí)的各種丑惡的嘴臉一覽無(wú)余。“兩個(gè)必然”是《宣言》的著名論斷, 原文即“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后莊嚴(yán)宣告：“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！辈l(fā)出國(guó)際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”

《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越160年的時(shí)空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點(diǎn)就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所運(yùn)用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。

150年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無(wú)比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)，中國(guó)正在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵??。

150年后的今天，社會(huì)主義中國(guó)昂然屹立于世界東方，中國(guó)共產(chǎn)黨以“三個(gè)代表”的先進(jìn)思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)?? 從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”，濃縮了150年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國(guó)共產(chǎn)黨80年奮斗發(fā)展的輝煌。

我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》就是要在思想上與時(shí)俱進(jìn)，在工作中開拓創(chuàng)新。馬克思主義本身是科學(xué)發(fā)展、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物?！缎浴钒l(fā)表后數(shù)十年間，馬、恩一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論：在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的思想；根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說(shuō)和理論。

時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，當(dāng)今世界和時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國(guó)家在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，正面臨著許多新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。雖然在發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到許多障礙，但我們堅(jiān)信，黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義的指引下，不管現(xiàn)在和將來(lái)，中國(guó)人民一定能夠在世界民族之林處于不敗之地！因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的代表，是中國(guó)最廣大人民的根本利益忠實(shí)代表。

這些知識(shí)讓我受益匪淺，從今以后，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，并運(yùn)用其中豐富的理論品質(zhì)和科學(xué)精神武裝自己，努力實(shí)踐實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)精神，實(shí)踐黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，加強(qiáng)思想意識(shí)，牢固樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，努力學(xué)習(xí)各科知識(shí)，使自己有一個(gè)更高的進(jìn)步和飛躍。我會(huì)全力以赴! 為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生！

通過(guò)一段時(shí)間深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典名著之一《資本論》，我從中獲益匪淺?！顿Y本論》是一部偉大的歷史宏篇。馬克思在《資本論》及其手稿等論著中,對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論進(jìn)行了精辟的闡述。要研究勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論,必須認(rèn)真攻讀《資本論》?！顿Y本論》是馬克思用畢生心血考察和研究資本主義生產(chǎn)方式寫成的科學(xué)巨著。馬克思勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論，是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分。馬克思在科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論

勞動(dòng)價(jià)值論是指勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論。馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價(jià)值論的合理內(nèi)容，建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思指出，勞動(dòng)要成為價(jià)值實(shí)體，必須是有效勞動(dòng)?！吧唐芬蔀閮r(jià)值，首先必須是效用；同樣，勞動(dòng)要被看作是抽象意義上人的力量、人類勞動(dòng)的消耗，首先必須是有用勞動(dòng)。” 勞動(dòng)的有用性，一要體現(xiàn)在使用價(jià)值上，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；二要體現(xiàn)在生產(chǎn)社會(huì)所需要的使用價(jià)值上，商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，其使用價(jià)值是為社會(huì)和他人生產(chǎn)的，只有生產(chǎn)符合社會(huì)需要的使用價(jià)值，生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)才有可能得到社會(huì)的承認(rèn)，轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)；三要體現(xiàn)在所生產(chǎn)的使用價(jià)值在量上與社會(huì)需要相吻合上，如果生產(chǎn)的使用價(jià)值超過(guò)社會(huì)需要，就會(huì)出現(xiàn)

生產(chǎn)過(guò)剩。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，一切過(guò)剩商品其使用價(jià)值對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多余的，因此付出的勞動(dòng)自然也是無(wú)效勞動(dòng)。無(wú)效勞動(dòng)不形成價(jià)值。在談到商品價(jià)值時(shí)， 馬克思總是強(qiáng)調(diào)它是商品所包含（凝結(jié)）的抽象勞動(dòng)，而不涉及生產(chǎn)商品時(shí)的具體活勞動(dòng)耗費(fèi)。馬克思在分析價(jià)值形成與價(jià)值增值過(guò)程時(shí)，從未只強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)一個(gè)因素。他運(yùn)用勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)，明確指出，資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一。作為資本主義勞動(dòng)過(guò)程，是雇傭工人的具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值的過(guò)程，也是轉(zhuǎn)移不變資本（即物質(zhì)生產(chǎn)要素）價(jià)值的過(guò)程，沒有不變資本，具體勞動(dòng)無(wú)法進(jìn)行；作為價(jià)值增值過(guò)程，是雇傭工人的抽象勞動(dòng)形成新價(jià)值和剩余價(jià)值的過(guò)程，沒有可變資本（活勞動(dòng)），價(jià)值和剩余價(jià)值也無(wú)以形成。物質(zhì)生產(chǎn)要素雖然不是價(jià)值的源泉，但它在價(jià)值形成過(guò)程中具有重要的作用。這些作用主要表現(xiàn)在：

