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第一篇：藝術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

一、課程性質(zhì)與價(jià)值

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過(guò)對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類(lèi)社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，并對(duì)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號(hào)的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。

(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。 技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。

(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展

尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。 人的全面發(fā)展是人類(lèi)努力追求的`教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。

二、基本理念

(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)

實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

(三)在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)

美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類(lèi)社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。

(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力

現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

(五)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)

在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。

第二篇：音樂(lè)培訓(xùn)心得體會(huì)

12月26日―28日，xxx市小學(xué)音樂(lè)教師豎笛培訓(xùn)在xxx市教育用品采購(gòu)基地展開(kāi)，我有幸參加了此次培訓(xùn)。在這里首先感謝xxx市領(lǐng)導(dǎo)給我們一線(xiàn)音樂(lè)老師創(chuàng)造了此次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝我校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次學(xué)習(xí)的支持。此次活動(dòng)特聘請(qǐng)了教育部專(zhuān)家講師團(tuán)成員、xxx師范大學(xué)音樂(lè)系張牧教授對(duì)我們進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)，這次學(xué)習(xí)開(kāi)闊了我的視野，受益頗多。下面我就參加本次培訓(xùn)活動(dòng)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)。

一、參加培訓(xùn)的目的

市教研室楊潔老師向我們介紹了此次培訓(xùn)的目的：器樂(lè)進(jìn)課堂是改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念的必由之路，它有利于開(kāi)拓學(xué)生視野，提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)良好情操。器樂(lè)進(jìn)課堂可以和我們的常規(guī)音樂(lè)課堂教學(xué)中的視唱、欣賞、合唱教學(xué)以及節(jié)奏訓(xùn)練相結(jié)合，能夠讓學(xué)生最大限度地參與到音樂(lè)中來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是一條提高學(xué)生整體音樂(lè)素質(zhì)的途徑。

二、豎笛進(jìn)課堂的意義

此次培訓(xùn)張教授向我們介紹了豎笛進(jìn)入音樂(lè)課堂的原因：樂(lè)器演奏不僅可以提高學(xué)生的各種音樂(lè)技能，可以推動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)的習(xí)慣，我們無(wú)權(quán)讓孩子大喊大叫，但我們有權(quán)讓孩子學(xué)習(xí)演奏樂(lè)器。器樂(lè)不能代替聲樂(lè)，器樂(lè)要有器樂(lè)性，在節(jié)奏的變化中，讓學(xué)生在十指之間去體驗(yàn)音樂(lè)。學(xué)習(xí)并不在于僅僅學(xué)技能，而是傳遞信息。我很欣賞張教授的觀點(diǎn)，同時(shí)我也佩服張教授高屋建瓴的理論和對(duì)豎笛教學(xué)的執(zhí)著。

張教授還介紹了六孔豎笛和八孔豎笛的區(qū)別。

六孔豎笛有其優(yōu)勢(shì)，也有不足：

(1)指法簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)χ阜ㄈ菀桌斫夂驼莆?，一學(xué)就會(huì);但只能吹幾個(gè)調(diào)，變化音特別難掌握，有些歌曲的變化音很難吹出來(lái);一些復(fù)雜的歌曲，難以掌握。

(2)音域不寬，吹奏時(shí)隨音域的高低對(duì)氣息強(qiáng)弱要求都不同，學(xué)生很容易把高音吹成低音，甚至吹高音時(shí)，比較刺耳。

(3)獨(dú)奏還可以，合奏或重奏效果不好。

而八孔豎笛就特別占優(yōu)勢(shì):

(1)八孔豎笛可以將所有變化音吹出來(lái),學(xué)生把指法練熟后，就可以用固定調(diào)吹奏任何調(diào)的歌曲。

(2)八孔豎笛吹奏高音和底音時(shí)所要求的氣息是輕輕吹，學(xué)生易掌握。(3)八孔豎笛可以進(jìn)行合奏、重奏，還可以組建大型的八孔豎笛樂(lè)團(tuán)。

所以，張教授建議我們?cè)谄占巴茝V課堂教學(xué)中，應(yīng)該選用八孔豎笛較好，這樣對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和音樂(lè)興趣的培養(yǎng)會(huì)有更大的幫助。

三、精彩的授課

在接下來(lái)的實(shí)踐操作過(guò)程中，張教授用了一些較為生動(dòng)、形象的方法帶領(lǐng)我們邊玩邊學(xué)。我們主要學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)拆裝，認(rèn)識(shí)豎笛各部位名稱(chēng)。

