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第一篇：骨干培訓(xùn)心得體會(huì)
9月25日至11月26日我參加了國家教育部組織的中職骨干教師計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)在華東師范大學(xué)的培訓(xùn)。在華師大領(lǐng)導(dǎo)和老師們的精心組織和安排下，我們這些來自全國各地的學(xué)員們?cè)趫F(tuán)結(jié)友好、互助交流中愉快地度過了兩個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在兩個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間里能和來自全國各地的同行精英們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)和交流，能得到名校名師的諄諄教誨，對(duì)于我來說確實(shí)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝教育部組織的這次培訓(xùn)給我們搭建了這么一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，兩個(gè)月的學(xué)習(xí)使我更加全面的了解了本專業(yè)的前沿知識(shí)，吸收了各兄弟學(xué)校成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更新了自己的教學(xué)觀念，開闊了自己的眼界這些將會(huì)是我受益一生的寶貴經(jīng)歷和財(cái)富，它也將會(huì)是我今后教學(xué)工作中不斷前進(jìn)和提高的墊腳石。下面我把兩個(gè)月的培訓(xùn)心得及其思想學(xué)習(xí)、生活方面小結(jié)如下：
一、感受名校名師風(fēng)采。
通過兩個(gè)月的國家級(jí)骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺自己不但專業(yè)知識(shí)上提高不少，更重要的是思想認(rèn)識(shí)也得到了提高。靜思此次培訓(xùn)，我更進(jìn)一步了解和掌握中職學(xué)校的發(fā)展方向和培養(yǎng)目標(biāo)，領(lǐng)略到華東師范大學(xué)名校、名師的風(fēng)采。華東師范大學(xué)的主管領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)非常重視，明確要求做到 “嚴(yán)密組織實(shí)施、嚴(yán)格培訓(xùn)質(zhì)量，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，組織專家、知名教授反復(fù)研究探討培訓(xùn)方案，明確培養(yǎng)需求，使整體培訓(xùn)方案合理、針對(duì)性強(qiáng)。學(xué)校為我們配備了最強(qiáng)的師資，在教育理論與技術(shù)模塊課程中給我們留下深刻印象的石偉平、張永、陸素菊、吳德芳、張勤等一批名師，他們的教育教學(xué)理念使我們拓展了眼界，豐富了思維，為我們今后的教育教學(xué)工作提供大量的參考資料和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在專業(yè)課方面，華東師大軟件學(xué)院的杜育根、孫海英、謝曉祥、張召等高素質(zhì)的知名專家、教授擔(dān)任了教學(xué)工作，名師的精心指導(dǎo)、淵博的專業(yè)知識(shí)、精湛的技能培訓(xùn)和誨人不倦的精神也給我留下了深刻的印象。
二、體驗(yàn)生活情趣。
在生活方面華師大給了我們無微不至的關(guān)心，讓我們學(xué)員無后顧之憂。吃住盡可能滿足我們學(xué)員的要求，竭盡可能地為學(xué)員提供便利條件，使我們學(xué)員能夠在一個(gè)良好的環(huán)境下身心愉悅的接受專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。為了調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)校還安排了杭州西湖之游和紹興魯迅故居之旅，使我體驗(yàn)到了西湖人間天堂的秀麗端莊和魯迅故居的文墨氣息。為了體驗(yàn)企業(yè)文化，了解IT企業(yè)的運(yùn)作方式，學(xué)校還組織了參觀天地軟件園和阿里巴巴公司。公司嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣绞胶洼p松的文化氛圍使我無比欽佩，也給我的工作和生活以很大的`啟發(fā)。
三、深入學(xué)習(xí)交流。
在專業(yè)課方面，學(xué)校安排了軟件項(xiàng)目管理、軟件過程、軟件需求、UML、PHP程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)、軟件測試等課程。每個(gè)授課老師都非常敬業(yè)，專業(yè)知識(shí)寬泛，在專業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域都給了我們很多理論基礎(chǔ)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的介紹，感覺非常實(shí)用，自己的專業(yè)基礎(chǔ)和操作能力也得到了很大的提升。在學(xué)習(xí)中，我逐漸體會(huì)到自身知識(shí)體系的不足和對(duì)軟件工程的理解不夠，也深深感受到作為一個(gè)專業(yè)老師堅(jiān)持學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。在與其他同行老師的交流中，解決了很多自己以前工作中遇到了難題和困惑，收獲頗豐。我們學(xué)員也經(jīng)常在一起互通有無，拓展了眼界，開闊了思維，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)樂趣得到了極大的提高。學(xué)習(xí)任務(wù)雖然繁重，但是每天還是期待著上課時(shí)間的到來，因?yàn)槊刻於加行碌氖斋@，每天都有新的提高。
