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第一篇：關(guān)于師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺(tái)，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，必須勇于承擔(dān)自我的社會(huì)職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自我的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信?？傊灰寣W(xué)生懷疑自我的學(xué)問?？墒牵绻麑W(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自我必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自我的專業(yè)，自我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自我必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地理解教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自我，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個(gè)人，自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
第二篇：教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
開學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師僅有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
經(jīng)過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，事?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自我的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
第三篇：教師師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會(huì)
經(jīng)歷了7月16日的海信學(xué)校教師入職培訓(xùn)，自己的心得要從“德”字談起。
師德，感覺是老生常談，但在學(xué)校副校長王永祥的培訓(xùn)中，我又體悟到了許多新味道。王校長列舉了即墨崔玉華老師從鄰居家借道，翻墻進(jìn)入學(xué)生家，救了一家三口的事例。
結(jié)合這個(gè)典型案例，回顧自己的從教經(jīng)歷，我突然有了一絲感悟。當(dāng)我還是一名新教師的時(shí)候，我的愿望是如何把數(shù)學(xué)課教好，因此我花了很多功夫在熟悉教材教程上，在設(shè)計(jì)課件和課堂活動(dòng)上。隨著工作經(jīng)驗(yàn)的豐富，順利完成一堂課對(duì)我來說已經(jīng)駕輕就熟，所以我的關(guān)注點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到如何拔高和補(bǔ)弱上。漸漸地，我又更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如認(rèn)真審題、勾畫關(guān)鍵詞、提煉主要知識(shí)等等。但是，多年來始終有一個(gè)困惑讓我百思不得其解：為什么不管我怎么言傳身教地去講知識(shí)、教方法，總有一部分孩子拒絕接受，不愿響應(yīng)？
聆聽過今天的培訓(xùn)，我意識(shí)到，之前出現(xiàn)的這類問題是因?yàn)楹⒆觽兊南驇熜?、主?dòng)性不足，而源頭正是我自身的師德影響力不足。只有撼動(dòng)孩子的心靈，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能達(dá)到價(jià)值觀的統(tǒng)一，才能變成行動(dòng)上的一致。而這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。
孩子，寄托著家庭、社會(huì)、國家、民族的希望。來到學(xué)校，他們不只是要學(xué)習(xí)知識(shí)，更是要養(yǎng)習(xí)慣，懂規(guī)則，悅納自己，善待他人，學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)！
教師不僅僅是文化與文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德品行的傳遞者。身為教師，走上三尺講臺(tái)，教書育人。走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師必須將“德”字長存心中，以德垂范，以身作則，化教育如春雨潤物，細(xì)綿無聲，浸潤學(xué)生的成長之路，讓他們成為更好的自己！
第四篇：學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競(jìng)賽，就可以把這份工作完成好，這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命?！?/p>
承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現(xiàn)代教育觀念，了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀；必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國家的教育方針，具有未來意識(shí)和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任；
二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí)，從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對(duì)特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴(yán)不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。―位教育家說：“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的，感情不能對(duì)立?！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”；有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂觀豁達(dá)的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對(duì)抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失，自覺活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。
教書育人是教師的職責(zé)，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達(dá)到不需要教?！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨(dú)立思考時(shí)，才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。
六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí)，體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)會(huì)待人處事，學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
第五篇：教師師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會(huì)
在本次的師德培訓(xùn)中，通過聽以及去一小聽老師的講座，使我對(duì)這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師，不僅要有愛心和責(zé)任心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么?而不是一味的站在自己的角度去看問題
一、教師要有愛心
是愛的事業(yè)，冰心老人曾說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，這種愛是一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。其實(shí)，當(dāng)老師的，總是想當(dāng)個(gè)好老師，都知道要對(duì)學(xué)生付出愛心，用愛滋潤每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)激勵(lì)我以真誠去擁抱每一個(gè)學(xué)生。
二、教師要有責(zé)任心
有人說，教師工作是一個(gè)無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會(huì)使命感責(zé)任感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會(huì)為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂，時(shí)時(shí)有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。
三、教師要學(xué)會(huì)與孩子及家長溝通
老師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長的角度去看待孩子，因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系，所以內(nèi)心有一定的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆樱裁炊伎梢缘?dāng)。所以，我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)問題，這時(shí)候，作為老師，要學(xué)會(huì)改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時(shí)，通過觀看四個(gè)視頻，老師講了生命的長度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注孩子的成績，更要關(guān)注他們的成長?？傊?，通過這次師德培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
