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第一篇：幼兒美術(shù)教育心得
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，人類文體素質(zhì)的提高，在當今社會，人們對藝術(shù)的追求，對美的追求得到了空前的表現(xiàn)。而學前期是接受藝術(shù)啟蒙教育的最佳期，由于藝術(shù)活動是具有感情形式的創(chuàng)造活動，它的具體形象、它的情感滲透性與學前兒童本身特有的純樸性、濃厚的生命色彩以及自由創(chuàng)造性質(zhì)相吻合，因而特別容易為幼兒所接受。從小就接受藝術(shù)熏陶的人具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的審美境界。他們能從最平凡的東西上見到美；懂得利用平凡的東西創(chuàng)造美，對人生有積極快樂的態(tài)度。因此，對學前兒童進行藝術(shù)啟蒙教育較高的價值和深刻的社會意義，下面我簡單談?wù)劷M織與開展藝術(shù)活動的幾點體會。
一、堅持以欣賞為切入點。
藝術(shù)活動在幼兒園教育中主要表現(xiàn)在三方面即音樂藝術(shù)、美術(shù)藝術(shù)和文學藝術(shù)。無論哪一方面的活動，都堅持以欣賞為切入點，為幼兒提供一個完整的視、聽覺形象，營造良好的氛圍，積極引導幼兒去親身感受體驗，使幼兒獲得情感上愉悅，能更好地進入藝術(shù)作品的情境。以往開展藝術(shù)活動，常常忽視了幼兒對審美對象的整體的主動的感知，幼兒幾乎都是被動的記憶、理解和表達。這樣的活動難以培養(yǎng)一雙雙審美的眼睛、一個個審美的大腦。如在活動中堅持以欣賞為切入點，強調(diào)審美感知，則可激發(fā)幼兒的審美情感，從而進一步提高審美創(chuàng)造的能力。例如：中班新歌《我聽見》，這是一首優(yōu)美柔和的三拍子歌曲，表現(xiàn)了幼兒熱愛大自然及在大自然中豐富的想象力。老師帶領(lǐng)幼兒走進大自然。欣賞那藍天、綠水、小草、鮮花……再請幼兒躺在草地上，閉上眼睛投入地欣賞歌曲，感受歌曲優(yōu)美柔和的旋律，理解它與我們身邊的自然是那么和諧，于是孩子們一下子進入了歌曲的意境，紛紛動情地唱起來。創(chuàng)編的歌詞也非常巧妙，融入了幼兒的真實情感：我聽見大樹在沙沙響；我聽見花兒在微微笑；我聽見螞蟻在輕輕說……在文學活動中，我也同樣如此，注重選用精美的詩歌、散文和童話，配上適宜的音樂，強調(diào)欣賞感受在先，理解表達創(chuàng)造在后。
二、以情感為激活因素。
藝術(shù)表現(xiàn)實質(zhì)上是內(nèi)在情感的外部表現(xiàn)。它是將情感呈現(xiàn)出來供人欣賞的，是由情感轉(zhuǎn)化成為可見或可聽的形式。在開展各類藝術(shù)活動時，我注意挖掘藝術(shù)作品情感因素，幫助幼兒把握情感基調(diào)，從而獲得各種不同的情感體驗。例如：中班童話《金色的房子》，在欣賞時，用語氣、語調(diào)、表情手勢等加以突出，讓幼兒感受到小動物們的心情：好奇、渴望、友好、寬容，對生活的熱愛，當遇到小姑娘拒絕時，毫無埋怨責怪，而小姑娘從孤傲到孤獨，再到融入集體的歡樂，這個情感脈絡(luò)幼兒不能作理性的分析，但內(nèi)心完全能感受到，通過朗誦、表演達到情感的自然表露，并內(nèi)化為自己的理解，從而調(diào)節(jié)自己的行動。
三、充分發(fā)揮綜合優(yōu)勢。
音樂、美術(shù)、文學三種藝術(shù)類型雖然都有著各自的物性，但是我們卻不能忽視它們之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。顯然，對三種藝術(shù)形式的共同審美要素進行抽象和遷移，能培養(yǎng)幼兒一種綜合性的藝術(shù)智慧，一種整體的反應(yīng)能力。因此，在開展各種形式藝術(shù)活動同時，我還充分發(fā)揮綜合優(yōu)勢，發(fā)展音樂、美術(shù)、文學藝術(shù)中共同的審美要素，按同構(gòu)的原理加以溝通，以不同的藝術(shù)形式使幼兒獲得美的熏陶。
幼兒的作品真是千姿百態(tài)，有△○―等，想象非常豐富?？傊?，只要我們在藝術(shù)活動中堅持以欣賞為切入點，以情感為激活因素，堅持形式美與內(nèi)容美的高度統(tǒng)一能讓幼兒的心靈在藝術(shù)的空間自由馳騁，必將為培養(yǎng)“審美型”人格打下堅實的基礎(chǔ)。
