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第一篇：幼兒園培訓(xùn)心得體會(huì)
20xx年7月14日，我有幸參加了縣教育局舉辦的暑假聲樂(lè)培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)，每個(gè)老師從不同的知識(shí)面進(jìn)行講述。
首先，馮慧卿老師從最基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)入手，對(duì)調(diào)；音符；拍子；節(jié)奏；從用拍子的指揮調(diào)式，給每位老師細(xì)心講解認(rèn)真示范。關(guān)于唱歌的教法，馮老師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，給每位老師提出了新的要求。根據(jù)幼兒聲樂(lè)的特點(diǎn)，在以后的教學(xué)中每一位老師要認(rèn)真選材，給幼兒適合自己音樂(lè)。從這節(jié)課中，我意識(shí)到自己在教學(xué)中的很多都不足，以前對(duì)孩子唱歌很多要求還需要改進(jìn)，自己的知識(shí)要不斷學(xué)習(xí)不斷拓展。
其次，王旭老師給我們講述了演唱時(shí)發(fā)音練習(xí)及歌曲的情感處理。讓幼兒學(xué)會(huì)基本的發(fā)音方法及注意事項(xiàng)。從王老師講述的個(gè)人經(jīng)歷中，我更意識(shí)的作為一個(gè)幼兒教師責(zé)任的重大，幼兒聲音的天賦是一方面，它更需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中用正確的方法，去對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)。
最后，陸錚春老師從自己的經(jīng)驗(yàn)入手，向老師講述了她在這些年唱歌的很多技巧。唱歌的姿態(tài)讓我們知道，一個(gè)正確的姿態(tài)需要老師從很多細(xì)節(jié)考慮。咬字吐字，處理聲音情感，舞臺(tái)的臺(tái)風(fēng)臺(tái)貌更需要老師細(xì)心的揣測(cè)。
總之，這次聲樂(lè)培訓(xùn)給我?guī)?lái)的提高真是太大了，讓我的專(zhuān)業(yè)技能和音樂(lè)素養(yǎng)都有了很大提高，更重要的是我學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí)，在以后的教學(xué)中這次聲樂(lè)培訓(xùn)的知識(shí)將使我和孩子們受益匪淺。今后我會(huì)不斷努力，把所學(xué)知識(shí)用到孩子聲樂(lè)水平上。
最后，我要感謝這幾位老師讓我觸摸到了音樂(lè)，讓自己的生活更加豐富多彩。這次學(xué)習(xí)讓我找到了自信，做事情要細(xì)心努力就會(huì)做好每一件事情。
第二篇：幼兒教師培訓(xùn)心得體會(huì)
突然，這個(gè)幼師培訓(xùn)結(jié)束了。我很榮幸能參加這次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。這次訓(xùn)練充實(shí)而有意義，讓我受益匪淺，像幼苗一樣滋養(yǎng)著我。培訓(xùn)理論結(jié)合實(shí)際案例，課程豐富多樣，從各個(gè)方面說(shuō)明要做一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)四天的學(xué)習(xí)，我收獲了很多。說(shuō)說(shuō)我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
首先，幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的觀念
我們的生活日新月異。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了滿足孩子們對(duì)知識(shí)的需求，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，補(bǔ)充能量，隨時(shí)給自己充電。如果只靠在學(xué)校學(xué)的東西，滿足不了孩子的需求，久而久之就會(huì)被社會(huì)淘汰。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是一件痛苦的事情，更是不負(fù)責(zé)任。過(guò)去，我們帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們和孩子們一起學(xué)習(xí)。如果我們不填滿自己知識(shí)的海洋，又怎么能滿足孩子們的求知欲呢？教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)很重要。當(dāng)今教育對(duì)幼兒教師的要求很高。只有高素質(zhì)的人才更適合這個(gè)崗位。所以我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)文章，每天練習(xí)基本功，這樣才不會(huì)在學(xué)前教育領(lǐng)域落后。
二，幼兒園教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)
談及幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說(shuō)：“人才有四種：一種是德才兼?zhèn)涞模欢怯械聼o(wú)才；第三，無(wú)才無(wú)德；第四是有才無(wú)德。為什么沒(méi)有德行的人才跟不上沒(méi)有德行的人才？因?yàn)橛胁湃A而無(wú)德行的人更容易傷害社會(huì)
