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第一篇:我的教育師德觀心得體會
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義精神禮貌建設(shè)的一個重要資料。作為一個人民教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的職業(yè)道德呢根據(jù)我個人的體會,必須――
一、熱愛學(xué)生
有這樣一句教師格言:“桃李滿天下是教師的風(fēng)流!”可見教師的價值是從學(xué)生身上體現(xiàn)的,所以教師應(yīng)當(dāng)熱愛自我教育的對象。熱愛學(xué)生是作為一個教師最起碼的要求,也是做為教師職業(yè)道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛學(xué)生,就要關(guān)心、愛護(hù)、體貼、保護(hù)學(xué)生。教他們學(xué)知識、學(xué)做人、學(xué)會生活。
作為教師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),愛護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性。可是,我認(rèn)為對學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個性發(fā)展,注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣,還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛護(hù)公物的習(xí)慣、禮貌禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的團(tuán)體主義觀念和社會公德意識,從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素(包括情感、意志、毅力、夢想、情操等);既要愛護(hù)他們每一點微小的學(xué)習(xí)熱情和積極性,又要保護(hù)他們開展一切有益于身體健康和心智發(fā)展的活動的積極性??傊?,應(yīng)使學(xué)生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發(fā)展,而不是把學(xué)生當(dāng)成知識的容器、培養(yǎng)成考試的機(jī)器,從而成為某種錯誤教育思想的犧牲品。
我每帶一個班,在第一次班會上便送給學(xué)生三條名人名言:一條是歌德的“壯志與熱情是偉大的輔翼”;一條是加里寧的“僅有向自我提出偉大目標(biāo)并以自我的全部力量為之奮斗的人才是幸福的人”;一條是屠格涅夫的“你想成為幸福的人嗎但愿你首先學(xué)會吃得起苦”。我這樣告訴同學(xué)們:“期望我們班能創(chuàng)第一流的環(huán)境,出第一流的成績,構(gòu)成第一流的班風(fēng)。個人如有什么憂愁煩惱,只要走進(jìn)這個火熱的團(tuán)體這個溫暖的大家庭,就能得到稀釋。”我反復(fù)告訴同學(xué)們:“堅持鍛煉身體,鍛煉意志,培養(yǎng)毅力;要耐得饑渴,耐得勞累,耐得酷暑和嚴(yán)寒;還要經(jīng)得起困難的考驗和失敗的打擊。我期望你們每個人都成為懂得生活、熱愛生活的心靈充實的人。要懂得什么是真誠的友誼,并珍惜這種友誼;懂得什么是高尚的人格,并維護(hù)自我的尊嚴(yán);懂得什么是感情而不要把男女同學(xué)之間純真的友情誤解為感情,更不要褻瀆了感情這種人類最高尚最完美的情感;懂得勤勞儉樸、尊老愛幼、同情弱小、謙虛禮讓、樂于助人、成人之美、孝敬父母,要繼承這樣一些中華民族的傳統(tǒng)美德。期望每個人走出校門以后是富于榮譽感、正義感、職責(zé)心、羞恥心,富于同情心的心地善良的人;而不是不顧道德,不顧人格,不講社會公德,毫無羞恥之心,惡習(xí)滿身的冷酷無情、鐵石心腸的人。”我對同學(xué)們說:“期望你們堅強(qiáng)而不怯弱,剛強(qiáng)而不脆弱;經(jīng)得起勝利的考驗,也敢于應(yīng)對失敗與挫折。期望你們一個個都是堅強(qiáng)、正直、通情達(dá)理、豁達(dá)樂觀的有知識有道德有夢想有教養(yǎng)的真正幸福的人。當(dāng)若干年后回首往事時,你能夠幸福地說:我曾有一個黃金時代,有一個完美的班,我沒有虛度那段時光,我要永遠(yuǎn)珍視它,懷想它!”