2、介紹豎笛演奏的基本知識(shí)，吹奏的姿勢(shì)、吹奏的口型，以及如何掌握豎笛吐音及連音、斷音的基本吹奏技巧。

3、學(xué)習(xí)吹奏C調(diào)、G調(diào)兩個(gè)調(diào)的曲子，從音階開(kāi)始練習(xí)到音程、和弦的練習(xí);從小的兒歌開(kāi)始到多聲部歌曲的排練;從歌曲的學(xué)習(xí)演奏到歌曲的伴奏學(xué)習(xí)

4、器樂(lè)合唱教學(xué)的方法，如：

(1)先為曲子定屬性、配和弦。

(2)學(xué)習(xí)為歌曲配節(jié)奏。

(3)學(xué)習(xí)如何訓(xùn)練孩子進(jìn)行統(tǒng)一吸氣方法，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行器樂(lè)排練與指揮，如何訓(xùn)練學(xué)生按拍點(diǎn)吸氣。

我覺(jué)得這些方法都很有效，在這樣的教學(xué)中，運(yùn)用豎笛進(jìn)行合唱、合奏訓(xùn)練，既強(qiáng)化了學(xué)生在合唱、合奏中的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)感、和聲感，又提高了合唱能力，還有思維能力，同時(shí)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生們合作的.能力。

5、檢查學(xué)生吹奏情況的方法，如：改變以往一個(gè)個(gè)過(guò)濾曲子演奏情況，而直接換成隨機(jī)抽學(xué)生，以老師吹單音或旋律學(xué)生模仿的形式進(jìn)行，我覺(jué)得，這樣的方法既活躍了課堂，又訓(xùn)練了孩子的聽(tīng)力。

五、豎笛進(jìn)課堂的要求

張教授對(duì)我們提出了進(jìn)一步的要求：

1、器樂(lè)訓(xùn)練不僅要教學(xué)生掌握演奏的技巧，更應(yīng)該培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和感受音樂(lè)的習(xí)慣。

2、器樂(lè)教學(xué)，必須加強(qiáng)長(zhǎng)音練習(xí)，用氣需均勻，氣息一定要緩。張老師還提出，吹長(zhǎng)音可以讓孩子迅速調(diào)整到上來(lái)，他建議吹成音程或和弦，從小接觸多聲部的音準(zhǔn)。

3、教學(xué)時(shí)要嚴(yán)格按照指法表的標(biāo)記進(jìn)行教學(xué)。

4、根據(jù)不同學(xué)生全面施教，注意分層次教學(xué)，并對(duì)學(xué)生做出不同要求。

5、作為老師，應(yīng)多加強(qiáng)學(xué)習(xí)、多練習(xí)，做到學(xué)好、用好。

六、今后教學(xué)的打算

1、結(jié)合實(shí)際教學(xué)，在接下來(lái)的課堂教學(xué)中滲透器樂(lè)合唱教學(xué)，先從借鑒學(xué)習(xí)張教授的方法開(kāi)始，不斷摸索適合自己的教學(xué)方法。

2、不斷加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)，提高理論水平。

通過(guò)此次培訓(xùn)，不僅開(kāi)拓了我的眼界，更重要的是讓我在器樂(lè)教學(xué)上有了新的領(lǐng)悟。教學(xué)有法，但無(wú)定法，掌握一門(mén)樂(lè)器并不是一成不變的，我們應(yīng)該把握機(jī)遇，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)好用好，把豎笛帶進(jìn)我們的課堂，讓我們的課堂充滿(mǎn)歌聲，充滿(mǎn)笑聲，讓我們的學(xué)生在器樂(lè)學(xué)習(xí)中體會(huì)快樂(lè)。

第三篇：藝術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

初中美術(shù)新課程教學(xué)的實(shí)施的執(zhí)行，需要我們從教學(xué)全體出發(fā)，共同營(yíng)造這個(gè)嶄新的平臺(tái)。

美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，同時(shí)也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動(dòng)手操作性、非語(yǔ)言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性，對(duì)學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大的作用，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)和最基本的造型的能力。

一、學(xué)生方面因素

(一)學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí)，教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，獲得成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問(wèn)題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個(gè)求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵(lì)學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式，課堂教學(xué)專(zhuān)制、僵化、始終以教師為中心，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無(wú)形中限制了學(xué)生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來(lái)擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點(diǎn)燃學(xué)生渴求知識(shí)的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)校、家長(zhǎng)過(guò)于重視文化課，導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能?chē)?yán)格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對(duì)自己的要求也嚴(yán)格起來(lái)，給教師的個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹(shù)立自信心

現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要改變過(guò)去的被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與，要讓他們通過(guò)自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹(shù)立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)重要的'途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

