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        生態(tài)文明培訓(xùn)建設(shè)心得體會(huì)

        發(fā)布時(shí)間:2023-08-08 09:29:11

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        第一篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟10篇

        最新生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟10篇

        我知道生態(tài)問(wèn)題一直是全世界關(guān)注的永恒的話題,那么一起看看生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟怎么寫吧!下面給大家分享關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟10篇,歡迎閱讀!

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇1

        通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們獲益匪淺,我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō),我們的家底并不厚,老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,熱愛(ài)大自然,珍惜自然資源。

        目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。

        給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。我們想要與自然和諧相處,我們就必須要愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的_報(bào)告提出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇2

        當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共_報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

        所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20__年的黨_報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在_再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

        我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問(wèn)題都是重中之重,黨的_報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的_以來(lái) _下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的_報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20__年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之 _平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

        另外,黨的_報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。_報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。

        “給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的_報(bào)告提出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

        “把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的_報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來(lái)越受到我們黨的重視。

        而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的_報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的_報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的_報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國(guó)”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇3

        我有幸參加了“綠色生態(tài)文明建設(shè)”培訓(xùn)班,在培訓(xùn)期間,聽(tīng)取了來(lái)自全國(guó)的十多名知名學(xué)者的講座,收獲很多,體會(huì)也很深。

        首先要做的就是在生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)中要做到以下幾點(diǎn):

        一是要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)宣傳。我國(guó)古代就有“生態(tài)文明”,可見(jiàn),生態(tài)文明建設(shè)與我國(guó)的利益息相關(guān),與我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步緊密相連,與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有關(guān)。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

        二是要加強(qiáng)文明生態(tài)建設(shè)宣傳。我個(gè)人認(rèn)為,生態(tài)文明建設(shè),要做到以下幾點(diǎn):一是要在宣傳上加強(qiáng)宣傳。要利用各種新聞媒體和新形式,加大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度和宣傳力度,使全國(guó)了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性,增強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí),自覺(jué)投身到生態(tài)文明建設(shè)中去,努力把我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)成為人與自然和諧共生的綠色生態(tài)。二是要在培養(yǎng)上加強(qiáng)宣傳。宣傳要從自身做起。通過(guò)宣傳,不僅能提高我們的自身素質(zhì),更能使我們的民間文明建設(shè)真正得以發(fā)展。

        三是要樹(shù)立生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步的重要保障。生態(tài)文明建設(shè),必須以生態(tài)文明建設(shè)為中心,以人為本,充分發(fā)揮自身特征,因地制宜,不可偏廢任何生態(tài)文明建設(shè)的一切方面。

        四是要加強(qiáng)生態(tài)文明創(chuàng)建。要在宣傳中加強(qiáng)宣傳。我們要充分發(fā)揮自身特點(diǎn),因地制宜,不可偏廢任何生態(tài)文明的一切方面。

        通過(guò)參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步了解我國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得的巨大成就,更進(jìn)一步增強(qiáng)了做好當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的信心和決心。

        生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)雖然短暫,但通過(guò)這次的學(xué)習(xí),讓我更進(jìn)一步懂得了環(huán)保知識(shí)的重要性,更進(jìn)一步掌握了環(huán)??茖W(xué)技術(shù),更進(jìn)一步提高了環(huán)境科學(xué)文化素質(zhì),更進(jìn)一步激發(fā)了我們自覺(jué)地參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極性和主動(dòng)性,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這就是我們國(guó)家對(duì)環(huán)境文明建設(shè)的總體要求。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇4

        _,為生態(tài)文明建設(shè)提出了總要求,為打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)體會(huì):

        一是在思想認(rèn)識(shí)上,_將生態(tài)文明建設(shè)提升到了空前高度,旗幟鮮明、擲地有聲,彰顯了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。講話指出,地方各級(jí)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人。

        二是在工作要求上,_強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗。為此,我認(rèn)為環(huán)保隊(duì)伍要當(dāng)仁不讓,做好攻堅(jiān)戰(zhàn)的主力軍,既要當(dāng)好出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的軍師,為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支撐,又要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主將,確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)??偟膩?lái)說(shuō),就是要 _求,努力建設(shè)一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。

        三是在具體工作上,_提出要深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。以全國(guó)集中式飲用水水源地環(huán)境保護(hù)專項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水體整治環(huán)境保護(hù)專項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真排查問(wèn)題、制定整改方案,加大資金投入,強(qiáng)化指導(dǎo)督辦,建立長(zhǎng)效機(jī)制,拉條掛賬、倒排工期,確保專項(xiàng)行動(dòng)取得實(shí)效、達(dá)到國(guó)家考核要求。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇5

        _在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要 _”,切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。

        黨 _出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。

        不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的. _鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。

        不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿Γ穸际恰叭瞬拧薄?/p>

        不忘初心,以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。

        不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。

        不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇6

        全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)18日至19日在北京召開(kāi)。_出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。要自覺(jué)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來(lái),充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì),充分利用改革開(kāi)放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。

        生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過(guò)程中,對(duì)自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。

        生態(tài)紅線,就是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線,這個(gè)紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度,非采取最嚴(yán)厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢(shì)很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們?cè)O(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。

        需求升級(jí),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會(huì)問(wèn)題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國(guó)已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

        轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來(lái)的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過(guò)這個(gè)坡,邁過(guò)這個(gè)坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)“生態(tài)先行、點(diǎn)綠成金”。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇7

        學(xué)習(xí)了_重要講話后,我們感受到今后生態(tài)環(huán)保工作任務(wù)將更加艱巨,責(zé)任更加重大。

        作為環(huán)保部門工作人員,我們更應(yīng)該身先士卒,沖在保護(hù)環(huán)境第一線。我們要嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,讓環(huán)境違法企業(yè)付出沉重代價(jià),新環(huán)保法被稱為史上最嚴(yán)厲的環(huán)保法,四個(gè)配套辦法(按日計(jì)罰、查封扣押、停產(chǎn)限產(chǎn)、行政拘留)就是我們手中的利劍,我們應(yīng)當(dāng)利用好這把利劍,斬?cái)喹h(huán)境違法行為。

        今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍。我們要按照_的指示,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)和生態(tài)文明建設(shè)持久戰(zhàn),以優(yōu)異的工作成績(jī)回應(yīng)人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,經(jīng)受住人民和歷史的檢閱。

        我們 _打造一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍,發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神,讓大連的天更藍(lán),山更綠,水更清,環(huán)境更優(yōu)美。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇8

        秦嶺是我國(guó)南北氣候的分界線和重要的生態(tài)安全屏障,保護(hù)好秦嶺生態(tài)是我們義不容辭的責(zé)任。要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實(shí)_對(duì)秦嶺北麓違建別墅問(wèn)題的重要批示,全面執(zhí)行新修訂的秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例,嚴(yán)格控制建設(shè)開(kāi)發(fā),嚴(yán)厲查處亂砍亂伐、私采濫挖、違規(guī)搭建等行為,同時(shí)搞好植被、水資源、生物多樣性等保護(hù)工作,真正還秦嶺以寧?kù)o、和諧、美麗。

        認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹 _ _橋山等山體保護(hù)工作,持續(xù)推進(jìn)渭河、漢丹江等重點(diǎn)江河治理,強(qiáng)力推進(jìn)鐵腕治霾,進(jìn)一步提升生態(tài)質(zhì)量、解決突出環(huán)境問(wèn)題,不斷加快美麗陜西建設(shè)步伐。要全面貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持算大賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、整體賬、綜合賬,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的粗放發(fā)展模式,著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展中奮力譜寫新時(shí)代追趕超越新篇章。

        從秦嶺北麓的違規(guī)別墅,到洞庭湖畔的超級(jí)矮圍;從千島湖飲水保護(hù)區(qū)違規(guī)填湖,到青海木里煤田超采破壞植被,生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的突出問(wèn)題、突出矛盾,之所以常常演化為頑瘴痼疾,就在于山水草木、林田湖海的背后,往往牽扯著復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)利益。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,也是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如果總想著賺快錢,甚至不惜犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展,那就是在為短期利益透支長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和整體利益。換句話講,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的緊迫性,要求我們必須看到更遠(yuǎn)的將來(lái),注重發(fā)展的可持續(xù)性。

        生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不是非此即彼、二選其一,而是一枚硬幣不可切割的兩面。同樣是秦嶺北麓,在淺山區(qū)有一座天留村,曾在歷史上小有名氣,然而一度發(fā)展滯后。近年來(lái),當(dāng)?shù)卮罅﹂_(kāi)發(fā)天留景區(qū),打造森林公園、薰衣草園、農(nóng)家休閑體驗(yàn)園,打響了“山水橋南,天然氧吧”的名號(hào),當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),“沒(méi)想到金鑰匙就藏在山上的林子里、溪流中”。這說(shuō)明,要把生態(tài)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色發(fā)展的思路,還需要進(jìn)行因地制宜的探索。只要肯下心思、善找門路,就能搭上綠色發(fā)展的快車,避免走犧牲環(huán)境的老路,蹚出兼顧生態(tài)與發(fā)展的新路。

        于山水之間發(fā)現(xiàn)新的出路并不難,難就難在斬?cái)嚓惻f發(fā)展模式的利益鏈條,真正把生態(tài)環(huán)境保護(hù)落在實(shí)處。近年來(lái),在中央環(huán)保督察的整改報(bào)告中,“主體責(zé)任”“政治責(zé)任”成為高頻詞。黨的_以來(lái),從“嚴(yán)格實(shí)行黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”,到河長(zhǎng)制、湖長(zhǎng)制的建立和完善,壓實(shí)主體責(zé)任、懸起追責(zé)利劍,成為推動(dòng)地方踐行環(huán)保政策的有效制度保障。去年7月,中央對(duì)祁連山生態(tài)環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)厲追責(zé),相關(guān)責(zé)任人受到嚴(yán)肅處理,也為各個(gè)地方的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作敲響警鐘。

