千文網小編為你整理了多篇相關的《教師五個認同心得體會(優(yōu)秀范文五篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網還可以找到更多《教師五個認同心得體會(優(yōu)秀范文五篇)》。
第一篇：教師五個認同心得體會
對祖國的認同， 對中華民族的認同， 對中華文化的認同， 對社會主義道路的認同。
1.對祖國的認同：就是要深刻認識到，我們偉大的祖國 對祖國的認同 自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉 大的祖國，共同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。維護祖國統(tǒng)一是各族人 民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運同祖國的命運 緊密地聯系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。
2.對中華民族的認同：就是要深刻認識到，中華民族是 對中華民族的認同 我國 56 個民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個民 族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員， 都和這個大家庭血肉相連，休戚與共。我國各族人民從長期 的歷史經驗中深刻懂得國破則家亡，國興則家昌，只有 中華民族繁榮昌盛，國家興旺發(fā)達，各族的權利，各族的發(fā) 展才能得到保證。
3.對中華文化的認同：就是要深刻認識到，我們偉大的 對中華文化的認同 祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中， 智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化， 各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻。正是古老而燦 爛的中華文化，陶冶了中華民族的高尚情操，培育了中華民 族的精神，是中華民族的靈魂。
4.對中國特色社會主義道路的認同：就是要深刻認識 對中國特色社會主義道路的認同 到，堅持社會主義道路，是中國共產黨人堅定信念，是中國 歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。只有 社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國，已成為各族人民的必然共識。
第二篇：學習培訓心得體會
今天上午有幸聽了x法院一名法官關于侵權責任法的講座，他用事實說話，每個論點都會舉一兩個案例，感覺很貼近生活，很生動易懂。其中對其中最感興趣的是無過錯采血造成感染也應承擔責任的問題以及飼養(yǎng)動物侵權的問題。
法官講違規(guī)采血當要承擔責任，但在實踐中，采血機構即使盡了最高的注意義務，采用最先進的儀器設備和檢測手段，建立了嚴謹的檢測方法和步驟，仍然不能完全杜絕輸血引發(fā)感染問題。常見的感染主要是病毒感染。
法官說判讀是否應當承擔責任這需要法官在適用法律時，對法律作出合理解釋。雖然無過錯輸血感染是一個不可預料的風險，但畢竟血液提供者對風險的控制力要強于患者，掌握分散風險的主動權，加大他們的責任，可以推動醫(yī)學科學的進步，加快社會文明步伐。
因輸血發(fā)生感染，不論血液提供者和醫(yī)療機構有無過失，也不論是否進行過必要的檢測，均應向患者承擔責任，這其實就是無過錯責任的適用。歷史經驗告訴我們，血液制品的安全性，涉及公共安全，一旦放寬無過錯輸血的責任，將造成不可想象的災難。
例如，80年代美國盛行輸血免責規(guī)則，導致1.6萬名血友病患者感染肝炎病毒，感染率22%。到90年代，死亡的血友病患者中，死亡的原因不是因為自身疾病，而是艾滋病，高達65%。對責任掌握過寬，司法實踐掌握得過松，會導致供血機構沒有動力去研究克服病毒檢測手段局限，會阻礙控制病毒技術的開發(fā)和推廣。