二、教師方面因素

在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實(shí)施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的促進(jìn)者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識(shí)的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會(huì)分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對(duì)教師的情感提出了較高的要求：

首先，教師自身要具備豐富的情感

情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個(gè)人的情感素質(zhì)，豐富個(gè)人的情感是實(shí)施情感教育的必要條件。那么我們?cè)鯓迂S富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)，加強(qiáng)智力、道德與情感的整合，樹(shù)立當(dāng)代教育觀，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時(shí)，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會(huì)。

其次，教師在教學(xué)時(shí)要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評(píng)價(jià)方式

瑞士著名教育家皮亞杰說(shuō)：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)。”因此，教師在教學(xué)時(shí)要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛(ài)好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能時(shí)接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運(yùn)》這一課時(shí)，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)，設(shè)置了這樣的情感目標(biāo)：為什么我們的奧運(yùn)會(huì)標(biāo)要用中國(guó)印?當(dāng)你看到它時(shí)，有什么感受?學(xué)生在討論時(shí)紛紛表達(dá)了自己奧運(yùn)情、中國(guó)心，這樣就達(dá)到了情感教育目的。

作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價(jià)值和品味，為自身積累財(cái)富，我會(huì)在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷反思積累更多經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第四篇：聲樂(lè)培訓(xùn)心得體會(huì)

唱歌是人的一種本能活動(dòng)，越自然越好，我感覺(jué)最好的聲音是在自然中歌唱，歌唱的方法與習(xí)慣，也應(yīng)當(dāng)依賴(lài)于身體的自然動(dòng)作，歌唱也應(yīng)該是全身的歌唱，并不是某個(gè)部位的歌唱。

一、好的聲音需要有正確的呼吸來(lái)支持

很多歌唱者總感覺(jué)吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿(mǎn)，或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了，造成氣息不流動(dòng)。我感覺(jué)吸氣沒(méi)有那么困難?，每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。如果，你觀察嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺(jué)時(shí)那種自然的呼吸，你會(huì)覺(jué)得那是最好的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以幫助，就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸，到后來(lái)會(huì)出現(xiàn)不自然的改變，主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致，變成了不那么深而滿(mǎn)的上胸來(lái)呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問(wèn)題，當(dāng)你唱歌時(shí)感覺(jué)氣不夠用了，由于本能的反應(yīng)，一放松就吸進(jìn)氣了。

依靠氣息是對(duì)的，用氣吸是不準(zhǔn)確的，我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息，一定要尋找一種用極小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過(guò)多的人，而且唱歌時(shí)看起來(lái)還很累，聲音出來(lái)也是蒼白無(wú)力的。凡是懂得唱歌的人，都只會(huì)用少量的氣息，但卻能獲得很好的聲音。

二、打開(kāi)喉嚨的關(guān)鍵

喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路，如果開(kāi)的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿(mǎn)又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí)，喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處，如果緊閉著，聲音就會(huì)去尋找另外的出路，要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開(kāi)，有時(shí)候看起來(lái)你外口張得很大，其實(shí)內(nèi)口沒(méi)打開(kāi)，你把它張僵了，而且下巴也被弄僵了。歌唱時(shí)要感覺(jué)好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺(jué)唱歌時(shí)沒(méi)了下巴。一位優(yōu)秀的歌唱家，只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度，而不需要人察覺(jué)到張大著嘴，喉嚨就很自然的打開(kāi)了。打開(kāi)喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛，嘴的兩邊也必須松開(kāi)，同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開(kāi)很簡(jiǎn)單，就是一吸氣就張開(kāi)了，然后就順著開(kāi)始唱，一直保持著這種狀態(tài)，它就一直張開(kāi)著，用了這種方法，你說(shuō)話(huà)也可以，唱歌從頭唱到尾都行，只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。

三、擁有好的說(shuō)話(huà)方式是學(xué)好聲樂(lè)必不可缺少的條件

我們應(yīng)該把說(shuō)話(huà)作為歌唱的基本前提，擁有一種好的說(shuō)話(huà)方式，我感覺(jué)也是學(xué)好聲樂(lè)必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí)，老師就說(shuō)我的說(shuō)話(huà)方式不好，方言太重，直接影響到我的唱歌。在那時(shí)，我才意識(shí)到說(shuō)話(huà)方式也會(huì)影響到歌唱，我勸大家一定要改掉不好的說(shuō)話(huà)習(xí)慣，好的說(shuō)話(huà)方式是學(xué)好聲樂(lè)的前提。

