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第一篇：戲曲進校園心得體會

星期五下午，我們班有幸到多功能報告廳去看戲。

小時候，看到我婆婆迷戲追戲，覺得很老土，趕不上潮流；但是，今天我完全被戲曲表演震撼了。

第一個節(jié)目是由一對二十多歲的大哥哥和大姐姐表演的，他們倆一上臺，報告廳就安靜下來。他們動聽的唱腔和精彩的表演，一下就把我吸引住了。緊接著，王浩叔叔上臺表演了，俗話說得好：“懂行的看門道，不懂的湊熱鬧?！蔽揖褪菧悷狒[的那種，但是舞臺上演員的一招一式，如行云流水，讓我贊嘆不已！

還有使我開心的一出戲，這個節(jié)目簡直快把人笑死了。一個年輕的大哥哥頭上戴個很大的帽子，踱著方步上臺來。他雖沒幾句戲文，但演技很厲害。帽子兩邊還有一對“小翅膀”一樣的東西，這倆“小翅膀”很神，大哥哥頭晃晃，它們就一直很配合地抖。大哥哥走路的`時候，還會吹吹假胡子，惹得臺下一片笑聲。表演完后，主持人告訴我們，大哥哥扮演的角色是小丑，還說演員們從我這么大的時候就開始學戲曲表演了。不愧是“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。

最令我難忘的一出戲是一位老藝術家表演的青陽腔。這位老藝術家滿頭銀發(fā)，快八十高齡了，沒想到她唱得字正腔圓，動作敏捷，報告廳里響起了熱烈的掌聲。她還給我們講解了青陽腔的歷史，并邀請了八位同學上臺跟她一起體驗體驗。老藝術家教得用心，同學們學得認真。

臺上的紅手絹舞起來了，女生們那一張張紅撲撲的小臉，恰似一朵朵盛開的藝術之花……

第二篇：語文培訓學習心得體會

20xx年xx月xx日――20xx年xx月xx日，我很榮幸參加了市教育局組織的骨干教師培訓，聽了xx等幾位專家的講課讓我對傳統(tǒng)教育觀念有了很大的突破轉變。我認真觀看了專家引領光碟，感受很深。專家們熱愛教育事業(yè)、無私奉獻、精益求精的敬業(yè)精神以及那謙虛謹慎、友善寬容的態(tài)度給我留下深刻而完美的印象。我時常在思考：為什么他們的課堂總是那么豐富多采?他們的見解總是那么的深邃?他們的角度總是那么恰到好處?通過學習專家的教學方式，使我深受啟發(fā)。

一、充分發(fā)揮教師的主導作用。

在課堂教學中，教師的主導作用是不容忽視的。在先學后教，當堂訓練的教學模式上，教師的主導作用就應體此刻精心的準備上，體此刻簡而精、通俗易懂的語言上，體此刻將復雜問題簡單化、形象化的演示上，體此刻能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體此刻耐心的巡視指導上，體此刻及時解決問題的方法上。

當堂訓練的方法提高了課堂教學的質量，讓學生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一向處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學生學習的主動性、積極性，真正體驗學習的樂趣。

二、相信每一個學生。

學生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應大膽地放開手，讓所有學生去學習，去全力地發(fā)揮自我的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學生的各方面的潛力。

三、使學生能真正地成為課堂的主人。

用心地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學生的主體作用，使學生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。

四、因人施教，不讓任何一個學生掉隊。

任何一個學生都有學習的潛力，要向讓他們學好，就務必給他們帶給學習的基本條件，同時針對學生的個性差異，輔以適宜的指導方法。在不失大局的前提下，讓后進生學好，刺激他們的學習積極性。當后進生的潛力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學校的教學質量將會隨之不斷提高。

五、開展學生的`思想工作要從心理入手。

人之初，性本善，學生的思想是很幼稚的，所以從學生的心理進行突破，利用實例和教師的諄諄教導去感化、教育他們是一條很好的途徑。

通過這次培訓，我感觸很深，受益匪淺，自我感覺就像和所有的老師融合在一齊，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅僅教育教學水平提高了，師德師風也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓我們的“專家、教授、”，也期望以后類似的培訓機會延續(xù)下去。更期望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩!

