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第一篇:新教育教師讀書(shū)心得體會(huì)
開(kāi)學(xué)后,我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪淺。它讓我了解了為了一切的人,為了人的一切的新教育理念;知道了只有行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡的行動(dòng)論;懂得了愛(ài)心才會(huì)產(chǎn)生奇跡的定律等。新教育賦予了我新的教育理念,為如今有點(diǎn)迷茫的我,找到了今后努力的方向。
讀書(shū)是一件很美的事,東晉詩(shī)人陶淵明說(shuō);要珍惜時(shí)光,好好讀書(shū);盛年不再來(lái);一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì);歲月不等人。我?guī)е环菪缕?,帶著一份崇拜,帶著一份激?dòng),細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,看完這本書(shū)后,我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。明代詩(shī)人于謙說(shuō)得真好,讀書(shū)能得到美好的精神享受;書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親;眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變,(改變教育的行走方式,改變幼兒的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式)六大行動(dòng),(營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫(xiě)隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向,俗話說(shuō)得好:一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。由此可見(jiàn),新教育提倡變閱讀為悅讀,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在新教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們滲透這一理念,把小教材變?yōu)榇蠼滩摹K^的小教材就是至課本。所謂的大教材就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),營(yíng)造書(shū)香家庭,讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮省,開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),通過(guò)多條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦,讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書(shū)中自有黃金屋,通過(guò)讀書(shū),大家增長(zhǎng)了知識(shí),拓寬了視野,開(kāi)闊了胸懷,培養(yǎng)了品質(zhì)。
一、學(xué)理想課堂,走教學(xué)新路
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,我深刻領(lǐng)會(huì)了這六個(gè)度的實(shí)質(zhì),反思以往的課堂,覺(jué)得前五個(gè)度還做得較好,但延展度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠,通過(guò)這次學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定以后更應(yīng)該重視延展度,這樣才能拓寬幼兒的視野,才能讓幼兒學(xué)到更全面的知識(shí)。為了構(gòu)筑理想課堂,我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個(gè)度,課前讓幼兒做好預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)本上記錄積累學(xué)懂的知識(shí),提出不懂的問(wèn)題,廣泛收集資料;然后在小組內(nèi)交流。課堂上,教師根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況提煉有價(jià)值的問(wèn)題,讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案;然后小組人員上臺(tái)展示成果,教師時(shí)時(shí)引導(dǎo),時(shí)時(shí)給予肯定,給予獎(jiǎng)勵(lì),做到人人參與,人人評(píng)價(jià),在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè),體會(huì)到成功。
二、彰顯大語(yǔ)文教學(xué)觀,讓閱讀成為悅讀
新教育明確指出一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。由此可見(jiàn),讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在教學(xué)中,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園,營(yíng)造書(shū)香班級(jí),讓孩子們養(yǎng)成晨誦,午聽(tīng),暮省的閱讀習(xí)慣,最后以活動(dòng)促閱讀。開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng),如:心得交流,小小故事會(huì)等。通過(guò)這些途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視,讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦,讓童書(shū)戰(zhàn)勝游戲機(jī),讓閱讀真正成為悅讀。
讀過(guò)《新教育》后,也讓我明白了一個(gè)道理,那就是教育不僅僅是幼兒成長(zhǎng)與進(jìn)步的過(guò)程,更應(yīng)該包含教師的成長(zhǎng)與進(jìn)步,缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師,我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升,那就從閱讀開(kāi)始吧!
第二篇:新教師讀書(shū)心得體會(huì)
教師不再是一支粉筆,一塊黑板,三尺講臺(tái)了,新時(shí)代對(duì)我們教師的要求更高了。看完《做卓越的教師》這本書(shū)后,讓我明確了自己提升的方面與方向。
一、做會(huì)上課的教師。
“課”我們每天都在上,都以為自己會(huì)上課了,其實(shí)不然。怎樣才能上出一節(jié)優(yōu)質(zhì)的課,這是一個(gè)值得我去思考的問(wèn)題?!霸O(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方案,而不是選擇適應(yīng)教學(xué)方案的學(xué)生?!边@句話說(shuō)得有理,讓我豁然開(kāi)朗,也解開(kāi)了我心中的謎。是的,教學(xué)是為了讓學(xué)生去學(xué)習(xí),課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地??赐赀@部分內(nèi)容,我對(duì)自己的教學(xué)方法做了深刻的反思,忽有所悟。我應(yīng)該從設(shè)計(jì)好每一節(jié)課開(kāi)始,提升自己的上課能力,做一個(gè)會(huì)上課的教師。
二、做會(huì)寫(xiě)作的教師。
在寫(xiě)作的過(guò)程中不斷反思、總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),孔子有“日而三省”的作法,目的在于提高個(gè)人修養(yǎng),規(guī)范自身的言行。彭興順教師說(shuō):“撰寫(xiě)教育科研論文的過(guò)程,是一個(gè)不斷探索,不斷總結(jié)的過(guò)程。許多有價(jià)值的論文,并不是從‘寫(xiě)’開(kāi)始的,而是從‘做’開(kāi)始的,用‘寫(xiě)’來(lái)指導(dǎo)‘做’,用‘做’來(lái)充實(shí)‘寫(xiě)’?!闭^:實(shí)踐出真知。結(jié)合寫(xiě)作,我們的工作是一個(gè)理論--實(shí)踐--再理論--再實(shí)踐的過(guò)程,工作中我們把所學(xué)的理論用于實(shí)踐,只有通過(guò)寫(xiě)作,給自己一個(gè)思考總結(jié)的時(shí)機(jī),才能提升自身的教育教學(xué)能力。我想作一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的的教師,是為了更好地做好工作服務(wù)的。
有一句話:從群眾中來(lái),到群眾中去。我們可以說(shuō):從教學(xué)中來(lái),到教學(xué)中去。一切為了更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作服務(wù)的,我覺(jué)得想做一個(gè)好教師,不僅要會(huì)上課還要會(huì)寫(xiě)作,從寫(xiě)作中反思自身的點(diǎn)滴,積累自己的成果,寫(xiě),才知不足,從而不斷學(xué)習(xí),提升自身的教育教學(xué)能力??戳诉@本書(shū),我受益匪淺。
第三篇:教師個(gè)人讀書(shū)心得范文
人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
第四篇:教師讀書(shū)心得
作為一名一線的小學(xué)教師,在幾十年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是"智慧的化身"。因此,教師要做到"機(jī)智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書(shū),作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念。
在這短暫的幾個(gè)月里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。我感覺(jué)收獲頗豐。
第一,讀書(shū)方法。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
第二,讀書(shū)促我成長(zhǎng)。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
第五篇:教師讀書(shū)心得感悟
《評(píng)價(jià)的秘密》讀書(shū)筆記
湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師,教化學(xué)。個(gè)子很高,又英俊,很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛?。荷险n時(shí),他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問(wèn)學(xué)生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會(huì)正眼看他的學(xué)生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。
像周教師這樣的教師,我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí),或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學(xué)生,卻視而不見(jiàn),自顧自地講課,全然不理會(huì)學(xué)生。
上學(xué)期我隨堂聽(tīng)了同年級(jí)一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分,也不成功,因?yàn)樗龥](méi)把學(xué)生裝在心里,因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師,就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情,從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時(shí),說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí),教師如果不注意觀察學(xué)生,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時(shí)為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒,根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái),抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。