        生態(tài)環(huán)境的“公共產(chǎn)品”性質(zhì),決定了因個(gè)體破壞生態(tài)環(huán)境而產(chǎn)生的消極后果,會(huì)被社會(huì)中的每個(gè)人所分擔(dān),具有很強(qiáng)的負(fù)外部性。正因如此,無(wú)論是一個(gè)地方還是某家企業(yè),都不應(yīng)該抱有“收益是我的,污染大家擔(dān)”的僥幸想法,也不應(yīng)該產(chǎn)生“讓別人保護(hù),自己坐享其成”的搭便車心理。正因此,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)需要樹(shù)立“全國(guó)一盤棋”的意識(shí),處理好個(gè)體與整體、局部與全局的辯證關(guān)系,真正把環(huán)境保護(hù)當(dāng)成全局的事來(lái)辦,并承擔(dān)起自己在全局中的那一份責(zé)任,才能用每個(gè)地方的努力形成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大合力。要切實(shí)加強(qiáng)森林資源管護(hù)和珍稀動(dòng)植物保護(hù),著力做好林業(yè)科技推廣,守護(hù)好秦嶺這一“生物基因庫(kù)”。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇9

        秦嶺被尊為華夏文明的龍脈,素有“國(guó)家中央公園”之稱。因?yàn)橛星貛X的氣候屏障和水源滋養(yǎng),才會(huì)有八百里秦川的風(fēng)調(diào)雨順,才會(huì)有周、秦、漢、唐的絕代風(fēng)華。秦嶺是我國(guó)重要的生態(tài)屏障,也是居住在秦嶺山脈的我們祖祖輩輩賴以生存的“父親山”。

        秦嶺生態(tài)資源的保護(hù)影響著西安市、陜南大部分地區(qū)的水資源利用、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展投資環(huán)境等諸多問(wèn)題。保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)好我們的生存權(quán)。《人類環(huán)境宣言》曾宣布:“人類有權(quán)在一種能夠過(guò)的尊嚴(yán)和福利的生活環(huán)境中,享有自由、平等和充足的生活條件的基本權(quán)利,并且負(fù)有保護(hù)和改善這一代和將來(lái)的世世代代環(huán)境的莊嚴(yán)責(zé)任”。 生活在秦嶺山中的我們有責(zé)任采取有效措施保護(hù)和建設(shè)好秦嶺生態(tài)環(huán)境。這是為我國(guó)西部生態(tài)平衡,為西安市、為我們自己、也為我們的后輩擁有青山綠水家園的重要保證。

        然而,秦嶺的生態(tài)環(huán)境和森林資源被人為破壞的現(xiàn)象依然存在,保護(hù)工作艱巨。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        (一)山區(qū)群眾生產(chǎn)生活消耗資源,對(duì)秦嶺水源涵養(yǎng)林帶來(lái)嚴(yán)重威脅。

        一是深山區(qū)群眾偷伐林木生產(chǎn)香菇、木耳和木炭,開(kāi)荒、陡坡耕墾等引發(fā)的一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。例如:偷伐及陡坡地耕墾,嚴(yán)重破環(huán)森林植被,加劇水土流失。就秦嶺北麓而言,由于長(zhǎng)期的采伐作業(yè),現(xiàn)有森林絕大多數(shù)為次生林,平均每公頃蓄量為61.6立方米,僅相當(dāng)于世界水平的(每公頃114立方米)54%,近、成、過(guò)熟林占22%,且分布在交通不便的深山區(qū)和偏遠(yuǎn)山區(qū);

        二是山區(qū)群眾生產(chǎn)生活消耗,對(duì)秦嶺水源涵養(yǎng)林帶來(lái)的嚴(yán)重威脅。例如:僅黑河流域,就燒柴而言,每年可消耗7.5萬(wàn)立方米立木蓄積,林農(nóng)發(fā)展培植業(yè)每年可消耗森林儲(chǔ)積6000立方米以上,加之人畜污染,水源涵養(yǎng)林受到嚴(yán)重威脅。

        (二)利益驅(qū)動(dòng),一些企業(yè)或個(gè)人違規(guī)進(jìn)山開(kāi)采礦石,河道采砂、淘金。

        一是一些企業(yè)或個(gè)人在審批手續(xù)未完善或無(wú)手續(xù)的情況下,進(jìn)山開(kāi)采礦石,侵占林地,亂采亂伐,給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境造成無(wú)法復(fù)原的破壞;

        二是一些淘金人在自認(rèn)為含金量豐富的河道,連夜趕工,悄挖洗金,流串作業(yè)。一些項(xiàng)目建設(shè)中,承包方不按《條例》規(guī)定或非法挖河取沙,不顧及對(duì)土地及河床的危害。以上兩者不僅毀壞了大量的土地,讓被毀壞的土地上千年無(wú)法自然恢復(fù)。更嚴(yán)重的是,毀壞了成千上萬(wàn)年自然形成的河床,一方面破壞河床下的蓄水層,導(dǎo)致地表河水大量滲漏到地下,造成河水干涸,江河斷流;另一方面一到汛期,河道不能正常行洪,河堤不能保護(hù)沿岸,造成大片沿河田地被洪水淹沒(méi)和長(zhǎng)期浸泡,給農(nóng)作物帶來(lái)毀滅性災(zāi)害。秦嶺山脈北部是渭河,黃河最大的一級(jí)支流;南部是漢江,長(zhǎng)江最大的一級(jí)支流。久而久之,秦嶺山脈河體的破壞造成的嚴(yán)重后果,可想而知。

        (三)秦嶺北麓違規(guī)建別墅,造成生態(tài)破壞。隨著西漢高速、西康高速的相繼通行,秦嶺北麓與西安之間的距離縮短。秦嶺北麓的違建別墅開(kāi)始出現(xiàn)且屢禁不止。一些當(dāng)?shù)剞r(nóng)民將舊宅拆除,修建別墅租給外來(lái)人員;一些人在秦嶺北麓私建上百套別墅,破壞山體,隨意排放生活污水,甚至削平山坡,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。