四、苦戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)開發(fā)。
在培訓(xùn)的后三周，是我們實(shí)訓(xùn)開發(fā)的時(shí)間，老師安排了制作新聞發(fā)布系統(tǒng)，從需求分析到項(xiàng)目計(jì)劃，從詳細(xì)設(shè)計(jì)到編碼開發(fā)再到軟件測試，每個(gè)老師都做了精心的安排，細(xì)致的指導(dǎo)。我有幸成為開發(fā)小組的組長，感覺到責(zé)任重大，不僅自己要理清所有的開發(fā)頭緒，制定開發(fā)計(jì)劃，還要負(fù)責(zé)主要編碼工作，同時(shí)也要協(xié)調(diào)統(tǒng)一組內(nèi)成員的工作。那段時(shí)間每天工作達(dá)到七小時(shí)，寫開發(fā)文檔，編碼，調(diào)試，測試再修改再調(diào)試，非常疲憊，但是，每解決一個(gè)問題，就得到一次由衷的喜悅，也更加激勵(lì)自己繼續(xù)鏖戰(zhàn)?？粗约旱某晒絹碓角逦?，越來越成型，那種成就感真的無法形容。當(dāng)系統(tǒng)完成的那一刻，所有的疲憊不堪都在頃刻間化做了愉快和輕松。所有在開發(fā)中體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都會(huì)成為今后工作學(xué)習(xí)的中有價(jià)值的參考。因此，雖然很累，但還是覺得很值得。
五、我的祝愿。
兩個(gè)月的培訓(xùn)很快就結(jié)束了，真的很舍不得華師大這個(gè)美麗的校園，舍不得辛苦指導(dǎo)我們的老師，舍不得朝夕相處，來自全國各地的同行們。如果有可能，真的希望能再次相聚，共同學(xué)習(xí)。在即將離別之際，我祝愿華師大軟件學(xué)院越辦越強(qiáng)，祝愿華師大軟件學(xué)院的老師身體健康，生活愉快，祝愿我的同行同學(xué)們工作順利，前程似錦！
第二篇：骨干培訓(xùn)心得體會(huì)
在暑假期間，我有幸在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下參加了由鄭州教育局、聯(lián)合中州大學(xué)，北師大珠海分校舉行的為期十天的“鄭州市中小學(xué)骨干班主任心理健康教育” 培訓(xùn)。從第一天報(bào)到拿到課程安排，每天的講座安排得滿滿的，我想：要坐整整十天，肯定會(huì)厭倦的，然而，在這短短的十天之中，不僅有講座、活動(dòng)體驗(yàn)，更有中州大學(xué)為我們舉行的豐富多彩的課余活動(dòng)。每個(gè)人在結(jié)束時(shí)，都有戀戀不舍的感覺，更是覺得這次培訓(xùn)收獲滿滿，幸福滿滿。
這次培訓(xùn)有不僅由國內(nèi)、香港的知名心理學(xué)家，還有國外知名的心理專家。講座的內(nèi)容沒有圍繞教師這個(gè)職業(yè)進(jìn)行，而是從音樂、舞蹈、家庭等不同的方面講了和我們的人生、工作相關(guān)的內(nèi)容。
每一位老師的講座都十分精彩，李慶安教授的《儒家心理資產(chǎn)與學(xué)生教育》李教授首先向師生們展示了儒家心理資產(chǎn)的最新研究成果，指出人的七種關(guān)鍵需要“明、語、功、勞、友、政、變”，李教授用深入淺出的語言將這七種關(guān)鍵需要結(jié)合心理資產(chǎn)一一予以解釋，并講解了如何發(fā)揮這些需要和心理資產(chǎn)的力量的原理，對(duì)同學(xué)們更好的挖掘自身潛力、健康成長具有重要啟示意義。他現(xiàn)場演示了快速記憶法，用以說明“變”在提高記憶效率中的應(yīng)用，引發(fā)了現(xiàn)場師生的轟動(dòng)，并通過心理測試對(duì)現(xiàn)場一位同學(xué)的人格特點(diǎn)做出了準(zhǔn)確的推論。李教授還告訴我們：小孩從一年級(jí)開始要陪他讀，從四年級(jí)開始，家長不在扮演老師的角色，要做回家長；更重要的是我們不要把心理問題和道德問題混為一談，只有知道孩子的問題出在哪兒，我們才能為孩子解決問題。
權(quán)江紅老師的講座《在舞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)最真的自己》更是使我印象深刻。上午是活動(dòng)體驗(yàn)課權(quán)老師先讓我們根據(jù)音樂隨意的舞動(dòng)，后挑一人做自己喜歡的動(dòng)作其他人跟著學(xué)，以此類推， 隨著音樂的律動(dòng)，我們從拘謹(jǐn)?shù)椒砰_，每一個(gè)人沉浸在舞動(dòng)之中忘記自己是一個(gè)大人，忘記自己根本不會(huì)跳舞。當(dāng)大家放松后，活動(dòng)正式開始，第一階段“絲巾之舞”，一個(gè)人是主人，一個(gè)人是絲巾，首先隨著音樂絲巾在主人的帶動(dòng)下舞動(dòng)，接著 分別讓主人和絲巾分別講講自己的感受。 第二階段“感受孩子內(nèi)心”，讓一個(gè)人扮演孩子的父親或母親，一個(gè)人扮演孩子，從不會(huì)說話的孩子到能離開父母獨(dú)自玩耍的兒童，讓家長體會(huì)孩子的需要，增加親子間的互動(dòng)。第三階段“自我成長”，活動(dòng)后讓每個(gè)人畫出自己的內(nèi)心，寫下自己的感受。最后伴著動(dòng)感的.音樂節(jié)拍，同學(xué)們盡興舞動(dòng)身體、盡情釋放自己，本次舞動(dòng)青春工作坊活動(dòng)也順利落下帷幕。下午的講座，權(quán)老師也讓我們真正了解了什么是舞動(dòng)治療，她還根據(jù)自己和孩子之間的互動(dòng)告訴我們：只要不是無理取鬧，哭也是一種情緒的發(fā)泄，同樣生氣、憤怒等情緒，都可以通過任何動(dòng)作來表示，這就是舞動(dòng)的魅力。
