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第一篇：村官組織培訓(xùn)心得體會

為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了，感謝杭州市委組織部提供這樣一個機(jī)會給我們，大學(xué)生“村官”培訓(xùn)班到目前為止已舉辦7次，可以說，這個培訓(xùn)課程也較為成熟了。課程有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜粘贪才?，有?yán)格的紀(jì)律，有規(guī)模的活動組織，有豐富的業(yè)余生活。

五天的培訓(xùn)課堂，有省市委領(lǐng)導(dǎo)細(xì)心教導(dǎo)，也有創(chuàng)業(yè)者的精彩匯報，課堂中經(jīng)常出現(xiàn)熱烈的掌聲，可見各位領(lǐng)導(dǎo)的報告深得人心。目前處于工作第一線的大學(xué)生村官，需要更多的理論武裝和精神食糧。

在這些領(lǐng)導(dǎo)的報告中，我最讓我印象深刻的有兩點(diǎn)：第一就是如何做一名志向高遠(yuǎn)的大學(xué)生村官，另一點(diǎn)就是如何創(chuàng)業(yè)致富，這也是這次培訓(xùn)的兩個主題。聽過省委組織人才辦負(fù)責(zé)人張斌的報告，讓我受益匪淺。作為一名大學(xué)生村官，讓人揪心的就是前景問題，而他的報告中則詳細(xì)的羅列出大學(xué)生村官的`幾條出路，在目前的迷茫期，給予了我們一盞明燈，對于未來，我們更有信心了。作為此次培訓(xùn)的另一個主題，創(chuàng)業(yè)問題更多的受到了同學(xué)們的關(guān)心，特別是有幾位創(chuàng)業(yè)成功者的現(xiàn)身演說，更積極鼓舞了大家的士氣。即使以前空有設(shè)想，難有作為，可是這次的課程中，讓我們學(xué)到了更多的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、理念和技能，我相信這會在以后的工作中、創(chuàng)業(yè)中有效的幫助著我們。

培訓(xùn)班結(jié)束了，可是留給我們的是無盡的知識和無限的遐想，希望在未來我們都會以大學(xué)生村官為起點(diǎn)，邁向更高的臺階。

第二篇：村官組織培訓(xùn)心得體會

我于20xx年大學(xué)畢業(yè)后到勐統(tǒng)鎮(zhèn)長山村當(dāng)了一名村官，這1年的工作、學(xué)習(xí)、生活讓我成功的從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變成為了一個“社會人”、讓我充分體驗(yàn)了基層工作的艱辛、也讓我學(xué)會了如何跟農(nóng)民朋友做各項(xiàng)工作、更讓我嘗到了獨(dú)立完成一項(xiàng)工作后的開心、最難得的我還額外的學(xué)到了好多苗族文化，對苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有了一個比較完整的了解。

長山苗族的基本情況

長山村位于勐統(tǒng)鎮(zhèn)的東南方向，距離集鎮(zhèn)約為16公里。該村有24個村民小組，3935人，其中有10個苗族組（包括一個苗漢雜居的組）、苗族人口有1480人；農(nóng)業(yè)戶數(shù)有898戶，農(nóng)業(yè)人口有3899人，2546個勞動力，其中苗族有：340多戶，1500多人，950個勞動力。

由于該村農(nóng)業(yè)人口多土地面積較為廣闊，氣候濕熱年平均氣溫為20攝氏度，因此該村最適宜種植的作物為甘蔗，其次為香料煙、蠶桑、茶葉、甜龍竹等。所以，現(xiàn)在長山苗族的主要經(jīng)濟(jì)來源主要為種植甘蔗和種植香料煙及養(yǎng)殖和外出務(wù)工。結(jié)合本村本民族的實(shí)際情況發(fā)展產(chǎn)業(yè)，綜合各方面的原因，種植甘蔗是長山村較為適宜的產(chǎn)業(yè)，對長山苗族來說，甘蔗產(chǎn)業(yè)也是他們實(shí)現(xiàn)增收早日脫貧致富的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)，目前苗族種植甘蔗的戶數(shù)已達(dá)到310多戶、種植面積達(dá)3200多畝。

隨著長山村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展長山苗族的生活水平也得到了大幅度的提高。首先，從農(nóng)民的收入水平來看，村民的純收入由5年以前的幾百元增加到了2400元左右。其次，從住房條件來看，近幾年苗族蓋的房屋都主要是構(gòu)造較合理比較寬敞的磚木結(jié)構(gòu)，已經(jīng)不再是以前的“丫杈房”、“土墻房”。再次，從農(nóng)民的整體素質(zhì)和生活習(xí)俗的轉(zhuǎn)變來看，也發(fā)生了翻天覆地的變化，拿最簡單的例子來說，幾年前還很盛行的“搶親”習(xí)俗現(xiàn)在都已經(jīng)不再存在了，取而代之的是跟漢族差不多的較文明的結(jié)婚方式。最后，從社會治安來講，隨著鄉(xiāng)風(fēng)文明的不斷推進(jìn)，苗族聚居地的社會治安也得到了大幅度的改善。