        自2013年秦嶺違規(guī)建高爾夫球場(chǎng)被曝光后,秦嶺違建別墅也被相繼曝光。2018年3月1日,陜西省再次頒布實(shí)施《陜西省秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例》其中第54條規(guī)定,嚴(yán)格控制在秦嶺進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。目前,在中央派駐專項(xiàng)整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組的帶領(lǐng)下,“秦嶺北麓西安境內(nèi)違規(guī)建別墅問(wèn)題”專項(xiàng)整治工作正在加緊推進(jìn)。我縣對(duì)涉及秦嶺區(qū)域違法建筑和破壞生態(tài)環(huán)境問(wèn)題正進(jìn)行拉網(wǎng)式排查,并按時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)環(huán)保督察反饋問(wèn)題 _改中。

        作為秦嶺山中基層一份子的我們,要時(shí)刻牢記,保護(hù)秦嶺山區(qū)的生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的生存權(quán)。今后我辦全體黨員干部要做到以下幾點(diǎn):

        (一)認(rèn)真學(xué)習(xí),做好一名“宣傳員”。 _ _。落實(shí)在日常業(yè)務(wù)工作中,落實(shí)在脫貧攻堅(jiān)工作中。利用好主題黨日活動(dòng),進(jìn)村(社區(qū))、企業(yè)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境文明宣傳、志愿衛(wèi)生清潔行動(dòng)等。通過(guò)入戶走訪、院落會(huì)議、村組織生活等方式,大力宣傳保護(hù)和建設(shè)好我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重要性。號(hào)召包扶村全體村民共同努力,密切配合,從自我做起,從小事做起,做一名環(huán)保小衛(wèi)士。為自我生存及子孫后代的生存環(huán)境做一份力所能及的貢獻(xiàn)。

        (二)大力宣傳移民搬遷,保護(hù)好身邊的林地、河道。

        一是大力宣傳生態(tài)移民搬遷,實(shí)施好包扶村的移民搬遷工作,盡力幫助搬遷群眾解決好搬遷后的生產(chǎn)、收入等問(wèn)題,讓百姓搬的舒適,住的`踏實(shí)。

        二是采取有效措施,保護(hù)林地。嚴(yán)禁閑雜人員無(wú)序進(jìn)入林區(qū);退耕還林25度以上坡耕地;提倡使用新能源生產(chǎn)生活,嚴(yán)罰亂砍亂伐。

        三是保持河道生態(tài)環(huán)境衛(wèi)生。不亂采亂倒,保持河道正常水流;不亂往河道傾倒垃圾,發(fā)揮好公益崗作用,保持河道環(huán)境衛(wèi)生;不往河道撒藥毒魚(yú),破壞河體生物生存環(huán)境;四是嚴(yán)禁違規(guī)開(kāi)采礦石、挖沙、淘金,號(hào)召群眾發(fā)現(xiàn)可疑人事及時(shí)上報(bào)組織。

        (三)認(rèn)真對(duì)照檢查,做好秦嶺北麓違規(guī)違建問(wèn)題的專項(xiàng)整治工作。

        對(duì)標(biāo)“五查五看”,認(rèn)真對(duì)照檢查,看在政治方向、 _是否存在妄議中央大政方針,方面一套、背后一套,當(dāng)兩面派、做兩面人問(wèn)題;看是否存在“慵懶散慢虛”,是否有秦嶺地區(qū)違規(guī)建筑和生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題專項(xiàng)整治工作不落實(shí)、不作為、慢作為、亂作為、假作為問(wèn)題等。

        我辦全體干部職工要認(rèn)真對(duì)照檢查,結(jié)合工作實(shí)際,抓好貫徹落實(shí)。

        一是9月中旬前圍繞秦嶺生態(tài)環(huán)保問(wèn)題,每人撰寫一篇主題突出,思想深刻的心得體會(huì);

        二是在8月底前全體黨員觀看一次生態(tài)環(huán)境保護(hù)警示教育片;

        三是在9月25日之前開(kāi)展一次“秦嶺生態(tài)環(huán)保志愿行”公益活動(dòng),進(jìn)村(社區(qū))、企業(yè)進(jìn)行一次生態(tài)環(huán)境文明宣傳、開(kāi)展志愿衛(wèi)生清潔行動(dòng);

        四是我支部召開(kāi)一次秦嶺生態(tài)保護(hù)的專題_,在會(huì)上交流心得體會(huì),深入開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),全面梳理和整改問(wèn)題。

        今天的黨課就上到這里,請(qǐng)大家牢記:“保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的生存權(quán)?!痹谄綍r(shí)工作中,做好一名優(yōu)秀的環(huán)保小衛(wèi)士及宣傳員。請(qǐng)大家按照黨課要求,認(rèn)真完成本次黨課的課后作業(yè),貫徹落實(shí)到位。

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇10

        地球環(huán)境的惡化引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,如何保護(hù)我們生存的環(huán)境,保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境,這需要大家的共同努力,讓我們一起攜起手來(lái),做到以下幾點(diǎn):