與之相同效果的還有音樂治療，在活動(dòng)中梁曉瑩讓我們體驗(yàn)了四種音樂治療方法，從聆聽音樂，二次創(chuàng)造、即興、創(chuàng)作四個(gè)環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)音樂治療不需要你有多專業(yè)的音樂水準(zhǔn)，你只需要喜歡音樂，音樂就會(huì)帶給你不可思議的體驗(yàn)。
張麗老師的講座從一句話開始：雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是命運(yùn)。不同的方法，不同的角度，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法就不一樣，效果也不一樣。下午我們欣賞了影片《當(dāng)幸福來敲門》，從影片中感受積極心理學(xué)，張老師告訴我們：我們對(duì)孩子說的每一句話，長大以后都會(huì)變成他自己的內(nèi)部語言，所以我們要慎言。
美國教授Larry老師的《Hero Day》中告訴我們：對(duì)于世界來講，你只是一個(gè)老師，對(duì)于你的學(xué)生來說，你就是他們的英雄。Larry老師通過五個(gè)故事告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用敘事領(lǐng)導(dǎo)力來解決孩子的心理問題。
陳俊雄教授的沙維婭成長模式則告訴我們孩子的心理問題來自于家庭的影響，父母所承受的教育方式有可能影射到孩子的身上。
周紹輝則講出了作為老師所避諱講的“中小學(xué)心理與性健康”。他說：中小學(xué)性教育的原則是講在不講中，但要讓孩子了解自己，保護(hù)自己，避免傷害。
第三篇：骨干班培訓(xùn)總結(jié)
為期近一周的第63期全國高校輔導(dǎo)員骨干暨高校學(xué)生教育管理法律事務(wù)專題培訓(xùn)班學(xué)習(xí)結(jié)束了，內(nèi)容充實(shí)，信息豐富，大快朵頤，收獲頗豐。以下談?wù)勎业囊恍┐譁\認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、馮剛司長作為長期從事高校思想政治教育工作的專家，同時(shí)也是該領(lǐng)域頂層設(shè)計(jì)者之一，對(duì)于相關(guān)問題有著深刻的見解。
思想政治教育工作如何接地氣和如何站得高看得遠(yuǎn)兩個(gè)問題令人深思。眾所周知，輔導(dǎo)員工作事務(wù)性強(qiáng)，紛繁復(fù)雜，客觀上造成了我們習(xí)慣于接收和執(zhí)行指令，被動(dòng)地處理具體事務(wù)，缺乏對(duì)宏觀事務(wù)的主動(dòng)思考，更缺乏對(duì)思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力。這一問題不解決，不僅將制約我們工作的可持續(xù)發(fā)展，更影響個(gè)人發(fā)展層次的進(jìn)一步提升。馮教授的闡釋無疑為我們指明了方向，那就是做“有思想的行動(dòng)者”，在工作中總結(jié)，在總結(jié)中思考，在思考中提高。通過學(xué)習(xí)和借鑒，達(dá)到創(chuàng)新和超越，這也是報(bào)告帶給我最深刻的啟示。
二、實(shí)踐教學(xué)課――學(xué)生紀(jì)律處分模擬聽證。
在此之前，我始終認(rèn)為聽證會(huì)離校園很遠(yuǎn)，那更多的是一種政府性行為。然而，這一幕卻生動(dòng)地在華政校園里上演了。源自真實(shí)事件的兩個(gè)典型案例，通過調(diào)查方陳述、申請(qǐng)人辯解、雙方爭辯、聽證評(píng)議人員評(píng)議并作出決定，讓我們直觀地感受到依法治校的生動(dòng)實(shí)踐。這對(duì)于我校當(dāng)前正在構(gòu)建的“6343”學(xué)生成長服務(wù)體系具有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。同時(shí)，對(duì)我們的工作也提出了更高的要求，我們需要更加重視過程性材料的完整性，更加重視在處罰過程中保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，更加重視在以人為本的基礎(chǔ)上更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。
三、學(xué)生事務(wù)民主管理。
