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        關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)班的心得體會(huì)

        發(fā)布時(shí)間:2024-02-04 02:00:23

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        • 文檔分類(lèi):培訓(xùn)心得體會(huì)
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        第一篇:培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        非常感謝單位領(lǐng)導(dǎo)給我們上北師大培訓(xùn)的機(jī)會(huì),也很榮幸參加了這次培訓(xùn),增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、樹(shù)立了榜樣、認(rèn)識(shí)了朋友,感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的重視,我也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

        這幾天的培訓(xùn)我是滿(mǎn)懷希望而來(lái),滿(mǎn)載夢(mèng)想而歸。培訓(xùn)之前,對(duì)自己以前的工作有很多疑惑、對(duì)自己工作前景感到迷茫,五天的專(zhuān)家教授報(bào)告講解交流,我深深的被他們所觸動(dòng),堅(jiān)定了自己的腳步,做一個(gè)有價(jià)值的教師。

        教師要理性地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)學(xué)生。多位專(zhuān)家教授都提到一句話(huà)“學(xué)校就是能讓孩子犯錯(cuò)的地方”,那么我們老師就是能允許學(xué)生犯錯(cuò)的人,并且要允許學(xué)生有差異。從本質(zhì)上看,不能以分?jǐn)?shù)區(qū)分學(xué)生的好與差,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,應(yīng)允許他們犯錯(cuò),更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。我們要傾注愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。

        教師要學(xué)會(huì)寬容,這不僅要寬容學(xué)生,還要寬容他人及寬容自己?!皩捜莶粌H是一種方法和手段,更是一種精神”,我完全贊同這種觀(guān)點(diǎn),不會(huì)寬容就不能同有著不同見(jiàn)解、不同性格的人相處,也容不得學(xué)生不聽(tīng)話(huà)和犯錯(cuò),這對(duì)我們從事這項(xiàng)職業(yè)是致命的,面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的學(xué)生,我們沒(méi)有寬容的心,只以個(gè)人的眼光去取舍,對(duì)孩子是殘忍的,對(duì)職業(yè)道德要求也是一種褻瀆,對(duì)人性的認(rèn)識(shí)也是片面的.。寬容是成人之美,也是在解放我們看待事物單一目光的狹隘思想,也是我們自身修養(yǎng)的食糧。教師也是人,是人就會(huì)犯錯(cuò),但教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,寬容自己,做一個(gè)完整的成熟的身心健康人。

        教師要稱(chēng)職。為什么我只提出稱(chēng)職的教師而不是優(yōu)秀的教師,當(dāng)今社會(huì)對(duì)所有的職業(yè)都提出了很高的要求,對(duì)教師更是苛刻有加,站在家長(zhǎng)和社會(huì)的角度我能理解他們,但今天我只想站在當(dāng)今教師職業(yè)的角度、社會(huì)人性的角度,談?wù)勎覀兘處煈?yīng)去做的。趙希斌老師說(shuō)過(guò)一句話(huà)“服務(wù)員沒(méi)打你沒(méi)罵你為什么你會(huì)覺(jué)得他不稱(chēng)職,醫(yī)生沒(méi)打你沒(méi)罵你為什么你也覺(jué)得他不稱(chēng)職,那我們教師不打罵學(xué)生就算稱(chēng)職嗎?”現(xiàn)在以不打罵學(xué)生就是稱(chēng)職老師標(biāo)準(zhǔn)之一已經(jīng)不行了。要有教學(xué)能力這一點(diǎn)不談了,就說(shuō)說(shuō)教師的“德行”,有“德”,不要用高論調(diào)的道德來(lái)約束我們自己,我們非圣非賢,平平淡淡、踏踏實(shí)實(shí)才是真,就像高金英老師說(shuō)的“靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人”,以道德的底線(xiàn)來(lái)要求自己,以美德來(lái)潤(rùn)澤自己,當(dāng)做完一件件平凡的事情過(guò)后,我們就不用再高談闊論師德了,看清自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。有“德”也要有“行”,“行”并不是單純的以道德來(lái)衡量的“行”,我認(rèn)為它還包括良好的各種習(xí)慣、言談舉止、風(fēng)度儀表等。因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)要求了我們跟別人就要有不一樣的地方。一個(gè)有高尚道德的老師、精湛的教藝,可就是滿(mǎn)身臭氣熏天,試問(wèn),有多少學(xué)生愿意圍繞在這樣的老師身邊,這不僅僅是美中不足,應(yīng)該是有點(diǎn)“功虧一簣”的意思了。