        一、拒絕使用珍貴木材制品

        現(xiàn)在,社會(huì)上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣?!拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價(jià)購(gòu)買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對(duì)大自然造成嚴(yán)重的破壞。珍貴木材取自珍稀樹(shù)種,而珍稀樹(shù)種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬(wàn)年前,地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林,約62億公頃,而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬(wàn)公頃的速度減少著,用不了多少年,世界的熱帶雨林資源就會(huì)被全部破壞。保護(hù)珍稀樹(shù)種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。

        二、拒絕使用一次性筷子

        一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”,是人類社會(huì)生活節(jié)奏加快和社會(huì)服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,曾被視為一種文明標(biāo)志。然而,現(xiàn)實(shí)表明,其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過(guò)是人們一種虛幻的心理期望,它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同,與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過(guò)程的多次性筷子比,既不衛(wèi)生,也不方便。它的生產(chǎn),是一種野蠻的掠奪行為,它的儲(chǔ)運(yùn)中伴隨著難以避免的污染,而其使用,顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長(zhǎng)了20年的大樹(shù),僅能制成6000—8000雙筷子。因此,我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子,學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。

        三、使用節(jié)能型燈具

        在改善照明技術(shù)的過(guò)程中,白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍,壽命長(zhǎng)100倍;比油燈效率高20倍,同時(shí)提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍,壽命長(zhǎng)9倍,而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣,小型熒光燈降低了照明成本。目前全世界使用著大約5億個(gè)小型熒光燈。如果同時(shí)使用的話,節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量約2.8萬(wàn)兆瓦。除此之外,使用節(jié)能燈還可通過(guò)減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時(shí),使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù),所有步驟都會(huì)產(chǎn)生廢物。我國(guó)素有節(jié)電傳統(tǒng),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

        四、多用肥皂,少用洗滌劑

        肥皂是由天然原料脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時(shí),很快就可由微生物分解。所以相對(duì)來(lái)說(shuō),肥皂在生產(chǎn)和使用上,對(duì)環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比,洗滌劑對(duì)環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過(guò)程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣,它的使用,特別是含磷洗滌劑的使用,又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過(guò)分增長(zhǎng),水藻在死亡時(shí)會(huì)因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過(guò)重,造成水體富營(yíng)養(yǎng)化等問(wèn)題。被磷污染的水域含有供水藻生長(zhǎng)的豐富肥料,水藻的過(guò)分生長(zhǎng)又造成氧耗竭,以致水域里的魚(yú)蝦因?yàn)闊o(wú)力與水藻爭(zhēng)氧而死亡。被磷污染的江河湖海中,都會(huì)形成“死亡帶”。為了盡量減輕對(duì)環(huán)境的破壞,我們應(yīng)該多用肥皂,少用洗滌劑。

        五、節(jié)省紙張,回收廢紙

        在報(bào)紙電視中,我們常??梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報(bào)道。大量的污水把水體變得又黑又臭,魚(yú)蝦絕跡,兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料,而木材的來(lái)源森林是我們賴以生存的根本,是“地球之肺”,同時(shí)造紙還要污染環(huán)境,所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中,留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙,也許反面還能用。即使是沒(méi)有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶?;厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹(shù),生產(chǎn)800公斤好紙,減少35%的水污染,節(jié)省—半以上的造紙能源。我國(guó)的廢紙回收率很低,每年都要進(jìn)口廢紙,僅1996年就進(jìn)口了137萬(wàn)噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報(bào)紙、舊課本、廢紙片等集中起來(lái),送往廢品收購(gòu)站。在購(gòu)買紙張時(shí)選擇再生紙,用實(shí)際行動(dòng)支持廢紙的循環(huán)利用。

        六、少吃口香糖

        香糖作為一種休閑食品,香糖固然有很多可愛(ài)之處,但是近年來(lái)在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,香糖的名氣卻開(kāi)始臭了。原因很簡(jiǎn)單:口香糖入口時(shí)爽口,“出口”時(shí)卻只會(huì)讓人惡心。更要命的是,口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解,給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。口香糖殘跡就像一攤攤雞屎,搞不好還會(huì)粘在人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象,國(guó)外—些城市近年來(lái)開(kāi)始制定法規(guī),禁止人們?cè)诠矆?chǎng)合吃口香糖。比如在新加坡,膽敢在公共場(chǎng)合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國(guó)還沒(méi)有對(duì)口香糖消費(fèi)采取什么限制措施,但任何一個(gè)關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對(duì)口香糖說(shuō)“不”,至少在吃口香糖時(shí)不要出口成“臟”。

        第二篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)

        生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)