第一，物質(zhì)生產(chǎn)要素是價(jià)值形成的必要條件，沒有它，勞動(dòng)者就不能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)只有與物質(zhì)生產(chǎn)要素相結(jié)合，才能進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)，才能創(chuàng)造使用價(jià)值和價(jià)值。否則，什么都生產(chǎn)不出來(lái)。馬克思指出：“沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人就什么也不能創(chuàng)造。它是工人用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)，在其中展開勞動(dòng)活動(dòng)，由其中生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品的材料?！?由此可見，物質(zhì)生產(chǎn)要素是將活勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為物化勞動(dòng)的物質(zhì)媒介，沒有它，抽象勞動(dòng)無(wú)法凝結(jié)成價(jià)值。所以說(shuō)，物質(zhì)生產(chǎn)要素是價(jià)值形成的必要條件。

第二，物質(zhì)生產(chǎn)要素本身的價(jià)值是商品價(jià)值的組成部分。物質(zhì)生產(chǎn)要素不是價(jià)值源泉，但它本身是商品，有價(jià)值。它的價(jià)值通過(guò)具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，成為新產(chǎn)品價(jià)值的組成部分。

第三，不同的物質(zhì)生產(chǎn)要素對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值所起的作用不同。同樣的勞動(dòng)者，如果他們使用的勞動(dòng)工具不同，在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量就不同，創(chuàng)造的價(jià)值也不同。物質(zhì)生產(chǎn)要素的先進(jìn)程度要與勞動(dòng)者的素質(zhì)相適應(yīng)，不是越先進(jìn)越好。

第四，物質(zhì)生產(chǎn)要素的優(yōu)劣直接影響勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而影響企業(yè)利潤(rùn)或剩余價(jià)值。馬克思指出：“固定資本的使用價(jià)值恰恰在于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，減少必要?jiǎng)趧?dòng)，增加相對(duì)剩余勞動(dòng)，從而提高剩余價(jià)值?！?在勞動(dòng)量不變或略有增加的情況下，使用機(jī)器可以比手工工具多創(chuàng)造出10倍、 100倍、甚至千倍的物質(zhì)產(chǎn)品。 在資本主義條件下，個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，可以得到超額剩余價(jià)值；全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，企業(yè)可以得到相對(duì)剩余價(jià)值。而超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值，就其源泉來(lái)說(shuō)，都是雇傭工人的剩余勞動(dòng)。

二、和諧社會(huì)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的繼承和發(fā)展

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是一個(gè)完整的體系，同樣在社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)價(jià)值論也包括基本內(nèi)容和展開內(nèi)容，也是一個(gè)完整的科學(xué)系統(tǒng)。 一方面，和諧社會(huì)關(guān)于人與經(jīng)濟(jì)的全面和諧，是對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的繼承與發(fā)展；另一方面，和諧社會(huì)的建設(shè)，也要以馬克思勞動(dòng)價(jià)值論為理論指導(dǎo)并不斷發(fā)展與豐富其理論體系，二者形成相互支撐、相互促進(jìn)的良性互動(dòng)發(fā)展機(jī)制。

勞動(dòng)價(jià)值論是創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論,是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論基石和支柱。根基于勞動(dòng)價(jià)值理論的價(jià)值規(guī)律是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)理論,是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律,是配置生產(chǎn)要素分配比例的基礎(chǔ),它作用于經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的全部過(guò)程,既作用于微觀,又作用于宏觀。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),與和諧社會(huì)具有內(nèi)在的一致性,并為和諧社會(huì)的構(gòu)建提供深層次的理論支撐,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。篇三：入黨心得體會(huì)