        教師還要明白一件事情,你為什么選擇教師這個(gè)職業(yè)?為祖國(guó)為家鄉(xiāng)的教育事業(yè),為了可愛(ài)的學(xué)生??????對(duì)于大多數(shù)老師來(lái)講,這些話(huà)太虛,虛得迷失了自己的道路及追求,鄭潔老師說(shuō)過(guò)“把教師打扮成圣人是有害的,一是造‘假’二是至‘偽’”。我們要實(shí)實(shí)在在的,先明確:為自己而教,連自己都不為還指望為誰(shuí)。當(dāng)然,也有許多的老師奉獻(xiàn)了很多,自己兩袖清風(fēng),家人過(guò)著清貧的生活,你便會(huì)問(wèn),他也是為自己?jiǎn)幔磕敲锤呱械娜俗约菏裁炊紱](méi)得到,那他為了誰(shuí)?我要告訴你,他也是為了他自己,他為了他心中的追求,從精神上他獲得比我們多得多,我們?cè)跒槎嘟虄晒?jié)課,少拿幾塊錢(qián)的時(shí)候,他們正平靜的享受著工作、享受著生活、享受著人生。那我們達(dá)不到他們那樣的思想境界時(shí),我們?yōu)樽约旱氖裁炊x擇教師職業(yè)的呢?我們就應(yīng)該從自身去看待我們所選擇的職業(yè),為生存,我們所拿的工資能養(yǎng)活自己還能養(yǎng)活家人,那么我們就要對(duì)得起這份工資,拿了錢(qián)不干活不按要求干,那就是不對(duì)的,跟耍賴(lài)詐騙有相似之處;為回報(bào),通常大家想到的回報(bào)就是物質(zhì)上的,如果為這樣的回報(bào)選擇教師職業(yè)是萬(wàn)萬(wàn)不可的,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、同事、群眾表?yè)P(yáng)認(rèn)可你的時(shí)候,你就會(huì)有受到被肯定的感覺(jué),當(dāng)若干年后接到已不知姓名學(xué)生的電話(huà)或書(shū)信時(shí),這份回報(bào)是用什么也換不來(lái)的,因?yàn)槲覀児ぷ鞯膶?duì)象是孩子,是有豐富感情人,我們是投入大量的感情不就是希望別人也有感情的回應(yīng)嗎?“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,“樹(shù)人”也是為自己,把自己的知識(shí)、優(yōu)點(diǎn)、美德、思想在另一群人身上得到體現(xiàn)、延續(xù)、發(fā)展,這不又把我么的職業(yè)提升到另一個(gè)境界了么。還是那句話(huà),我們非圣非賢,但我們卻一步步地離他們?cè)絹?lái)越近了。記住“為自己”這樣我們就能很安心的教書(shū)育人了。

        教師還要學(xué)會(huì)享受生活,學(xué)會(huì)不被時(shí)代所拋棄,學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)敬畏科學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)用贊賞的眼光看事物,心平氣和踏踏實(shí)實(shí),心懷陽(yáng)光地與我們的孩子同行!

        第二篇:學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

        有幸在八月三十一日參加了我鄉(xiāng)的“百名名家進(jìn)伊川”之平等鄉(xiāng)新教育實(shí)驗(yàn)暑期培訓(xùn)。聆聽(tīng)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)兩位優(yōu)秀教師的講座,收獲頗多。

        王老師的《構(gòu)建理想課堂讓數(shù)學(xué)更生動(dòng)》條理清晰,娓娓道來(lái)。她從理想課堂的六個(gè)緯度和三重境界開(kāi)始,通過(guò)真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)案例,讓我明白了原來(lái)數(shù)學(xué)課也可以進(jìn)行新教育。

        在她的課堂上,不僅有繪本、還有古詩(shī)等等,她把枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課變得生動(dòng)有趣。所有的成績(jī)無(wú)不折射出王老師對(duì)教育的熱愛(ài)和孜孜不倦的追求。