因?yàn)殚L期負(fù)責(zé)學(xué)生事務(wù)管理等相關(guān)工作的緣故，我對(duì)于這一領(lǐng)域的好經(jīng)驗(yàn)、好做法向來比較感興趣。在工作中，也根據(jù)校情、系情和學(xué)生實(shí)際做了一點(diǎn)探索。此次來華東政法大學(xué)取經(jīng)，更是希望能夠從中汲取營養(yǎng)，得到啟發(fā)，彭揚(yáng)教授的報(bào)告無疑讓我如沐春風(fēng)，如獲至寶。眾所周知，如今我們面對(duì)的是一群思維活躍、權(quán)利意識(shí)強(qiáng)的90后學(xué)生群體，以往單純的依靠威權(quán)管理已經(jīng)無法跟上形勢發(fā)展的需要，引入適度的民主成為了必然。華政在這一方面給我們提供了有益的借鑒和參考。通過轉(zhuǎn)變教育理念，放低管理者身段，強(qiáng)化學(xué)生主體地位，使得學(xué)生在民主的氛圍中感受到平等的觀念和主人翁的地位，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生事務(wù)的科學(xué)決策和自我管理。當(dāng)然，民主管理并非放任不管，更不是賦予學(xué)生無限的自由，而是一種建構(gòu)在完善制度上的有序管理。作為學(xué)生工作隊(duì)伍重要組成部分的輔導(dǎo)員在其中更是扮演著至關(guān)重要的角色。如何到位、守位、換位，而不是缺位、越位、錯(cuò)位，值得我們?cè)诮窈蟮墓ぷ鲗?shí)踐中進(jìn)一步思考和探索。
四、教育網(wǎng)絡(luò)輿情。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，高校早已不是與世隔絕的“象牙塔”，互聯(lián)網(wǎng)上鋪天蓋地的信息大潮洶涌而入，給處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀成型期的學(xué)生們以很大的沖擊，同時(shí)也給高校的管理者們提出了很高的要求。如何趨利避害，利用好互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，更好地創(chuàng)新服務(wù)管理模式，是擺在我們所有學(xué)生管理者面前的一道課題。其實(shí)，作為學(xué)生工作者，工作之余我也經(jīng)常上網(wǎng)，除了關(guān)心國內(nèi)外時(shí)政和教育信息外，還注意觀察和收集學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上留下的信息，作為工作的一種參考。但是，始終缺乏一種宏觀性和全局化的視野，手段單一，方法滯后。高德毅教授從教育系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)輿情的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、發(fā)展趨勢、策略與方法等四個(gè)方面進(jìn)行了闡述，高屋建瓴，具有很高的參考價(jià)值和可操作性。無疑為我們今后的工作提供了一條思路，具有很強(qiáng)的指向性意義。我相信，通過開闊視野，加強(qiáng)理論研究，提升自身素養(yǎng)，把握規(guī)律，創(chuàng)新工作方法和手段，采取網(wǎng)上網(wǎng)下“雙管齊下”，我們一定能夠創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下高校學(xué)生服務(wù)管理的新局面。
路漫漫其修遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但留給我的思考遠(yuǎn)未結(jié)束。我會(huì)將收獲的種子帶回學(xué)校，讓它在新的土壤里生根發(fā)芽，枝繁葉茂。
第四篇：骨干培訓(xùn)心得體會(huì)
我是一名工作了6年的職高語文教師，以前也參加過一些培訓(xùn)，這次有幸能參加區(qū)骨干教師培訓(xùn)，坐在教室里，領(lǐng)略一種久違的高尚情懷，開闊了眼界，真可謂是受益匪淺。
探尋對(duì)文本的適度解讀上午，進(jìn)修校羅奎老師為我們培訓(xùn)了“教什么：文本的解讀”，羅老師用幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行生動(dòng)形象的講解，讓我對(duì)文本解讀有了新的認(rèn)識(shí)。
文本解讀是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的第一步，也是教師必備的基本功。試想，如果教師自己對(duì)文本一知半解、模棱兩可，自然也就無法引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、感悟文本、品味語言了。文本是有生命、有靈性的，是獨(dú)立存在的語言形態(tài)。文本的解讀需要解讀者用自己的情感和思想去激活、去點(diǎn)燃。課堂教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間互動(dòng)對(duì)話的行程。這其中，教師是“平等中的首席”，唯有教師首先對(duì)文本進(jìn)行深入、廣闊、細(xì)致的解讀，準(zhǔn)確把握文本的精髓,方能在課堂教學(xué)中深入淺出、揮灑自如地引導(dǎo)學(xué)生在字里行間穿行,盡性地展開與文本的心靈對(duì)話,體悟承載于文本之中的情與思。
羅老師講到，上海師范大學(xué)的王榮生教授的.的觀點(diǎn)：文本的教學(xué)解讀分為依據(jù)體式和根據(jù)學(xué)情。不同體式的文本，一位著閱讀方法的不同，意味著所需要的閱讀能力的不同。閱讀能力，大致可以分為“閱讀取向”與“閱讀方法”這兩個(gè)方面。閱讀取向，是指哪一種閱讀，什么樣的閱讀姿態(tài)？抱著什么閱讀目的？怎樣看待文本？閱讀方法，可以理解為這種體式的文章要看什么地方？從文章的這些地方讀出什么東西來？也就是說，要上好一片課文，關(guān)鍵在于，要事先弄清文體，比如：《走向蟲子》這是一篇說理的散文，而不是描寫、紀(jì)實(shí)的散文，更不是抒情的散文。