2014入黨培訓(xùn)心得體會(huì)

在黨組織的關(guān)懷下，我有幸參加了“青海師范大學(xué)入黨積極分子學(xué)習(xí)班”。通過(guò)黨校老師們精彩的講評(píng)，辛勤的指導(dǎo)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的性質(zhì)有了更深刻的了解。同時(shí)，通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨更深層的認(rèn)知，也越發(fā)激發(fā)了我入黨的渴望。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我清醒的認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和不足，但是我會(huì)更加堅(jiān)定理想信念，端正入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)做合格黨員。

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我了解到黨章是黨的根本大法，是黨內(nèi)具有普遍約束力和最高效力的行為規(guī)范。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)，努力實(shí)踐黨章要求，既是各級(jí)黨組織和全體黨員的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是我們每一位入黨積極分子的重要任務(wù)。我認(rèn)識(shí)了黨章的含義、作用和地位，在今后的學(xué)習(xí)工作生活中，我會(huì)按照黨章要求，嚴(yán)格律己，在決定自己行動(dòng)時(shí)，我會(huì)權(quán)衡自己的行動(dòng)是否符合黨章，將會(huì)帶來(lái)什么樣的后果，逐步將自己的一言一行向一個(gè)真正的優(yōu)秀黨員看齊。

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90年的光輝歷程，90年的黨史演繹向我們展示了一個(gè)偉大、先進(jìn)、純潔的政黨。在和平與發(fā)展為時(shí)代主題的歷史條件下，我們黨開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。我深刻認(rèn)識(shí)到每一名共產(chǎn)黨員和入黨積極分子都要認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)武裝自己，使自己的思想政治素質(zhì)有一個(gè)明顯的提高，最終成為一個(gè)思想上清醒、政治上堅(jiān)定，具有共產(chǎn)主義覺悟的合格的先進(jìn)戰(zhàn)士。

在今后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)堅(jiān)定理想信念，端正入黨動(dòng)機(jī)，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在平凡的崗位中做出不平凡的成績(jī)，以自己的實(shí)際行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)。我爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。做到組織上入黨，一生一次；思想上入黨，一生一世。

第四篇：教師培訓(xùn)心得體會(huì)

通過(guò)觀摩專業(yè)的音樂教師執(zhí)教的音樂課，讓我對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)有了更直觀的認(rèn)識(shí)。在她們身上，我學(xué)習(xí)到了如何上好小學(xué)的音樂課，怎樣做一個(gè)合格的小學(xué)老師。通過(guò)聽課，讓我看到了老師們?cè)鷮?shí)的基本功，自然而親切的教態(tài)、流暢優(yōu)美極富感染力的語(yǔ)言，為學(xué)生插上了想象的翅膀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師們良好的課堂調(diào)控能力和敬業(yè)精神深深地打動(dòng)了我。在今后的工作中，自己也要向她們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做一名學(xué)生喜歡和熱愛的老師。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為可以從以下幾方面努力：

1、終身學(xué)習(xí)

我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

2、提升個(gè)人魅力

作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的小學(xué)教師。

3、熱愛學(xué)生

真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛，堅(jiān)決地走下去。

4、不斷反思

要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少不了這個(gè)環(huán)節(jié)――不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。

十天的時(shí)間轉(zhuǎn)迅即逝，此次學(xué)習(xí)無(wú)論是內(nèi)容還是活動(dòng)，都安排得井井有條，讓我享用了一次精神大餐，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。在這段時(shí)間里，我努力學(xué)習(xí)著怎樣做好一個(gè)小學(xué)音樂老師，回首這段時(shí)間，感覺收獲很多，相信自己在新的工作崗位中一定可以做得更好。我愿意迎接各種挑戰(zhàn)，不斷充實(shí)完善自我、熱愛音樂、熱愛教育，為提高全體學(xué)生的音樂素質(zhì)，改進(jìn)音樂教學(xué)盡其所能。

第五篇：數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)