害，是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒(méi)有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心，是不能很好的照顧幼兒的，保教質(zhì)量就會(huì)下降，何談更好的教育？所以，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠(chéng)待人，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié)，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
（1）有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
（2）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
（3）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。
總之，經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
第三篇：幼兒教師培訓(xùn)心得體會(huì)
第九章幼兒期想象的發(fā)展
教材簡(jiǎn)析：
“想象”這一心理活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)一直未受到心理學(xué)界的重視，在我國(guó)教育領(lǐng)域更是被忽視，在一般人的頭腦中，兒童的“想象”活動(dòng)甚至被認(rèn)為是幼稚可笑、荒唐不經(jīng)甚或非常有害的。在現(xiàn)代教育越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的今天，一些專(zhuān)家開(kāi)始關(guān)注、研究“想象”這一心理現(xiàn)象，呼吁和倡導(dǎo)對(duì)兒童想象力的保護(hù)和培養(yǎng)。因?yàn)?，相?duì)于動(dòng)物而言，想象是人類(lèi)唯一所特有的智力活動(dòng)；相對(duì)于創(chuàng)造性而言，想象和思維一樣重要，它就象人的左膀右臂，鳥(niǎo)的左右翅膀，是缺一不可的。這一信息和觀念必須結(jié)合對(duì)想象作用的闡述加以說(shuō)明。
本章內(nèi)容編寫(xiě)較為簡(jiǎn)略，分“概述”和“幼兒想象特點(diǎn)”兩部分。概述部分主要從普通心理學(xué)的角度對(duì)想象的概念、材料、手段、結(jié)果、作用、特點(diǎn)、種類(lèi)等加以闡述，旨在使學(xué)生對(duì)想象活動(dòng)有初步的了解，本節(jié)應(yīng)把概念、作用和種類(lèi)作為重點(diǎn)加以介紹；幼兒想象特點(diǎn)部分主要是通過(guò)對(duì)幼兒想象的描述，讓學(xué)生有所了解，應(yīng)把重點(diǎn)放在幼兒和成人的比較中加以強(qiáng)化?！吧頇C(jī)制”部分因難度大、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，故刪除。
教學(xué)目的：
1、使學(xué)生理解想象的概念，明確想象的作用，掌握想象的種類(lèi)，了解幼兒期想象的特點(diǎn)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)想象在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)中的特殊作用有全面深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)幼兒期在個(gè)體想象發(fā)展中的特殊地位有清楚的了解。
3、形成學(xué)生未來(lái)教學(xué)工作中保護(hù)幼兒想象力的意識(shí)，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒想象力的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、想象的概念、作用、種類(lèi)，
2、幼兒期想象的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
想象的作用，幼兒與成人想象的比較。
課時(shí)分配：三課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：投影片，課堂練習(xí)題。
第一課時(shí)第一節(jié)想象概述
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生理解想象的概念、明確想象的作用，尤其是在培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)造性人才中的特殊作用和地位。
2、掌握想象的種類(lèi)，對(duì)各種不同的想象活動(dòng)有所認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、想象的概念、作用；
2、再造想象和創(chuàng)造想象。
教學(xué)難點(diǎn)：
想象在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)中的特殊作用和地位；
教學(xué)過(guò)程：【導(dǎo)入部分】
