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第一篇：幼兒園教師讀書心得體會

每一次學習陳鶴琴老先生的著作，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。

陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點，讓學生直接對它們?nèi)W習”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)――楊凌，有著得天獨厚的自然優(yōu)勢，如何開發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結(jié)合工作實際和自己的思考，有了以下幾點啟示：

一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀

陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品。”因此，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點，體現(xiàn)了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一?；谝陨辖逃枷耄覀儜獔远ā耙蝗丈罱哉n程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀?！吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源，要樹立教育的整體觀，讓生活課程化?！罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié)，樹立教育的整合觀，讓課程生活化。

二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內(nèi)容

陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應該遵循三條標準：1.凡是兒童可以學的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)；3.凡能使兒童適應社會的就可取為教材?；谝陨弦罁?jù)，我們應該聯(lián)系幼兒生活實際，結(jié)合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。

課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周圍世界的認知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。

“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織?！币驗樯钍钦麄€的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢，強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程――六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時間上根據(jù)既定時間適時開展?；顒拥男问缴?，從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價，整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展；這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展，來促進幼兒多方面的發(fā)展。

生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日，我們都可以開展相應的班級教育活動，在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗。

三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境

環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng)設(shè)的恰當與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展?！盎罱逃钡慕虒W論和方法論，體現(xiàn)了“共同學習模式的建構(gòu)”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要讓幼兒真正的參與進去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動，能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此，我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施，活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導，集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體，創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。

終身學習、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步，相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。

第二篇：幼兒教師讀書筆記

首次翻開《致教師》這本書，就覺得這本書不僅很適合我，也適合其他的教育工作者。這本書的作者是朱永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務委員會委員。朱永新教授于2000年發(fā)起的新教育實驗，以“過一種幸福完整的教育生活”為宗旨，吸引了全國各地2000余所學校加盟實驗，踐行著新教育理念與行動，深刻改變了200余萬師生，正積極影響著中國教育。

看完這本書給我留下了許多感想和啟發(fā)，其中看了“給我一個做教師的理由”這篇讓我留下印象最深的兩個詞就是“自由”和“勇敢”，這兩個詞對于每個人來說都很重要，我很贊同書中的觀點“真正的勇敢必然與智慧聯(lián)系在一起”，是啊，沒有智慧的勇敢那就是魯莽，是沖動。這樣的“勇敢”不是我們所追求的，只有將勇敢與智慧聯(lián)系在一起，這樣才能做到有勇有謀。

那么智慧如何來？我覺得這就需要教師來扮演重要的角色，“教書育人”是教師的職責，人只有通過書本，通過學習，通過教育才能使自己更加智慧。對教師來說，“教書育人”是職責，但是如果能將這職責漸漸地成為興趣，享受這過程，與孩子們共同學習，共同進步，又何嘗不是一件兩全其美的事。

看到“因為魅力所以美麗――如何尋找教師生活的美麗”這篇，也讓我產(chǎn)生了很大的觸動與思考。在喧囂、功利的時代，選擇教師就是選擇了一種職業(yè)生活方式，選擇了一種對幸福的闡釋，選擇了一種生命的意義，選擇了一種與世界交往的方式，選擇了一種“關(guān)心自我”的可能。我選擇這種職業(yè)，是因為我熱愛這個職業(yè)，教育是一種關(guān)懷，需要舍棄教師私我，拋卻功利的羈絆，從各種評價我們的具有各種局限的標準中解放出來，尋找到那個迷失的真正自我，獲得自由，以無我的慈悲之心接近孩子。

作為教師的我平時要面對幾十個孩子，他們的性格各有差異，發(fā)展水平各有高低，能夠關(guān)注每一個孩子，并愛護每個孩子，是教師所具備的能力。我覺得關(guān)注每個幼兒，就是要做到關(guān)注你覺得發(fā)展水平最低的幼兒，我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)孩子的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能力。當孩子們獲得被期望的信息后，也會產(chǎn)生鼓勵的效應，更加努力，長此以往不僅師生間的距離近了，孩子對自己也會充滿自信。

