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第一篇:幼兒教育的心得體會
通過這學(xué)期對幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授,讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息,新一代人的成長和發(fā)展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候,他就能感受到母親或外界環(huán)境的種.種影響,如悅耳或刺耳的聲音,母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以后,逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒,成長發(fā)展為能適應(yīng)社會生活,掌握了知識技能,對社會有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個意義上來說,教育是人類的一種基本活動,沒有教育,人類社會就難以延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然,我們在生活中可以發(fā)現(xiàn),教育是一個很寬泛的概念,家長養(yǎng)育孩子是教育,教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育,廣播電視向社會宣傳也可稱為教育,還有其他的如社會教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育,等等。為了區(qū)分這些教育的含義,學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。
一個孩子,從出生的第一天起,其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護(hù)、關(guān)照和期待。在家里,父母精心哺育、言傳身教;在社會上,各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染;在學(xué)較里,教師遵循國家的教育方針,向其施加強(qiáng)有力的教育影響,以將其培養(yǎng)為社會所需要的人才。不難看到,家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望,周圍文化的熏陶滲透著社會的要求,學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進(jìn)行的實踐是一種自覺的行動,是一種有目的的影響,是使入朝著社會期待的方向發(fā)展的活動。這就是教育。由此可以說,教育是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進(jìn)人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會成員。這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學(xué)校教育,范圍很廣,一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設(shè)置的教育機(jī)構(gòu)中實施的教育,主要指的是學(xué)校教育,如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機(jī)構(gòu)中,有專職的教師,他們根據(jù)社會的要求,對受教育者進(jìn)行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng),使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預(yù)期的方向發(fā)展,成為社會所需要的人??梢哉f,學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育,
一般來說有較高的效率和更明確的效果,而家庭教育和社會教育,對人的影響則較零散和不規(guī)范,其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨特結(jié)構(gòu)和功能,因而在近現(xiàn)代成為人類社會教育活動的核心部分,對其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。
教育必須按一定的教育目的來進(jìn)行,要服務(wù)于一定的社會政治和經(jīng)濟(jì)的需求,比如中國古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等,就是要培養(yǎng)能服務(wù)于統(tǒng)治階級的、有一定文化知識的人。教育的發(fā)展離不開社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件,教育又反過來影響社會各方面的發(fā)展。在我國,教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為國家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才,而我國的社會主義建設(shè)和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發(fā)展變化,教育工作就需要不斷地進(jìn)行調(diào)整、變革,才能跟上時代的步伐,適應(yīng)并促進(jìn)社會的發(fā)展。
明確了教育的概念后,我們需要明確什么是幼兒教育,這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段,如嬰兒期(0~3歲)、幼兒期(3~6歲)、兒童期(6~11、12歲)、少年期(11、12~14、15歲)、青年期、成年期、老年期,等等,不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此,要適合不同年齡階段的人,教育必須分階段進(jìn)行。
幼兒教育主要指的是對3~6歲年齡階段的幼兒所實施的教育,幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段,前面與o~3歲的嬰兒教育銜接,后面與初等教育銜接,是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段?!爸匾敝傅氖撬且粋€人發(fā)展的奠基時期,許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點;“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型,轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時期。
幼兒教育也有廣義和狹義之分,從廣義上說,凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動,如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會活動,等等,都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國屬于學(xué)校教育系統(tǒng),和學(xué)校教育一樣,幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優(yōu)點,如計劃性、系統(tǒng)性等
通過學(xué)習(xí)和對幼兒教育學(xué)的進(jìn)一步了解,讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性,以及和其他文化的銜接至緊密。
第二篇:幼兒園培訓(xùn)心得體會
作為一名幼兒園教師,面對的是一群懵懂天真的孩子,要想辦法教育他們、灌輸知識給他們,需要我們老師不斷更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法。而這次遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)就給了我一次提升的好機(jī)會,使我受益良多。
一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重幼兒,作為朋友坐下來與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些說起來是一些很容易的話,看起來是一件很簡單的事,但要做起來卻是很難。每個人都有自己的權(quán)利,包括幼兒自己的權(quán)利,所以我們做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以去引導(dǎo)幼兒動做。教師以親切的話語,溫柔的撫摸,讓他們喜歡去做什么,需要什么。這樣既拉近了師幼關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實施。
二、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念。
我們的生活日新月異,隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識的海洋裝滿,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書畫,歌舞情樂,只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以,我給自己規(guī)定,每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事,教師應(yīng)多鼓勵幼兒,包括一些很小的事,對他們進(jìn)行贊美,他們定會有所發(fā)展,有所進(jìn)步,如果小朋友發(fā)音清準(zhǔn),我益不斷糾正,只要他有點進(jìn)步,我們就給予表揚,樹立他們的自信心。
四、幼兒教師培養(yǎng)職業(yè)幸福感。
當(dāng)我們每天都重復(fù)同樣的工作的時候,當(dāng)我們面對不講道理的家長的時候,當(dāng)我們面對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時候,當(dāng)我們付出努力沒有回報的時候,職業(yè)倦怠感多多少少都會浮現(xiàn)在心頭。可是,作為教師的我們,是離天使最近的人,面對那一張純真幼稚的臉龐,我們怎么忍心不負(fù)責(zé)任?我們怎么忍心傷害他們?所以,我們要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。首先,擺正心態(tài),調(diào)整欲望。因為欲望過高當(dāng)我們達(dá)不到的時候總是會煩惱和疲倦,保證一顆平常心,得之我幸不得我命,隨遇而安好了。其次,珍惜擁有。我們只所以痛苦那是因為我們只看到失去的,從來沒有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福,上帝是公平的,當(dāng)你的世界也許大雨傾盆的時候,你怎么知道不會現(xiàn)出美麗的彩虹?總之,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。作為一名幼兒教師,要在教學(xué)中探索,在探索中創(chuàng)新。保證祖國的花朵茁壯成長。