在統(tǒng)計(jì)教學(xué)中會(huì)涉及到最后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但是學(xué)生在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，出現(xiàn)與實(shí)際的數(shù)據(jù)不符的現(xiàn)象，這也是我在教學(xué)時(shí)感到很困惑的地方，結(jié)合各位老師交流討論和自己反思談一談自己的看法。

首先，要讓學(xué)生了解情境圖所提供的信息，引導(dǎo)學(xué)生提出相應(yīng)的問(wèn)題，自主探索得出結(jié)論。

其次，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的原因要搞清楚，（為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤？）比如：在分段統(tǒng)計(jì)表中對(duì)數(shù)段表示的意義要搞明白，如10~20包括哪些數(shù)字，包括10和20嗎？只要學(xué)生了解了各段表示意義相信學(xué)生再統(tǒng)計(jì)時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)太大的錯(cuò)誤。

再者，要教會(huì)學(xué)生記錄數(shù)據(jù)的方法，比如：不同組的數(shù)字在找時(shí)用不同的符號(hào)來(lái)標(biāo)記區(qū)分，畫“”、“√”、“○”等。

還有就是可以讓學(xué)生用檢驗(yàn)的方法把統(tǒng)計(jì)的最后結(jié)果進(jìn)行合計(jì)，比如還是在分段統(tǒng)計(jì)表時(shí)把結(jié)果合計(jì)出來(lái)后看是否與總數(shù)一樣，不一樣時(shí)肯定是統(tǒng)計(jì)錯(cuò)了。

當(dāng)然這是我自己的一點(diǎn)粗淺的看法，也是自己在教學(xué)過(guò)程中用到的方法，在以后還要多與各位老師交流多學(xué)習(xí)一些好的方法。“好的方法受益終生！”

第六篇：教師培訓(xùn)心得體會(huì)

8月28日，___學(xué)校舉行了20__年暑期教師培訓(xùn)會(huì)。上午，邀請(qǐng)教師培訓(xùn)專家、資深教育傳媒人，知名“___”主持人王老師對(duì)全體教職工進(jìn)行培訓(xùn)。張校長(zhǎng)代表學(xué)校對(duì)王老師表示了熱烈的歡迎。培訓(xùn)會(huì)以《做一位幸福的智慧型的好老師》為主題，王老師將自己多年的教育經(jīng)驗(yàn)與全體教師進(jìn)行了分享，并建議做一名優(yōu)秀的教師，要從多讀好書、撰寫文章、樹立目標(biāo)、勇于創(chuàng)新，以此探尋教育智慧，不斷提升自身素質(zhì)。培訓(xùn)會(huì)使全體教師受益匪淺。

下午，李副校長(zhǎng)向全體教師傳達(dá)了區(qū)教育局師德師風(fēng)教育的文件精神，結(jié)合我校實(shí)際，就新學(xué)期教學(xué)常規(guī)管理工作對(duì)全體教師提出了具體要求，詳細(xì)安排了開學(xué)前教學(xué)處要完成的相關(guān)工作。黃副校長(zhǎng)帶領(lǐng)全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了我校師德師風(fēng)建設(shè)的具體內(nèi)容，倡導(dǎo)全體教師要有敬業(yè)精神，恪守教師職業(yè)道德。嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生，嚴(yán)禁推銷教輔資料，亂辦班、亂補(bǔ)課，搞有償家教等，并要求全體教師結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際書寫“個(gè)人師德師風(fēng)承諾書”。之后，每一名教師與學(xué)校鄭重簽訂了《___學(xué)校師德師風(fēng)承諾書》。張榮副校長(zhǎng)對(duì)開學(xué)報(bào)名工作的開展做了細(xì)致的安排。全天培訓(xùn)緊張充實(shí)，為學(xué)校各部門各司其職，確保開學(xué)有序工作做了充分準(zhǔn)備。

此次暑期培訓(xùn)會(huì)，全體教師進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)了我校師德師風(fēng)建設(shè)，相信每一位老師在今后的工作中都會(huì)爭(zhēng)做“四有”好教師，不斷提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德水平，優(yōu)化教育教學(xué)質(zhì)量。成就自己，成就學(xué)校，為____營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好教育氛圍而努力。