還有一個問題是當動物飼養(yǎng)人與管理人分離時，誰是責任主體？法官提出應當由實際占有控制動物的管理人承擔責任。筆者對此觀點甚為同意。提高管理人，包括臨時管理人的注意義務，更利于對動物的控制，也防止管理人以自己并非真正飼養(yǎng)人為由逃避責任，造成被侵權人的請求權形成權利真空。另外，可簡化法律關系，利于訴訟效率。
在我國對于動物的管理其實已經很寬松了，法官向我們講述了外國對動物嚴格的管理制度。如狗上戶口，狗進學校，狗上責任保險，違規(guī)處罰嚴厲。美國有一案例，大狗把鄰居咬死，因過失殺人罪判處狗主人四年監(jiān)禁。對狗實施了安樂死。這樣的規(guī)定在我們看來似乎很搞笑，但細想起來這樣的法律規(guī)定恰恰能解決很多問題。我國一再對飼養(yǎng)者強調加強對動物的管理，但事實上沒有產生預計的法律效果，歸根到底還是法律不夠嚴格，沒有真正觸犯到飼養(yǎng)人本身的利益，如果能像外國法一樣，限制飼養(yǎng)人的人身方面的利益，那么效果應當會很明顯。中國的法律可以加以借鑒。
通過法官細致入微的演講，我確實學到了很多東西，感謝法官百忙之中抽出時間教會我們這么多知識，我真的受益匪淺。
第三篇：教師成長心得體會
經常有人會羨慕地對我說：“你當美術老師真好啊，上課不用講什么，只要畫點東西讓學生跟著你畫就行。真是個輕松又愉快的工作啊?！被蛟S之前我會有一點點的認同，但自從進了晉江市實驗小學后我就徹底否定了這一想法，心道自己原來真是被環(huán)境蒙蔽了雙眼，根本沒有看清美術教育的現狀，單純的模仿教學早該被打進是八層地獄了。真想上好美術課哪有那么容易！課前的精心準備，課堂的情景創(chuàng)設、環(huán)節(jié)安排、個性輔導、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少。這些都是需要美術老師下工夫來思考、推敲的。若一個老師真能讓每一節(jié)美術課都輕松愉快又有良好的效果，那這個美術老師的造詣可不一般了。
作為一名專職美術老師進入晉江市實驗小學也已經一個學期了。從半年多的工作實踐中，我收獲很多，有經驗，有教訓，有挫折也有喜悅。讓我體會最深的是學校對我們新教師的關愛以及各位老教師的不斷提攜。為了使我們新教師迅速成長，學校特地進行了新教師與老教師師徒結隊的活動。“結對子”活動給我?guī)砹撕芏嗟膸椭?。當我遇到問題，面臨教學困境之時，藝術組的老師總會適時提出意見，幫助我一起尋求解決的方法。我的指導老師姚老師還常以他自己的教學經驗為例子，幫我非常透徹地分析各種情況，引導我從多角度進行觀察思考，他教會我要善于從學生角度去思考問題，傳授新技能新知識時要和學生一起去實踐體驗。尤其是姚老師這次送教下校的公開課《看這仨和尚》，幫我在美術教學路上打開了一扇新的大門。課堂的多樣化、高效率、德育的巧滲透，學生的多思考、多探索、多合作、多實踐成為了我課堂教學上的新追求。
反思能成為一個新教師成長的飛躍，這是我在教學實踐中的深刻感悟。
這個學期我擔任了一年級八個班級的美術教學工作。上課一兩周后我就發(fā)現了一個問題：我“公平”對待每個班的學生，同樣的教學內容、相同的教學教法，為什么得到的效果卻大相徑庭？我困惑。在苦惱中我不得不開始反思――公平能用在教學上嗎？相同的東西能被不同的對象同等的接受嗎？答案是顯而易見的。因此我開始學習改變――應用不同的方法追求共同的目標。
接下來的每堂課中我都細心觀察，課后認真總結，檢討成敗得失，做好課后評析，鉆研更好更適當的教育教學方法，慢慢地我開始根據每個班級學生整體繪畫程度的區(qū)別、班級特點的不同來調整自己的上課形式、改變上課流程、組織不同的語言表述，以此期望學生能獲得最好的學習成效，也期待自己每堂課不斷精進。在這次改變中我確信了，只有懂得反思自己成敗，能以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷求知，善于實踐的老師，才能得到真正意義上的成長。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我知道自己身上還有許多需要改進的地方，如：對一些問題的思考不夠全面和深入；工作上經驗仍顯不足，面對某些情況，反應和解決不夠巧妙；教學上還不能隨心所欲地將德育貫穿其中等。因此在今后的工作和學習中我要更進一步地嚴格要求自己，虛心學習，在這些方面上自我加強：1、加強自身基本功的訓練，注重對學生能力的培養(yǎng)；2、進一步提高自身的教學工作能力，學習更巧地與學生相處，更好地學會掌控課堂。3、在美育中更廣泛更深入地滲入德育，努力使學生知美繪美心更美。4、用更多的關心愛心和耐心來對待學生，讓他們對美術更有興趣更有信心取得更大的進步。努力讓自己盡快克服不足，爭取早日在各個方面更上一層樓。
