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第一篇：青海美景介紹導(dǎo)游詞

大家中午都休息好了嗎？接下來(lái)我們要去的景點(diǎn)是北禪寺。北禪寺位于西寧市北湟水之濱的北山上，俗稱(chēng)“北山寺”。占地面積2.8萬(wàn)平方米。北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰，俗稱(chēng)“北山寺”，又名土樓觀(guān)，其建筑風(fēng)格和文化建筑被稱(chēng)為“絲綢之路”南道的一顆明珠。

北山因山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺(tái)樓閣高高矗立，故又名土樓山。“北山煙雨”是“西寧八景”之一。陡峭的山坡上布滿(mǎn)人工開(kāi)鑿的洞窟，所以又有“九窟十八洞”之稱(chēng)。北山寺依山崖而建，寺內(nèi)殘存有壁畫(huà)和藻井，從藝術(shù)風(fēng)格上看，當(dāng)屬晚唐和宋元時(shí)代的遺跡。北山寺已經(jīng)修葺，為道教寺觀(guān)，有魁星樓、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔，為北山寺的組成部分。

北禪寺是青海境內(nèi)最早的宗教建筑，初建于北魏明帝時(shí)期，距今已有一千八百多年。整個(gè)建筑背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸立，結(jié)構(gòu)奇巧，寺院錯(cuò)落有序，蔚為奇觀(guān)。

北禪寺歷史悠久，寺內(nèi)留存有魏晉時(shí)期的藻井圖案及佛教藝術(shù)壁畫(huà)，塑立各種佛尊神像。

北禪寺的古跡很多，有圣母殿、呂祖祠等。但最多的是洞，共有“九窟十八洞”，如玉皇洞、無(wú)量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等，洞中塑有佛像，洞內(nèi)曲經(jīng)通幽，冷風(fēng)襲身。這些洞由棧橋曲廊連接，虛實(shí)相望，獨(dú)具匠心，是一種罕見(jiàn)的建筑藝術(shù)。

北禪寺內(nèi)有棧道、小橋、游廊連接著名的“九窟十八洞”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似一座長(zhǎng)廊懸空在半山腰中，頗有山西懸空寺的風(fēng)格?，F(xiàn)在九窟十八洞內(nèi)還保留著塑像和古代壁畫(huà)，被譽(yù)為“絲稠之路”南線(xiàn)古代文化的一顆明珠。從北禪寺鳥(niǎo)瞰西寧市全景，別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側(cè)旁，這座天然大佛高約百米，由紅白巖石相間構(gòu)成，經(jīng)過(guò)風(fēng)化，山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛，故而得名。

第二篇：青海導(dǎo)游詞

河位于青海省日月山西側(cè)的.倒淌河鎮(zhèn)，東 起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見(jiàn)滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng)，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。

在黃土高原與青藏高原的分界線(xiàn)上有一座日月山，唐朝文成公主與吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻，正是由此向南經(jīng)唐蕃古道進(jìn)入西藏的，途經(jīng)“天下河水皆向東，唯有此溪向西流”的倒淌河。

關(guān)于倒淌河的傳說(shuō)，人們眾說(shuō)不一。

一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來(lái)的說(shuō)法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進(jìn)文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達(dá)日月山時(shí)，回首不見(jiàn)長(zhǎng)安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，揮淚西行，公主的淚便匯成了這條倒淌的河。

日月山以西，藏族中流傳的則是另一個(gè)神話(huà)：龍王派他的四個(gè)兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時(shí)，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡 黠的小龍女從日月山倒著牽來(lái)了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說(shuō)法是，這河是龍王一根倒須變的……

不必人考查哪件傳說(shuō)更為權(quán)威，哪種神話(huà)更接近正宗，每一個(gè)傳說(shuō)都為它增添了一分神秘。而終于有一天，當(dāng)你滿(mǎn)懷著探索和尋覓的熱情來(lái)到它的身邊時(shí)，卻分明在汩汩之中聽(tīng)見(jiàn)一聲嘆息，一陣私語(yǔ)般的呢響，一句溫婉的低訴，似乎有著萬(wàn)種柔腸。于是你會(huì)頓悟：這是一條女性的河。

第三篇：關(guān)于青海的導(dǎo)游詞

茶卡鹽湖地處青海柴達(dá)木盆地東部的烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)，茶卡鹽湖也叫茶卡，“茶卡”是藏語(yǔ)，意即鹽池。它夾在祁連山支脈和昆侖山支脈之間，湖面海拔3100米，東西長(zhǎng)15.8公里，南北寬9.2公里，呈橢圓形，總面積105平方公里。茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地有名的天然結(jié)晶鹽湖。鹽粒晶大質(zhì)純，鹽味醇香。茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè)，也是開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)。因其鹽晶中含有礦物質(zhì)，使鹽晶呈青黑色，故稱(chēng)“青鹽”。古往今來(lái)，茶卡鹽湖就因盛產(chǎn)“大青鹽”而久負(fù)盛名。早在西漢時(shí)期，這里的羌人就采鹽換物，清代官方還在這里設(shè)立了鹽局，歷史上的“青鹽”在西北地區(qū)名聞遐邇，主要指的就是這里的鹽。而今，這里則以絕妙的風(fēng)光吸引著各路游人紛至沓來(lái)。

