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我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》,通過學(xué)習(xí)《教師法》,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位?!督處煼ā凡粌H幫助教師得到他們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位。在教學(xué)工作中,我意識到:必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比作“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦只是儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕?、創(chuàng)新教育重復(fù)教的`效果有天壤之別。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,用心教、創(chuàng)新教育重復(fù)教的效果有天壤之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,是我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神,而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生。又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動的、活潑的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起
來,在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講究一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小苗兒,但每一棵都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌呵護。
學(xué)習(xí)《教育法》心得體會
教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。經(jīng)過十幾年的實踐和探索,我國教師的終生學(xué)習(xí)初步走上了制度化、科學(xué)化和規(guī)范化軌道。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)生活工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。給我最深的體會如下:
從受教育權(quán)的發(fā)展來看,學(xué)生的受教育權(quán)在教育法制實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程?,F(xiàn)代社會受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到他在人的發(fā)展中的作用,認識到了他應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展,向弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。在這方面我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定:
第一、 保障女子的受教育權(quán)。
第二、 保障家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)
第三、 保障殘疾人的受教育權(quán)。
第四、 保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)。
第五、 保障流動人口子女的受教育權(quán)。
綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有多少的相對關(guān)系為前提的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)力,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教育權(quán)。同時,我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重,絕不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利,如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么就會依法限制學(xué)生的發(fā)展。