第二篇：幼兒美術(shù)教育心得
為了讓小班的孩子盡快適應(yīng)幼兒園生活，減少和家人的分離焦慮，利用最短的時間和教師小朋友建立起感情，每一天入園時我總會開展“抱抱新朋友”活動，我總是微笑著蹲下身子，說：“xx，你是教師的新朋友，來，抱抱新朋友”，沒想到，這個活動的效果十分的顯著，幾天之后，孩子就都能快快雨涵的入園了，并且一入園就紛紛搶著跑過來說：“我要抱抱我的教師新朋友”，歡樂之聲充斥在幼兒園的每個角落。
接下來我又利用各種活動在小朋友之間開展“抱抱新朋友”活動，讓孩子之間盡快的熟悉，充分建立起感情，功夫不負有心人，我們都成了最好的朋友。
都說孩子是上帝牽著手來到這個世界上的，在孩子的世界里體驗他們的歡樂是幸福的，我想沒有任何一樣的東西能代替孩子們天真無暇的笑容的，我的歡樂將與孩子同在。
“日出而作，日落而息”這似乎是農(nóng)夫的寫照，但經(jīng)歷了這么多年的幼兒園生活，使我深刻的體會到幼兒園教師的真實寫照，那便是“日出而作，日落而不息”，作為一名幼兒園教師，讓我明白自我職責的重大，或許很多人不理解，覺得幼兒園教師有什么呀，整天哄著孩子玩就行了，有必要把自我搞得那么累嗎試想想說這些話的人，如果把你的孩子交給一個不負職責，一無是處的教師，你高興嗎你愿意嗎相信你會毫不猶豫地告訴我：當然不愿意。
我想，這或許就是幼兒園教師為什么那么忙的原因了吧，為了孩子我們每一天不斷的學習，不斷地充實自我，深知：“教師要給孩子一杯水，首先自我要儲存一桶水”的道理，有人以往問我：你們既然那么累，當初為什么會選擇這份職業(yè)呢我說：那是因為我們愛孩子，喜歡孩子，異常是看著自我教育培養(yǎng)出來的，從一個什么不懂，咿呀學語的孩子，經(jīng)過自我的教育，變成一個具有良好習慣的好孩子，相信這時候的教師，心里別提有多么的自豪，那些苦啊，累啊，在這個時候都顯得那么的微不足道，所以，即使自我平常有煩躁，發(fā)牢騷的時候，可是看著孩子們一個個天真的笑臉，頓時所有的煩惱已拋之腦后，使自我更加有信心把這份值得驕傲的工作給做下去，甚至要做得更好。
所有的幼兒園教師，加油吧!
第三篇：幼兒繪畫培訓心得
繪畫給幼兒帶來最初快樂的很大程度不是繪畫的結(jié)果，而是幼兒在隨意涂抹的過程中擺動手臂在紙上留下的痕跡，伴隨這種愉快的“自我發(fā)現(xiàn)”的感覺經(jīng)歷，隨之產(chǎn)生濃厚的興趣沖動。
一、童話引領(lǐng)，激發(fā)欲望
幼兒感興趣、想表現(xiàn)，對完成一幅畫來說已有了一半的保證，另一半則是如何激發(fā)幼兒的思維，充分發(fā)揮幼兒的想象力，達到完整的、較好的繪畫效果。在幼兒園教育中培養(yǎng)幼兒繪畫興趣的方式是多種多樣的，哪種途徑更易于引起幼兒共鳴，能夠?qū)⑴d趣貫穿于活動的始終，激活思路、啟迪智慧、觸發(fā)創(chuàng)新呢？幼兒的思維常常有幻想的特點，這是一種天性，而童話借助幻想和想象，通過有趣的故事情節(jié)、生動的形象、迷人的仙境，博得了古今中外一代代孩子的青睞，滿足了孩子的好奇心和求知欲，是幼兒游戲和創(chuàng)造的源泉，針對孩子們喜歡聽故事的這一特點，我選擇以童話為切入口，在創(chuàng)設(shè)情境中讓幼兒發(fā)揮想象，使得幼兒把生活、童話、自我經(jīng)驗結(jié)合起來，以想象畫的教學形式加以綜合，促進幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，制定了“欣賞+想象+創(chuàng)作”的框架結(jié)構(gòu)。美術(shù)教育是要培養(yǎng)幼兒感覺美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣及能力，所以在故事選擇方面要適合幼兒審美和思維特點的擬人體童話，情節(jié)上要易于激發(fā)幼兒極大的藝術(shù)幻想，還要能將自己的情感和感受融入到形象中。如《海的女兒》、《丑小鴨》、《灰姑娘》，故事單純明快的敘事方式，便于幼兒順著線性思路展開豐富的想象。
二、以編拓展，促進想象
