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        教師教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)秀范文三篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-01-01 21:10:34

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        第一篇:教師師德師風(fēng)方面培訓(xùn)心得體會(huì)

        一、建立作業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感酷愛(ài)教育作業(yè)。

        教育是手法,育人是意圖。因而,我們教師在任何時(shí)分都不能忘掉,自己不單單是為教育而教育的“教育匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)魂靈的工程師。

        “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親熱關(guān)心;以身演示,尊重信賴(lài)”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的崇高情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其間。教育是愛(ài)的共識(shí),是心和心的照應(yīng)。教師只要熱愛(ài)學(xué)生,才干教育好學(xué)生,才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師作業(yè)品德的底子。對(duì)學(xué)生冷酷,缺少熱心,決不是一個(gè)有杰出師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

        常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗫嚯y,歷來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不可。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,便是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬恕、尊重。充沛鼓舞學(xué)生的自負(fù)和自傲,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生長(zhǎng)行進(jìn),使學(xué)生全面開(kāi)展。教師要與學(xué)生相等共處,尊重學(xué)生、信賴(lài)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

        二、用無(wú)限的師愛(ài),敞開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心靈。

        高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只要愛(ài)孩子的人,才干教育孩子。”師愛(ài)是教師有必要具有的美德,也是教師的本分。無(wú)限的師愛(ài),能夠敞開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心靈。因而,在教育作業(yè)中,我把信賴(lài)和等待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的定見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生發(fā)生思維和情感上的共識(shí),讓悉數(shù)學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

        三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

        “無(wú)德無(wú)認(rèn)為師?!闭鎸?shí)優(yōu)異的教師。必定是一馬當(dāng)先、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)作業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對(duì)學(xué)生真實(shí)的擔(dān)任,便是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)根底的重?fù)?dān)。這就要求我們自身要有必定的品格魅力,而這種品格魅力體現(xiàn)為教師有必要要有敬業(yè)精力,有必要具有健康的價(jià)值觀和崇高的品德情趣。

        四、用貢獻(xiàn)的品格,刻畫(huà)每個(gè)學(xué)生的心靈。

        沒(méi)有忘我貢獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精力,就不或許成為一名好教師,也決不或許為公民的教育作業(yè)發(fā)明成果,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只要靠園丁勤勞忘我的灌溉,花朵才干茁壯生長(zhǎng),芳香國(guó)際。還有人將教師比作蠟燭,焚燒了自己,照亮了他人,靜靜地獻(xiàn)身了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光亮,因而教師應(yīng)該是忘我的。

        身為教師,我們不能把教育育人降低到只教授常識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己,努力進(jìn)步自己的從教本質(zhì)。以忘我貢獻(xiàn)的精力去感染學(xué)生,以廣博的常識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生,以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生,以真摯的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以崇高的師德去影響學(xué)生,用健全的品格刻畫(huà)悉數(shù)學(xué)生的夸姣心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真實(shí)成為一名優(yōu)異的公民教師。

        第二篇:師德培訓(xùn)心得體會(huì)

        20xx年7月22、23日,我有幸參加了錦屏縣“十二五”中小學(xué)教師繼續(xù)教育師德全員培訓(xùn),這是一次對(duì)教師職業(yè)道德的別開(kāi)生面的集訓(xùn),既是教師心靈的一次洗禮,也是思想素質(zhì)又一次充電。這次師德培訓(xùn)的教師有凱里師專(zhuān)的曹慶五書(shū)記、謝岑所長(zhǎng)、張婕老師和民中吳桂高校長(zhǎng)等等,他們的講課都十分精彩,使我受益匪淺。 通過(guò)培訓(xùn),我有如下的三點(diǎn)體會(huì):

        教師必須有良好的是師德。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè),自己的思想、品格、言行將直接影響下一代的成長(zhǎng)。教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)尤為重要。教師在履行職責(zé)的過(guò)程中,必須對(duì)自己提出較高的道德要求,要嚴(yán)于律己,并自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化,使自身的師德修養(yǎng)更加完善。只有具有良好師德、高尚人格魅力的教師,才能真正贏得學(xué)生和社會(huì)的尊敬和熱愛(ài),才能引導(dǎo)和培養(yǎng)健全的人格,才能窮盡畢生的精力,希望使自己成為學(xué)生歡迎和愛(ài)戴的教育專(zhuān)家。

        教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。州教科所謝岑所長(zhǎng)給我們深入淺出地講述教師職業(yè)規(guī)范六個(gè)方面的內(nèi)容。即“依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ);愛(ài)崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的`出發(fā)點(diǎn);關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂;教育人書(shū)是師德的核心;為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵;終身學(xué)習(xí)是師德的時(shí)代要求?!逼渲小敖K身學(xué)習(xí)”讓我印象最深。我國(guó)己經(jīng)進(jìn)入了發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及以人為本的理念等等,無(wú)疑都挑戰(zhàn)著我們這些中年的教師,使我更清楚認(rèn)識(shí)到自身不足,明白了終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求和必由之路的道理。 “要給學(xué)生一杯水,教師自己先要有一桶水”的時(shí)代早已過(guò)去,要成為一名合格的教師,就得不斷地學(xué)習(xí),改變觀念,合格的教師不是終身的。過(guò)去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。同時(shí),教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。因?yàn)?1世紀(jì)的教育,提倡“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法將使學(xué)生受用終身。和諧、民主的師生關(guān)系,教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,而是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育,教師再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而是師生相長(zhǎng),所以這更要求教師必須形成終身教育的觀念,勤于讀書(shū),樂(lè)于反思,積極實(shí)踐,必須不斷給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。

        教師要樹(shù)立正確的“人才觀”。教師要改變以往單純的升學(xué)觀,分?jǐn)?shù)觀,給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì),每一個(gè)學(xué)生都是未來(lái)各行各業(yè)的人才,鼓勵(lì)人人成才?!疤焐也谋赜杏谩保霉膭?lì)的目光,賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”這句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示,要善待學(xué)生,尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生。千萬(wàn)別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋€(gè)天才學(xué)生,教室里未來(lái)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生需要我們尊重和愛(ài)護(hù),但是,教室里未來(lái)的無(wú)名的勞動(dòng)者同樣需要我們愛(ài)護(hù)。因?yàn)?,哪怕教室里的學(xué)生將來(lái)都成不了大器,他們也是一條有足夠權(quán)利得到我們尊重的生命!他們的健康成長(zhǎng)才是至關(guān)重要的。教師的理想是用自己的智慧給予人“溫柔的征服”;讓一粒粒石子“生出鉆石的心”,讓一株株幼苗成為棟梁之材。

        總之,通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),使我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)期合格教師,更好為家鄉(xiāng)教育事業(yè)服務(wù)。

        第三篇:新時(shí)代教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)

        通過(guò)培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是收獲了很多。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

        一、教師要有良好的師德修養(yǎng)

        不同時(shí)代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。

        二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢(mèng)想

        放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。

        三、教師要會(huì)寬容孩子

        如果說(shuō),尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛(ài),它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。

        寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo),用愛(ài)心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛(ài)心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng);多一份寬容。耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。

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