當書本讀到尾聲的時候，我覺得教師最重要的任務就是學習。作為一名普通教師的我要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。作為一名普通教師的我跟專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給孩子以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。我很贊同書中所說的“面對孩子，面對世界，教師需要有一顆永遠年輕的心。理想其實是青春的表征。有理想的人永遠不會老去?！笔前?，一個人只有有了理想，生活才會有動力，有激情，這樣的生活才更有意思。

第三篇：幼兒教師成長專業(yè)書籍讀后感

昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，對我個人而言深有體會，在美術(shù)教學中，由于我們對美術(shù)教育的目的認識不清。所以，對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準確，常常會教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過多，創(chuàng)造成分不足。對美術(shù)形式的審美特征如：對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應不夠重視。忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動時間一味的拉長，活動內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。

文中提到，任何幼兒都應享有與其心智成熟程度相適應的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應有的.自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能?？刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍拥慕邮芙處煹慕ㄗh與命令。在美術(shù)活動中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。

教師應該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標準。在活動的組織形式上，局限于課堂教學及運用有限的工具；在教學方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對美術(shù)的個性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內(nèi)容的實現(xiàn)和教學方法、組織形式的應用，忽略了幼兒對美術(shù)活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內(nèi)心的情感與想法。

幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足，使他們常常把現(xiàn)實與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導和評價幼兒的作品時應該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。

第四篇：幼兒教師書籍讀后感

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗，下面是我寫的讀書筆記：

這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經(jīng)常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認為應該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙！

第五篇：幼兒園教師讀書心得體會

書籍是承載著人類智慧的階梯，他不僅是我們踏上學習的第一個臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。

作為一名幼兒園的老師，我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學者，一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言，書籍中的知識和文章，對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是，對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”，書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我，甚至成為影響一生的思想。

如今，在的成為老師之后，我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面，也更加偏向作為一名老師的思考方式?，F(xiàn)在，我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下：

幼兒教育類：作為一名幼兒教師，這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久，但通過閱讀，我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新，改進，讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點知識！對他么而言，整個生活都是一個大課堂！這樣的認識，讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂，還引導他們認識的世界，認識生活。

思想心理類：思想是最難以琢磨的東西，遙記得最初來到幼兒園的時候，一位小朋友拉著我的手想說什么，但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今，通過自己對幼兒心理書籍的了解，我深深的感到后悔，當時的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭覅s沒有做出相應的回答，這不僅給幼兒留下了不信任的印象，也同樣是我作為老師的失職。

為此，對于幼兒心理學的知識我一直都有在研究，幼兒們很難說清自己想要什么，所以，我們作為老師，更要去主動了解！這就是我對心理書籍的體會。

此外，還有疾病預防類的書籍，它教會我預防季節(jié)性幼兒疾病，并學會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書，它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書，給我?guī)砀鞣N各樣的知識。

越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師，我還有很長的道路要走。但是，就像之前所說，“生活也是一個課堂”。為此，我不僅要讀書，更要更具實際的生活情況去讀書，將書本中的知識，確確實實的利用到生活上，工作上，讓自己能成為一名優(yōu)秀的學習型幼兒教師。

第六篇：幼兒園教師讀書心得體會

《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學習與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，但是它并不是就簡單的“說明書”，《指南》同時蘊含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長學習。運用《指南》的前提，是有效填補教師專業(yè)空白，開啟家長固化思維的工具。

一、快樂地玩，有效地學。

《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價值放在首位，是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的過程中，自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實現(xiàn)自我的價值，游戲會使得兒童體驗成就尤其獨特的價值，同時也有著強有力的法力支援，《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定：締約國確認兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動;

二、放慢腳步，慢慢成長

“教育即生長，教育就是目的，在生長之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時刻自由發(fā)展，成長雖緩慢卻發(fā)展徹底。

三、揚起所長，補齊縮短。

每一個兒童有自己的獨特學習風格，只能所長各不相同。引導幼兒教師和家長樹立新的教育觀念，改“揚長避短”為“揚長補短”，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。

當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！?/p>