        修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。而作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該在學(xué)校養(yǎng)成保護(hù)自然環(huán)境的良好習(xí)慣,決不能亂扔垃圾,并減少對(duì)塑料袋的使用,盡可能不用塑料袋,而對(duì)于廢棄物品,我們也應(yīng)該盡可能地最大利用,使它發(fā)揮最大的利用價(jià)值,不要亂丟廢棄物,以造成更多的環(huán)境污染。而作為一名入黨積極分子,我們更應(yīng)該以身作則,并認(rèn)真學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí),以便于日后能更好與國(guó)內(nèi)外友人以更好地為共同交流探討交流經(jīng)驗(yàn),并把我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的思想發(fā)揚(yáng)光大,生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出我們的微薄之力。第二篇:《學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)》 倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),不僅對(duì)中國(guó)自身發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,也是中國(guó)面對(duì)全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破環(huán)做出的積極回應(yīng)。農(nóng)村是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ),沒(méi)有農(nóng)村的生態(tài)文明就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明,就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家的生態(tài)文明。因此,積極推進(jìn)新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明,就是要建立“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)方式,讓生態(tài)文明的觀念落實(shí)到農(nóng)村的企業(yè)、家庭和個(gè)人。農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵應(yīng)包括實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式特別是人的思維觀念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展模式,建設(shè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境有機(jī)共生、人與自然和諧相融的文明農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)文明是一個(gè)綜合性的文明成果,它指的是農(nóng)民在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活時(shí),主動(dòng)、積極地改善和優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部結(jié)構(gòu),以及建設(shè)良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、塑造良好的農(nóng)村面貌所取得的一系列物質(zhì)成果和精神成果的總和。我國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的大國(guó),有9億多農(nóng)民生活在農(nóng)村,絕大多數(shù)自然資源的開(kāi)發(fā)利用也發(fā)生在農(nóng)村。全國(guó)的絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施,60多萬(wàn)個(gè)行政村絕大多數(shù)沒(méi)有條件治理環(huán)境污染。城市作為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心和人口的高度集中地帶,占據(jù)了絕大多數(shù)的環(huán)境保護(hù)資源,政府投入大量的資金來(lái)防止城市的環(huán)境污染以及治理污染,但對(duì)廣大農(nóng)村的投入?yún)s少之又少。從城鄉(xiāng)的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)看,城市的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施由于投資到位,在集中用水、垃圾、污水和糞便處理等基本面上都能夠滿足城市需求且每年呈增強(qiáng)的形勢(shì),而農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施匱乏,供水和垃圾處理等基本事項(xiàng)都難以得到保證,大部分垃圾由于沒(méi)有相應(yīng)的設(shè)施,不經(jīng)任何處理就直接隨意亂扔、亂倒、亂堆,嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生,破壞農(nóng)村景觀。絕大部分生活污水未經(jīng)處理直接滲人地下或直接排入溝渠、水塘,污染水源,致使農(nóng)村飲水型地方病多發(fā)。正是由于法律的空缺及環(huán)境保護(hù)資源的分配不均衡,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象愈演愈烈。耕地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ),承擔(dān)著為農(nóng)民提供生產(chǎn)、生活資料及社會(huì)保障的雙重職能,對(duì)農(nóng)村的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至全社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為了追求片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而斷絕子孫后路的殺雞取卵、竭澤而漁的做法屢見(jiàn)不鮮。而且,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快,國(guó)家為了各種基礎(chǔ)性建設(shè)還會(huì)占用或?qū)?huì)占用大量的耕地;快速的城市化擴(kuò)張急劇向周邊農(nóng)村拓展占用耕地;在當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè) 中也會(huì)不可避免的出現(xiàn)非農(nóng)單位或設(shè)施占用耕地的情況,這些都會(huì)使農(nóng)村的耕地越來(lái)越少,甚至?xí)霈F(xiàn)更加嚴(yán)重的后果。隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的加快,工業(yè)已經(jīng)不僅僅在城市發(fā)展,工業(yè)污染逐漸侵入廣大的農(nóng)村地區(qū),城市的擴(kuò)張也導(dǎo)致大量的污染轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成巨大破壞,給農(nóng)民生活帶來(lái)巨大影響。

        1.城市污染以各種各樣的方式向農(nóng)村擴(kuò)散,例如將固體垃圾拉到到農(nóng)村堆放或填埋、有毒氣體或煙塵飄落到農(nóng)村、城市排出的污水通過(guò)各種渠道滲入農(nóng)村等。

        2.破壞性利用耕地。迫于地方財(cái)政收入壓力,近幾年來(lái)不少農(nóng)村地方政府大力招商引資,但由于受農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低下、資金短缺、信息匱乏以及基礎(chǔ)設(shè)施不健全等不利因素的制約,招商引資引進(jìn)來(lái)的大部分是一些環(huán)境破壞嚴(yán)重,資源消耗巨大的低附加值企業(yè),比如礦山的開(kāi)采及其礦渣就不僅污染周邊農(nóng)村環(huán)境,而且占用大量耕地,污染耕地,破壞生態(tài)系統(tǒng)。