        楊老師給我們帶來(lái)的《用多彩課程串起閃亮的日子》。楊老師詩(shī)意的語(yǔ)言,充實(shí)的內(nèi)容告訴我們?cè)鯓觴發(fā)卓越課。她結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)際做法和他們學(xué)校團(tuán)隊(duì)的一些優(yōu)秀案例,她的'卓越課程包括繪本課程電影課程,唐詩(shī)宋詞誦讀。在教學(xué)中她靈活地運(yùn)用各種活動(dòng),促進(jìn)課程的實(shí)施。

        通過(guò)兩位老師的講座,我的感受,就是她們身上的那股對(duì)教育的激情,她們是真正的用心在做教育。朱永新老師講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!鄙頌橐幻處?,自己離理想教師還有很大的差距,要不斷提高自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力,不斷充實(shí)和完善自己,慢慢向理想教師靠攏。

        第三篇:培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        時(shí)間過(guò)得真快啊,好象轉(zhuǎn)眼之間的事情,在時(shí)代光華的總裁培訓(xùn)班培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了,在這里,我整理了一下自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)感受和思緒,送給自己也是送給一起學(xué)習(xí)、生活過(guò)二個(gè)月的老師和同學(xué)們,希望大家偶爾可以和我共同來(lái)回憶這段美好的時(shí)代光華時(shí)光。

        (一)我們最想要的是什么

        已經(jīng)聽(tīng)了很多的課程,巨大得知識(shí)信息量已經(jīng)讓我無(wú)法分辨究竟哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)是出自于哪位名師了,但是,我想這并不重要,重要的是這些精髓的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)深入到我們的腦海,已經(jīng)對(duì)我們產(chǎn)生了作用。

        “要時(shí)刻關(guān)注市場(chǎng)所需要的是什么,也就是你的客戶(hù)所需要的是什么?!边@就是其中一個(gè)讓我值得去反復(fù)思考的觀(guān)點(diǎn)。我們總是在企業(yè)管理中碰到一些瓶頸,總覺(jué)得很多困難無(wú)法去克服,有時(shí),甚至根本就不知道問(wèn)題究竟存在在哪里,我們總是在苦苦的冥思:我們到底要怎么做才好,我們最想要的是什么?其實(shí),反復(fù)想來(lái),老師講的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,作為一個(gè)企業(yè)來(lái)講,最想要的就是利潤(rùn)、就是市場(chǎng),就是作為市場(chǎng)主宰者的客戶(hù)的滿(mǎn)意度,那么我們所要做的'無(wú)非也就是要與時(shí)俱進(jìn)的了解客戶(hù)的需求,并滿(mǎn)足客戶(hù)的需求,從而獲得最高的客戶(hù)滿(mǎn)意度和市場(chǎng)占有率,并同時(shí)獲得更大的利潤(rùn)。因此,其實(shí)我們?cè)谄綍r(shí)工作中只需要時(shí)刻把這個(gè)觀(guān)念作為我們解決問(wèn)題的中心思想,那么我想我們所面臨的很多困難可能會(huì)變得簡(jiǎn)單起來(lái)。當(dāng)然,我們還要學(xué)會(huì)分清自己的面對(duì)的“客戶(hù)”都是誰(shuí)。

        (二)上善若水

        ――上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

        很奇怪,聽(tīng)了汪老師二天的“精益生產(chǎn)”的課程,偏偏對(duì)汪老師在課堂上講到的這句話(huà),久久不能忘懷。有人曾告訴我,在時(shí)代光華的學(xué)習(xí)課程中,哪怕有一句話(huà)讓你銘記在心,并能夠合適的運(yùn)用到合適地方,那么你的學(xué)習(xí)就是成功的。我想,這也是有道理的,畢竟做“學(xué)問(wèn)”并不是像做選擇題一樣有標(biāo)準(zhǔn)答案的,每個(gè)人所處的立場(chǎng)、時(shí)間和空間的不同,自然會(huì)產(chǎn)生不同的答案,這也許就是我對(duì)“上善若水”情有獨(dú)鐘的原因吧!