第三篇：戲曲鑒賞的心得體會

這學期選修了戲劇鑒賞這門選修課，學到了好多關于戲劇方面的知識，更是被中國戲劇文化的博大精深所折服。

我是紹興嵊州人，是的，嵊州是越劇的發(fā)源地。從小，媽媽就有教我唱越劇。比如，《我家有個小九妹》、《天上掉下個林妹妹》等等。這些曲目，我都會唱，所以在選修課的考試中，我就唱了《天上掉下個林妹妹》，唱完時，老師和同學以熱烈的掌聲表示了對我的肯定。 戲劇演員通過唱、念、做、打、舞等簡單明了的詞句、動作等有限的程式就能生動形象地反映出豐富多彩的社會生活。戲劇通過演員們不同的臉譜告訴觀看者他們扮演的是何種性格的角色，紅臉表示這個人忠義，白臉表示這個人奸詐陰險，黑臉表示這人正直不阿，藍黃臉譜更是告訴人們這是一個粗豪魯莽之人。人們的身份地位則是通過他們不同的服飾來展現(xiàn)出來：黃龍袍象征著至高無上的地位―皇帝；穿戴霞披、鳳冠的人是皇后、貴妃，公主；文臣穿蟒袍，武將戴盔甲；布衣代表平民百姓。戲劇中更是通過須發(fā)區(qū)分年齡，通過腳色分形區(qū)分男女以及他們的特長。

動作在戲劇中更是不可忽視的，演員以揚鞭代騎馬，不同馬鞭代表不同的馬，以旗畫車輪代表坐車，以劃槳代表坐船等。通過這些簡明的動作就可以讓觀眾明白他們在干嘛，總之，戲劇的博大精深不是一夕一朝就能明白清楚，需要我們不斷的去觀看，去理解，去揣摩，才會慢慢的喜歡上看戲，也能夠看懂戲。 以前的好多老人都沒有讀過書，識過字，但是他們可以看懂戲，可以從戲劇表演中得到好多信息，老人們希望得到一些新的東西，所以他們喜歡上了看戲，這就是戲劇的奧妙之所在。 我們現(xiàn)在雖然不能從中得到有用的信息，但是我們可以通過戲劇去體會戲劇 文化的博大精深，去體會中國文化的博大精深,更是能夠豐富我們的生活。

我覺得戲劇鑒賞課上，老師應該多教我們學習一些短小容易的戲劇，像我家有個小九妹等，讓同學們在練習中體會戲劇的美，去感受戲劇中人的心理、情感等。年輕人對戲劇這種藝術的熱情遠比不上對流行樂喜愛。在這個充斥著各種各樣的流行樂的社會中，認真的聽一聽傳統(tǒng)的戲劇，像是在心田注入了一股清泉。中國戲劇有著悠久的歷史，是中華民族文化的重要組成部分。其中的美感和文化底蘊是經(jīng)過層層積淀，經(jīng)過長時間的篩選保留下來的。所以中國戲劇確實是很寶貴的文化精粹。

由于中國地域廣闊，因此在不同的地方形成了風格迥異的戲曲風格。在這學期的課中，除了第一節(jié)主要籠統(tǒng)的介紹的中國戲劇的簡史，以后的課中對幾個‘知名度’比較高的戲劇做了介紹，包括被稱為國粹的京劇，辭藻優(yōu)美華麗的.昆劇，語言通俗直白的評劇，廣為流傳的黃梅戲，全由女子演繹的越劇。此外還有對于戲曲人物所穿服飾的具體介紹。這些都讓觀者深深的陶醉其中，領悟中國戲劇的博大精深。

而在音樂藝術上，《梁祝》更是堪稱經(jīng)典之作。中國小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼創(chuàng)作，1959年首演于上海。作品以家喻戶曉的民間傳說為題材，采用越劇唱腔音樂為素材進行創(chuàng)作，對交響音樂的民族化作了成功的探索。作品的呈示部、展開部、再現(xiàn)部3個部分內(nèi)容分別取材于梁祝傳說中“草橋結拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”3個主要情節(jié)片斷。在音樂形象的塑造上，根據(jù)協(xié)奏曲的形式特點，對原劇內(nèi)容和曲調(diào)進行綜合提煉，加以發(fā)展和創(chuàng)造。根據(jù)標題內(nèi)容的需要，采用奏鳴曲式來表現(xiàn)富于戲劇性的矛盾沖突。為了充分發(fā)揮交響性效果和突出民族化特征，吸取了戲曲中歌唱性的“對話”形式、京劇中的倒板和越劇中的囂板等表現(xiàn)手法，還借鑒了中國傳統(tǒng)樂器中的某些特殊技法以豐富小提琴的演奏藝術，而使該曲成為中國現(xiàn)代民族化協(xié)奏曲形式中影響深遠的名作。