作為職高語文教師，我們的教學(xué)對(duì)象，其語文素養(yǎng)不同于普高學(xué)生，常常有關(guān)于教學(xué)難度不易把握的困惑，到底應(yīng)該教給學(xué)生什么？聽完課后，我十分贊成的一個(gè)觀點(diǎn)。即根據(jù)學(xué)情的文本解讀，可以歸結(jié)為三句話：學(xué)生不喜歡的，使他喜歡：學(xué)生讀不懂的，使他讀懂；學(xué)生讀不好，使他讀好。對(duì)于我們的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，敢于“粗俗”，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生對(duì)語文有追求，有希望。有的老師總認(rèn)為，這堂課，我已經(jīng)備好了，就一定要在課內(nèi)把所謂的重難點(diǎn)講完，講完后，也不管學(xué)生是否聽懂，自己的任務(wù)就完成了，實(shí)際上，課堂里反復(fù)講的東西，往往是學(xué)生已經(jīng)掌握的，而學(xué)生的疑惑，幾乎沒用老師注意到。這一點(diǎn)，對(duì)我們第一線的老師提了醒，備課的同時(shí)，要備學(xué)生；不僅上課前要備學(xué)生，更為重要的是在課堂上還有繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的情況，并隨機(jī)調(diào)整自己的教學(xué)，讓學(xué)生在原有層次上有所進(jìn)步。這才是一堂有效的語文課。 認(rèn)識(shí)教學(xué)目標(biāo)與語文教學(xué)
語文是什么，與語言什么什么關(guān)系；語文做什么，達(dá)到什么目標(biāo)；語文怎達(dá)到，途經(jīng)有哪些；語文怎么做，學(xué)生怎么做。這一系列問題問題都是我們作為語文教師應(yīng)該了解的。盡管在教學(xué)一線已經(jīng)當(dāng)了六年語文教師，但在聽完何元儉老師關(guān)于“教學(xué)目標(biāo)與語文教學(xué)”的解讀，才深刻意識(shí)到，原來自己在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐一直有較大的偏差。
大綱課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，實(shí)際操作中，就是依靠語文教材和語文考試?yán)镞_(dá)到這一目標(biāo)。這里讓我再次明確一個(gè)觀點(diǎn)，語文教材是只是達(dá)成目標(biāo)的例子，而不是學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。因?yàn)檎Z文教材都是以語言為載體的，學(xué)生學(xué)這些知識(shí)的目的不在于這些知識(shí)本身，而在于把握漢語表達(dá)的特點(diǎn)，進(jìn)而能在深入理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用。語文不同于數(shù)理化，教師在講解例題時(shí)，為讓學(xué)生了解公式或定理，然后通過運(yùn)算、推導(dǎo)過程的展示，最終，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了這個(gè)定理或公式。盡管這個(gè)過程中，教師和學(xué)生的思路不一定完全相同，但講解之后師生對(duì)于這道例題包含了什么定理都是很清楚的。但學(xué)習(xí)語文教材的例子就不一樣了。對(duì)一篇課文，要學(xué)習(xí)什么，不同的教師可能會(huì)有不同的理解，學(xué)生和教師的理解也不會(huì)完全一樣；學(xué)習(xí)的路徑就更不可能完全一樣了，這也是由語文教材例子的特殊性所決定的。我們的認(rèn)識(shí)不必也不可能在學(xué)習(xí)語文課文的時(shí)候達(dá)到像數(shù)理化題目那樣清晰和統(tǒng)一的程度。對(duì)作為例子的語文教材的學(xué)習(xí)，無論是教師在備課時(shí)的預(yù)設(shè)，還是在課堂上的生成，要求我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在語言的叢林中探究、思考和感悟的過程，在情感、思維、心智等不同層面進(jìn)行實(shí)踐。
語文教學(xué)不僅是教學(xué)生讀懂課文，更應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的語言、人文素養(yǎng)和言語能力策略。之后，我再次閱讀了《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》，中等職業(yè)學(xué)校語文課程要在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運(yùn)用祖國語言文字的能力，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握日常生活和職業(yè)崗位需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，具有初步的文學(xué)作品欣賞能力和淺易文
言文閱讀能力。指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語文的良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容分為基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊、拓展模塊。均從閱讀與欣賞、表達(dá)與交流兩個(gè)方面提出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，通過語文實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生綜合運(yùn)用語文的能力。