說(shuō)話(huà)和歌唱是兩種形式的聲音，它們雖然不一樣，但兩個(gè)的感覺(jué)卻一樣，它們是緊密相連的，如果忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)正確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)言的純正，是正確歌唱的必不可少的條件。歌唱總是保持著說(shuō)話(huà)語(yǔ)言的特點(diǎn)，不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語(yǔ)言作為訓(xùn)練嗓子的方法，“意大利語(yǔ)言是最有旋律性和最適合歌唱的，由于意大利文具有豐富的元音，他是最好唱的語(yǔ)言，或者說(shuō)對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文由于具有豐富的元音，無(wú)疑要比富于輔音的德文，或別國(guó)語(yǔ)言好唱得多，發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在意大利語(yǔ)中，很少有大的變

動(dòng)。”無(wú)數(shù)的元音保證歌唱者方便的連接到聲音上去。所以，我建議大家首先要把五個(gè)元音發(fā)純正，這是最基本的，輔音只是一帶而過(guò)，元音是最最重要的。

四、自然音區(qū)的音在整個(gè)歌唱中的作用

自然音區(qū)的學(xué)習(xí)是非常重要的，它的每個(gè)音都是有聲帶用最低限的張力和最少量的呼吸產(chǎn)生的。它是最容易而且不費(fèi)力氣輕松能唱出來(lái)的。

大部分學(xué)生高音唱不好，我感覺(jué)都是自然聲區(qū)沒(méi)有唱好、沒(méi)有唱對(duì)，在自然聲區(qū)唱歌就用很大的力氣，以至到高聲區(qū)用更大的力氣，“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮，他們的腔體空間就越小，從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過(guò)分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確，而且原來(lái)的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然?！贝蠹胰绻?xì)心聽(tīng)卡魯索的唱片了，你就根本聽(tīng)不出有什么音區(qū)的變化，他唱的高音我們聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得它像高音，好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)力，很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺(jué)一樣，前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過(guò)，當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候，老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音，然后用這個(gè)音的感覺(jué)再唱高音，這樣就能唱好?？梢?jiàn)自然聲區(qū)是多么的重要，我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，多唱自然聲區(qū)，多想自然聲區(qū)，不要急著唱高音，自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了，這也就是水到渠成。

第五篇：音樂(lè)教師培訓(xùn)心得體會(huì)

在這個(gè)暑期中，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)收獲頗豐的暑期，這個(gè)暑期我們進(jìn)行暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)主題鮮明，目標(biāo)明確，使我進(jìn)一步了解了音樂(lè)的精髓和發(fā)展動(dòng)向，促進(jìn)了我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，為高效課堂教學(xué)補(bǔ)給了養(yǎng)分，通過(guò)這次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，老師們各抒己見(jiàn)、暢所欲言，充分展示了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)相互提高，老師們的成績(jī)給予了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論與實(shí)踐引領(lǐng)，一個(gè)個(gè)優(yōu)美的動(dòng)作、一個(gè)個(gè)有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我在感悟中進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。我縣教育局組織的中小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)，受益匪淺。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。體會(huì)如下：

一、終身學(xué)習(xí)

我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的.是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。

二、提升個(gè)人魅力

作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

三、熱愛(ài)學(xué)生

真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢？在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，堅(jiān)決地走下去。

四、不斷反思

要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié)；不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。

怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師、自我提高、自我完善、學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)、相互交流、多找找自己的缺點(diǎn)、每天堅(jiān)持練習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)。

第六篇：藝術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

我是一名剛剛畢業(yè)的音樂(lè)老師，學(xué)習(xí)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，是我提高新課程教學(xué)能力的當(dāng)務(wù)之急。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要做一名合格的、學(xué)生喜歡的音樂(lè)老師就必須運(yùn)用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

新課程首先要求每一位教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生不是僅是學(xué)習(xí)的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，想法設(shè)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)合作，努力創(chuàng)設(shè)民主、輕松、雙邊互動(dòng)的教學(xué)方式，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。樂(lè)是陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生全身心健康發(fā)展，繼而塑造“創(chuàng)造型”人才的一個(gè)重要途徑。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)以后，結(jié)合新課標(biāo)的性質(zhì)和理念談?wù)剮c(diǎn)感想：

一、音樂(lè)課性

從大的方面來(lái)講，修訂后的音樂(lè)課標(biāo)沒(méi)有變化的有3條：以“育人為本”、“學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念和堅(jiān)持課改的方向沒(méi)有改變。按音樂(lè)課程特有活動(dòng)方式設(shè)置的4個(gè)教學(xué)領(lǐng)域和中小學(xué)身心發(fā)展和音樂(lè)認(rèn)知特點(diǎn)為依據(jù)劃分的三個(gè)學(xué)段沒(méi)有變。課程標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)部分的整體框架沒(méi)有變。