讓幼兒多欣賞聆聽，積累素材，在聽的過程中激活思維，產(chǎn)生興趣。班級區(qū)域設(shè)置中我為幼兒創(chuàng)設(shè)一個充滿藝術(shù)美的生活和學習環(huán)境，如欣賞區(qū)，配置電視機和VCD、錄音機，安排幼兒在每天午餐前、午睡前集體傾聽故事；每天起床后和離園前都是我們的閱讀時機，這時孩子們可以自由進入童話閱讀區(qū)，在童話的世界里自由翱翔，在經(jīng)過一段時間的欣賞聆聽故事后，孩子們就積累了許多童話故事的素材，如夢如幻的場景，鮮明可愛的形象沖擊著心田，孩子們表演、繪畫欲望就被激活了。
童話為幼兒打開了一扇通往藝術(shù)的大門，童話故事本身大膽夸張的想象正符合啟發(fā)幼兒想象的要求，于是我決定讓幼兒憑借故事提供的線索，大膽表達自己的理解，展開想象的翅膀，打開思維的通道，在童話中理解、想象、求異，并轉(zhuǎn)化為孩子的表達、表現(xiàn)與創(chuàng)作，然后畫自己的故事，演自己的故事，如在《萬爾福的頭發(fā)》活動的最后一個環(huán)節(jié)，教師提供笑話的開頭讓幼兒進行續(xù)編，讓幼兒展開想象的翅膀，海闊天空任遨游，大膽的想象編排，這時孩子們腦子里積累了那么多的故事材料終于可以成為自己的故事內(nèi)容了，有了想說的愿望，教師要抓住時機鼓勵幼兒敢于發(fā)表自己的意見，提出自己不同于別人的觀點，促進發(fā)散思維的發(fā)展；為幼兒準備砂紙、刮蠟畫、橡皮泥等多種材料，讓幼兒自由選擇，隨意繪畫，在寬松的環(huán)境下，自然而然孩子們就會更加積極投入，所表現(xiàn)的內(nèi)容豐富奇妙，充滿熱情，這樣不僅提高了幼兒繪畫的興趣和技能，孩子們的想象力也得到了發(fā)展。可以說，童話是有力的想象教學手段，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的橋梁。
三、提供舞臺，展現(xiàn)自己
藝術(shù)是幼兒張揚個性、表現(xiàn)才華的最佳舞臺，聽童話故事、編童話故事、畫童話故事，是符合幼兒年齡特點的，“角色體驗”更是童心、童真的釋放與滿足，能激發(fā)繪畫的靈感。在教學中我嘗試采取設(shè)置童話情境的辦法，給幼兒一定的材料，讓幼兒根據(jù)間接的生活體驗，利用自身的知識積累，進行假想性思維，自編自演自繪童話，在這一活動中主張幼兒人人參與，個個動手，孩子們既是導演又是演員還是觀眾，共同制作道具，布置情景，不斷地推動幼兒的情緒，展現(xiàn)童話角色，并采用各種強化手段，如音樂、木偶、話劇等形式加以渲染，以加深其印象，提高幼兒的感知力。今年六一“童心童話快樂飛揚”活動中當孩子們將自己自導自演的童話劇“小紅帽”，向小班的弟弟妹妹、爸爸媽媽進行展演時，自豪與喜悅展現(xiàn)在每一名小演員的臉上，同伴的認可，家長的表揚，讓幼兒的表現(xiàn)自己、自己實現(xiàn)中有了成功的體驗，增強自己的認同感、自己的價值感，這個平臺的搭建，為孩子提供了展示自己、表現(xiàn)自己的平臺，更為幼兒的創(chuàng)造性表現(xiàn)開拓了無限的空間，產(chǎn)生了“飛翔的蒲公英”、“云朵上的歌唱家”等一批幼兒自制童話繪本，我把這些充滿童趣的童畫，懸掛在幼兒園的走廊里，來園離園時孩子們和家長共同欣賞，把孩子們的興趣引向欣賞自己和獲得滿足感上，從而把興趣延展到對新的繪畫活動的需求和期待。
人們常說：詩中有畫、畫中有詩，童話將表演游戲融想象、創(chuàng)造于一體，與幼兒美術(shù)教育相容貫通，開拓了幼兒的學習途徑，既給幼兒帶來了快樂，滿足了他們的表現(xiàn)愿望，也進一步推動了幼兒藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)展，提高繪畫興趣。
第四篇：幼兒美術(shù)教育心得
幼兒畫畫不需要太多的技巧卻需要合適的環(huán)境和土壤、水分。這個環(huán)境就是支持、鼓勵、肯定；土壤就是寬松、理解、接受；水分就是用愛心去滋潤，用自由去浸泡。這個愛不是嚴加管教，不是挑毛病，不是控制。如果孩子在你“覺得是愛”的情況下沒有自由，沒有自主，沒有夢想，沒有快樂，沒有自己，孩子一點兒也不覺得快樂、幸福，這就不是愛。家長對畫童的愛應(yīng)該讓孩子能感覺到快樂、幸福，而不是家長的單方面自我覺得。
對于幼兒美術(shù)課，教師不要追求要上得完美，你是帶著孩子在畫著玩兒。一堂沒有錯誤，沒有遺憾，什么都好的課絕對不是一堂好課。