然而，要將以上目標(biāo)很好的落實(shí)，不是易事，這就需要語文老師不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，毋將上下而求索。
第五篇：骨干培訓(xùn)心得
為期五天的市學(xué)科骨干教師暑期培訓(xùn)就要結(jié)束了，這次培訓(xùn)既有專家講座，又有同行互動(dòng)交流，在理論上有很大的提升，可以說感觸頗多。
通過本次的學(xué)習(xí)，知道了如何更好地反思教學(xué)，如何進(jìn)行同伴互助，怎樣從一個(gè)單純的教書匠轉(zhuǎn)變成一個(gè)專家型的教師等等。這些理論對(duì)我來說很是及時(shí)，有了這些先進(jìn)的理論，才能知道出有效的實(shí)踐。正如李元昌老師所說：高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，高水平引領(lǐng)學(xué)生，高境界體現(xiàn)價(jià)值。
通過本次學(xué)習(xí)，讓我感受到了名師的風(fēng)采，聆聽了名師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，更重要的是我從他們的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。教師教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。教師真正征服學(xué)生的是其人格特征。人格是什么?是人的思想、品格、和情感的統(tǒng)一體。教育是傳播文明，塑造靈魂的神圣職業(yè)，優(yōu)秀教師是以自己的人格來實(shí)踐對(duì)事業(yè)的追求的。一位教師如果對(duì)教育事業(yè)懷有興趣和感情，那么他就具備了成功成材的先天優(yōu)勢。與孩子相處，心中充滿愉悅，這是愛;上好一節(jié)課就能感受巨大的樂趣和滿足，這也是愛。這種愛來自于對(duì)教育的理解、來自于教育的成功體驗(yàn)。
通過學(xué)習(xí)，使我耳目一新，深深地認(rèn)識(shí)到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
我們應(yīng)該愿意和同學(xué)們交朋友，能夠放下架子、俯下身子與學(xué)生交流，傾聽他們的想法和心事，能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境，使學(xué)生變得更加自然、更加真實(shí)，因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)個(gè)富有個(gè)性的個(gè)體。與學(xué)生交流是教師獲得快樂的源泉，能夠在交流時(shí)使學(xué)生獲得快樂，獲得教育，同時(shí)也獲得了對(duì)你的肯定和認(rèn)可。
“沒有愛，就沒有教育。”這是常掛在教師嘴邊的句子，可是真正能做到愛心與耐心，卻不是容易的事。每天要面對(duì)煩瑣的工作、調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生，很多老師都感到工作壓力大，處理問題常會(huì)不講求方法，時(shí)常埋怨學(xué)生不聽話、腦子不好使或者給他個(gè)冰冷的眼神。從教這么多年我也沒能脫離這樣的教訓(xùn)內(nèi)容。在這幾天的學(xué)習(xí)中，聽了幾位老師們的報(bào)告，他們的話語回蕩在我的耳邊，我從內(nèi)心深處感悟到一個(gè)善意的眼神、一個(gè)信任的手勢、一段充滿愛意的評(píng)語，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過大聲的斥責(zé)。(例如尹麗娜老師的教學(xué)情景)
作為一名教師，首先要把快樂和興趣溶入教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生在愉悅中獲取自己感興趣的知識(shí)，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性跟老師同步學(xué)習(xí)。在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
教育永遠(yuǎn)需要愛，愛是教師的事業(yè)走向成熟的不竭動(dòng)力。但是教師的愛不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸耙灰曂?，學(xué)生沒有貧富貴之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們，以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行，去塑造每位學(xué)生真善美的人格和靈魂。
雖然培訓(xùn)只有短短的幾天時(shí)間，但我會(huì)銘記這段“骨干”培訓(xùn)的日子，因?yàn)槲业乃枷胧艿搅苏鸷?，我不斷的在反思自己的教學(xué)，在尋找自己與名家的差距。我自信，我將因此而振作精神，在教育天地中走得更寬。
第六篇：骨干培訓(xùn)心得體會(huì)
