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        教師職業(yè)心得體會

        發(fā)布時間:2022-06-22 23:13:50

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        • 文檔分類:教師心得體會
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        第一篇:教師職業(yè)心得體會

        教師是世界上最神圣的一種職業(yè),“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱巨的任務(wù),而在育人的過程中,教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用,這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則,才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做:

        一,提高教師素質(zhì)。

        作為一名合格的教師,必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì),教育理論素質(zhì),身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。

        二,強(qiáng)化教師的責(zé)任感。

        教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則,它成為一種內(nèi)在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè),用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才,全面履行自己的職責(zé)。

        三,樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。

        作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風(fēng)氣,各種物質(zhì)和金錢誘惑,要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù),提高教育者的威信,教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為,確立崇高的道德責(zé)任感,糾正一切有悖于道德的行為,真正做到廉潔從教。

        四,寬厚待人。

        寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài),就會謙虛為人,謹(jǐn)慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學(xué)會低頭。可見,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題,并正確進(jìn)行引導(dǎo),在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。

        好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學(xué)習(xí),我對教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識。

        堅定從事教育事業(yè)的信念

        當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書?!倍覅s理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。所以,我堅定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

        “愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求

        沒有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。我們要用百倍、千倍的責(zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

        愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

        教書育人,誨人不倦

        在新教材的沖擊下,在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

        以身作則,做學(xué)生的榜樣

        我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車",肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對知識的求知欲,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時到教室,學(xué)生能遵守嗎?勞動時,你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自己真正成為學(xué)生的表率。

        總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

        第二篇:做卓越的教師心得體會

        《做卓越的教師》,書中一個個鮮活、有趣的事例,一個個哲理小故事,以及彭老師獨特的個人見解,都讓我不由得反思自我:反思自己過去的教學(xué),思考以后的努力方向,這本書猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,就該做到書中的七個“做”:

        一、做卓越的老師

        追求卓越是老師專業(yè)成長的最高境界,而要走向卓越,歸納起來我個人認(rèn)為主要是要做到兩方面的卓越。1、思想上的卓越。正如書上說的,不是每個人都認(rèn)為自己選擇的職業(yè)是最理想的,但是既然我們選擇了,就應(yīng)該“愛你所選”。只有這樣我們才能啟動自己全部的激情去工作;才能在遇到工作上的困難時,奮勇向前。2、方法上的卓越。都說要給學(xué)生一杯水,老師就要自己先有一桶水,而彭老師告訴了我們,最好的取水方法是讀書、反思、研究以及寫作。只有通過這幾種方法,我們才能很好的發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上的不足,才能調(diào)整自己的教學(xué)方法,走向卓越。

        二、做幸福的老師

        要做幸福的老師,我們就該像書上說的那樣:學(xué)會接受生命中的“缺口”。首先要先接受工作上的“缺口”。每個人都希望自己的工作自在安逸沒壓力。雖說教師這份職業(yè)跟這樣的希望無法沾邊,但換位思考一下它可是“天底下最光榮的職業(yè)”。此外,還要接受學(xué)生思想上的“缺口”。老師很經(jīng)常因為孩子們的不聽話、上課搗蛋,作業(yè)馬虎等行為影響心情,導(dǎo)致對工作產(chǎn)生厭倦感。何不學(xué)會“放下”?正所謂“大人不計小人過”,更何況他們還是“小人中的小人”呢?