        其實(shí),每個(gè)人在自己特定的空間內(nèi)和時(shí)間下,都會(huì)處不同的態(tài)勢(shì),但是,不是每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己所處的空間和時(shí)間的不同,來(lái)改善自己的思想和行動(dòng),這往往就會(huì)使我們陷入困難的境地。

        正如老子所說(shuō):“處眾人之所惡”時(shí),我們要“古幾于道”,正所謂“地底成海,人低成王”,然而,“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,這也就是“以柔克剛”,以“以弱盛強(qiáng)”的道理所在。水善利萬(wàn)物,卻也更可擁有水勢(shì),這也許是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中,無(wú)論是在為人處事之道,還是職業(yè)發(fā)展之路上,都應(yīng)該可以好好借鑒之處。

        (三)赤子之心

        ――大人者,不失其赤子之心者也。

        我想,這也許就是對(duì)我們班每個(gè)同學(xué)最好的詮釋。因?yàn)槲覀冾I(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)班的同學(xué)們與其他普通的班級(jí)有所不同,大家都來(lái)自全國(guó)各地,不同行業(yè),擁有不同的背景、年齡和經(jīng)歷,所以大家能夠像一個(gè)整體一般的凝聚在一起,想必是必須要擁有一顆赤子之心的。在我看來(lái),赤子之心是回歸自身的一種表現(xiàn),人首先要對(duì)自己真誠(chéng)、坦然;善待自己,才能善待別人。赤子之心是開(kāi)放的心,不存在成見(jiàn)的心;赤子之心更是開(kāi)闊、寬容、真誠(chéng)、溫暖、欲求的自然表露。

        我們?nèi)魏我粋€(gè)人雖不能都稱(chēng)得上是都經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪,但也是經(jīng)過(guò)社會(huì)洗禮的人,能夠在時(shí)代光華校園內(nèi)洗盡鉛華,用這樣一顆赤子之心來(lái)學(xué)會(huì)善待自己,善待他人,我想這也許就是就是我們此次學(xué)習(xí)最大的收獲吧!相聚太原、武臺(tái)之行、杏花村暢飲、一路的歡聲笑語(yǔ)、把酒當(dāng)歌,給我記憶留下了太多美好的烙印,我有太多的感動(dòng)在里面。每個(gè)人鮮活性,在這個(gè)集體中得到了淋漓盡致的發(fā)揮,這不但不讓我們覺(jué)得突兀,反而讓我們每個(gè)人更覺(jué)得自然、親切,大家可以像親人一樣擁抱哭泣、可以像孩子一樣嬉笑怒罵、更可以像知己一樣促膝長(zhǎng)談。

        分別即將來(lái)臨,雖然我的心中充滿(mǎn)的不舍,但是,我還是一再的告訴自己:分別是意味著再一次的相聚。雖然我們?cè)诮窈蠛荛L(zhǎng)的一段時(shí)間里,可能很難再像現(xiàn)在這樣相聚在一起,也可能很難再擁有這樣一份純真而溫暖的感情,但我卻有勇氣相信,只要我們每個(gè)人都帶著這顆赤子之心,無(wú)論走到何方,依然會(huì)感覺(jué)到溫暖常在!

        第四篇:學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

        20xx年11月13日,教育局和教師進(jìn)修學(xué)校組織我們新教師進(jìn)行了為期三天的培訓(xùn)。這次組織的新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包括優(yōu)質(zhì)課分享與交流,聊聊當(dāng)教師的那些事兒,把自己修煉成復(fù)合型老師,和新老師們談?wù)劤砷L(zhǎng)策略,怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的老師等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。對(duì)我們非常有意義,因?yàn)槲覀児ぷ鬟^(guò)了就能有切身的體會(huì)。對(duì)新教師而言,如何如何上好一節(jié)課呢?第一天培訓(xùn)就是聽(tīng)一聽(tīng)其他老師是怎樣上課的,讓我們互相切磋學(xué)習(xí)。

        通過(guò)此次的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),收獲良多,現(xiàn)將自己的體會(huì)總結(jié)一下吧。

        一、教師是文化的傳遞者

        "師者,所以傳道,授業(yè),解惑也",這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。

        二、教師是榜樣

        學(xué)高為師,身正為范也正是這個(gè)意思,這里主要涉及做人的問(wèn)題,學(xué)生都有向師性,實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感。同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的,不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。

        三、教師是管理者。

        教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo),管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        四、教師是父母作為一名教師,要富有愛(ài)心