第四篇：教師讀書心得
《讀書是教師最好的修行》是一本夫子自道的好書――作者本身就是一個善于讀書的專家教師，由這樣讀書成癖的專家教師談讀書，沒有比他更有說服力的了。作者把自己從讀書的身體力行中所引發(fā)的思考，得到的好處，毫無保留地奉獻出來，同時也為他所讀的書作了最適切的推薦和導讀。對于讀者來說，不啻為一份難得的文化“福利”。
我于這本讀書之書，最為動心處多在《名師成長之路》《閱讀，是為了活著》《教師要挺直腰板兒》以及《學校教育要關注的三個方面》等篇什。僅為完成這篇讀書筆記之目的計，這三五篇文字大抵也足以用來作為引發(fā)議論的憑藉了――當然若為更多的收益之目的計，則還是老老實實地逐篇閱讀為好。何況本書的價值還在于其所開出的書單，為我們閱讀的進一步延伸省下了太多搜尋之苦和選擇的彷徨，實在應該報以最誠懇的謝意。
與作者相比，閱讀的怠惰和偏狹令我汗顏――尤其對于一名語文教師來說，怠惰和偏狹實在是致命得很。下面言歸正題，結合本書閱讀體會來重新審視一下自己的閱讀生活，兼及讀書與語文教師成長的關系，讀書于教育的意義等話題。
一、書到用時方恨少
這是句老掉牙的老話，其真理屬性卻偏偏為我們每時每刻的工作和生活實踐所不斷證明。在專業(yè)化發(fā)展的道路上，我有過太多這樣的尷尬時刻。
作者在《名師成長之路》中所謂“大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀，是教師成長為名師的秘訣”，是一句為無數名師的成長與成功證明了的大實話。他轉述王崧舟老師的話說，“教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉化的過程，即‘讀書――底蘊――教學’，從讀書到底蘊的轉化，是積淀的過程；從底蘊到教學的轉化，是創(chuàng)生的過程”。從理論的角度看，這樣的認知本該為所有的教師所具備，但是從實踐的角度看，卻未被所有的教師自覺踐行。于是，教學中源自讀書少、底子薄的捉襟見肘成為了常態(tài)。我們不讀書或少讀書，就只能依賴于教學參考書；我們過分依賴于教學參考書，自然就受制于教學參考書，教學就缺乏自信和開放心態(tài)。于是，束手束腳，亦步亦趨，功利化教學日益嚴重。閱讀的匱乏必然導致思考匱乏。思考匱乏，從大處看，必然導致對教學本質的認知匱乏；從小處看，必然導致對教材深入解讀和分析能力的匱乏。在教學實踐中，閱讀和思考的匱乏則必然導致教學的浮泛化、無根化。因為教學常常處于無根狀態(tài)，諸如淺嘗輒止，語焉不詳，或王顧左右等種種教學的尷尬局面就層出不窮。自己所讀不多，所思不深，能夠給予學生的自然就更少更淺了。長此以往，教師的教學自信就會漸漸喪失，教師離職業(yè)倦怠甚至職業(yè)恐懼也就不遠了。
作者引述程紅兵老師的觀點認為，現在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對文本缺乏深入的理解和分析，與學生形不成“知識落差”。我以為這是切中肯綮的批評。作為語文教師，我覺得從自己的實踐和觀察中找到足夠證明這種批評的事實依據并不難。事實上，因為學科性質等因素，不讀書的非語文教師可能更多，但是作為語文教師，必須要首先作出反思：不讀書，何以給學生一個充滿激情、充滿探究樂趣和師生互動共進的生命感的課堂？不讀書，又何以在互聯網時代做一名自信有底氣、幽默有活力、敢于敞開心扉應對學生挑戰(zhàn)的專業(yè)化教師？