        三、做會育人的教師

        作為科任的我們,擔(dān)任的班級較多,接觸的學(xué)生多,容易對部分學(xué)生缺少關(guān)心和溝通。因此,除了要給孩子們傳授知識外,還要有“三心”,即愛心、童心、責(zé)任心。將這一份工作看作是一項事業(yè)、一門科學(xué)、一種藝術(shù)去研究它。雖然我們可以原諒自己的學(xué)識水平的欠缺,卻絕不能原諒自己因為缺少責(zé)任心而誤人子弟。

        四、做會上課的教師

        隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,原本“師本“的課堂,漸漸走向“生本”。要創(chuàng)造出精彩的課堂,教師就要創(chuàng)建以生為本的課堂。也就說要做好“一、三、七”。讓知識與技能、過程、方法、情感態(tài)度價值觀于一體,達(dá)成三維一體教學(xué)目標(biāo)。承認(rèn)學(xué)生之間存在的差異,捧著“立體互動”的觀念,將眼睛、大腦、嘴巴、雙手全部還給學(xué)生,讓其自己去觀察、思考、表達(dá)、操作。利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在樂中學(xué),在學(xué)中樂。

        五、做會寫作的教師

        葉瀾教授說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師?!笨梢姡鰰懽鞯慕處?,平時的經(jīng)驗積累相當(dāng)重要。平時做一個有心人,將自己的每一次聯(lián)想、感悟、困惑、念頭以及發(fā)現(xiàn)都以文字的方式記錄儲存下來。因為我們的腦袋空間是有限,有了這些文字的記錄,我們就可以將其作為自身研究教學(xué)領(lǐng)域中各種問題的理據(jù)。另一方面還可以有效地提高自身的理論素養(yǎng)。

        第三篇:最新幸福教育心得體會

        在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑:課堂教學(xué)中語言不嚴(yán)謹(jǐn),缺少幽默感,缺少對人文科知識、自然知識和科學(xué)知識的滲透;在復(fù)述一件很生動的事情時,卻讓學(xué)生感到無聊;與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一,語言不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思;每次大型活動都感覺到自己在學(xué)生面前的蒼白;與同事交往時,缺少交往藝術(shù);對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……在上級開展幸福教育后,我找到了問題所在,更知道了知識結(jié)構(gòu)對于一個老師的必要性,因此,我個人總結(jié)了一下幾點:

        首先,博覽群書,兼收并蓄,與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說一個專業(yè)化的教師,首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”,能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù);應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”,能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口,創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識,還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”,不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育,而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向,也是提升內(nèi)涵,提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。

        其次,“我的身份”不到位。數(shù)學(xué)學(xué)科是一個知識廣泛的學(xué)科,如何應(yīng)對這種變化,一直在困惑著我。自上級開展幸福教育后,我找到了問題所在:教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準(zhǔn)確的理解,熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧;應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識,尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解;應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢,了解推動其發(fā)展的因素,了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值,以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài),還應(yīng)對本學(xué)科所提供的獨特的認(rèn)知世界的視角,界限,層次及思維的工具與方法。只有這樣,教師應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué),方式多樣,三維目標(biāo)得以很好地滲透。

        行動著,美麗著,從這里起步,或許就有出路,從這里回轉(zhuǎn),幸福就沒有了源頭,因此,我按照幸福教育的精神,善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣,用小筆頭記錄這一個個閃光點,用教師的眼光去發(fā)現(xiàn),用學(xué)者的眼光去加工,或許屬于我的幸福就這樣迎面撲來!

        第四篇:教師工作的心得體會

        現(xiàn)代幼兒教育呼喚人性的回歸。這既是家長的需要,也是幼兒的需要,更是現(xiàn)代教育的需要。因為只有在充滿人性的教育情景中,人的尊嚴(yán)、價值、自我意識、個性才有可能得到張揚開發(fā)。惟其如此,教育也才能在真正意義上培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

        以我親身經(jīng)歷的一件小事為例。

        我很愿意到班上熟悉小朋友,記住他們的名字,和他們交朋友。小二班新來了位孩子,名叫心宇,我熱情地與她親近,每次看到她我都很主動地與她打招呼,可她很不“友好”,對我不理不睬。班上老師對我說,心宇的性格很犟,不喜歡與人打招呼。

