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        培訓(xùn)心得體會幼兒教師(優(yōu)秀范文三篇)

        發(fā)布時間:2022-11-12 19:39:35

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        • 文檔分類:培訓(xùn)心得體會
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        第一篇:幼兒園教師培訓(xùn)心得體會

        一、關(guān)注生活

        生活與教育、教育與生活,由來已久,二者應(yīng)是密不可分的??墒?,現(xiàn)實中的現(xiàn)象是:我們的教育越來越變得“為教育而教育”,我們的孩子也變得越來越失去生活的樂趣。值得慶幸的是,我們的專家、學(xué)者以及幼教一線的工作者都意識到了這個問題,因此才有了“回歸幼兒生活”的思潮。

        幼兒園的課程只有來自幼兒的生活,才是讓幼兒感興趣的,也只有回歸到幼兒的生活,才是有意義的。通過課程,再現(xiàn)了幼兒的生活,教師引導(dǎo)幼兒自主發(fā)現(xiàn)問題又解決問題,這一過程不但提高了幼兒動手動腦的能力,而且還讓幼兒變得更加自信。而這些品質(zhì)和能力,又為他們以后更好的生活打下了堅實的基礎(chǔ)。

        二、敬重文化

        “教育的過程,就是一個使人文化化的過程,就是一個使自然意義上的人成長為文化意義上的人的過程。”每個人剛出生的時候,只有基本的生存需要,只知道吃喝拉撒睡,而只有這些技能顯然是不能在社會上立足的,我們還需要學(xué)習(xí)掌握各種文化知識。這種學(xué)習(xí)不是從上幼兒園才開始的,在這個科技日益發(fā)達、各種信息紛至沓來的時代,它貫穿于人的一生。但是,幼兒期是人一生發(fā)展的重要時期,在這個時期引導(dǎo)幼兒探尋文化、感受文化、創(chuàng)造文化將是十分必要和重要的一件事情。

        三、倡導(dǎo)行動

        正如蒙臺梭利講的那樣“我聽到了,但隨后就忘了;我看到了,也就記得了;我做了,我就理解了.”幼兒正是用自己的雙手,用自己的行動來探索、發(fā)現(xiàn)整個世界的。通過行動,孩子們體驗到了自己的力量,感受到了自己的進步與成長,最終形成了自己的認知結(jié)構(gòu)。

        放手讓孩子做事,允許幼兒做錯事,創(chuàng)設(shè)機會讓孩子學(xué)做事,在現(xiàn)在這個社會有著現(xiàn)實的意義。很多家長,包括老師,出于各種目的(“愛”孩子、怕麻煩等)不肯讓幼兒自己去做一些事情,其實這樣不但無情的剝奪了孩子發(fā)展的機會,也同時剝奪了孩子的自尊。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是我們成人沒有把幼兒看做是一個獨立的等待成長的人,而是當(dāng)成了我們的附屬品。讓孩子動手吧,讓孩子行動吧,只有讓他們不斷的活動,不斷的忙碌,他們才能不斷地探索、不斷的發(fā)展。

        四、鼓勵表現(xiàn)

        幼兒的表現(xiàn)途徑有很多:語言的、肢體的、手工的、繪畫的,甚至哭鬧都是幼兒情感的表達方式。但是幼兒的能力畢竟有限,很多時候不能正確表達自己的想法,這就需要成人有足夠的耐心去傾聽幼兒,有足夠的愛心卻感受幼兒,有足夠的智慧去幫助幼兒,使每個幼兒都敢于表現(xiàn),樂于表現(xiàn),在表現(xiàn)中更加自信。

        孩子都是愛表現(xiàn)的,但是孩子的表現(xiàn)離不開成人尤其是教師的鼓勵。

        敏感的幼兒對教師的一言一行,甚至一個眼神都能察覺到并且感受到,教師對幼兒的態(tài)度直接影響到幼兒自信心的建立。因此,對幼兒的表現(xiàn),我們都要及時的給予肯定和鼓勵。

        五、力求整合

        我們的課程曾經(jīng)被人為地分成了語言、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等科目,我們也曾在語言課上教幼兒背兒歌,在數(shù)學(xué)課上教幼兒學(xué)數(shù)的分合,在音樂課上唱歌,在美術(shù)課上畫畫等。但是,我們忽略了,幼兒的學(xué)習(xí)是整體的,他們吸收性心智讓他們不會有選擇的去學(xué)習(xí)而是全盤吸收。因此,我們現(xiàn)在的很多活動都模糊了界限,在一個活動中,孩子們可能即聽了故事,又欣賞了歌曲,還操作了材料、畫了圖畫等。這類活動充分調(diào)動了幼兒的各種感官,讓孩子們從各個角度、各個層次去感受活動的精髓,對幼兒的能力和智力的發(fā)展具有十分積極的作用。

        但是,整合課程做為重要的課程改革,必須取得家長的認同和支持。只有這樣,家長才有可能不去質(zhì)疑教師的教學(xué)水平,而是帶幼兒利用各種機會去探索與主題有關(guān)的活動,觀察孩子在活動過程中不斷豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗及創(chuàng)造性表現(xiàn),甚至為主題活動做力所能及的事,如收集準備各種資料,給予孩子有關(guān)知識方面的準備,以及發(fā)揮自己的特長參與某些教育活動等。

        以上就是我在學(xué)習(xí)新教材、新理念方面的一些體會,還很幼稚、很不成熟,希望能與各位家長一同學(xué)習(xí),并真誠的希望能聽到你們意見和要求。