熱愛學(xué)生就要“嚴(yán)”。
在實際生活中,我注意嚴(yán)格管理督促檢查,多開展一些有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動,決不是叫他們死讀書。為了培養(yǎng)學(xué)生的意志,班上舉行了5000米耐力跑;為了培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,勞其筋骨,餓其體膚,我?guī)ьI(lǐng)他們遠(yuǎn)足、爬山(吃了早飯出發(fā),直到晚上回來吃晚飯。讓他們嘗嘗十幾個小時饑渴的滋味)。按時作息,看來是件小事,但我當(dāng)大事來抓。早操跑步必須按時到,并把惡劣天氣看成鍛煉同學(xué)們意志的好機(jī)會。雨雪天不能上操,我也要求同學(xué)們在上操時間準(zhǔn)時到教室,并作意志力檢測評分。為了培養(yǎng)同學(xué)們的興趣和他們的團(tuán)體觀念,我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們積極開展朗誦比賽、演講比賽、社會不規(guī)范用字調(diào)查、模擬記者招待會、“向你推薦佳作”等等一系列活動為了培養(yǎng)同學(xué)們的衛(wèi)生習(xí)慣,班上有一套嚴(yán)格的制度。比如,要求寢室清潔,被子要疊整齊(被子同一方向擺置,鞋尖朝前等等),并經(jīng)常評分。我要求學(xué)生每一天把窗臺講桌擦干凈,每一天晚上下了自習(xí)關(guān)牢窗戶。開學(xué)初,買來去污粉教學(xué)生把教室門窗墻壁刷洗一新。由于經(jīng)常教育督促,檢查評比,班里各項工作都顯得秩序井然。教室常年都是窗明幾凈,地面水磨石拖得光潔明亮,從不損壞一塊玻璃,寢室收拾得整整齊齊。同學(xué)們常年生活在一個潔凈幽雅的環(huán)境中。
我認(rèn)為作為一個教師一個班主任對學(xué)生應(yīng)是“愛”字當(dāng)頭,“嚴(yán)”在其中。
二、熱愛教育
由于經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,教師的待遇和實際地位下降,下海的跳槽的“孔雀東南飛”的確也不少,造成教師隊伍的嚴(yán)重失衡,教育面臨著十分嚴(yán)重的危機(jī),用一句體面點的話講叫教育面臨挑戰(zhàn)。冰心老人的疾呼就是明證:“不要坐視堂堂一個中國,九百六十萬平方公里的肥沃土地在21世紀(jì)變成一片廣闊無邊的文化沙漠。”這聲疾呼同時也在提醒我們教師肩負(fù)的職責(zé)。
應(yīng)對嚴(yán)峻的形勢,面臨艱難處境,不能說不是對我們教師的考驗,對教師的職業(yè)道德和思想的檢驗。
“應(yīng)對一張張純真的臉,應(yīng)對六十多顆純潔的心,我什么怒氣都煙消云散了?!边@是一位老教師說的。我也有同感。說內(nèi)心話,我是喜歡教書的,不管現(xiàn)實環(huán)境如何,我堅持埋頭教書,清貧自守,全身心地投入,樂此不疲。因為教師的職業(yè)決定了我一輩子跟一顆顆年輕的心靈打交道,同時,教書又是一項創(chuàng)造性勞動,教書既美且樂,何樂而不為!我父親是執(zhí)教30多年的離休教師,我愛教書不可否認(rèn)是受了父親的影響。但我還認(rèn)為,人是應(yīng)當(dāng)有點精神的。作為一個教師應(yīng)當(dāng)懂得自我所學(xué)專業(yè)的價值,并經(jīng)過自我出色的工作贏得社會的認(rèn)可和尊重。自甘清苦、忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)是我們中華民族的教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種敬業(yè)精神作為一種寶貴財富應(yīng)當(dāng)代代相承。
盡管目前我們教師的陣線受到商潮的沖擊,也許在短期內(nèi)不可能根本改變。但我認(rèn)為教師并低人一等,我們沒有什么可自卑的,我們不能自我看不起自我,更不能作踐自我。我們要自珍自愛也要自信自強(qiáng)。我們要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)以完成自我肩負(fù)的重任。
唐代韓愈應(yīng)對當(dāng)時把當(dāng)教師的看作瘋子的現(xiàn)實,尚且敢站出來作《師說》,提倡“尊師重教”,我們更能理直氣壯地?zé)釔廴嗣竦慕逃聵I(yè)。17世紀(jì)捷克有位叫夸美紐斯的大教育家對教師這種職業(yè)作了完美的概括――“太陽底下再沒有比教師這種職業(yè)更高尚的了。”我堅信韓愈的《師說》傳之千古,夸美紐斯的話沒有過時,太陽底下最高尚的職業(yè)永放光彩,如日輝煌!師德高尚的教師也會永放光華!