        有一天,天氣比較冷,我到班上看小朋友起床,發(fā)現(xiàn)心宇在“艱難”地穿褲子,當(dāng)外褲穿好后,里面的長褲子全卷到大腿上,我走過去,親切地說:“我?guī)湍忝脝?”邊說邊教她用襪子套住內(nèi)褲腳,最后穿外褲,這樣,里面的褲子就不會縮到大腿上了,她用心地按我教的方法穿好了褲子。

        幾天后,我經(jīng)過小二班課室,突然聽到心宇向我打招呼:“園長好!”我高興極了,馬上走過去說:“心宇好!我們做好朋友好嗎?”心宇高興地點了點頭,以后,我們真的成為好朋友。

        這是一件很平常的事情,可我深深體會到,孩子也像成人一樣強(qiáng)烈地渴望愛與被愛,渴望老師像媽媽一樣去愛她,渴望在幼兒園里找到家的感覺。心宇小朋友從不理睬我到熱情向我問好,是因為我像媽媽一樣手把手地教她學(xué)會穿褲子的方法,使她感受到我對她的愛和給她的幫助。其實,孩子從出生的第一天起就感受到了母親的關(guān)懷,因為母親為她們哺乳,為她們把尿,與她們同床,所以她們從出生的第一天起就感受到了人性關(guān)愛,也有了人性需求。正因為孩子有人性需求,她就需要成人、家人和老師的愛。只有愛,才能讓孩子成長的道路充滿陽光;只有愛,才會使孩子身心健康發(fā)展;只有愛,才能讓孩子熱愛祖國和他所生活的這個世界。

        如果我看見心宇小朋友穿不好褲子不當(dāng)回事,或者簡單教她幾句就算了,心宇小朋友也許到今天還是不會叫我;如果老師認(rèn)為孩子只是一個不懂事的小人,對她們可以不用心,可以隨便應(yīng)付,甚至對孩子的渴望和需求麻木不仁,那么,這種缺乏愛心和人性的教育將會使幼兒從小變得冷落,孤僻,抗拒、任性、野蠻,不利于孩子身心健康發(fā)展。

        成功的教育應(yīng)該是愛的教育,一個從小就沐浴在愛中的孩子日后也會將愛給予別人。幼兒教師對孩子應(yīng)該充滿人性關(guān)愛,用人性去感化每一個孩子,用心地去愛每一個孩子:當(dāng)孩子不會穿衣服時,老師微笑著的幫助;當(dāng)孩子摔倒時,老師心疼的眼神和親切的攙扶;當(dāng)孩子不舒服時,老師親切的問候;當(dāng)孩子學(xué)習(xí)遇到困難時,老師的激勵和耐心幫助;當(dāng)孩子偶爾晚回家,獨自留在教室時,老師的安慰和陪伴……這一些看似平常的細(xì)節(jié),往往會給孩子的心靈帶來莫大的慰籍和溫暖。當(dāng)老師把孩子當(dāng)做自己的親人,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心他們生活中的一點D一滴時,我們才可以說這是人性化的教育。而老師的點滴關(guān)懷,都會讓孩子感到極大的滿足。生活在這種人性化的幼兒園里,孩子們常常能感受到自然、和諧的親情,身心一定會健康發(fā)展。

        辦人性化的幼兒園已經(jīng)成為現(xiàn)代幼兒教育的首選要求。人性化的幼兒園,尊重個人的感受、體驗和價值觀念,關(guān)注入的認(rèn)知和身心健康發(fā)展。這就意味著教師不僅要注意關(guān)心孩子們生活的點點滴滴,還要注意在課程體系中把自然、社會和人都有機(jī)地統(tǒng)一起來,以孩子的現(xiàn)實生活為源泉和基礎(chǔ),選取孩子感興趣的以及有發(fā)展意義的內(nèi)容設(shè)計主題,使課程向自然界開放,與自然融為一體,使孩子有機(jī)會走向自然,感受、認(rèn)識和探索自然。同時,教師還要注意建立新型的師生關(guān)系,使自己與孩子一同成長;努力創(chuàng)新家園文化,家園共育。如此,幼兒園才能成為孩子向往的樂園。