聯(lián)系第一章的內(nèi)容，結(jié)合示意圖介紹：前面學(xué)習(xí)的三種心理活動(dòng)“注意”、“感知”、“記憶”都屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程中的低級(jí)智力活動(dòng)，下面將要學(xué)習(xí)的是兩種高級(jí)的智力活動(dòng)，即本章的“想象”和后面的“思維”。
前面三種智力活動(dòng)之所以低級(jí)，是因?yàn)樗鼈兌际菍?duì)外部客觀世界的原封不動(dòng)的攝入和儲(chǔ)存，其功能相當(dāng)于“聚光燈”、“探測(cè)器”和“倉(cāng)庫(kù)”；想象和思維之所以高級(jí)，是因?yàn)樗鼈兌际菍?duì)來(lái)自外部的信息進(jìn)行了人為的加工和改造，就象“加工廠”，雖然加工的方式不同（想象是主觀的，思維是客觀的），但它們都是從已知世界去探測(cè)未知世界的手段，是迄今為止人類(lèi)所擁有的最高級(jí)智力活動(dòng)，是人類(lèi)不斷開(kāi)拓、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的強(qiáng)大精神武器。
新課部分
一、什么是想象：結(jié)合下列圖示，舉例加以分析。在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新映象的過(guò)程。
（材料）（方式）（結(jié)果）
記憶聯(lián)想現(xiàn)實(shí)中已有的
感知夸張現(xiàn)在不存在，將來(lái)存在的
客觀現(xiàn)實(shí)擬人等將來(lái)永遠(yuǎn)不存在的
特點(diǎn)：（既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)）（主觀性）（又超越于現(xiàn)實(shí)）
想象既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又超越于現(xiàn)實(shí)。猶如“風(fēng)箏”。想象是一種主觀性的反映。思維是純粹客觀的反映，容不得任何個(gè)人的感情意志，追求答案的唯一性；而想象是純粹主觀的反映，從個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思想感情出發(fā)，強(qiáng)調(diào)結(jié)果的多樣性。
作用：結(jié)合馬克思的一段經(jīng)典論述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人類(lèi)的勞動(dòng)與動(dòng)物的本能活動(dòng)進(jìn)行分析，從而體會(huì)想象在人類(lèi)勞動(dòng)、生活、實(shí)踐中的特殊意義。
蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最弊腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。
1、想象賦予人類(lèi)活動(dòng)以目的性。
人類(lèi)在勞動(dòng)之前，能夠在頭腦中預(yù)先把勞動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果以表象的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而使人類(lèi)的勞動(dòng)具有明確的目的性；動(dòng)物不能在活動(dòng)之前想象出活動(dòng)的結(jié)果，所以說(shuō)動(dòng)物的活動(dòng)是一種盲目的本能活動(dòng)。（從蜂房的結(jié)構(gòu)雷同與房屋的形式多樣進(jìn)行比較）
2、想象是人類(lèi)所特有的一種心理活動(dòng)。
從認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)分析，感知、注意、記憶甚至思維（動(dòng)作思維）等都是人與動(dòng)物共有的，唯有“想象”是動(dòng)物所不具有而人所特有的一種智力活動(dòng)。
3、想象是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的一種重要精神力量。與其說(shuō)人類(lèi)生活在現(xiàn)實(shí)的世界中，毋寧說(shuō)人類(lèi)生活在想象的世界里。因?yàn)榻裉斓默F(xiàn)實(shí)就是前人想象的結(jié)果。我們今天生活在前人的想象世界里，明天的后人們也必將生活在我們今天的想象世界中。想象就是站在現(xiàn)實(shí)的世界對(duì)未來(lái)世界的窺測(cè)和展望，是已知世界通向未知世界的橋梁。
4、想象力是創(chuàng)造性人才必備的心理活動(dòng)能力之一。長(zhǎng)期以來(lái)，存在著這樣片面的認(rèn)識(shí)：似乎科學(xué)只需要思維，文學(xué)和藝術(shù)才需要想象。實(shí)際上，沒(méi)有思維，文學(xué)藝術(shù)便失去其思想性和深刻的內(nèi)涵；離開(kāi)想象，任何科學(xué)發(fā)明都是不可能實(shí)現(xiàn)的。任何領(lǐng)域的創(chuàng)造性成果的取得都離不開(kāi)思維，更離不開(kāi)想象，它們就象創(chuàng)造女神麾下的一對(duì)卵生姊妹，須叟不可分離。對(duì)于創(chuàng)造性人才來(lái)說(shuō)，思維和想象就象其左膀和右臂；如果說(shuō)創(chuàng)造性就象一只鳥(niǎo)的話，思維和想象就是這只鳥(niǎo)的左右翅膀。缺少其中任何一方，創(chuàng)造性就無(wú)從談起。
種類(lèi)：
標(biāo)準(zhǔn)一：目的性
1、無(wú)意想象：
沒(méi)有預(yù)定的目的和意圖，在一定的刺激影響下，不由自主地創(chuàng)造新形象的過(guò)程。它是最簡(jiǎn)單和最初級(jí)形式的想象。
