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第一篇：幼兒園老師讀書心得

閑暇之余，讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，它揭開了兒童成長的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動的著作。

兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書以后，我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去考慮兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來表示_，稍大點的幼兒園小朋友就會大膽說出來，到了小學(xué)階段的兒童，甚至會產(chǎn)生逆反的心理，因此，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點原則，多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子?？墒?，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€沒有動物做的好。像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看了這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，在以后的工作中會站在孩子的角度看待問題，理解孩子，讓他們擁有一個快樂的童年!

第二篇：幼兒教師讀書心得體會

我作為一名教師是需要終身學(xué)習的，為自己學(xué)，為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開始，這就成為了我們的使命、我們的責任?！督o幼兒教師的建議》這本書，有位專家這樣評論：這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書，相信你讀了之后會感覺到既親切又實用。作為經(jīng)驗缺乏的新教師，我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導(dǎo)，因此，走進它，簡單樸實的話語，真切寫實的案例，給了我以下一些啟發(fā)：

上海特級教師應(yīng)彩云說：“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時間和物質(zhì)條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活?！笨上攵喿x對于這樣的一位名師來說是多么地重要，不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。

回想，以前的我也愛閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達出來，其實這正需要通過閱讀來提升自己對教學(xué)技能知識的掌握以及寫作的水平。同時，好問的孩子們總是向我們提出疑問，天文地理無所不及，想我也總是被他們問蒙掉，不經(jīng)常讀書，怎么能自如應(yīng)對呢。

時間就像海綿里的水，擠擠總是會有的，所以，與書為友，相信我們會獲得更大的收獲。

另外，班級幾十個孩子，他們的經(jīng)驗、能力都不同，如果老師不了解孩子之間的差異，那么教學(xué)活動肯定就會產(chǎn)生差異，導(dǎo)致一些孩子能力得不到提高。因此，我認為還需要擠一點時間來觀察

觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要，有一定的觀察重點，持之以恒，再結(jié)合“聽”、“問”，走進孩子，慢慢積累，經(jīng)驗就會隨之增長。所以，多些時間來觀察孩子，你的會有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。

不積小流，無以成海。要做個會擠時間的老師，擠一點時間來學(xué)習、來充實自己，你的教育經(jīng)歷也會隨之有意義。

第三篇：幼兒園老師讀書心得

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學(xué)習是分不開，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸年代里，不能接觸新知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師學(xué)習新知識來應(yīng)對新挑戰(zhàn)，更是不可忽視。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書就成了我們最有利知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間限制，方便學(xué)到新東西，擴展新思路?？倎碚f，讀書對于我們個人成長好處可體此刻幾個方面。

一、讀書能夠讓我們站在更高高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大成就，是因為站在巨人肩上看得更遠，科學(xué)巨人虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還能夠從中學(xué)到更有價值東西。書籍對于整個人類關(guān)系，好比記憶對于個人關(guān)系。書籍記錄了人類歷史，記錄了所有新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累知識和經(jīng)驗。只有認真學(xué)習前人經(jīng)驗和理論，才能在一個更高高度上來看問題，不再犯同樣錯誤，并有一個較高起點。書本是前人智慧結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗體現(xiàn)，透過對他們學(xué)習，發(fā)現(xiàn)對自己有用東西。在前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大人，做出多么大貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書重要性了。

二、讀書開闊人視野

書本中知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們視野，讓我們知識更全面。從而能夠更深刻思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代許多實踐都證明了各種信息相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域信息，必然會有礙于自身發(fā)展，掌握更多方面知識，才能使未來不確定風險降至最低。就像做股票人都應(yīng)了解當今政治經(jīng)濟形勢，以便能更好分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)學(xué)者們都要有必須化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯界限，你務(wù)必對相關(guān)科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書。廣博淵深知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。