在幼教文章中經(jīng)?？吹饺绾闻囵B(yǎng)兒童創(chuàng)造力的文字。其實，成人的創(chuàng)造能力遠遠低于兒童，說得重一點，成人根本沒有資格去培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。想象與創(chuàng)造能力是上帝專門賜給孩子的靈性與領(lǐng)悟，隨著孩子年齡的一天天長大，上帝也會從孩子那兒把想象與創(chuàng)造收走的。在想象與創(chuàng)造方面孩子永遠是我們成人的老師。我們成人要真誠的心悅誠服的認孩子為老師，孩子的那些莫名其妙不著邊際的奇思妙想成人永遠也學不來。曰本教育家鳥居昭美說：“故父母的擺出學校老師的架勢教他畫畫，難道就不感到羞愧和自不量力嗎？”(【曰】鳥居昭美《育兒金典》編譯組譯北京中國輕工業(yè)出版社2001.1版第8頁）兒童教育學專家劉曉東對這個事的看法是：“其實兒童比成人更有創(chuàng)造性，更有想象力。”他認為：“我們成人應(yīng)當謙虛地向兒童學習?！彼€說：“成人說，我要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和想象力。知道什么是‘班門弄斧’‘關(guān)公面前舞大刀’嗎？甚至還要熱切地收魯班、關(guān)云長做徒弟！
多么可笑！多么不自量力！”
現(xiàn)實告訴我們，在創(chuàng)造力和想象力方面我們成人確實不如兒童。實際上兒童不用學習天生就有創(chuàng)造能力，只是像煤炭一樣上面覆蓋著一層薄薄的土，等衍著我們成人去發(fā)現(xiàn)、去挖掘，并不是兒童原本沒有創(chuàng)造性，是我們成人培養(yǎng)的結(jié)果。而正是這么一層薄薄的土，擋住了好多美術(shù)教師的視線，發(fā)現(xiàn)不了已經(jīng)在土下發(fā)光的金子，只有少數(shù)有較高審美素質(zhì)的，明眼人教師才能找到它們。
實踐表明：兒童的創(chuàng)造能力不是我們成人培養(yǎng)的，而是通過正確的啟發(fā)、引導發(fā)現(xiàn)的。我們的教師要搞清楚哪些可教，哪些不可教，哪些能培養(yǎng)，哪些只能守護，哪些能通過教育作積極促進，哪些只能消極的耐心等待。教育有時候消極的作用比積極的作用還大，盧梭也主張，“要盡可能的讓兒童的心智閑著不用，能閑多久就閑多久”，這就是消極教育。消極教育與積極教育有時它們之間的距離就差這么一點點，一步是正常，再走一步就是越位，把握分寸是非常難的。教育是人的問題，人的問題是世界上最復雜的問題，這就需要我們家長和教師在教肓孩子時要得法，要不斷的學習，否則就是在好的愿望下辦了錯誤的事情。
如果是幼兒畫的畫不幼稚，有秩序，理性思維明顯，這樣的畫肯定是受了成人不正確輔導所致。但如果到了轉(zhuǎn)型期還在畫小時候的畫就是假“幼稚”了，是不真實的。就像成人故意模仿孩子的畫“味”,畫出貌似兒童的畫，這就是“裝嫩”。小孩兒畫出成人的成熟，是假，大人畫出小孩兒的幼稚更是假。實際上，成人畫的兒童畫就是缺乏兒童靈魂的.軀櫻暗哪郾燃儷墑旄澳芽礎(chǔ)薄
對喜歡畫畫的幼兒，家長應(yīng)多做一些“觸景生情”的工作，幫助孩子盡快進入角色，使孩子的思路“漸入佳境”,激起孩子繪畫欲望。如，在家里畫一盆花，家長不是簡單地說去畫吧就算完了。一般五六歲的孩子觀察能力、理解能力還比較弱。家長應(yīng)正確地引導孩子、幫助孩子去了解花的生長結(jié)構(gòu)、造型特點、習性、作用等，等孩子明白后再動筆。經(jīng)歷了這樣一個過程，畫出的畫在理解和感受上與簡單地畫是不一樣的。
在教育實踐中，有好多教師分不清什么是幼兒原生態(tài)繪畫，什么是成人知識技巧，教師在觀念上的含糊不清，會直接導致輔導上的失敗。幼兒原生態(tài)繪畫與成人知識技巧它們之間究竟又有哪些區(qū)別呢？我覺得是這樣的：原生態(tài)繪畫是平面的，帶有知識技巧的繪畫是立體的；原生態(tài)繪畫是憑直感，知識技巧繪畫是憑基本功；原生態(tài)繪畫是動作思維，知識技巧繪畫是理性思維；原生態(tài)繪畫是感情色彩，知識技巧繪畫是科學道理；原生態(tài)繪畫效果不可預(yù)后，知識技巧繪畫是胸有成竹；原生態(tài)繪畫效果可遇不可求，知識技巧繪畫是可求不可遇；原生態(tài)繪畫是天生的不學就會，知識技巧繪畫是不教不會；原生態(tài)繪畫是個性十足，知識技巧繪畫是干人一面；原生態(tài)繪畫稚嫩、可愛、有趣；知識技巧繪畫是小孩兒說大人的話；原生態(tài)繪畫是自我為中心，自由隨便，知識技巧繪畫是循規(guī)蹈矩，按規(guī)矩辦事。