長山村苗族聚居地的幾個亮點(diǎn)：

1、長山村苗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭較好，農(nóng)業(yè)發(fā)展紅紅火火。地處熱區(qū)山區(qū)村，地塊不平整、不肥沃，自然條件特別惡劣，隔街子又遠(yuǎn)。因此，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)是特別難的，但是，長山苗族就是抓住了本地方的實(shí)際情況努力發(fā)展甘蔗產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)使自身的生活條件有了較大改進(jìn)。

2、長山村苗族聚居地基礎(chǔ)設(shè)施較完備。長山村民委員會和“農(nóng)家書屋”位于苗族地區(qū)，全村有兩所小學(xué)也在苗族地區(qū)，這些都方便了苗族村民辦事和學(xué)習(xí)。自新農(nóng)村開展以來在苗族村民聚居的地方修有彈石路3.8KM，砂石路2.5KM，還預(yù)計(jì)在今年修建3KM彈石路，這樣就基本解決了苗族村民出行難的難題。

3、社會治安穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。經(jīng)過走訪苗族農(nóng)戶，了解到現(xiàn)在苗族的社會治安較好，近幾年基本上不會發(fā)生偷雞摸狗的事，也很少發(fā)生打架斗毆、酗酒鬧事的情況。

4、鄉(xiāng)風(fēng)純樸，善良好客。長山苗族村民都特別好客，到了他家一般都不會給人一種陌生的感覺，不過苗族人民也喜歡飲酒，有客人了肯定就會用酒水來歡迎客人。

經(jīng)過這次培訓(xùn)我對長山苗族繼續(xù)發(fā)展存在的障礙進(jìn)行了思考

1、對教育問題不夠重視，長期以來村民思想進(jìn)步不明顯，嚴(yán)重阻礙了苗族經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步。在苗族中好多正直讀書大好時光的學(xué)生在學(xué)校不認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，有些小學(xué)五、六年級的學(xué)生甚至不想讀書只想回家娶媳婦或者嫁人。有些家長還帶有“早發(fā)財不如早生子”的落后的傳統(tǒng)觀念，這嚴(yán)重阻礙了小孩子讀書的.熱情。

2、苗族理財方式讓人擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較好了，村民有錢了，然而那些錢卻不是拿來發(fā)展產(chǎn)業(yè)或者建設(shè)家園，而是拿來大吃大喝，過奢侈生活。有錢一頓吃喝、無錢了就把原本值好多錢的東西很便宜的就賣出。

3、衛(wèi)生習(xí)慣極差。整個苗族聚居地存在著“室內(nèi)室外都臟、亂、差”、“只見新屋不見新村”的怪現(xiàn)象。這些生活習(xí)慣、現(xiàn)象與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特別是新農(nóng)村建設(shè)的要求完全不相符。

4、計(jì)劃生育工作依然叫人擔(dān)憂。計(jì)劃生育工作一直以來就是在苗族地區(qū)最難開展的一項(xiàng)工作，苗族村民帶有“早發(fā)財不如早生子”、“子多才是?！钡穆浜笏枷?，因此在苗族地區(qū)喜歡早結(jié)婚、喜歡早生子、喜歡超生已經(jīng)是一種客觀普遍存在的情況。

6、村民的素質(zhì)不容樂觀。調(diào)查顯示，村民的傳統(tǒng)小農(nóng)意識根深蒂固，在生產(chǎn)生活和行為方式上都與現(xiàn)代社會相去甚遠(yuǎn)，在思想道德素質(zhì)方面明顯不足，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在村里不能得到很好的體現(xiàn)，關(guān)心集體，愛護(hù)公共財產(chǎn)的觀念也在淡化。

經(jīng)過為期3天的培訓(xùn)，我對大學(xué)生村官的身份做了更加準(zhǔn)確的定位，作為一名村官我認(rèn)為在長山村苗族地區(qū)我應(yīng)該在以下幾個方面對長山苗族經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)：

首先，我們作為村官但為什么偏偏要在村官前面特別強(qiáng)調(diào)“大學(xué)生”三個字，因?yàn)槲覀兪谴髮W(xué)畢業(yè)的新一代村官，這可能是一般人的理解，但我認(rèn)為這樣也是對我們的一個定位，既然是大學(xué)畢業(yè)，那么肯定是有文化、有素質(zhì)的人。所以我認(rèn)為我來到思想觀念比較落后的苗族地區(qū)，那么我就應(yīng)該努力的向他們宣傳先進(jìn)的、積極的思想，為苗族思想觀念的轉(zhuǎn)變做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