為期兩周的講座結(jié)束了，感謝省人民醫(yī)院護(hù)理部給我們此次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們意識(shí)到要學(xué)習(xí)的知識(shí)還很多。從現(xiàn)在開始，結(jié)合我們?cè)谧o(hù)理工作中遇到的問題，將學(xué)習(xí)到的理念、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)傳授給科室的護(hù)理人員，在我們醫(yī)院進(jìn)行傳播，在護(hù)理管理的道路上不斷創(chuàng)新，不斷突破。我們相信，在省人民醫(yī)院這個(gè)優(yōu)秀護(hù)理團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下，我們將不斷學(xué)習(xí)，勤于思考，在探索中解決問題，在前進(jìn)中鍛煉成長，不斷完善醫(yī)院護(hù)理工作，做到更好。
護(hù)士的責(zé)任感是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任感還不夠，應(yīng)該在責(zé)任感的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任感創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。
在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。
護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí)，那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說話和藹可親，做事輕巧靈敏。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生，當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對(duì)病人說話，回報(bào)的卻是惡言惡語或是不理不睬，從現(xiàn)象上來講就是用平等沒有換來平等，這是什么原因呢?很顯然這是因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)發(fā)生了改變。
當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時(shí)，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正常活動(dòng)，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒，這時(shí)病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會(huì)對(duì)護(hù)士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報(bào)。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時(shí)，也會(huì)有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識(shí)，還要有同情心和寬容心?，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問題，占85%以上。從中說明病人對(duì)護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說明護(hù)士的態(tài)度對(duì)病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。
以平等的態(tài)度對(duì)待病人，并不降低護(hù)士身份，相反能夠促進(jìn)護(hù)士與病人之間的協(xié)調(diào)工作，相互交流，相互溝通，使病人信任護(hù)士，積極配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病。同時(shí)，病人得到了平等相待，受到了尊重，減少了因病而帶來的失落感，本身就是自我的生理、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理，極大地增強(qiáng)了自覺抵制疾病侵蝕的`信心。因此，我們認(rèn)為，護(hù)士在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上確立平等意識(shí)是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)。
從心做起，聽似簡單，其實(shí)不簡單，如何才能夠從心出發(fā)把我們的工作護(hù)士做得更好呢?好，即完美，完美的工作就要求我們?nèi)耐度?，真誠相待。
記得在我的孩提時(shí)代有著這樣的記憶：因?yàn)樯。募比绶俚母改赴盐宜瓦M(jìn)了醫(yī)院，本來就對(duì)醫(yī)院有恐懼感，剛一進(jìn)醫(yī)院大門，就一直哭嚷著要回家，醫(yī)生還說需要打針，于是在爸爸媽媽軟硬兼施的誘逼下，來到了打針的地方，就見有位阿姨穿立腳點(diǎn)白大褂，戴著白口罩，頭上還戴著一頂白色的帽子，全身上下都是白色，一手舉著針，一手拿著棉簽，面無表情地來到了我的面前，我越發(fā)害怕，嚇得一直往后退，雖然被父母強(qiáng)行按住身體，但還是不停地扭動(dòng)，就這樣，折騰了老半天，那阿姨急了，大嚷道：“你再動(dòng)，再動(dòng)就給你多打幾針!”還邊責(zé)令母親將我按得動(dòng)彈不得，現(xiàn)在想來，如果當(dāng)時(shí)那個(gè)護(hù)士不是那么隱，而是微笑癥鼓勵(lì)我，也許我就不會(huì)那么害怕了吧!