新課標(biāo)中對(duì)音樂(lè)課的性質(zhì)實(shí)行了新的定義，即音樂(lè)課具有人文性、審美性和實(shí)踐性。人文性特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是文化的重要組成部分，是人類(lèi)寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶，這很清晰的說(shuō)明了音樂(lè)是文化的一部分，這也指引我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中藥注重文化沉淀和音樂(lè)與文化的結(jié)合，教師個(gè)人還要不斷提高自身的文化素養(yǎng);審美性強(qiáng)調(diào)“以美育人”，既通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，啟迪智慧，豐富和發(fā)展形象思維，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，全面提升學(xué)生的素質(zhì)，我認(rèn)為任何一種教育都有其美育的特點(diǎn)，只是表現(xiàn)得方式不同而已，音樂(lè)教學(xué)中的美育有位突出，但在實(shí)踐教學(xué)中也很容易被教師所忽略，會(huì)出現(xiàn)重音樂(lè)輕美育的情況，需要教師自己跳出教學(xué)以外突出美育的特點(diǎn);實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身參與這音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，可以獲得對(duì)音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn)，這在我們當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)的較好，基本上音樂(lè)課堂都有實(shí)踐的環(huán)節(jié)。

二、音樂(lè)課程基本理念

新課標(biāo)的理念主要有五個(gè)內(nèi)容：

(一)以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力

音樂(lè)審美指的是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通、交流以及對(duì)不同音樂(lè)文化語(yǔ)境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。這一理念立足于我國(guó)數(shù)千年優(yōu)秀的音樂(lè)文化傳統(tǒng)，與我國(guó)教育方針中的“美育”相對(duì)應(yīng)，彰顯音樂(lè)課程在潛穆默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能。音樂(lè)的情感體驗(yàn)，應(yīng)從多樣化的文化語(yǔ)境出發(fā)，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用，增進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)與音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)及不同文化認(rèn)知有機(jī)結(jié)合。

興趣是音樂(lè)學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力和終身喜愛(ài)音樂(lè)的必要前提。在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，不斷提高音樂(lè)素養(yǎng)，豐富精神生活。

(二)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造

音樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此，所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽(tīng)、綜合性藝術(shù)表擅和即共編創(chuàng)等各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)、獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，有救提高音樂(lè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識(shí)和團(tuán)酞精神。

音樂(lè)是一門(mén)極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。中小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)內(nèi)容、形式和情境，發(fā)展學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

(三)突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，學(xué)生主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)感受與體驗(yàn)音樂(lè)。音樂(lè)音響隨時(shí)間的流動(dòng)而展現(xiàn)，不具有語(yǔ)義的確定性和事物形態(tài)的具象性，然而它叉與人類(lèi)的社會(huì)生活、各種文化藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系，選就為學(xué)生感受、表現(xiàn)音樂(lè)和想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮，提供了廣闊而自由的空間。同時(shí)，也要關(guān)注音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)間性、表演性和情感性特征，并在教學(xué)過(guò)程中加以強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)。

音樂(lè)教學(xué)的學(xué)科綜合，包括音樂(lè)課程不同教學(xué)領(lǐng)域之間的綜合}音樂(lè)與詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的綜合}音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在教學(xué)中，學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)糞及其他學(xué)科的'有機(jī)聯(lián)系，在綜合過(guò)程中對(duì)不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)表現(xiàn)形式進(jìn)行比較，拓展學(xué)生藝術(shù)視野，深化學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝木的理解。

(四)弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性

應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代社會(huì)生活的優(yōu)秀中國(guó)音樂(lè)作品，也應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容。

世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對(duì)不同民族文化的尊重和理解，應(yīng)以開(kāi)闊的視野學(xué)習(xí)世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，理解音樂(lè)文化的多樣性，共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。

(五)面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展

義務(wù)教育階段的音樂(lè)課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益。音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種音樂(lè)活動(dòng)，以自己的方式表達(dá)情智。教學(xué)中，應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生發(fā)展音樂(lè)才能提供空間。

此外，音樂(lè)教育首先并不完全是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，而首先是為了培養(yǎng)人。所以，在教學(xué)中，作為教師應(yīng)盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、壯大?？傊诮虒W(xué)中我們要以“以人為本”的現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)思想，關(guān)注“人”的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法、師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，盡快適應(yīng)“新課標(biāo)”，成為“新課標(biāo)”的有效執(zhí)行者和積極建設(shè)者。惟有這樣，我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求，我們的音樂(lè)教育也才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，肩負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。

通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我會(huì)在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。