生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，這句話一樣適用于幼兒。幼兒畫畫的靈感與沖動，來源于幼兒對生活的感受與了解。
從兒童生長發(fā)育和大腦的發(fā)展去看，幼兒與學齡期的孩子相比，更喜歡歌舞、畫畫、游戲等活動。究其原因，幼兒因年齡小，認知能力有限，又不識字，除了上述活動外還找不到更合適的表達情緒的方式。上小學后，認知能力上的提高，接觸面的寬廣，語文、數(shù)學、常識的學習運用，能表達思想情緒的渠道多了。所以，這是小學階段畫畫兒的小朋友明顯少了的原因。并有年齡越大，年級越高從事藝術(shù)學習的小朋友越少的特點。
幼兒認為重要的要畫大，不重要的畫小，用著的往中心畫，作用不大的往邊上畫。在畫面的安排和布局上，憑感覺不憑生活真實，憑感受不憑“眼見為實”,主觀意識遠遠的超過客觀實際。
幼兒繪畫是幼兒自發(fā)的一種表現(xiàn)愿望，是一種認知社會的生活痕跡，無須繪畫基礎(chǔ)或“技術(shù)”作支持，也用不著先從模仿成人入手走進繪畫之門。有生活經(jīng)歷就有畫畫的能力，就能順利表達自己的想法。只是這種“想法”還不容易被成人理解或破譯。如果成人想知道幼兒的想法和畫的是什么，反而需懂兒童的發(fā)展心理才能與兒童溝通。
有家長說，孩子畫得畫不如以前內(nèi)容多，想象力也不如以前了，怎么越畫越倒退了昵？其實，這是正?，F(xiàn)象。孩子的想象力最豐富，畫得最好的年齡應(yīng)是6歲多左右。這個年齡段的孩子，既有生活體驗，又有動手能力，更有什么“都不懂”的大膽。如兒童低于這個年齡，認知能力和想象力受到局限。高于這個年齡，理性思維逐步增多，觀察力、理解力在增強，想象力在衰退，這也是越畫越“倒退”的原因?？匆粋€孩子是否進步，要全面整體的看，不能孤立的抽出單一的畫作判斷，應(yīng)考慮孩子的生理、心理成長作用，要看孩子的綜合素質(zhì)在畫中的反映。
孩子喜歡畫畫并不一定在繪畫上有天賦，幼兒園里的孩子大都喜歡畫畫，但大部分孩子只是喜歡并沒有太大的天賦，孩子是覺得畫畫好玩兒才畫的，不是為了藝術(shù)去畫的。如果孩子不喜歡畫，家長因某種原因把孩子送去學畫，他不會感受到畫畫的快樂的，
幼兒美術(shù)興趣發(fā)展特點：不可逆轉(zhuǎn)性，不可提前或退后，不可逾越性，每個人都要經(jīng)歷這個階段，通過正常教育不能改變這個過程。
同一幼兒園，同一年齡，又同一愛好都喜歡畫畫，但由于家長對兒童畫的認識不同，給孩子選擇的老師不同。一個是畫什么像什么>每天圍著技巧“纏繞”的，眼看著“進步”的；一個是在老師啟發(fā)下逐漸“進戲”找到感覺的，學生心緒沁浸在自己想象世界里的，畫出了自我，畫出了個性，畫出了對生活的理解。這些符號是從自己心里流淌出來的，畫面感情純真，想象豐富，很有感覺，不但有想象，而且更有創(chuàng)造，但是并不太像。這兩種方法造就了兩種思路，兩種想法，兩種感覺，兩種體驗，兩種追求。在這兩種方法的一開始，由于他們?nèi)ハ虿煌?，就注定了他們以后的道不同，終點不同。這在當初家長給孩子報班時能想到嗎？
幼兒美術(shù)教育觀念與方法看似有很多，其實，不外乎兩種。一種是強調(diào)學，認為不學技法永遠不會畫，向孩子灌輸成人的繪畫經(jīng)驗和成功的范例。另一種關(guān)注幼兒的自然生長規(guī)律，重視自然教肓，強調(diào)畫法要符合兒童的天性和用游戲的方法，對孩子只是給予合適的幫助，尊重兒童的想法，發(fā)展好兒童的個性愛好。第一種方法是在學別人，第二種方法是在找自己，學別人永遠不會有自己的思維和主見。
“生活即教育”是教育家陶行知的教育主張，用生活的經(jīng)驗來教育，是學生最為喜歡的方法，也是教肓效果最好的方法。但直到現(xiàn)在我們的教肓也沒做到這一點。我們的美術(shù)教育過于強調(diào)以學科為主，以美術(shù)技能為重點而忽略了學生對生活的直接感受，脫離了學生的生活經(jīng)驗，學生學習興趣不高。只有激發(fā)學生創(chuàng)造潛能，畫出自己的生活，畫出自己的感受才是快樂的。