隨著時(shí)光的推移，我慢慢地長大了，面對(duì)人生選擇時(shí)竟然也戲劇化地做了一名護(hù)士，成了人們眼中的“白衣天使”，當(dāng)我成為兒科護(hù)士的第一天起，我就告訴自己說：既然我也是一名兒科護(hù)士，就一定要用我的微笑來面對(duì)生病的孩子，改變我孩提時(shí)腦海中那咱面無表情，看上去讓人生畏的護(hù)士形象。前不久，有一位6~7歲的小男孩的一句話讓我更堅(jiān)信我這樣做是對(duì)的。第一次給這個(gè)小男孩做治療的時(shí)候，我就像平時(shí)一樣面帶微笑一樣走進(jìn)病房，他就總是盯著我看，到了第二年，他哭吵著奶奶要找我給他打針，聽他奶奶說本來有護(hù)士準(zhǔn)備給他打針的，可他硬是不肯，握著小拳頭不讓人碰，偏要找我，于是我就去了，他看到我之后竟然不器了，只是乖乖地伸出兩只小手由我挑選，我很詫異，為什么這個(gè)小男孩會(huì)有這樣的舉動(dòng)，但當(dāng)時(shí)沒有問，只是在思考，接下來幾天的治療都由我為他進(jìn)行的，可由于工作忙，打完了他的針，我便忙著我自己班上的事兒去了，好久沒看到我，他就說打針的部位很痛，要奶奶找我去看他，我去了之后，邊微笑著輕輕撫摸，邊細(xì)聲問道：還痛嗎?他眨眨眼望著我說：不痛，其實(shí)一點(diǎn)都不痛。到了他出院的時(shí)候，我就問他，為什么每次打針都找我，而他說了句讓我非常感動(dòng)的話，阿姨，因?yàn)槲蚁肟匆娔銓?duì)我笑。
“三分治療，七分護(hù)理?！庇谑俏以絹碓侥軌蚋杏X出護(hù)理工作的重要必。曾經(jīng)有人說過?！袄_人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人也是護(hù)士?！笔前?，在人的一生當(dāng)中有誰會(huì)不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢?“護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)?！白o(hù)士要有一顆同情的心，要有一雙愿意工作的手。”新形象的護(hù)士是會(huì)用她們的愛心，耐心，細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛，用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命，重新?lián)P起生的風(fēng)帆，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語~“神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑?！边M(jìn)入新的世紀(jì)，特別是在加入 wto以后，我們的各項(xiàng)工作都面臨著新的環(huán)境，新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。我想要塑造新時(shí)代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始，從心做起!~
人們常說：“眼睛是人類心靈的窗戶”，人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來，而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉，要塑造一個(gè)城市的新形象，離不開各行各業(yè)的形象建設(shè)，更離不開一個(gè)個(gè)行業(yè)的新變化，衛(wèi)生部門作為“窗口”行業(yè)影響和反映了一個(gè)地方的新形象，要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象，離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力，必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力，棄舊圖新，銳意進(jìn)取，并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力，腳踏實(shí)地，奮力拼搏，不斷地完善自己，充實(shí)自己，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，借鑒，取長補(bǔ)短，實(shí)踐著護(hù)理模式由個(gè)案護(hù)理，小組護(hù)理到功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理，不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是將病當(dāng)作一個(gè)整體的人來進(jìn)行護(hù)理。這每一個(gè)新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承，者是為了讓病人得到更全面，更整體，更系統(tǒng)化的服務(wù)!
作為新時(shí)代的護(hù)士，作為xx醫(yī)務(wù)人員中的一員，我一定順應(yīng)時(shí)代的要求，堅(jiān)持不懈的努力，為塑造xx醫(yī)務(wù)人員新形象貢獻(xiàn)一份力量，為提升xx醫(yī)務(wù)人員整體形象建設(shè)增光添彩，緊跟衛(wèi)生改革發(fā)展的步代，為實(shí)現(xiàn)xx在中部地區(qū)崛起的宏偉大業(yè)而努力奮斗。
