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第一篇：幼師教師心得體會(huì)

從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！

這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。

有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第二篇：教師幸福感心得體會(huì)

教師的幸福從哪里來(lái)？盡管這是一個(gè)人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中，很多老師體驗(yàn)到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣：

道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書(shū)育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵(lì)、引領(lǐng)學(xué)生，教他們愛(ài)國(guó)立志，教他們自強(qiáng)不息，教他們誠(chéng)實(shí)守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長(zhǎng)孝親，教他們勤奮好學(xué)，教他們勤儉節(jié)約……然而，學(xué)生們（也包括教師自己）一離開(kāi)課堂，所接觸的活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個(gè)樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以丑為美者有之，假惡丑不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是，課堂上的那些基本“常識(shí)”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿激情地傳播道德理想的時(shí)候，面對(duì)的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重？

科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，作為教師誰(shuí)都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛(ài)之光，

就是要讓學(xué)生做一個(gè)人格健全、素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展全面、身體健康的大寫(xiě)的“人”。可是，在今天的教育管理體制下，“應(yīng)試”成了教育行政乃至教師的第一要?jiǎng)?wù)，學(xué)校、教師的工作業(yè)績(jī)都是以分?jǐn)?shù)這一把尺子來(lái)衡量。

付出奉獻(xiàn)與獲得報(bào)酬的矛盾。教師辛苦付出，默默奉獻(xiàn)，這是有目共睹的；黨和政府也確實(shí)在逐步提高教師的工作、生活條件，提高教師的待遇，然而，和社會(huì)的各種行業(yè)相比，教師總感到付出與報(bào)酬不對(duì)等。如有的教師抱怨：“當(dāng)教師的，就得把自己封閉起來(lái)，一和人家比，你就沒(méi)勁了。”

教師矛盾生存的狀態(tài)當(dāng)然不止以上所述，雖然有些是個(gè)別現(xiàn)象，但有的的確是普遍存在的。這些都是老師們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中真真切切的感受，我認(rèn)為不應(yīng)該回避和粉飾。為此我也彷徨、迷茫、痛苦。

通過(guò)這次培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到：道德教育非常重要的是引起沖突，引發(fā)思考，引發(fā)體驗(yàn)，而情境是引發(fā)體驗(yàn)的重要因素。盡管有種種痛苦，但痛苦是可以升華和成就幸福的，它使得教師的職業(yè)生命更為豐厚，也使得我們更加努力追求幸福。一個(gè)幸福的教師不是天生的，常常是在痛苦中歷練出來(lái)的。所有痛苦中最重要的來(lái)自于我們能力的不足。因而發(fā)展和學(xué)習(xí)就是通向幸福最為重要的路徑。在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長(zhǎng)，成長(zhǎng)本身又是充滿快樂(lè)的一件事情。