從它經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量有力武器巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確引導(dǎo)。在人成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心作用，書本就是這樣一位。一本好書就如一個好導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用人。書籍能安慰我們心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時光。書必將各種信念注入我們腦海，使我們充滿崇高歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職教師，以帶動教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。

第四篇：幼兒園教師讀書心得體會

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。

“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計。

“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠大得多?！边@就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進步。

通過讀書，我們深深地體會到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

第五篇：幼兒園教師讀書心得體會

非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為？在《幼兒園教育的50個細節(jié)》書中，通過案例的形式進行了詳細的分析。

一、非語言行為的無效運用

非語言行為在實際的教學(xué)活動中，我們經(jīng)常會用到，這種方法并不適用于所有的情況，有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進步，所以獎勵給他一朵小紅花，讓孩子很開心?？墒翘焯鞗]有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”，又被老師撤銷了獎勵，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”，實際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒有得到預(yù)期的效果，反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到，這種外部獎勵只是暫時調(diào)整幼兒的行為，不可能收到長遠的教育效果。對于幼兒來說參與活動的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系，正確發(fā)揮外部獎賞的作用。

二、非語言行為的有效運用

有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的，在教學(xué)活動中，教師恰當?shù)捏w態(tài)語，能激發(fā)幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語、智慧的運用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵志，就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實在日常的教學(xué)生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關(guān)注有個性的幼兒，發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點，多去鼓勵、表揚孩子，相信我們也會發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。

總之，教師要結(jié)合不同的情況，運用不同的體態(tài)語對幼兒進行正面的教育。此外，教師還要學(xué)會尊重幼兒，理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會等待，在幼兒犯錯時，教師也要學(xué)會靜心、學(xué)會等待，等待幼兒改正不好的行為習慣。

第六篇：幼兒園教師讀書心得體會

最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中，我時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂"最好的老師"，不是與我敬仰的于漪，錢夢龍，魏書生等老師相比――他們的人格，學(xué)識，能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比――我今日備課是不是比昨天更認真；我今日上課是不是比昨天更精彩。

我今日找幼兒談心是不是比昨天更誠懇；我今日處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智；今日我組織教學(xué)活動是不是比昨天更有趣；我今日幫助"后進生"是不是比昨天更細心；我今日所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富；我今日所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻；今日我面對幼兒的教育、家長的教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心；我今日聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜；……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。

我是為誰而工作；為同事的好評嗎；為園長的表揚嗎；為獎金嗎；為職稱嗎；這些對我來說當然也重要(可見我也并未"脫俗")，但如果這些與幼兒的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊！在我看來，一個教師是否"最好"，第一應(yīng)該看幼兒的評價。教師因幼兒而存在，我當然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開放的思想――一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建筑的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……"不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。"

我不由地思考，老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育孩子的同時“向孩子學(xué)習”，他真誠的尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”。如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味……

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的'課堂中，我決不允許孩子有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，孩子們出奇的“乖”，學(xué)習成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來，我一貫以成人的標準來衡量孩子，以成人的眼光來看待孩子，希望他們變成我想象中的孩子――“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育孩子時“向孩子學(xué)習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重孩子的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為孩子最知心的朋友”“回答孩子最關(guān)心的問題”，他勇于在孩子面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。

雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在孩子之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和孩子不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。孩子成了學(xué)習的機器，學(xué)習的樂趣又從何說起，孩子的個性該如何發(fā)展？孩子是有差異的，有的文靜、有的好動；有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習的積極性。

我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心兀课覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢？現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小孩子教成“小大人”式的孩子，是悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光――童話般的童年。

作為教師，在面對孩子時要保持一顆童心，以自己的童心喚起孩子的童心，以自己的愛心喚起孩子的愛心。只有這樣我們才能夠走進孩子的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀孩子心靈的陽光，培養(yǎng)孩子健康的人格，使孩子的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對，但是當我面對那一幫小鬼時，我覺得我應(yīng)該做一個最好的老師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責任。

李老師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。