作者在自序中描述了自己成長歷程中的兩件小事，以說明工作和生活中“絕大多數的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經被別人進行了總結，發(fā)表在各類著作、報刊或新媒體中”；作為讀者，我們完全可以“在前人的力挺下站得更高，行得更遠”。事實就是如此。任何無視“前人的力挺”而懶于和前人對話，惰于向前人汲取營養(yǎng)的后來者，都必然地要多走彎路，甚至無路可走。
二、功夫在詩外
像常老師這樣專注于閱讀教育教學書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實踐，我想大部分教師都能有所收獲，其中胼手胝足、不遺余力者必有大收獲。作為語文教師，在這個問題上應該有自覺的認識。
在教育的意義上，“工欲善其事，必先利其器”，說的就是教育準備的事；“功夫在詩外”，說的也是教育準備的事。教育的準備，我認為“利其思想”比“利其器”更為重要，“利其思維”比“利其器”更為重要。我們常說“厚積薄發(fā)”，“厚積”的主要方法和途徑就是讀書。當然讀書之要害，絕不是為了把自己弄成“兩腳書柜”，而是為了培養(yǎng)獨立思考的能力。作為語文教師，我們不能滿足于和學生形成“知識落差”，應該追求和學生形成“思想落差”、“思維落差”和“視野落差”。換句話說，我們不能滿足于掌握比學生更多的知識，而應該追求站在更高的思想和思維海拔，拓展更廣的人文視野。惟其如此，我們才能在教育的意義上做一名教師，而不僅僅在職業(yè)的意義上。退一步，即使是做一名職業(yè)意義上的教師，我們也還是需要與學生保持相當的思想/思維/視野落差，才不會早早地陷入職業(yè)危機。
作者援引吳非老師的話強調，“一名教師能走多遠，取決于他能否獨立思考”，只有具備了獨立思考能力，才不會輕易相信任何東西。而讀書，正是為了培養(yǎng)教師獨立思考的能力。我認為，“獨立思考”實際上是在“道”的高度詮釋了“功夫在詩外”的意義，而在“術”的層面，讀書當然也是實踐“功夫在詩外”的主要途徑。讀書在“術”“道”兩個層面對教學起到的巨大支撐作用是毋庸置疑的。就我個人的成長經歷來說，我應該感謝長期的文學閱讀，特別是詩歌閱讀（包括實踐）。最起碼，閱讀讓我不會輕易相信教學參考書，更不會滿足和受制于教學參考書，我更愿意嘗試在教學中發(fā)揮獨立思考的優(yōu)勢。長期的詩歌閱讀和寫作（包括舊詩和書評寫作）本來是作為一項業(yè)外的愛好而占據了我生活中重要的一部分，當它還在自發(fā)期的時候，并不顯見其對職業(yè)的助力，但是當它成為一種文化自覺并愈見成熟，其不計后果的時間和精力投入就產生了意外的收益――至少，它讓我的教學因為更多的左右逢源而變得更加自信，更加開放，更加不受一些人們津津樂道的教學規(guī)定性的制約。
但是話又說回來，正是因為我不計后果地把大量時間和精力用在相對狹窄的文學閱讀和寫作上，忽略了與教學相關度更高的專業(yè)閱讀，我的教學也常常缺乏來自專業(yè)閱讀的有益營養(yǎng)，因而常常是感性的自由發(fā)揮有余，理性的規(guī)律尋找和整合不足?，F在看來，這是我亟需改進的地方。
當然就算如此，我仍然無意于過分強調讀教育教學專著對于教學的功利意義，事實上也不會因為多讀了幾本教育教學專著就能立竿見影地改善教學。讀書對教學的作用正如食物對人的作用一樣，是一個長期浸潤、兼收并蓄和潛移默化的過程，是一個從“積淀”到“創(chuàng)生”的轉化過程。正像人們不會過分迷信來自某一類“食物”的營養(yǎng)，我希望自己能夠有更加龐雜的、去功利心的閱讀；我希望做一個閱讀上的“雜食”者，并收獲閱讀本來意義上的快樂。我希望自己的閱讀和教學建立起一種類似“無心插柳柳成蔭”的理想關系。
另外我想強調，教學的發(fā)展離不開人的發(fā)展，首先是離不開教師的發(fā)展。教師作為教學發(fā)展的前提之一，其自身的發(fā)展多么重要再怎么強調也不為過。但讀書于教師，又不是充充電那么簡單，它應該是一個源源不斷持續(xù)給力的自我完善和自我升華的生命運行過程，這個過程依然是以自覺地兼收并蓄為本質特征，而這個過程本身也具有教育的影響力――我希望以身體力行去引領學生的閱讀興趣，去影響學生的閱讀行為。
三、讀書即生活