夢(mèng)是無(wú)意想象的極端形式。其形成的生理機(jī)制是不平衡的彌漫性抑制。
2、有意想象：
按照一定的目的，自覺(jué)地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
標(biāo)準(zhǔn)二：獨(dú)創(chuàng)性
1、再造想象：
根據(jù)語(yǔ)言的描述或圖樣、圖紙、符號(hào)等示意，在腦中再造出相應(yīng)的新形象的過(guò)程。
再造想象也有一定的創(chuàng)造性。即各個(gè)人想象的獨(dú)特性。因?yàn)樵谠僭斓倪^(guò)程中，各個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)不同，所以其結(jié)論自然不同?！耙磺€(gè)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人就有一千個(gè)林黛玉的印象”。
2、創(chuàng)造想象：
根據(jù)一定的目的任務(wù)，但并不依據(jù)別人的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
創(chuàng)造想象必須依靠再造想象的幫助。
標(biāo)準(zhǔn)三：現(xiàn)實(shí)意義
1、幻想：
一種與個(gè)人愿望相聯(lián)系的并指向于未來(lái)事物的想象。
2、理想：
以客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，在現(xiàn)實(shí)中可能實(shí)現(xiàn)的幻想。也稱(chēng)“積極的幻想”。
（聯(lián)系當(dāng)代青年“實(shí)惠主義”的傾向，強(qiáng)調(diào)青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的人生價(jià)值和社會(huì)意義）
3、空想：
一種完全脫離現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的幻想。是一種有害的“消極的.幻想”。（聯(lián)系青少年“自殺”現(xiàn)象來(lái)談其危害）
結(jié)束部分
對(duì)本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括，強(qiáng)調(diào)。
板書(shū)設(shè)計(jì)課后小記：
第二課時(shí)第二節(jié)幼兒期想象發(fā)展特點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生對(duì)幼兒期兒童想象發(fā)展的特點(diǎn)有初步的了解，尤其是對(duì)幼兒想象的自由性、大膽性、創(chuàng)造性有深刻的認(rèn)識(shí)；
2、使學(xué)生樹(shù)立保護(hù)幼兒想象力的意識(shí)，并形成激發(fā)和培養(yǎng)幼兒想象力的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
幼兒創(chuàng)造想象的發(fā)展特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：開(kāi)始部分
通過(guò)提問(wèn)簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一節(jié)的內(nèi)容，兒童什么時(shí)候產(chǎn)生想象？（幼兒前期）想象是伴隨著什么活動(dòng)而產(chǎn)生的？（游戲）幼兒想象的主要特點(diǎn)是什么？
內(nèi)容上：簡(jiǎn)單貧乏，對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制和模仿；過(guò)程上：缺乏有意性和獨(dú)創(chuàng)性，以無(wú)意想象和再造想象為主。
現(xiàn)實(shí)性上：想象和現(xiàn)實(shí)容易混淆。
新課部分
一、無(wú)意想象占重要地位，有意想象初步發(fā)展
1、想象的目的性不明確
表現(xiàn)為：在活動(dòng)之前不能想象出活動(dòng)的結(jié)果。舉小班幼兒繪畫(huà)、搭積木等例。
2、以想象的過(guò)程為滿足。
表現(xiàn)為：對(duì)有興趣的內(nèi)容愿反復(fù)重復(fù)。
3、想象的主題不穩(wěn)定受外界和本身因素的影響。
4、想象過(guò)程常常受情緒和興趣的影響受到肯定，則更積極；得到否定，就會(huì)中斷。
大班：在教師的要求下，想象逐漸有主題，并趨于穩(wěn)定，表現(xiàn)出一定的目的性和有意性。
二、再造想象占主要地位，創(chuàng)造想象開(kāi)始發(fā)展
內(nèi)容上：對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制和模仿模仿文藝作品中的情節(jié)（范圍擴(kuò)大）
材料上：依賴(lài)于玩具等物質(zhì)材料運(yùn)用虛擬的動(dòng)作（靈活性增強(qiáng)）
中班、尤其是大班兒童表現(xiàn)出創(chuàng)造性。舉幼兒角色游戲、繪畫(huà)等例。
在幼兒繪畫(huà)中，不能以現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有、畫(huà)得象不象作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)從畫(huà)面的新穎性、獨(dú)特性等方面去考慮，注重幼兒繪畫(huà)中的童趣和想象力因素，要善于發(fā)現(xiàn)幼兒提問(wèn)、繪畫(huà)、游戲中的想象力成份，保護(hù)、引導(dǎo)、激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象力。