        教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的,平等的,就像父母對(duì)待孩子,所以我們說(shuō)教師是父母。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

        五、教師是朋友

        所謂良師益友,就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心,師生之間的融洽度,親和力要達(dá)到知心朋友一樣。

        六、教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者

        教師必須要懂教育學(xué),心理學(xué),健康心理學(xué)等,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn),心理困惑,心理壓力等,以給予及時(shí)的幫助和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

        培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。在本次培訓(xùn)中,還貫穿一個(gè)中心,那就是對(duì)新教師的鼓勵(lì)。

        一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境,生活環(huán)境,人際關(guān)系環(huán)境等。

        二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己的角色。

        三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。

        這些鼓勵(lì),使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"只有滿(mǎn)懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。"也許,對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),只要有克服困難的信心,就能取得好的開(kāi)端,而好的開(kāi)端,便是成功的一半。

        第五篇:培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        聽(tīng)了韋老師兩次的課程培訓(xùn),我的收獲是頗多的。生活中,我們每個(gè)人都面臨許許多多選擇,我們可以選擇自己的職業(yè),也可以規(guī)劃自己的未來(lái)。由于每個(gè)人的閱歷不盡相同,所以大家對(duì)生活的理解也不同,彼此的思想觀(guān)念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受,而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn),還有大量非常善良但心態(tài)與行動(dòng)卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。

        李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”,有人這樣說(shuō),一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭,這種比喻確實(shí)有其道理,他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境,這也許是企業(yè)人才來(lái)源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才,應(yīng)該是深知企業(yè)的文化,在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體,同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力,特別是前者尤為重要。

        來(lái)到xx公司就職,我們每個(gè)人都有一種期待:希望通過(guò)自身的奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的,而且也包括精神上的。有時(shí),絕對(duì)公平是沒(méi)有的,但如果失去了基本的公平,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié),分崩瓦解只是遲早的問(wèn)題。怎樣讓xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩,發(fā)揮出最大最好的效應(yīng),是我們迫切需思索的問(wèn)題!

        我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則,而不是把它當(dāng)成一種口號(hào),而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。

        創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn),以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀(guān)和文化為依據(jù),這種文化與管理,是公司發(fā)展過(guò)程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀,是xx公司人集體智慧的結(jié)晶。

        一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化,我認(rèn)為沒(méi)有固定的`模式,我們要通過(guò)工作的實(shí)踐來(lái)不斷的學(xué)習(xí),積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想,結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來(lái)共同建立的一種文化。如經(jīng)營(yíng)理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。

        一個(gè)擁有優(yōu)秀文化的企業(yè),在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,才可能得以生存和發(fā)展,其資本才可能不斷增加,而且成為真正有價(jià)值的資本,否則,再多的資本也不過(guò)是一堆廢紙,因?yàn)樗鼤?huì)在今后的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸喪失。

        公司的企業(yè)的文化是開(kāi)放的、包容和不斷發(fā)展的,所以只要我們繼承這種文化,并將其發(fā)揚(yáng)光大,集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗,我們有理由相信xx的明天會(huì)更好!

        第六篇:學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

        轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

        一、終身學(xué)習(xí)

        在培訓(xùn)過(guò)程中,老師們?cè)鷮?shí)的話(huà)語(yǔ)基礎(chǔ)令我欽佩,這些與讀書(shū)是密不可分的,特別是吳克宇老師,年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師,這與他的勤奮好學(xué)是分不開(kāi)的,所以,我要讀書(shū),特別是一些經(jīng)典書(shū)籍,還有學(xué)前教育的文章,寫(xiě)好讀書(shū)筆記、,從而也能進(jìn)步自己的寫(xiě)作水平,語(yǔ)言能力,不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì),日日學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。

        二、創(chuàng)新思想

        教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一,這就是新的教育觀(guān)。創(chuàng)新教師教育觀(guān)的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀(guān),形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀(guān);改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀(guān)世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

        三、敬業(yè)精神

        能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有捧著一顆心來(lái),不代辦根草去精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的`教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀(guān)、質(zhì)量關(guān)、人生觀(guān)等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺(jué)地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。

        這次的培訓(xùn)中,聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我相信在不久的將來(lái),我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

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