作者引用高萬祥老師的話認為，“人類最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”，“人類生活中一切的丑陋都和這個姿態(tài)的缺失有關”，“沒有真正的閱讀就沒有教育”，可謂至理名言。
作一點簡單的邏輯推理：教育是為了培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的閱讀”，這個“為了”就難以實現；沒有“真正的閱讀”，人類生活中就會不可避免地產生各種“丑陋”。由此可見，作為主要承擔實現這個“為了”的責任的教師，其閱讀的意義有多大。教師以自己的閱讀影響學生的閱讀，以自己的轉化促進學生的轉化，從而完成教育培養(yǎng)“優(yōu)美”（完善）的人的終極目標。這就是閱讀于教育的意義。愿以此與我的同仁共勉。
作者轉述的高萬祥老師關于閱讀的另一個闡述是，真正對人的精神成長有重要作用的閱讀是經典閱讀；而沒有經典閱讀的語文教師，就沒有真正的語文底氣。他還強調，“不會寫作的語文教師，他的職業(yè)競爭力就減弱了一半”。
我非常認同這些闡述，也希望自己能夠在經典閱讀方面為學生作出應有的示范，特別希望能夠繼續(xù)自覺地投身于文學寫作，并更多地重視學術寫作，既為強化自己的職業(yè)競爭力，更為真正成為能夠引領學生閱讀成長的導師。基于這樣的自我期許，我很樂于讓閱讀成為一種習慣，成為一種生活方式。
第五篇：教師成長心得體會
在教師的職業(yè)生涯中，教師需要不斷提升自己的專業(yè)思想、知識和理論，通過反思與實踐，在教師專業(yè)化的道路上不斷完善自我，發(fā)展自我，為實現專家型教師的目標而努力奮斗。我作為教師中的一員，必須不斷學習才能適應教學工作，必須腳踏實地地學習研究，才能不斷的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和知識素養(yǎng)。通過十幾年來的工作積累和不斷地總結，我發(fā)現作為一名教師，只埋頭于自己的專業(yè)知識是不行的，而應該積極的走進學生以及了解學生，只有將自己所學的專業(yè)知識和學生的實際聯系起來，這樣我們的教學才會更有價值和意義，這些年的教學和實踐，使我學會了思考，學會了回過頭來看過去，看自己原先所走過的路，所做過的事。如何使自己的觀念不斷地體現于自己的教學行為中，那就需要學會自省，學會反思。
是否尊重每個學生，平等對待每個學生；是否及時發(fā)現并發(fā)揚學生的進步和優(yōu)點；是否意識到學生有困難時給予及時耐心的幫助；是不是和學生的家長保持更好的溝通，是否因人而異制訂不同的教學辦法。備課前，上課時是不是站在學生的角度，把自己作為學生來反思自己的教學。以前我常忽略這樣的事情，通過學習后，讓我了解到了教學應當充分發(fā)揮學生的主體性。
做好學生學習的引導者和幫助者給學生更多的思考的空間。不斷的學習、實踐與反思，讓我在教學過程中相信只要堅持不懈，以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷求知，善于實踐，積極反思，就會成為一名符合現代教育需要的成功的教師！常言道親其師才能信其道，良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。
更好的面對自己和困難，學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果一定會超常的。所有學生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學生，寬容、不傷害學生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要把學生當朋友一樣對待，把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課”；關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖；自覺接受學生給予的評價，努力做學生喜歡的教師。教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。