三、想象容易同現(xiàn)實(shí)混淆
表現(xiàn)為：把想象的東西當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的東西，把渴望得到的東西說(shuō)成已經(jīng)得到的東西，把希望發(fā)生的事情當(dāng)做已經(jīng)出現(xiàn)的事情來(lái)描述。幼兒容易“入戲”。
教育上：教師要利用幼兒的這一特點(diǎn)，以游戲中角色的身份、語(yǔ)氣、口吻和幼兒進(jìn)行接觸、交流，提出要求，幼兒會(huì)更容易接受，也會(huì)拉近教師和幼兒之間心理上、情感上的距離，讓幼兒有一種親近感。
幼兒與成人想象力比較：
幼兒想象的有意性、廣闊性、豐富性不如成人；但幼兒想象的自由性、大膽性比成人更強(qiáng)。因?yàn)?，幼兒年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，所受到的條條框框的約束少，因此想象更加大膽、自由，敢想成人之所不敢想。正是在幼兒看似幼稚的問(wèn)題中、充滿童趣的繪畫(huà)中體現(xiàn)出幼兒想象的自由、大膽。
針對(duì)幼兒想象的這種自由大膽，我們不能視之為荒唐，斥之為荒謬，而應(yīng)看作是幼兒想象力的充分體現(xiàn)，應(yīng)善加保護(hù)，細(xì)心呵護(hù)，以期這幼兒想象的星星之火，在未來(lái)匯成創(chuàng)造性的熊熊烈焰。
如何培養(yǎng)幼兒的想象能力？
1、豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；
2、通過(guò)幼兒的游戲以及繪畫(huà)、音樂(lè)、常識(shí)等教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的想象力；
3、從幼兒原有水平出發(fā)，逐步提高要求，促進(jìn)想象的發(fā)展。
結(jié)束部分
本章復(fù)習(xí)訓(xùn)練題：
和縣幼兒師范學(xué)校
備課筆記
（20xx―20xx學(xué)第二學(xué)期）
授課科目：幼兒心理學(xué)
授課班級(jí)：04級(jí)專(zhuān)科（1）（2）班
授課教師：王文峰
第四篇：幼兒園培訓(xùn)心得體會(huì)
非常有幸參加xx師范大學(xué)第37期幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)。在短短的一周時(shí)間里，我和xx市各位園長(zhǎng)參觀xx市優(yōu)秀幼兒園、聽(tīng)xx等專(zhuān)家講座、觀摩幼兒園優(yōu)秀教育活動(dòng)，每天都頗有收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)，我找到了差距，認(rèn)清了努力方向。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、要讓幼兒園成為“花園”、“樂(lè)園”、“家園”。
我們先后到xx新區(qū)xx幼兒園和xx幼兒園參觀。這兩所幼兒園花團(tuán)錦簇、綠草茵茵、玩具齊全，有室內(nèi)溜冰場(chǎng)、溫水游泳池、科技探索室、陶藝室、鋼琴房、電腦房、陽(yáng)光教室等完備的教學(xué)設(shè)施，墻壁上裝飾的格言語(yǔ)句散發(fā)著一種積極、博愛(ài)、專(zhuān)業(yè)的校園文化。我感慨：這才是孩子幼年的幸福搖籃。
我們是一所縣城的幼兒園，和xx的這些幼兒園根本沒(méi)法比，但是，我們也要舍得在外部環(huán)境和設(shè)備設(shè)施上投資。在參觀幼兒園時(shí)，我拍攝了好多照片，覺(jué)得很多地方可以借鑒。我們也要努力讓幼兒園成為“花園”、“樂(lè)園”、成為孩子們溫馨的“家園”。
二、要讓幼兒教師“減負(fù)增效”
朱xx教授在講座中提出：幼兒教師應(yīng)該“減負(fù)增效”?，F(xiàn)在的幼兒教師忙于搞園本課程，忙于制作教具玩具、忙于搞文檔和材料、忙于觀察和記錄，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。我贊同朱教授的看法。
前幾年當(dāng)我第一次聽(tīng)說(shuō)某幼兒園已形成了自己的童本理念及課程體系時(shí)，我就煞費(fèi)苦心的經(jīng)常想：如果我們要形成什么課程體系，以本園教師的能力，不及??！
三、善于學(xué)習(xí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。
在聽(tīng)了新區(qū)xx幼兒園園長(zhǎng)和xx幼兒園園長(zhǎng)的講座后，我對(duì)如何打造優(yōu)秀幼兒園團(tuán)隊(duì)有了更深的認(rèn)識(shí)。
團(tuán)隊(duì)像友誼一樣要用心經(jīng)營(yíng)。教師是教育中的重要因素，我們要打造“充滿生機(jī)與活力的現(xiàn)代幼兒教師”，讓教師體驗(yàn)工作的幸福；要善于調(diào)動(dòng)每位教師的潛能，讓每一位教師的火都燃得旺旺的。
善于學(xué)習(xí)，勇于探索，樂(lè)于實(shí)踐，就會(huì)進(jìn)步。讓我們以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，實(shí)實(shí)在在地做有利于幼兒園發(fā)展的事情，造福孩子。
最后，感謝市教委給我們這次開(kāi)闊視野、激活思維、交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