        第五篇:教師職業(yè)幸福感心得體會

        我有幸參加了汝城縣教師進(jìn)修學(xué)校的送課下鄉(xiāng)活動,聆聽了何小英老師的《塑陽光心態(tài),做幸福教師》的講座,感受彼多,主要有以下體會:

        羅曼羅蘭曾經(jīng)說過,要播撒陽光到別人心里,先得自己心里有陽光。做一名快樂的陽光教師首先要正確看待職業(yè)幸福感。德國哲學(xué)家費爾巴哈說過:“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求,至少一切健全的。追求都是對于幸福的追求?!鄙詈蜕囊饬x最后都可以歸結(jié)為對幸福的追求。幸福教育,是對生命的終極關(guān)懷。幸福教育,始于幸福教師的出現(xiàn)。

        教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”。因為教師這個職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀,就能干好自己的工作;就會真心對學(xué)生,用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè),堅守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。

        教師的幸福是一種心情,是一種健康的生活態(tài)度,是對生活的一種積極的感悟。學(xué)校教育,是傳播人類文明的地方,也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方,分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發(fā)展規(guī)律的成果,這本身就是一種別人難以體會的幸福。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校、教室,來到學(xué)生中,與學(xué)生在一起,分享著人的生命成長的快樂、享人類文化創(chuàng)新的成果和人類發(fā)展規(guī)律的成果,這個得天獨厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨有的幸福之源。

        教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。所以我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊擁抱。

        從事教學(xué)二十幾年,我利用工作之余不斷學(xué)習(xí)、摸索、實踐,并聽取各類講座,以便加深對新課程的理解、認(rèn)識。新課程的實施和新教材的使用,更強(qiáng)調(diào)教師進(jìn)行反思性教學(xué)。我結(jié)合自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)策略以及教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,覺得有喜也有憂。如何在教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是每位教師都在思考、探索、研究的問題。面對著日復(fù)一日的上課,批改,引導(dǎo)教育學(xué)生,考試,如果沒有一點理想主義情懷,那我們就會失去許多做教師的快樂,那我們的許多工作也會流于形式。任何教師要想有高的成就,首先必須要有高的水準(zhǔn),高的理想。作為教師,必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo),同時又要有激情,一個教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想而成長。我們大家都知道的大教育家魏書生,初中畢業(yè),但成就了教育的大業(yè)。當(dāng)有人問他早先在農(nóng)村的時候,有沒有想過有今天的成就和輝煌。他很認(rèn)真的回答說,應(yīng)該是想到的。當(dāng)有人問他為什么會有今天這樣的成就,他更認(rèn)真的回答,可能是比別人多讀了一些書,早讀了一些書,比別人多付出一些。而比別人多付出,這體現(xiàn)的就是一個教師的教育理想。只有有了教育理想的教師,才能不斷的挑戰(zhàn)自我,才能勤于學(xué)習(xí),不斷的充實自我,才能向更高的人生目標(biāo)奮進(jìn)。

        教師職業(yè)幸福感的來源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿足。首先,教師要建立良好的自我認(rèn)知,準(zhǔn)確把握自身角色,通過自我評價來追求自我的完善。教師要通過不斷的追問和反思,認(rèn)識到教師不是一種為了謀生而去進(jìn)行的表演,而應(yīng)該是教師生活本身。只有充分張揚個性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次,教師要將個人的心理需要導(dǎo)向?qū)W校和社會需要的軌道上來,自覺調(diào)整心態(tài),進(jìn)行自我教育,通過提高自身修養(yǎng)來完善自我。這樣,教師才能在其職業(yè)活動中獲得心靈的滿足,從教師職業(yè)活動中體驗到生命的內(nèi)在歡樂,得到自我的發(fā)展,實現(xiàn)自我,超越自我。

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