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        高校教師立德樹人不忘初心心得體會(huì)(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-22 22:45:53

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        第一篇:高校教師立德樹人不忘初心心得體會(huì)

        教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過對師德主題教育的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

        一、以人為本,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

        熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。

        二、要為人師表。

        教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長?,F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

        三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。

        博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的,更多學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

        四、要樂于合作,善于合作。

        教師的工作需要競爭,更需要合作。 競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

        “一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。

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        第二篇:教師不忘初心牢記使命心得體會(huì)范文

        十年樹木,百年樹人。為黨育人為國家育才,是新時(shí)代教師最重要的任務(wù),刻不容緩!方向決定道路,策略成就未來,教育是立國之本,強(qiáng)國之基,教室和學(xué)校與時(shí)俱進(jìn),深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的重要講話,和重要指示批示精神,牢記使命,不忘初心。

        做為一名新時(shí)代的黨員教師,幫助學(xué)生樹立崇高的理想,充實(shí)學(xué)生的精神,整裝學(xué)生的精神面貌。讓學(xué)生成為真正的德才兼?zhèn)渖鐣?huì)主義新人才、成為真正全面發(fā)展的社會(huì)主義新人才、成為愛黨愛國的社會(huì)主義新人才、成為為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才,是做為教師的重要任務(wù)。那么首先師者應(yīng)該不忘信仰之心,教育不僅僅是知識(shí)的傳承,更是靈魂的塑造,感情的共鳴?!皩W(xué)高為師,身正為范”教師應(yīng)該時(shí)刻牢記啊,做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師。嚴(yán)格要求自己和樹立正確的價(jià)值觀、道德觀。讓教師成為我們國家與民族的希望之光,成為“夢之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢人。

        花開待時(shí)節(jié),成長莫等候,幼兒教育的特殊屬性就使得幼兒教師必須做到眼觀六路,耳聽八方,心思縝密,和幼兒一同有著對世界對未來的好奇,和幼兒一同有著對美好對新鮮事物的向往,幼兒階段游戲是幼兒一日活動(dòng)最重要的組成部分,讓游戲點(diǎn)亮童年,玩中學(xué),玩中啟迪,做幼兒喜愛的老師,同時(shí)幼兒又是缺乏自主獨(dú)立能力,缺少辨別是非對錯(cuò)的能力,所以幼兒教師又要做到事無巨細(xì),充分了解不同年齡層幼兒身心發(fā)展特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒自理能力,學(xué)習(xí)能力,做一個(gè)讓家長放心的老師。

        少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年是我中華未來之脊梁,是中國夢的再造者,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義接班人,為其啟智者自當(dāng)不斷精進(jìn)專業(yè)素養(yǎng),開拓創(chuàng)新,啟蒙其本領(lǐng),啟迪其心魄,激勵(lì)其斗志,做新時(shí)代智慧型教師,發(fā)揚(yáng)十九大精神,努力踐行智慧育人的目標(biāo)。

        第三篇:高校教師立德樹人不忘初心心得體會(huì)

        教師的職責(zé)是 “教書育人”,即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?,即培育人? 包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng), 總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

        古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國東漢許慎在《說文解字》中說:“ 教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為, 教育就是“依照自然的法規(guī),發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為:“ 教育就是生活”,“ 教育即生長”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng),而是對人的全面培養(yǎng),使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

        兒童是祖國的未來,是民族的希望。兒童是否能健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育,因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求,是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?!爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢,是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要大力發(fā)展教育,提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng),就需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè),教書育人,無私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平。

        教師是教育工作的主要實(shí)施者,作為教師如何做到“教書育人”,對“中國夢”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

        首先,教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的,這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過:“知識(shí)就是力量”,但這個(gè)知識(shí)不單單是書本知識(shí),我國學(xué)生“ 高分低能” 的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識(shí)不一定有力量。因此,需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要,思想比知識(shí)更重要,想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛因斯坦說過:“ 想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?!?/p>

        第二,教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身??鬃诱f:“不能正其身,如正人何?”美國著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出,人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用。學(xué)前期,幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前,兒童的主要模仿對象是教師。因此,教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn),為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣,規(guī)范自己的言行玉舉止,以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用,通過身邊的好人好事對學(xué)生進(jìn)行教育,以他們的刻苦耐勞,勤奮學(xué)習(xí),助人為樂,拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

        第三,教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明,良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛,就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?!?只要愛學(xué)生,才能更深入地了解學(xué)生,才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體,改造與被改造的關(guān)系,而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生,要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

        “教書育人”任重而道遠(yuǎn),需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里,有“強(qiáng)國”也有“富民”,這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平,做到“教書育人”。我們要身體力行,言傳身教,用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力,影響和感召每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育,掌握豐富的知識(shí),形成良好的人格品質(zhì),同心同德共筑“中國夢”。

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