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第一篇：廣東肇慶市導游歡迎詞

有“西*明珠”之稱的肇慶市位于廣東省的中西部，居西*中游，北回歸線橫貫其境。屬亞熱帶氣候。年均氣溫為21.5c。系著名的歷史文化、風景旅游名城。

肇慶古稱端州，宋朝重和元年，改稱肇慶，意為“開始帶來吉祥喜慶”。唐代文學家李邕、日本入唐留學僧榮睿、佛教禪宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士利馬竇、*先行者孫中山以及葉挺等眾多的歷史名人都在肇慶留下足跡。全市有歷史科學研究價值的文物景點300多處。

星湖風景區(qū)（七星巖和鼎湖山）風光自古聞名遐邇。星湖水面達530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，處處是景，景景皆奇。湖光山*，美不勝收，被譽為“嶺南第一奇觀”。以佛教文化為主線建成的大型“東方禪林”已對外開放，為七星巖增添了新的景區(qū)。鼎湖山雄居廣東四大名山之首，乃北回歸線上的明珠，“活的自然博物館”，集風景旅游、科學研究、宗教朝圣于一體。聯(lián)合國教科文組織在這里設有“人和生物圈”生態(tài)定點科研站?！皫X南四大名剎”之一的慶云寺掩映于亞熱帶雨林之中，每年吸引大批游客。

在端州城區(qū)，保存著以宋朝城墻、披云樓、梅庵、閱*樓、崇禧塔、麗譙樓等為重點的文物古跡，使肇慶成為歷史悠久面充滿著濃厚文化氛圍的“歷史文化博物館”。以環(huán)市公路為連線，鼎湖硯洲的包公祠、四會的貞山、懷集的燕巖、封開的龍山景區(qū)、德慶的悅城龍母祖廟等景區(qū)組成一個旅游網(wǎng)絡，充分發(fā)揮得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢，推動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。每年接待中外游客超過500萬人次。

目前，以七星巖、鼎湖山為依托，集度假、療養(yǎng)、會議、購物、文化、*、商務等多種功能于一體的現(xiàn)代大型旅游基地——廣東七星巖旅游度假區(qū)，已初具規(guī)模。新的星湖樂園正在加緊興建。

第二篇：肇慶導游詞

歡迎大家來到肇慶市端硯文化村參觀，下面我將給大家來詳細地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點。

首先，肇慶端硯文化村是在肇慶白石村里。端硯，由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。上世紀80年代，日本及東南亞地區(qū)收藏者對端硯藝術(shù)價值的認可，使其收藏價值和投資價值進一步得到認可。近年來，隨著端硯文化節(jié)的舉辦，端硯市場不斷升溫，"文房四寶"界、收藏界、藝術(shù)界以及更多的愛好者越來越重視端硯，對端硯的工藝價值愈加青睞，使端硯的收藏與投資價值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場拍賣會上，一對清代長方帶眼松樹端硯(長34.1厘米)就被人以36.8萬港元高價買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出22萬和10.58萬港元的高價，清代麒麟型端硯則以15.5萬元成交。近年來，端硯拍賣價格持續(xù)上升，如一方"端州八景"的老坑端硯賣出98萬元;在端硯文化節(jié)時，一方"中華九龍寶硯"則以200萬元天價成交。古端硯價值很高，但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù)，對于多數(shù)收藏者和投資者來說，那些目前價格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會成為首選，只要認真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究，擇優(yōu)購入，必將獲得較大的升值空間。

端硯之所以名貴，其一是因為材質(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴密，制成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細無聲，貯水不損耗，發(fā)墨不傷毫，冬天不結(jié)冰的特點。唐劉禹錫《唐秀才贈端州紫石硯以詩答之》詩贊曰："端州石硯人間重。"在文人墨客眼里，端硯被視為珍寶。蘇東坡云："我生無田食破硯。"所ν"墨硯精良，人生一樂"，說明人們對硯臺的重視和珍愛。除了"終身以俱"以外，還把名硯作為珍藏和傳世之作。

其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨特、豐富的石品，端硯問世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩人李賀的《青花紫石硯歌》，其標題就點出了端硯的珍貴石品"青花"。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外，還有××眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富，可"文斑絢麗、玉德金聲"。

其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設計與刀法琢工之上，制硯技術(shù)是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形，因材施藝，又要兼顧實用，依據(jù)研磨和貯墨的需要進行設計。由于雕刻工藝的精湛，加上絢麗的紫色天然端石材，使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩曰："端州硯工巧如神，踏天磨刀割紫云。"至于硯石的某種缺陷或石疵，能工巧匠會施以繁美華麗的雕飾或獨特造型，取得掩瑕為瑜的效果，使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品，反而增值。

好了，通過我的簡單介紹以及大家的邊聽邊參觀，我相信我們大家應該都對端硯文化村的具體情況有了一定的了解。最后，我們的時間也已經(jīng)差不多了，如果大家還有什么問題的話我們一會在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來，謝謝大家!

