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第一篇：師德培訓心得體會
為期三天的師德培訓，在單位領導的帶領下，我們進行了一系列學習包括教育新政策，師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學習等內(nèi)容。通過幾天的學習，受益良多，體會深刻，短短的三天對于工作一年的我來說又是一次寶貴的學習機會，尤其是第一天上午觀看的幾個鄉(xiāng)村最美教師的事跡，深深的震撼了我的心靈，他們的偉大和堅守給了我之后教學道路上滿滿的正能量。關于師德鄧小平同志說過：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！弊鳛橐幻變航處熚覀円驉蹗従礃I(yè)、教書育人、為人師表等等。在師德培訓中我明白到“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識，但他缺乏了良好的“德”，故遭到了萬人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。
在這次的培訓中，最感動我的便是觀看的鄉(xiāng)村教師視頻，尤其是那一對外交官夫婦朱敏才和他的妻子孫麗娜，位古稀老人，在他年過花甲妻子的陪伴下，放棄作為前外交官在北京安穩(wěn)、光鮮的退休生活，而選擇來貴州山區(qū)支教，一待便是九年。他們相濡以沫，用自己的晚年，改寫山里孩子的命運。他們原本可以安享晚年，可就在2005年的一天，朱敏才夫婦倆在電視上看到貴州一個年輕女老師背著孩子講課，孫麗娜感慨師資稀缺，產(chǎn)生了支教的念頭，老伴也大力支持。當時一些人勸他們，說貴州山區(qū)生活很艱苦，再說他們倆作為志愿者也“超齡”了。然而朱敏才卻說“既然決定了，就顧不了那么多，來了再說?！本瓦@樣，這對退休不久的夫婦踏上故土，義無反顧地來到貴州支教。無論條件多么的艱苦，但他們卻從未放棄，一直堅守當初夫妻梁之間的約定。從他們的`身上我看到堅持和勇敢的力量，看到了作為一名教師承擔在肩上的使命，一切為了孩子，重要孩子們能學習，開心他們就滿足了。我想這就是幸福，他們的幸福就像花兒一樣，愛情伴隨志愿走 幸福像花兒一樣，他們把一生最美好的回憶就留在了山區(qū)里。或許我們不能像這兩位老人一樣，拋棄一切去幫助這些孩子，但是如果我們每一個人都可以為他們獻出自己的微薄之力，就會形成一個愛心海洋。
以上是我在學習師德師風中得到的一些心得體會，很感謝幼兒園每年暑假期間進行 “師德師風”學習，讓我這個新教師從學到了許多有關師德師風的知識和感動，師德培訓也在一次次的激勵著我怎樣當好一名老師。我一定會以師德師風繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼兒園老師。
第二篇：教師師德師風培訓心得體會
自從踏上這神圣的講臺，就注定要與平凡相伴，沒有豐厚的收入，沒有豪華的享受，有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責任，在這開門見山的崗位上，我已度過了7個春秋，我無怨無悔。今年暑假舉行的師德師風學習活動更讓我明白了――教育，就是責任與愛的完美結(jié)合。
人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著國家的前途、民族的未來。教師要忠實地履行職責，就必須要有強烈的責任意識。如果沒有責任，沒有責任意識，就不會明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務，就搞不好教育。
人民教師肩負著三項主要責任，一是崗位責任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會責任，家長把子女送到學校，就是把家庭美好的希望寄托給了學校，我們教師有責任把學生教好、保護好、培養(yǎng)好，有責任讓家長放心滿意;三是國家責任，我們的國家是一個有13億人口的大國，現(xiàn)代化建設的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。正是廣大教師的強烈責任感和崇高使命感，一步一步推動教育事業(yè)的發(fā)展和進步。
責任，一個多么沉重的字眼;愛，卻是一個多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育” 。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛” 說明了愛的重要，陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚光大。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“愛的教育應是整個教育的主旋律?！比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬鄣姆N子，就會收獲愛的希望。給孩子營造一種充滿愛的環(huán)境，就能讓孩子受到愛的熏陶。
孩子是純真的，他也要求獲得純真愛，也只有這種愛才能教育他們健康成長。每一個學生就是一棵成長的幼苗，教師對學生如同農(nóng)民對弱苗一樣，給它多一點保護，多一點澆灌，它就能茁壯成長;教師又是船長，他用月光和愛疊成跳板，引學生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學生引渡;用沙啞的喉嚨，給學生講述另一個世界的故事……沿途的風霜，漂白了他的鬢發(fā);風浪的影子，烙進了他的額間，最后他送學生們上路，他還要回去，因為后面還有許多孩子等著上船，需要愛的滋潤……沒有愛，哪有幼苗的.茁壯成長?沒有愛，哪有航帆的風雨漂泊?