送孩子學畫的家長，大多看慣了自己小時候畫的模樣，認為畫的像就是學得成功，已不接受自己的孩子看似亂畫的作品。實際上，這是兩種認識觀念的不同，前者學的是一種技巧，后者是一種思維方式，培養(yǎng)的目標不一樣。如果教師與家長不能取得在認識上的一致，溝通是非常困難的。家長送學生的目的是“畫啥像啥”，希望教師好好的教！而教師的努力方向是，在教學中發(fā)現(xiàn)和肯定孩子的優(yōu)點，尊重并保護好孩子的個性，鼓勵孩子按自己的想法去做。在這里，老師的角色并不是“教育者”而是個“幫忙的”或“引路人”。這兩種在觀念上的分歧等于兩個道上跑的車，走的不是一條路。比如，進來二十個學生，老師想的是怎么把他們引導成二十個各有各的畫的模樣，而不是統(tǒng)一的面貌和“整齊的步伐”。在這種思維方式下，浪有可能一開始孩子來時畫得還挺像，經(jīng)老師一輔導，反而畫得“一塌糊涂”了，這是很正常的。因為老師打亂了孩子原來的方法，新的“秩序”還沒建立起來，這時畫的畫如果不亂那倒是怪事了。在這個事上，家長可以選擇自己認可的老師，而老師卻沒有其他選擇。
孩子的畫越是畫得自由，越是不能要求孩子要畫像物體，孩子強調(diào)的是他的感受與理解，而不怎么注意物體的像與不像。我們家長千萬不要用“畫得要像”來約束孩子的想象了。“畫得要像”是成人的感覺和理解，幼兒畫得不像卻是兒童對事物的認知或感受，幼兒畫得不像是正常的，畫得像卻是“填鴨式”教學帶來的結(jié)果。
如果小朋友唱著跳著一臉幸福地走出畫室，不用看作品就能感覺到這堂美術(shù)課是成功的，那是個傳遞幸福生成快樂的地方，讓孩子們開心是美術(shù)教肓最重要的功能之一。我們成人千萬不要把世間的功利、成績、虛榮、爭勝、拜金、浮躁等有意無意地傳達給10歲前的孩子，特別是幼兒，更不要用這些玷污了孩子們的純真稚氣。他們這個年齡過得越“傻”，越幼稚，越有孩子氣，越“不懂事”，越不通人間世故，以后的發(fā)展就越好，空間越大，潛力越大。成熟早的果子是不好吃的。
第五篇：幼兒美術(shù)培訓心得體會
有的畫室就是一種速成教學方式，不重視學生打基礎(chǔ)，只追求一種表面成效，我覺得如果去那些畫室學不能夠扎扎實實地提高自己的繪畫技能，也不會有什么大的發(fā)展。
剛來畫室的時候，我有點怕生，擔心會跟不上。但老師們都很平易近人，同學們也非常熱情，這使我消除了擔心，很快我融入了這個大家庭。老師對我說，來這里學習要從零開始，首先要畫好靜物，把基礎(chǔ)打扎實了才能畫石膏和頭像，而且畫好了靜物對畫色彩也有幫助。由于以前學的時間比較長，很快靜物我就過關(guān)了。兩個星期后，我開始畫石膏像。第一張石膏像我自我感覺良好，但楊老師卻說單獨看還行。對這句評語，我不大理解，老師就把我的畫和畫室的書上的作品對比，我頓時明白了，很多東西是要對比的，對比可以看出差距和問題。書上的畫很厚重、很有張力，而我的畫很平淡，沒有辦法在很多畫中突顯。還有，我畫石膏像一直打型不準。老師還給我講畫畫的學習方法要學會從整體到局部再回歸到整體。在對比時要橫著對、豎著對、把畫板放遠去看，用明暗來對型；而且畫畫要做到膽大心細，看準了再畫。我把老師講的要點銘記在心里，試著用老師給我講的這些方法來作畫。畫了幾張后，我感覺到有很大的起色。
暑假過后，開始進入考前班了，畫室的學習氣氛更加濃厚。在加強基礎(chǔ)訓練的同時，也開始了兩個星期一次的模擬考試。幾次的模擬考試，大家都以實戰(zhàn)精神來對待。第一次考試，我排名第一；第二次考試，我排名第四；第三次排到十七位了?？v觀三次考試結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)自己確實還是存在不少問題。一是色彩很不穩(wěn)定，時好時差；二是考試時會緊張，把握不好；三是考試時還有一種攀比爭先的虛榮心態(tài)，總想保住第一的位置，一出現(xiàn)失誤就會劍走偏鋒，不能穩(wěn)往自己的陣腳。由于這些問題的影響，才會使我后兩次考試連連失利。在今后的考試中，我會努力避免這些問題，不要把名次看得太重，畫好每一張畫才是最重要的。
集訓學習三個多月以來，我在專業(yè)上有很大的提高，老師們在講課時往往用最精辟、最生動的語言深入淺出地教導我們。在學習的實踐中，我覺得畫畫時最好不要聽音樂。因為有時老師給周圍同學的講評，也能從中得到啟發(fā)的，而戴上了耳塞就什么都聽不到了，況且考試時也是不準許聽音樂的，如果養(yǎng)成了這個不好的習慣，對自己的學習是沒有益處的。還有上理論課時，記好筆記是很重要的，心記不如墨記，一些要點記在了本子上，可以經(jīng)常去溫習、去琢磨，而不記的話，就成了過眼煙云。再就是老師的示范課，不能光看熱鬧不看門道，要用腦子去看。老師給我點評的問題，我都是用筆在畫板旁邊記下來，畫畫的時候不時看看，盡量防止出現(xiàn)同樣的問題。還有就是看畫展的時候，每次我都會帶好筆記本，把參展作品中的一些好的細節(jié)記錄下來，如某張作品中構(gòu)圖特點、運用色彩的獨到之處、塑造的細致方面，都寫下來。平時我畫畫的時候，偶爾拿出來琢磨琢磨，也是有一定好處的。除了老師組織的看畫展以外，有時我還得用休息日去看畫展，以從中吸取營養(yǎng)。