其次，我認(rèn)為長山苗族現(xiàn)在的思想觀念還比較落后，但已經(jīng)有了被漢化的跡象，所以我認(rèn)為我可以趁現(xiàn)在當(dāng)?shù)孛缱暹€對本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有些了解的時候就在本村成立一個“苗族文化交流會所”來收集最具本村苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。

再次，我應(yīng)該利用“農(nóng)家書屋”對苗族發(fā)展產(chǎn)業(yè)做詳細(xì)的技術(shù)指導(dǎo)。由于苗族本身的歷史傳統(tǒng)，苗族人民都喜歡發(fā)展一些技術(shù)含量較低的粗放的產(chǎn)業(yè)，這樣要讓苗族富裕的生活是很難的。所以，我認(rèn)為我可以對他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，種植業(yè)我可以教他們?nèi)绾翁岣邌萎a(chǎn)、畜牧業(yè)我可以教他們?nèi)绾巫屔箝L得快，如何預(yù)防牲畜的各種疾病、外出務(wù)工我可以教他們?nèi)绾畏莉_等等。

通過培訓(xùn)我會更加清楚的認(rèn)識自己、更加準(zhǔn)確的定位自己及自己的工作、更加努力提高完善自己、充實(shí)自己的文化知識，為長山苗族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，做一個村民心中真真正正滿意的好村官。

第三篇：大學(xué)生村官培訓(xùn)心得

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，使我對村官工作的具體內(nèi)容有了初步的了解。在培訓(xùn)前，通過網(wǎng)絡(luò)等一些渠道，再加上自己的一些猜想，我覺得村官的工作會很輕松。經(jīng)過了這幾天的培訓(xùn)，我知道了村官的工作是瑣碎的，是協(xié)助村里人將一些紙質(zhì)資料轉(zhuǎn)變成電子版資料，記錄一些會議內(nèi)容，為某些村內(nèi)的重要時刻留下影像資料等等，但是這些僅僅是工作內(nèi)容，經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，在思想上我也有了一些準(zhǔn)備。

首先，應(yīng)該迅速進(jìn)入村官助理這個角色，不能再把自己當(dāng)做父母翅膀底下的雛鳥，也不能把自己當(dāng)做剛剛出了校門的菜鳥，不能將村內(nèi)干部的寬容當(dāng)做自己懈怠的理由。應(yīng)該盡快地對村務(wù)上手，記憶一些基本流程，了解任職所在村的基本情況，例如人口狀況，經(jīng)濟(jì)狀況，衛(wèi)生狀況等。在了解的同時，想一想是否可能將一些不好的情況改善，將一些不盡人意的狀況進(jìn)行完善。

第二，由于自己非常的年輕，在人生閱歷存在著很大的不足，在處理事情上如何更加合理，遇到糾紛怎樣能使各方滿意，在一些不能打破原則的情況下，如何使村民消除心中的不適，等等等等，都應(yīng)當(dāng)向任職所在村的干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿颂幨碌囊恍B(tài)度和方法，聽聽他們?nèi)绾芜\(yùn)用自己的一張嘴，將一些話不強(qiáng)硬，也不軟弱的說出來，并且能夠說到人們的心坎里。我會抱著多學(xué)，多看，多問的態(tài)度，盡量彌補(bǔ)自己在為人處事方面的不足。

第三，因?yàn)樵诖髮W(xué)期間學(xué)習(xí)的是會計(jì)這個專業(yè)，自然就對農(nóng)村的一些政策法律了解的不是很全面，甚至有些在腦海中的政策法律與真實(shí)的政策法律是完全相悖的，所以我應(yīng)該惡補(bǔ)腦海中的這塊空白，盡快準(zhǔn)確無誤地記憶一些最基本的政策及法律，并且我會隨身攜帶一些電子設(shè)備，將一些細(xì)則存入電子設(shè)備，以備查詢，以防在村民咨詢的時候一問知，甚至造成一些笑話或者誤會。

我在思想上做了以上三點(diǎn)的準(zhǔn)備，再加上對自己所要做的工作有了粗略了解，會使得自己更加有信心地勝任這份工作。退一步講，如果自己在某一個階段，遇到某一件事情，自己無決或是無法接受的時候，自己也會沮喪少一些，自信多一些，也就是所謂的在思想上將困難準(zhǔn)備的充足。希望在思想上已經(jīng)將困難準(zhǔn)備充足的我，可以地完成三年的村官工作。