蘇霍姆林斯基又說：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛護兒童。”教書育人，是教師的天職。在教書育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛，至死不渝的愛。因此，沒有愛就沒有教育。
愛生，已成為實施素質(zhì)教育的主要前提。因為素質(zhì)教育要求面向全體學生，這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進學生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細;素質(zhì)教育要求學生的發(fā)展生動、活潑、主動，這就要求教師每一個教育行為更科學。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛生，師愛不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛不是人之情感，而是體現(xiàn)民族的意志，時代要求。
沒有愛，就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒有對教育的事業(yè)心，對學生的拳拳愛心，對工作的責任心，實施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀的教育工作者，應把愛灑向?qū)W生，并能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去?！币苍S這顆心，便正是對學生的無私的廣博的愛吧!
托爾斯泰說，“如果教師愛自己的事業(yè)的話，那他就會成為一個優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛學生的話，那他就會比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學生結(jié)合起來的話，那他就是一個完美的教師了。” “愛與責任是師德的靈魂，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育”。
教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著自己的教學態(tài)度，影響著自己的業(yè)務進取精神和對學生的關愛程度。尤其在目前堅持科學發(fā)展觀，堅持以人為本，全面實施人才強國戰(zhàn)略的新形勢下，進一步加強“愛與責任” 教育，增強干好教育、辦好教育的責任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現(xiàn)代化、實施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。
在新的時代條件和形勢下，要把愛與責任的教育放在師德建設的首位。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內(nèi)容，是一項我們必須常抓不懈的重要工作。
我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務的教師，第二是讓人民滿意的教師。
要做到這兩個要求求，僅做一個傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，而必須做一個關注學生精神成長、又能成為學生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好的未來。
“引萬條清泉潤祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類靈魂?！泵恳粋€學生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”，“日出而作，日落而息”。讓我們用無私的愛心鑄就師魂，把無限的愛灑向那片芳草地，讓它花繁葉茂，競相綻放。同行們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們思想著，行動著，努力著，向著理想班主任、成功教育者的目標奮進吧!
第三篇：鄉(xiāng)村教師培訓心得
新課程走近我們已有很多年的時間了，今年7月15至21日我有幸參加了樂東縣農(nóng)村邊遠小學教學點教師培訓。為期七天的培訓，使我受益匪淺，回味無窮。牛頓說過：“只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高、更遠！”在短短的七天時間里，聆聽了專家和骨干教師的闡述著各自的觀點和介紹自己的經(jīng)驗。七天的學習思考，讓我見證了教育無限的精彩，優(yōu)美的教育環(huán)境，全新的教育理念，深厚的文化底蘊，經(jīng)驗豐富。我對新課程改革又有了更深的理解，進一步認識到了新課改的`必要性和緊迫性。
這次培訓的針對性很強，學員都是來自各邊遠鄉(xiāng)村教學點小學教師，培訓主題是新課程語文、數(shù)學等方面的課堂教學行為創(chuàng)新，目的是幫助農(nóng)村一線教師深入理解新課程的核心理念及新課程倡導的教學觀和學生觀，正確把握小學學科特點，提升教師的認識能力和專業(yè)素養(yǎng)，促進學校的專業(yè)發(fā)展。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式，構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學體系，體現(xiàn)了“為了每一個學生發(fā)展”的全新理念，新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能，而是全面發(fā)展的“整體的人”。李容老師《小學語交際教學的問題與對策》這一內(nèi)容，讓我重新認識了“口語交際教學的教育理念”，知道教師應該樹立“為了一切的人”、“教給學生一生有用的知識（素質(zhì)）”、“強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育”、“讓師生與人類崇高精神對話”的教育理念。
第四篇：學習教師師德師風的心得體會
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的`理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自己授課，學生只管自己玩樂。
這是為何？因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自己的強項，構(gòu)成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
第五篇：師德培訓心得體會
中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：“才者，德之資也；德者，才之師也。”可見品德對一個人的重要性。而對于教師這樣一個傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。
而所謂師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。
師德教育的出發(fā)點是“以人為本”，充分挖掘教師的潛力，為教師創(chuàng)造條件，發(fā)展自我。
我覺得，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。
人們常形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。如果把學校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。
幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺得每次進班都非常的累，但是如果換一個角度想“今天我進班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調(diào)適下，即便是累，那也是快樂的；當看到孩子畢業(yè)，在幼兒園中長高、長大，從連吃飯也不會到什么事情都能自己做，從進園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長的每個階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