不專心是學習的致命弱點，在這方面我比較注意。平時畫畫的時候，我都是專心致志來畫，不會因為別的事情來分散精力。我覺得來到這里學畫畫，就只能想畫畫的問題，別的事情就是天塌下來也別理會。我記得我們畫室去年考上國美第一名、現(xiàn)在在畫室當助教的李小妮姐姐跟我們說過，學畫畫的有兩種人，一種是什么都不管，只管畫畫的人，另一種是什么都管，只不管畫畫的人。前一種人是能學得好、考得好的，后一種人是沒辦法學好、更考不好的。這使我聯(lián)想到確實有這樣的同學：什么事情都有份，人家上個廁所要去陪同、人家買點東西要去陪同、誰有個頭痛腦熱要陪同等等，反正是不該管的都去管。我覺得這樣子太浪費時間了，到頭來沒學好考不好是自己的事，沒有什么理由可以解釋的。
第六篇：幼兒園培訓心得體會
自八十年代至今，我國幼兒園的課程改革，在理論基礎(chǔ)思想觀念、目的目標、課程設(shè)計、教材編制、活動方式等方面，都取得了豐碩的成果。在深入教改之際，國家啟動了新一輪包括幼兒在內(nèi)的基礎(chǔ)教育課程改革。可見只有不斷地改革，才能不斷地進步。新一輪的課改不僅是教育發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展的需求。其根本的目的是促進教育的發(fā)展，符合社會發(fā)展的需要。
為了響應(yīng)課改的號召，真正地做到教書育人，營造寬松自由的學習氛圍，不管是上級領(lǐng)導，還是身在一線的教師們都嘗試著從多方面來進行改革，同時也是摸著石頭過河。從響應(yīng)課改的精神到付諸于實踐已有一段時間了，在這段時間里，作為一名幼兒園的業(yè)務(wù)助理，我已看了新的變化，且有了較深的體會：
(一)知道教師不是全知全能者
過去的幼兒園課程受中小學課程的影響，深深地打著“授受式”學科形態(tài)的烙印。這樣的課程形態(tài)把幼兒完全置于被動的接受學習的狀態(tài)，從而嚴重地壓抑了幼兒學習的積極性和主動性。
現(xiàn)在，人們普遍提倡構(gòu)建游戲化的幼兒園課程，游戲是幼兒活動的主要形式，游戲化課程實質(zhì)也就是活動化課程，強調(diào)教師是學習活動的組織者和引導者，同時認為幼兒才是活動中的主體，老師應(yīng)盡可能地把活動室還給幼兒，讓盡可能多的幼兒參與到活動中去，把“主宰”權(quán)還給孩子。我認為，學習是為了學以致用，而不是為了達到一些功利性的目的，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給孩子，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導幼兒積極、主動地學習，這樣一來，幼兒有了較自由的學習權(quán)，有了與老師平等對話的機會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
(二)建立以學生為本的教育觀念
因此，這就要求我們在教學活動中應(yīng)充分地以幼兒為中心、建立以學生為本的教育觀念。在我園以往的教學過程中，多數(shù)教師往往把自己看作是高高在上的，認為教師就是傳道、授業(yè)、解惑的。而學生只能被動地接受知識，因此忽略幼兒主體性的發(fā)揮，達不到理想的教育效果。自我園開展課程改革之后，我園就一直強調(diào)教師在開展教學活動中一定要確立以學生為本、教師為輔的教育觀念，比如開展“蹲下來和孩子說話”，“做孩子的大朋友”等活動，讓教師真正地成為孩子學習路上的引路人、合作者，從而激發(fā)孩子學習的興趣。
幼兒園課程本質(zhì)上是幼兒的學習生命存在及其活動，幼兒的學習生命存在于青少年具有顯著差別，概括起來表現(xiàn)為“四好”的天性，好奇、好想、好問和好動，這分別來自于幼兒的四種潛能：觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力。新的幼兒園課程，必須最大程度地滿足幼兒好奇、好想、好動和好問的需要，從而實現(xiàn)培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力的目的。