第五篇：幼兒園教師培訓(xùn)心得體會(huì)
一直以來(lái)總感覺(jué)自己在幼兒教育這塊領(lǐng)土中缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)和方法?？嘤跊](méi)有名師引導(dǎo)，業(yè)務(wù)水平不能得到快速的提升。通過(guò)這次＂保教能力提升＂線上培訓(xùn)，聆聽(tīng)了多個(gè)名師在幼兒教育中的知識(shí)講坐，獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、幼兒教師的基本理念：
（1）幼兒為本：尊重幼兒的權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展幼兒的主動(dòng)性，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，提供適合的教育保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。
（2）師德為先：：熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)愛(ài)幼兒。尊重幼兒人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心，為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者。為人師者德為先，師德是為人之師德的前提是職業(yè)之魂，師德是教師的職業(yè)魅力所在，彰顯教師職業(yè)的生命價(jià)值，說(shuō)到這些我深深的體會(huì)到了，做一名幼兒教師師德是多么重要的。
（3）能力為重：把學(xué)前教育理論與保教實(shí)踐相結(jié)合，突出保教實(shí)踐能力，研究幼兒遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律提升保教工作專(zhuān)業(yè)化和水平。
（4）終身學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)前教育理論，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素質(zhì)，具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做到終身學(xué)習(xí)的典范，有一句話叫“人活到老學(xué)到老”作為一名教師就應(yīng)該活到老學(xué)到老。
二、尊重孩子的個(gè)別差異：
孩子都有自己的獨(dú)特的個(gè)別發(fā)展水平，尊重孩子就要尊重孩子的個(gè)體差異，尊重孩子自己的發(fā)展水平，有些幼兒特別乖巧，有些幼兒性格倔強(qiáng)，但是不管怎么樣，我們應(yīng)該相信一點(diǎn)：只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的孩子。所以，作為教師的我們要了解孩子的個(gè)體差異，有目的，有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)孩子，進(jìn)行全面的觀察。我們應(yīng)該用耐心和責(zé)任心去對(duì)待不會(huì)的幼兒，用正確的方式去引導(dǎo)幼兒而不是去大聲的罵或動(dòng)手打幼兒，作為一個(gè)教師首先是講道德，講素養(yǎng)和素質(zhì)。
三、要不斷學(xué)習(xí)，提高個(gè)人能力：
學(xué)習(xí)是件非常容易的事，但重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識(shí)更好地運(yùn)用到實(shí)踐中去，我們不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。今天的培訓(xùn)時(shí)間已結(jié)束了，過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我也學(xué)到了新的教育理念和觀點(diǎn)，也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念，希望自己能學(xué)以致用，把這次學(xué)習(xí)的知識(shí)積極運(yùn)用到教育教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師發(fā)展，師德為本。
第六篇：幼兒園培訓(xùn)心得體會(huì)
學(xué)校組織進(jìn)行了開(kāi)學(xué)前的集中培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，非常幸運(yùn)的聽(tīng)了幾個(gè)專(zhuān)題講座，對(duì)我來(lái)說(shuō)更加加深了對(duì)教師行業(yè)的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于”教師職業(yè)道德”。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。并且我覺(jué)得做到以下幾點(diǎn)非常重要：
1、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
3、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自己提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。 教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