此外，教師的愛必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善于發(fā)掘每一位幼兒的個人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的.深處?！?我們必須用心來對待每一位孩子。
這次的培訓讓我悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領悟到的知識運用到實際工作中，在學習中認識，在實踐中進步。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當今時代發(fā)展的需要，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀的發(fā)展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。
第六篇：師德專題教育5項學習心得體會
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進取，開拓創(chuàng)新，不求回報的奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術。大膽運用現(xiàn)代教育技術，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節(jié)課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質(zhì)，才能適應時代對我們提出的要求。
五、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對社會、對父母、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的'工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
六、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛，就沒有教育。教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成優(yōu)良的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”，教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意“王子、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結(jié)合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱度肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。
七、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要 “如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
八、要具有淡泊名利、堅守教育的信念。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。當我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
通過這次認真學習，并對照自己在工作中的師德師風的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。
1、滿足于現(xiàn)狀，缺乏上進心
概括地說：就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新，而是領導交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領導交代工作任務時應怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務，不出紕漏就行了，就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
2、對學生不夠尊重
在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學生，上課鈴響了不進教室，還在教室外面滯留，遲遲不進教室，有時見到一些紀律不強的學生，從教室中出去大小便，完事后不是及時回教室，而是借機在外溜達，有時發(fā)現(xiàn)自習教室中的一些學生不遵守教室紀律，大聲喧嘩，甚至滿堂走動搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈柍?，使師生關系很尷尬，這實在是一種不尊重學生人格的表現(xiàn)。
3、對后進生缺乏關愛
關心愛護后進生，轉(zhuǎn)化后進生，使后進生進步是一個教師的職責。教室里有一群思想活躍，思維天真，好動，好鬧的學生，工作煩燥之時，我會不自覺地把這些學生的做法當成“不懂事”，而且這些大都是平時學習成績較差，自由散漫習慣的后進生，而對這些后進生，缺乏關愛精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認為那是不可教者。
4、對學生要求過嚴，有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學習的過程中，有的吃不飽，有的吃不下。
5、在自身學習中缺乏堅持不懈的精神，有時有點懶筆。
九、存在問題的主要原因
對上述存在的問題，經(jīng)過本人的深入反思，問題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認識上。在工作中認為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿足于現(xiàn)狀。
1、對教師與學生的關系認識不足
關愛每一個學生是一個教師的職責，應盡職盡責教育學生進步，但是遇到一些紀律自由散漫的學生，他們言行過激有損校風校紀時，特別是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來，隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關系認識不是；二是總認為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學生，因而往往影響工作效果。
2、對教師的職業(yè)道德理解不深
作為教師，特別是肩負檢查任務的教師，應該把優(yōu)良的師德師風均勻地灑給每一個學生。然而，我對后進生關愛不夠，特別經(jīng)常調(diào)皮的學生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書、寫字，其實這都是不對的。沒把教師特有愛的陽光，愛的春風灑到每一個學生身上，沒有盡到一名教師的職責。錯誤地認為，后進生是“孺子不可教”者，所以每每訓斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方法，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對師德師風認識不深的表現(xiàn)。
發(fā)展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術。大膽運用現(xiàn)代教育技術，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節(jié)課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方式，要在教學過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質(zhì)，才能適應時代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