幼兒是共同管理學習過程中的參與者，這個觀點必須牢固地扎根于教師的頭腦中，切實貫徹于教學實踐中，這是培養(yǎng)幼兒主體性的必然要求。因為只有認識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強迫幼兒學習，使得大部分的孩子失去學習的主動性。要做到著名教育家陳鶴琴所說的那樣：凡是孩子能說的，讓孩子自己去說;凡是孩子自己能做的，讓孩子自己去做。
(三)樹立新的課程觀。
以前，我園使用的教材都是南京版的《幼兒園活動課程》。每學期初的時候，就由負責抓教學的領(lǐng)導將課表制定出來，而各班教師將教學的內(nèi)容整合到每一個活動之中，這就算完成了一個課程?，F(xiàn)在想想其實并不是如此簡單的，從前我們所理解的課程只是一種顯性的課程，一種不完整的課程。而真正的課程是指幫助幼兒獲得有益的學習經(jīng)驗，促進其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和。它應(yīng)是一種動態(tài)的，發(fā)展的，隱性和顯性課程的結(jié)合。因此，作為學校領(lǐng)導，應(yīng)該幫助教師樹立新的課程觀，在明確了課程的真正內(nèi)涵之后，教師才能將生成課程和預(yù)設(shè)課程;顯性課程和隱性課程有機地結(jié)合，從而更好地制定教學計劃和內(nèi)容。
(四)幼兒園課程改革呼喚創(chuàng)新教育
知識經(jīng)濟的發(fā)展和信息時代的來臨，呼喚著創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育需要教育創(chuàng)新，教育創(chuàng)新的核心是課程創(chuàng)新。幼兒園課程是大中小學課程的基礎(chǔ)，在創(chuàng)新教育快速發(fā)展的背景里，幼兒園課程改革就面對“怎樣為創(chuàng)新教育奠基”的重大問題，創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，是培養(yǎng)兒童的“創(chuàng)新精神和實踐能力”的潛能，幼兒園課程改革的一個重要任務(wù)就是激發(fā)幼兒的特別潛能，使幼兒的“創(chuàng)新精神和實踐能力”得以發(fā)掘和發(fā)展。
(五)加強幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展
課程教育的核心，教師是課程動力，教師的課程動力源自教師的專業(yè)發(fā)展，課程改革的成敗，決定因素是教師的態(tài)度和能力，沒有幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展幼兒園課程改革就難以達到預(yù)期的目標。長期以來，我國幼兒園教師的教育一直比較落后。一是規(guī)模小，二是層次低，三是資源缺乏。導致了幼兒園教師自身的專業(yè)發(fā)展不能適應(yīng)幼兒教育和課程改革飛速發(fā)展的需要。在這樣條件下，需要研制和實施超常的措施，需要國家、地方、高等學校和幼兒園以及教師本人一起，群策群力，大力發(fā)展和加強幼兒園教師的培養(yǎng)和培訓，把幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展落到實處。
(六)確立園本課程
由于時代競爭的趨勢，一所幼兒園要求得更好發(fā)展，就必須要創(chuàng)造自己的園本特色，而園本課程則是最能體現(xiàn)園本特色的。我園是一所農(nóng)村幼兒園，自辦園以來，我園就一直把農(nóng)村廣袤的自然風貌作為辦園的發(fā)展主線和突破口。但多年以來始終感覺自然特色未能充分地彰顯。理解了課程的真正含義之后，我園就結(jié)合本園實際，著力打造屬于農(nóng)村特色的辦園途徑。
教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新;改革猶如一場革命，革命的根本在于堅持。在漫長的教育道路上，課程改革還將會是教育工作者生生不息的奮斗目標。我園雖然小有心得，但仍任重而道遠。