第二篇:教師師德師風(fēng)教育法規(guī)心得體會
最近,在學(xué)校的組織下我進(jìn)行了一系列師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)“十條禁令”,學(xué)習(xí)《教師法》,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。印象尤為深刻的是“十條禁令”,其內(nèi)容如下:
1.嚴(yán)禁發(fā)表和傳播違背國家法律法規(guī)、教育方針和對學(xué)生有不良影響的言論。
2.嚴(yán)禁組織、參與校內(nèi)外有償補(bǔ)課、有償辦班、有償托管、有償招生。
3.嚴(yán)禁向?qū)W生亂收費、亂發(fā)資料和推銷商品。
4.嚴(yán)禁收受、索要或者變相索要家長或?qū)W生的錢物。
5.嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生。
6.嚴(yán)禁隨意調(diào)課、停課、缺課(崗)及無計劃、無教案上課。
7.嚴(yán)禁工作時間炒股、經(jīng)商、玩游戲、聊天及在課堂上接打電話、收發(fā)信息、接待客人。
8.嚴(yán)禁在招生、考試、考核評價、評先評優(yōu)、職稱評審、教育科研及學(xué)生資助、后勤管理等工作中弄虛作假、營私舞弊。
9.嚴(yán)禁組織、參與封建迷信、邪教及“黃賭毒”活動。
10.嚴(yán)禁在工作日中午及有教育教學(xué)任務(wù)時飲酒,不得在校園內(nèi)抽煙。
“十條禁令”列出了一名人民教師絕對不能做的十大類事情,有些關(guān)乎政治,有些關(guān)乎教育教學(xué),有些關(guān)乎工作紀(jì)律,有些關(guān)乎個人道德。
作為一名教師,“十條禁令”中的每一條內(nèi)容我都舉雙手贊同,特別是其中的第5條“嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生”,這不僅有違師德,也是違法的行為,更重要的是,這是對學(xué)生人格與尊嚴(yán)的極大冒犯,要不得。老師是人,學(xué)生也是人,大家是平等的,老師有什么資格與權(quán)利去罵學(xué)生、打?qū)W生、侮辱學(xué)生。
只是,如果一個學(xué)生課堂上不遵守紀(jì)律、搗亂,當(dāng)堂老師究竟該怎么處理呢?第一步做什么?第二步做什么?第三步做什么?如果要求老師及時制止,是用嘴巴制止,還是用手勢制止?要是用嘴巴制止,哪些話可以說,哪些詞不能用,有哪些用語可以選擇使用?要是用手勢制止,哪些手勢既有效又不會讓學(xué)生覺得受到了侮辱與冒犯?如果老師制止了,學(xué)生不聽,該怎么辦?是交由政教處,還是直接請家長?交由政教處,政教處必須在幾分鐘之內(nèi)采取措施?請家長,家長要在幾分鐘內(nèi)趕到學(xué)校?如果家長不來,又該怎么辦?