第三篇：肇慶導游詞

大家好！歡迎來到鼎湖山游覽。我是你們的導游黃羽，大家可以叫我小羽。

鼎湖山位于肇慶郊區(qū)，前面有雄偉的瀑布，后面有郁郁蔥蔥的樹林。所以水比西湖美，山比張家界奇。綠樹中有紅花，美景在奇山。怎么樣？朋友們，這里美嗎？看，我們前面就是鼎湖山著名旅游景點――萬綠湖了。請大家跟著我一起游覽，記得不要隨便走出隊伍哦。萬綠湖原來是天上七仙女嬉戲游樂的天湖。有一天，仙女們請來父王――玉皇大帝來這里做客。他覺得天湖太美了，就給它起了個名字――鼎湖山。大家想想，萬綠湖美不美啊？好！我們向下一個景點出發(fā)。這是一個佛教圣地――慶云寺，里面有一百零八個羅漢像，請大家不要隨便亂涂亂畫哦。還有別的景點：大鼎，蝴蝶谷等等，你們可以自己去游覽。

大家今天玩得開心嗎？歡迎下次再來鼎湖山游玩，我還會來當你們的導游哦！

第四篇：肇慶七星巖導游詞

七星巖景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。

七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，星湖、閬風巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，所以叫七星巖[1]。20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500余壁唐、宋、元、明、清及當代的名人詩題為七星巖增輝添色。

星湖原是由西江古河道形成的瀝湖，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起，湖光山色，綽約多姿。

"借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。"葉劍英元帥的《游七星巖》詩勾勒出七星巖的秀麗景色。

景區(qū)介紹

七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部，1959年落成，鋼筋混凝土仿古建筑，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎(chǔ)花籃形，四根大圓柱飾以朱紅，仿歇山頂，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的"七星巖"三個大字，為肇慶的重要標志物。牌坊北側(cè)有廣場，面積2.83萬平方米，是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。廣場有廣東最大的音樂噴泉，廣場文化在省內(nèi)頗有名氣，周末游客可在此免費觀賞文藝演出。

七星巖摩崖石刻位于景區(qū)中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省保存最多、最集中的石刻群，1957年就列為省級重點文物保護單位。廣東石刻以唐為貴，七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主，還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全，以楷書為最，行書次之，其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對聯(lián)、題記，其中詩有252首，陳毅元帥撰詩稱之為"千年詩廊"。

石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導游，后兩洞可步行參觀。龍巖洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大，千姿百態(tài)，如夢如幻的景觀，令歷代文人騷客陶醉，并留下贊美的詩篇。石室洞中存各種文體石刻333題，可見石室洞在七星巖風景區(qū)中是何等的注目。

石峒古廟位于七星巖東北部，仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初，明萬歷十三年(1585)重建，清嘉慶三年(1798)、道光二十二年(1842)重修，古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱"出米洞"。

蓮湖泛舟

最佳觀賞點在紅蓮橋南風情碼頭處。廣東肇慶七星巖

七星巖歷史悠久，早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游，寫下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口的石壁上。

七星巖景區(qū)還有廣東罕見的龐大石刻群，保存著唐代以來的石刻489題（七星巖摩崖石刻），具有重要藝術(shù)價值和科研價值。位于七星巖東面的仙女湖風景優(yōu)美，每當太陽西下的時候可以觀賞到臥佛吞日的自然奇觀；七星湖與仙女巖之間的湖面上建有東方禪林，在這里游客可以領(lǐng)略到禪趣。

七星巖在1982年成為國務院公布的第一批國家重點風景名勝區(qū)。

肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元，在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個小島、七座山巖，八公里長的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管，運用先進的第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯投射到景物上，勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋，花木，巖山與湖水交相輝映，使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時開辟了星湖夜游項目，為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個美麗的環(huán)境 ，再造出"第二星湖"。

近幾年，增加了許多新的景點，如牌坊文化廣場，每當夜幕降臨，霓虹閃耀，游人如鯽，全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時，七星巖牌坊廣場更顯得壯觀，每逢周末或節(jié)假日，這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目，真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖，每當太陽西下，還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林，也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。后來新開挖了3公里長的"禾花水道"，使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍，并使得陸上景點與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽，你會有一種新的感受。