        (一)政府加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的投入【生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)】 政府應(yīng)當(dāng)采取經(jīng)濟(jì)手段,通過(guò)稅收政策和財(cái)政補(bǔ)貼,推進(jìn)城鄉(xiāng)之間的環(huán)境公平,以此來(lái)解決農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題。一方面,當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)環(huán) 境問(wèn)題以及由此引發(fā)的糾紛和群體事件,直接或間接地影響到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,乃至整個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。因此,在加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)中,加大生態(tài)環(huán)境和資源的補(bǔ)償賠償力度,并從制度上加以保證,顯得尤其重要。另一方面,政府應(yīng)建立保障農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的專項(xiàng)資金,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)投入。由于過(guò)去幾十年中的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是以犧牲農(nóng)村環(huán)境作為代價(jià)換取的,為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境公平,政府應(yīng)該通過(guò)制定有利于農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)政策,推進(jìn)農(nóng)村的環(huán)境建設(shè),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),保障城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。探索農(nóng)村價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變模式,是農(nóng)民樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀的重要途徑與方法,其要達(dá)到的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)單純追求農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值向追求農(nóng)業(yè)生態(tài)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變,從而樹(shù)立農(nóng)村新的生態(tài)價(jià)值觀念;實(shí)現(xiàn)農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和農(nóng)村教育方式的更新,對(duì)農(nóng)民形成生態(tài)文明理念具有十分重要的作用。農(nóng)民自身生態(tài)意識(shí)的強(qiáng)弱對(duì)整個(gè)農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用,因此要通過(guò)教育、宣傳等多種方式,始終把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在首要的位置,使村民生態(tài)、環(huán)保意識(shí)普遍提高并成為自覺(jué)行動(dòng),摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服自然”向“人與自然和諧相處”理念轉(zhuǎn)變;倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)模式,樹(shù)立人與自然和諧相處、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)價(jià)值觀;使生態(tài)文明理念在生產(chǎn)、科學(xué)、社會(huì)活動(dòng)中深入人心,人人參與 生態(tài)家園建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境教育,要根據(jù)不同地區(qū),不同人群的特點(diǎn),因地制宜,實(shí)施不同的教育。新農(nóng)村建設(shè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前的首要任務(wù)。這就要求我們轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,將生態(tài)環(huán)境概念納人農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生變量中,控制污染,保護(hù)環(huán)境,使人與自然和諧發(fā)展;要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程具有 “無(wú)污染、無(wú)公害、無(wú)損于子孫后代”的三無(wú)標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到有利于人類、生態(tài)和自然平衡,有利于資源永續(xù)利用和有利于生產(chǎn)和消費(fèi)可持續(xù)發(fā)展的“三個(gè)有利于”的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。這就要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。一些地方大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),推行“生態(tài)家園”的復(fù)合經(jīng)營(yíng)模式,以及建立健全清潔農(nóng)業(yè)體系(即無(wú)公害農(nóng)業(yè)體系、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、有機(jī)農(nóng)業(yè)體系)等都取得了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏效果。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加快農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的今天,我們應(yīng)當(dāng)積極采取對(duì)策,把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提上議事日程,努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展,只有這樣才能加快建設(shè)杜會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程。提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標(biāo),走出一條中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化道路。第三篇:《生態(tài)文明建設(shè)讀書心得體會(huì)》 武隆縣仙女山旅游度假區(qū)管委會(huì) 楊 雨【生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)】 生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及 其獲得的積極成果,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:

        它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血地指出:

        環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最

        一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。 生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。 良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng) 業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍馈I鷳B(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。第四篇:《開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)》 森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)XX”品牌,目前XX森林覆蓋率為7 3.9%,有4000多種生物種類,有多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物,有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上XX生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來(lái)越大,“生態(tài)XX”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國(guó)有天然林、集體天然林通過(guò)人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國(guó)有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對(duì)這些方面的問(wèn)題,特建議:

        一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過(guò)宣傳,使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。

        二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國(guó)有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對(duì)集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。

        三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng),對(duì)濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì),從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng),切實(shí)保護(hù)森森資源。第:《生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)》 生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)【生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)】 為貫徹落實(shí)”三個(gè)代表”重要思想按照市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會(huì)議精神結(jié)合開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)緊緊圍繞改善生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步這一中心大力推進(jìn)生態(tài)文明村的建設(shè)。我鎮(zhèn)古辣社區(qū)蔡村在去年建設(shè)生態(tài)文明村的基礎(chǔ)上今年繼續(xù)加大建設(shè)力度把蔡村作為鎮(zhèn)“新農(nóng)村”建設(shè)的示范村。經(jīng)過(guò)一年努力取得了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展旅游業(yè)、增加農(nóng)民收入的顯著效益促進(jìn)了社會(huì)主義政治文明、物質(zhì)文明、和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)將工作情況總結(jié)如下

        一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)責(zé)任 我鎮(zhèn)把實(shí)施生態(tài)文明村建設(shè)列入重要議事日程作為“一把手”工程強(qiáng)化措施明確責(zé)任狠抓落實(shí)。成立了以書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)為組長(zhǎng)一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)日常具體事務(wù)。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語(yǔ)同志多次親自到蔡村檢查指導(dǎo)工作并對(duì)建設(shè)項(xiàng)目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長(zhǎng)蔣原也多次深入現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作。縣掛點(diǎn)單位的領(lǐng)導(dǎo)、干部經(jīng)常到現(xiàn)場(chǎng)督促檢查和指導(dǎo)工作。具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的農(nóng)業(yè)助理每天都到現(xiàn)場(chǎng)落實(shí)各項(xiàng)具體工作。

        二、項(xiàng)目建設(shè)情況 根據(jù)市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會(huì)議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府的研究對(duì)蔡村開(kāi)展“新農(nóng)村”建設(shè)作了安排并由南寧市規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)整個(gè)村莊進(jìn)行了整體修編規(guī)劃開(kāi)展了村屯路硬化、辦公樓、村級(jí)養(yǎng)老院、公共廁所、渠道硬化等項(xiàng)目建設(shè)。5、投資

        1.8萬(wàn)元建設(shè)了一座標(biāo)準(zhǔn)的公共廁所?!旧鷳B(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)】