要是有這樣一本《教師操作指南》該多好?。?/p>
可惜的是,無論是“十條禁令”還是《教師法》都沒有言及,都只是原則性地說什么可以做、什么不可以做,至于具體該怎么操作全憑教師個人的臨場發(fā)揮。
“原則”再好,其落實也要靠一條一款一步的操作細(xì)則;否則,也只是流于形式。
學(xué)生是體罰的受害者,但沒有一本《教師操作指南》,從某種程度上講,實施體罰的教師也是受害者。只能采取暴力手段才能管住學(xué)生,這樣的老師很無助,很無能,也很可憐。
非常期待這樣的操作指南能夠出世。
第三篇:我的教育師德觀心得體會
當(dāng)今在深化教育改革,全面實施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。所以本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實地深入研究,并努力實踐。
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急噪情緒,表此刻對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)當(dāng)用關(guān)懷和親切的言語、以自我良好的心態(tài)、來教育、幫忙學(xué)生,讓學(xué)生自我醒悟和反思、到達(dá)教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改善教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進(jìn)學(xué)生的成長和提高,做學(xué)生喜愛的教師。做一個人人贊美的好教師。
第四篇:我的教育師德觀心得體會
什么是師德:“德”不是一種方法,而是一種態(tài)度,是一種職業(yè)道德。師德,是教師工作的精髓,是教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)以及在教育教學(xué)工作中必須遵守的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒”。這一句話一針見血的道出了師德重要性。通過這次學(xué)習(xí)我又有了很多體會:
新時期的內(nèi)涵:
傳統(tǒng)意義上的師德,大多要求教師“愛崗敬業(yè)”、“為人師表”、“樂于奉獻(xiàn)”等等,只要教師珍惜教育崗位,對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,對各項教育教學(xué)任務(wù)不折不扣的完成,你就是一個師德合格的老師。然而,新時期的師德應(yīng)該是教師在完善自己人格的同時,塑造學(xué)生健全人格,并要尊重學(xué)生。
一個師德高尚的教師,其職業(yè)道德包括博大的師愛、豐富的學(xué)識、淵博的知識、過硬的專業(yè)基本功和高超的育人技巧以及堪為人師的高尚風(fēng)范,即教師的學(xué)識魅力和人格魅力。師德,可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。對于教師來說既要教好書又要育好人。
新時期師德的思考:
1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)。我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。我們要堅持“活到老,學(xué)到老”的思想,終身學(xué)習(xí),不斷更新自己的教育理念。
3、樂于奉獻(xiàn),實現(xiàn)自我。教師要有一種奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新意識,積極精神,要制定自己的奮斗目標(biāo),不斷追求成功,在全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
新時期的師德修養(yǎng):
作為一名教師,應(yīng)怎么樣培養(yǎng)自己的師德呢?我認(rèn)為“愛心、知識、人格、理想”是師德修養(yǎng)的四要素。
“以愛心為教育前提”:愛的力量是巨大的,愛的教育才是真正的教育。師愛就是師魂。所以我們要確立一種“以人為本”的教學(xué)觀。
“以廣博的知識增強(qiáng)教育的力量”:偉大的教育家孔子說:“言而無文,則行之不遠(yuǎn)”。因此,具有廣博的知識和現(xiàn)代科學(xué)精神武裝的頭腦,才可能具有高瞻遠(yuǎn)矚的目光和真正高尚的道德修養(yǎng)。
“以獨立的人格影響學(xué)生素質(zhì)”:教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量。教師不僅要在講授課程中循循善誘,更要通過言傳身教讓學(xué)生懂得做人的道理。
“以崇高的教育理念為畢生追求”:好教師應(yīng)該有一點“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神。我們要把在教育事業(yè)中有所作為作為自己的職業(yè)理想。具有這種升華了的職業(yè)理想,是成為一位優(yōu)秀教師的先決條件,也是教師素質(zhì)的首位條件。
第五篇:我的教育師德觀心得體會
教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自我的知識、才能、情感、夢想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師僅有以自我的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都期望自我能碰到好的教師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的教師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/strong>
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間堅持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。