第五篇：鼎湖山導游詞最新范文

走進鼎湖山的大門，就讓我感受到這里真是一個“天然大氧吧”，周圍的空氣很清新。

我們這些小記者跟著導游的腳步，一邊聽她講述路邊的參天大樹，一邊做筆記。雖然我已經(jīng)滿頭大汗，但我有很大的收獲：我知道了鼎湖山的樹不僅僅供欣賞，而且還可以當藥材，在醫(yī)學上有著重要的作用，我們不能小看它們。

沿著石鋪路繼續(xù)走，我們就到了飛水譚參觀，遠遠地看去，它就像一條發(fā)怒的恐龍，從半空撲下來。近看又像千萬顆晶瑩剔透的珍珠，從半空飄灑下來，真壯觀啊!那氣勢讓我想起了李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。孫中山與他夫人宋慶齡曾在此暢游，今懸崖壁上宋慶齡題的“孫中山游泳處”六個大字，因此吸引了不少游客在此留影、玩耍。

不知不覺中，在導游姐姐與大記者們的帶領(lǐng)下，我們參觀了很多地方，其中有慶云寺，大鼎等等。聽說慶云寺是明崇禎九年的，不僅是有名的佛教圣地，而且也是嶺南四大名剎之一。后來我們這些小記者在大鼎中一起照了相，作為留念。拍完照之后，就依依不舍地坐車下山了，又繼續(xù)向另外一個活動出發(fā)——參觀鼎湖山泉水生產(chǎn)線，在這一過程中，我了解了那些讓人們喝了遍體清涼的鼎湖山泉水不僅僅靠出自好的山，而且還要通過加工，過濾，消毒，滅菌等物理方法處理，才能弄得出一桶桶得天獨厚的山泉水送到消費者中，甘甜甘甜的。難道這些不是大自然的恩賜嗎?大自然給予了我們生命的繁衍，給予了我們?nèi)松闹腔?，讓我們從大自然中汲取營養(yǎng)，汲取科學的啟示，人類因而走向美好的未來。

鼎湖山真不愧是人間仙境，它可以讓人消除疲勞，身心舒暢。如果有機會，我一定再會投入它的懷抱中，再次與大自然放飛心靈。

第六篇：肇慶市名勝古跡導游詞

有“西江明珠”之稱的肇慶市位于廣東省的中西部，居西江中游，北回歸線橫貫其境。屬亞熱帶氣候。年均氣溫為215C。系著名的歷史文化、風景旅游名城。

肇慶古稱端州，宋朝重和元年，改稱肇慶，意為“開始帶來吉祥喜慶”。唐代文學家李邕、日本入唐留學僧榮睿、佛教禪宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士利馬竇、革命先行者孫中山以及葉挺等眾多的歷史名人都在肇慶留下足跡。全市有歷史科學研究價值的文物景點300多處。

星湖風景區(qū)(七星巖和鼎湖山)風光自古聞名遐邇。星湖水面達530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，處處是景，景景皆奇。湖光山色，美不勝收，被譽為“嶺南第一奇觀”。以佛教文化為主線建成的大型“東方禪林”已對外開放，為七星巖增添了新的景區(qū)。鼎湖山雄居廣東四大名山之首，乃北回歸線上的明珠，“活的自然博物館”，集風景旅游、科學研究、宗教朝圣于一體。聯(lián)合國教科文組織在這里設有“人和生物圈”生態(tài)定點科研站?！皫X南四大名剎”之一的慶云寺掩映于亞熱帶雨林之中，每年吸引大批游客。

在端州城區(qū)，保存著以宋朝城墻、披云樓、梅庵、閱江樓、崇禧塔、麗譙樓等為重點的文物古跡，使肇慶成為歷史悠久面充滿著濃厚文化氛圍的“歷史文化博物館”。以環(huán)市公路為連線，鼎湖硯洲的包公祠、四會的貞山、懷集的燕巖、封開的龍山景區(qū)、德慶的悅城龍母祖廟等景區(qū)組成一個旅游網(wǎng)絡，充分發(fā)揮得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢，推動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。每年接待中外游客超過500萬人次。

目前，以七星巖、鼎湖山為依托，集度假、療養(yǎng)、會議、購物、文化、娛樂、商務等多種功能于一體的現(xiàn)代大型旅游基地——廣東七星巖旅游度假區(qū)，已初具規(guī)模。新的星湖樂園正在加緊興建。