其次，中國戲劇的虛擬性。一般劇本的編寫都不是局限在一個小場景里的，但表演時都是在狹小的舞臺上，因此要求表演時一定要有虛擬的成分。但這種虛

擬性并不是單單由于場地的局限性，同時也營造了一種美感，以簡潔明了的方式了敘事，給

人以想象的空間。

就戲劇的歌舞化傾向和虛擬性而言，從早期到現(xiàn)在已經(jīng)有了變化，之所以用變化而不用發(fā)展，是因為它不一定都超著好的方向演化。例如在白先生改編的青春版《牡丹亭》中，出現(xiàn)的花神形象，顯得有些莫名其妙（個人觀點）。也許花神的出現(xiàn)營造了一種飄渺虛無的意境美，但實則不必，因為這樣大家都會把注意力集中在走來走去的花神身上，而忽略了唱詞本身的美感和功能。傳統(tǒng)的戲劇與不斷發(fā)展的意識形態(tài)如何融合，成為現(xiàn)代戲劇表演的一大難題。戲劇不可能停滯不前，但變化因遵循的是傳統(tǒng)。把傳統(tǒng)戲劇的精粹改的七零八落，則不能稱之為創(chuàng)新。我認為中國戲劇應在尊重傳統(tǒng)的基礎上，把藝術特點發(fā)揮到極致。對于原先的經(jīng)典曲目可以保留原貌，對于其中被稱之為“糟粕”的意識也應予以保留。因為我認為它糟粕與否都是歷史的一部分，總之不可簡單的一蓋過之。其次，目前出現(xiàn)了很多要求推廣戲曲的言論，例如戲劇進小學，進中學。在此過程中，應注意絕不能為了把戲劇推廣普及而降低戲劇的藝術高度。 但另一方面，戲劇也不能曲高和寡，這樣的話，中國的有一個傳統(tǒng)精粹會隨著能欣賞的人過少而逐漸衰退。

總而言之，中國戲劇必還將走更久的路，作為一種美的表現(xiàn)，一定會在時間的洗禮下愈發(fā)的璀璨。

第四篇：戲曲鑒賞的心得體會

過了很多年，聽了很多關于她的絕美傳說，有人說《梅蘭芳》拍的不錯，無數(shù)聲音說跟她根本不是一個檔次的片兒。

――這就是初識的《霸王別姬》。

多年后，帶著平和、緬懷的心，夜深人靜，一個人默默的流眼淚，忘記了時間，忘記了工作，忘記了日子還要過。獨自沉浸在這段糾糾纏纏的感情里、那個轟轟烈烈的年代里、各個鮮活執(zhí)著的生命里。

沒有誰奪了誰的主，每個人都那么鮮明，讓人過目不忘。

每一次眼神的交匯都拿捏的如此到位，叫人忍不住掉下眼淚來。兒時的倔強和膽氣，就注定了她不凡的一生。人斷是該有一些執(zhí)著的，所以一步步都是自個兒走出來的，是要有報應的。

人之于社會變遷，是如此脆弱，和微不足道，社會給予人的是舞臺，人能做的是適應或反抗。在時勢里，適應不一定是對的，執(zhí)著也不一定會換來所謂的成功，人生苦短，問心無愧，怎樣的路是自己選的。也許我們要為在乎的人低頭屈服，也許我們想活出自己的滋味兒，沒有誰是錯的，上帝也不能指一條無悔的明路，但凡做了自己想做的選擇，但凡放棄了自己放棄的東西，就該平和的繼續(xù)走下去，不驚慌、不覬覦、不焦躁、不迷失。

在成長的路上，我們多了一些對擁有的希冀，多了一些對擁有的急躁，所以煩惱、所以恐懼、所以迷失。當失去了追尋已久的東西，當失去了認為最美的東西，當一個人獨坐窗前，看著外面紛擾卻于己無關的形形色色，一點點失落、一點點自嘲，至少有時間做一個深呼吸，才感覺到自己與生命的息息相關、形影不離。那個不離不棄的原來是自己的生命。

然而有一天，它也將離我們而去，我們又將與誰相伴。

第五篇：戲曲進校園心得體會

在河南處處彌漫的不是戲劇風，當然我這一個地道的河南人經(jīng)常也會學一唱花木蘭的《誰說女子不如男》雖然用的是標準得河南話，但是還是有一些問題？

在一次早晨時聽到：“許多女英雄，也把功勞建，為國殺敵，是代代出英賢，這女子們，那一點不如男”。就腦子里浮現(xiàn)當時的花木蘭替父當兵，充男子，上場打仗。不逃脫訓練的艱苦替父從軍的勇于擔精神。

晚上爸爸回家了，我問爸爸：“花木蘭的故事有哪些?！卑职窒冉o你講花木蘭的從軍前和之后的事跡：“花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武?；咎m的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養(yǎng)。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空余時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。

對于很多男人來說都是艱苦的'事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在十數(shù)年（原文為12年，是虛指）后凱旋回家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在

朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母?！?/p>

聽完爸爸講花木蘭的故事，心里覺得花木蘭有股堅韌而又不屈的意志。爸爸告訴我花木蘭在北魏太武帝年間花木蘭很小的時候就練功習武。你長大也得心中有股堅毅的決心。我滿懷信心的答應了。