        第二篇:幼兒教師培訓(xùn)心得體會

        “游戲就是幼兒園的全部,是幼兒園的基本活動。”6月我懷著激動的心情,在趙巷幼兒園我見到了“角色游戲”研究專家――林茅老師。見到林老師,我們心中充滿著無限的感激與感動之情!感激:這位年近八旬的老前輩,不惜冒著大雨來給我們這些青年老師們進行游戲的指導(dǎo)及講座。感動:林老師依然熱愛著她的幼教事業(yè),愛著那些可愛的孩子們,依然為幼教事業(yè)默默地付出著。

        林老師的講座《游戲觀察與指導(dǎo)》告訴我們“觀察是指導(dǎo)的基礎(chǔ)”。林老師問:“什么是觀察?什么是觀?什么是察?是否清楚呢?”林老師的開場白,讓我們清楚又糊涂。在我們的眼里,游戲并不是很難,老師的觀察也是簡單的,指導(dǎo)自認為也是比較有針對性。但是在林老師看來,我們的觀察都是“違觀察”,我們的觀察都是停留在內(nèi)容上。

        林老師的講座生動,又非常有指導(dǎo)性。在她的講座中,實例是一個接著一個,看到出林老師總是出現(xiàn)在教學(xué)的第一線。在一個“地震“的案例上,林老師向我們講述了案例情況。我們也進行了分析,感覺孩子的行為可能是破壞了整個活動的場面,應(yīng)于治止。可是卻沒有從孩子的生活經(jīng)驗去考慮孩子。一個偶發(fā)的情況,卻引發(fā)了孩子們集體進行逃生演習(xí),多么有生活經(jīng)驗的一群孩子們呀!雖然孩子們沒有接觸過地震的情況,或許他們是通過電視、故事、大人的講述等多方面知道了這方面的知識。因此林老師了解孩子們,她當(dāng)時就阻止園長介入游戲,她想看看孩子接著還會發(fā)生什么情況?沒想到孩子叫著林老師一起逃,要地震了!

        這樣一個案例就非常值得我們?nèi)ビ^察,去反思、去判斷,去想該如何解決,以行動來設(shè)計。林老師教我們觀察和記錄時要記關(guān)鍵的事情,要體現(xiàn)價值型。我想這個案例就是一個很有價值的信息。值得老師們?nèi)ニ伎肌?/p>

        “把游戲還給孩子”,是呀,孩子是在游戲中生活、學(xué)習(xí)、成長的。孩子對什么感興趣、都是她生活經(jīng)驗的表現(xiàn),孩子的一切都會在游戲中告知你的一切。我們先從觀察著手,學(xué)會觀察也是一門學(xué)問,去捕捉有價值的信息,才能更好地去指導(dǎo)。

        我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會,林老師的講座為我們一線教師上了一堂非常有意義的課,為我們在今后如何在游戲中進行觀察與指導(dǎo)指明了方向。

        第三篇:幼兒教師培訓(xùn)心得體會

        經(jīng)過一天的訓(xùn)練,我深深感受到了人民賦予我們的責(zé)任;我們是孩子人生旅途的啟蒙者。我們教育的每一點都會直接影響一個孩子的未來。教師只有不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,更新教育觀念,確立新目標(biāo),規(guī)劃新發(fā)展,讓每個孩子的潛能得到充分發(fā)揮。

        有人說:一個人往往有什么樣的行為,什么樣的習(xí)慣,什么樣的態(tài)度,什么樣的習(xí)慣,什么樣的習(xí)慣,什么樣的性格,什么樣的生活。從這個意義上說,老師對孩子來說就像國王一樣偉大。

        幼兒時期是兒童道德形成的最佳時期。從任何意義上說,父母都必須對孩子進行道德教育。父母的素養(yǎng)和價值觀都會影響孩子。教師作為專職工作者,對兒童的道德教育負有不可推卸的責(zé)任。但在平時,家長和老師只注重孩子道德認知的培養(yǎng),而忽視了孩子道德行為的培養(yǎng)。認知和行為,就像理論和實踐一樣,相輔相成,不能有任何分量。

        就幼兒園而言,德育不再是簡單地讓孩子熱愛祖國、家鄉(xiāng)、集體、科學(xué)、勞動,培養(yǎng)誠實、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而是要進一步幫助孩子學(xué)會共存、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會辨別是非、正確處理各種矛盾,形成相互合作、嚴格紀律、集體主義精神的良好行為和道德。只有這樣。

        在幼兒園,經(jīng)常運用說服、榜樣、故事、獎懲等方式對孩子進行道德教育。他們往往是從上到下,從外到內(nèi)地,給孩子一定的思想、理解或概念,而不是讓孩子自由選擇,通過自己的實踐獲得正確的想法,更不要說讓孩子用自己的智慧和經(jīng)驗與環(huán)境互動,造成一種搖搖欲墜、不穩(wěn)定的理解。

        這種訓(xùn)練讓我從新的角度去認識孩子,把孩子當(dāng)成了知識的“容器”和被動接受者。隨著教育觀的不斷變化,孩子是獨立的、有能力的學(xué)習(xí)者的觀念逐漸被我們所認可,現(xiàn)在我知道,孩子不僅僅是學(xué)習(xí)者,更是有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯,有解決問題的獨特能力,有我們無與倫比的大膽想象和創(chuàng)造力!從一個“容器”到一個有能力的學(xué)習(xí)者再到一個有能力的思考者,我在這個過程中獲得了更多更好的教育靈感和智慧。

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