        三、建設(shè)成效 通過(guò)進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)改善了農(nóng)民的生活環(huán)境保護(hù)了生態(tài)環(huán)境農(nóng)民的各方面意識(shí)得到了提高農(nóng)民群眾的講文明、講衛(wèi)生的新風(fēng)逐步形成農(nóng)民增收節(jié)支效果明顯農(nóng)民的思想意識(shí)普遍提高形成了保護(hù)生態(tài)環(huán)境增加農(nóng)民收入改善農(nóng)村生活質(zhì)量之間的良性循環(huán)為農(nóng)村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎(chǔ)取得了物質(zhì)文明和精神文明雙豐收。1、有效地保護(hù)山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐。目前村上大部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農(nóng)戶少了。植被得到了保護(hù)減少了水土流失從而有效地保護(hù)了山林?!旧鷳B(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)】

        2、通過(guò)改善基礎(chǔ)設(shè)施使“蔡氏書香古宅”遠(yuǎn)近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時(shí)促進(jìn)了村上生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

        3、大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質(zhì)高效沼肥為推進(jìn)高效養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、無(wú)公害蔬菜等生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了至關(guān)重要的保障。

        4、改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農(nóng)民生活質(zhì)量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設(shè)中我鎮(zhèn)把改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點(diǎn)堅(jiān)持以沼氣池建設(shè)為龍頭在沼氣池建設(shè)的拉動(dòng)下廣大農(nóng)戶積極對(duì)水、廚、廁、圈、路等進(jìn)行綜合治理著力改變村容村貌。那些結(jié)合改水、改廚、改廁、改欄、改路建了沼氣池的農(nóng)戶用上了清潔和沼氣能源農(nóng)家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動(dòng)排渣沼氣池及沖水式廁所。庭院整潔衛(wèi)生村路、巷道干凈整潔兩旁綠樹(shù)成蔭村容村貌煥然一新農(nóng)民生活條件有了明顯改善。

        5、促進(jìn)了農(nóng)村精神文明的發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展文明村的建設(shè)活動(dòng)村民精神面貌大為改觀。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊(duì)、文藝隊(duì)文體活動(dòng)十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。四、主要做法

        1、領(lǐng)導(dǎo)重視齊抓共管 古辣鎮(zhèn)黨委、政府高度重視生態(tài)文明村建設(shè)成立了以書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)為組長(zhǎng)一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。縣掛點(diǎn)單位也很

        2、采用“政府引導(dǎo)、群眾參與、各界支持”的創(chuàng)建模式 生態(tài)文明村對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設(shè)中這就需要政府的積極引導(dǎo)做耐心細(xì)致的思想思想工作。這項(xiàng)工作不能采取強(qiáng)硬措施要用真心打動(dòng)農(nóng)民。政府組織工作隊(duì)挨家挨戶做思想工作每天都進(jìn)村與農(nóng)戶打成一片。通過(guò)各方面的努力逐步將群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設(shè)中來(lái)。同時(shí)單靠農(nóng)民的力量要進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)是很困難因而爭(zhēng)取各方面支持是必要的。鎮(zhèn)政府積極和掛點(diǎn)單位聯(lián)系把上級(jí)政府所撥的建設(shè)經(jīng)費(fèi)全部投入到建設(shè)中去保證了建設(shè)的起動(dòng)經(jīng)費(fèi)帶動(dòng)了農(nóng)戶籌資的積極性還發(fā)動(dòng)村中的群眾義務(wù)投工把整個(gè)建設(shè)引向了高潮整個(gè)村的男女老少都參加到建設(shè)中來(lái)形成振奮人心的場(chǎng)景。

        3、取得農(nóng)戶信任攻克難關(guān) 生態(tài)文明村在剛開(kāi)始建設(shè)階段進(jìn)展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農(nóng)戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動(dòng)地參與到建設(shè)中來(lái)。這樣生態(tài)文明村建設(shè)的各個(gè)項(xiàng)目得以順利完成。

        4、綠化美化村中環(huán)境營(yíng)造一個(gè)合適的生活環(huán)境 根據(jù)生態(tài)文明村的標(biāo)準(zhǔn)要對(duì)村中環(huán)境進(jìn)行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動(dòng)起來(lái)統(tǒng)一規(guī)劃對(duì)村內(nèi)巷子進(jìn)行了綠化種花種草種樹(shù)給村民營(yíng)造了一個(gè)合適的生活生產(chǎn)環(huán)境。由于我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)取得了顯著效果。第六篇:《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展心得體會(huì)》篇1:

        生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展心得體會(huì)建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富。”處于工業(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好,誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:

        “貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn),發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼,缺一不可。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái),尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”??萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng),對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。總體來(lái)看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長(zhǎng),許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立,提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0XX年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái),把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。此外,還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。新世紀(jì)以來(lái),江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì),成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái),全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來(lái)投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)

        7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量1 1.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到6 3.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國(guó)第六?!旧鷳B(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展心得體會(huì)】生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展心得體會(huì)。當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。篇2:

        建設(shè)生態(tài)文明,是以胡錦濤為總書記的黨中央堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題所取得的最新理論成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明,以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提,以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn),加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?;仡櫲祟惌h(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程,人類對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了四次歷史性飛躍。第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國(guó)在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)的首次人類環(huán)境會(huì)議。這次會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》,將“為了這一代和將來(lái)的世世代代的利益”確立為人類對(duì)環(huán)境的共同看法和共同原則。第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)

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