一、開(kāi)發(fā)的有利條件

A.獨(dú)特的自然風(fēng)光

茶卡鹽湖造就了一個(gè)奇觀(guān)：水上漂茶。與其它鹽湖不同，茶卡鹽湖是固液并存的鹵水湖，鑲嵌在雪山草地間而非戈壁沙漠上。由于茶卡鹽湖大量的湖鹽類(lèi)沉積礦物結(jié)晶析出并結(jié)成數(shù)米厚的“鹽板”，而其上又鋪著一層幾毫米厚的水，因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，站在鹽板上的人便好似漂浮在水面上一般，倒影清晰可見(jiàn)。然后坐著世界上最窄的小火車(chē)，緩緩?fù)ㄍ?，空曠的鹽湖，矗立的神奇的鹽雕，直直的鐵路，歪歪扭扭的電線(xiàn)桿，自有一種難以言說(shuō)的妙感。因而得名“中國(guó)的天空之境”。

B.便利的地理交通

茶卡鹽湖地處柴達(dá)木東部邊緣的烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)，東距青海省會(huì)西寧300公里，離國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)青海湖鳥(niǎo)島100公里，是種羊場(chǎng)、青海湖三日游的必經(jīng)之地。鹽湖緊靠青藏、青新公路，四通八達(dá)，交通方便。游客到茶卡鹽湖可選擇自駕、乘坐專(zhuān)線(xiàn)大巴等多種交通方式。西可以直達(dá)敦煌和拉薩。青藏公路又是目前我國(guó)唯一允許外國(guó)人自由進(jìn)出西藏的旅游線(xiàn)，大多數(shù)外國(guó)游客在此觀(guān)光后西行。

C.獨(dú)特的人文優(yōu)勢(shì)

處于青海的茶卡鹽湖自然擁有著令無(wú)數(shù)人神往的藏族文化，獨(dú)特的建筑、傳統(tǒng)的藏族服飾、飲食、宗教信仰、節(jié)日、婚禮、喪葬方式都透露著神秘、獨(dú)特的吸引力。

二、實(shí)際開(kāi)發(fā)情況及不足

在實(shí)際的開(kāi)發(fā)中，當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)可謂是將茶卡鹽湖的各方面資源都極大程度地開(kāi)發(fā)出來(lái)了。鹽湖旅游業(yè)自1980年開(kāi)發(fā)以來(lái)，吸引著眾多內(nèi)地和歐美、東南亞、日本及港澳臺(tái)游客。隨著茶卡鹽湖采、制鹽工藝流程的不斷完善，茶卡鹽湖景區(qū)已發(fā)展成生態(tài)游與工業(yè)游并舉的3A級(jí)新型景區(qū)。不過(guò)茶卡鹽湖的景區(qū)規(guī)劃不盡合理，當(dāng)?shù)卦诼糜伍_(kāi)發(fā)初期未料想到如今茶卡鹽湖備受熱捧，并未建造足夠多的基礎(chǔ)設(shè)施也未考慮生態(tài)環(huán)境的最大承受能力。經(jīng)過(guò)3年的沉寂之后，茶卡鹽湖迎來(lái)了意想不到的“驚喜”――游客數(shù)量迅速上漲，呈翻番趨勢(shì)。游客爆棚讓這個(gè)當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小景區(qū)還是有點(diǎn)措手不及，給他們帶來(lái)了前所未有的壓力，當(dāng)?shù)芈糜尾块T(mén)不得不從上級(jí)單位抽調(diào)了30名員工協(xié)助景區(qū)管理和服務(wù)。因?yàn)槠鸩酵?，基礎(chǔ)設(shè)施還未跟上，接納能力有限，游客數(shù)量的增多已然超過(guò)了其原本的容納量。在旅游旺季，當(dāng)?shù)卮笮≠e館飯店里游客成群結(jié)隊(duì)，飯點(diǎn)時(shí)飯店幾乎座無(wú)虛席。“全鎮(zhèn)包含家庭賓館才有1000個(gè)床位，面對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客，實(shí)在應(yīng)接不暇。因?yàn)闊o(wú)法入住，游客往往匆匆而來(lái)又匆匆而去，這導(dǎo)致人流集中入湖，給景區(qū)造成過(guò)大壓力。”青海鹽湖文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司總經(jīng)理魯建剛說(shuō)。隨著游客的增多，環(huán)境破壞愈來(lái)愈嚴(yán)重。客觀(guān)上，茶卡鹽湖地勢(shì)低洼四面環(huán)山，生態(tài)受到破壞夏秋季山洪暴發(fā)，大量的洪水夾雜著大量的泥土、雜草、牛羊糞便順流而下沉積在湖中，既污染了資源，又影響了周邊環(huán)境。另外鹽湖為露天礦床，湖面遼闊、周邊環(huán)境復(fù)雜，偷挖、私自販運(yùn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這也加大了鹽湖保護(hù)的難度，也在一定程度上對(duì)環(huán)境造成破壞。主觀(guān)上，由于近年來(lái)茶卡鹽湖旅游人數(shù)爆增，而景區(qū)起步晚，基礎(chǔ)設(shè)施還未跟上，接納能力有限，高峰時(shí)期，游客一擁而上、一呼百應(yīng)。下湖拍照、踩踏，阻礙了鹽湖鹵水結(jié)晶，由此出現(xiàn)了黑泥。賓館應(yīng)接不暇。游客無(wú)法入住，來(lái)去匆匆，導(dǎo)致游客不能集中入湖，給景區(qū)造成過(guò)大負(fù)擔(dān)，造成環(huán)境破壞。同時(shí)，景區(qū)為了擴(kuò)大鹽湖容量，開(kāi)發(fā)規(guī)模擴(kuò)大，工業(yè)、生活污水排放量的加大，而由于氣候干旱降水量減少，湖水補(bǔ)給不及時(shí)等原因直接影響鹽湖水質(zhì)和鹽資源質(zhì)量。

三、對(duì)景區(qū)開(kāi)發(fā)的建議

強(qiáng)烈建議，景區(qū)切實(shí)做好鹽湖周邊地區(qū)的植被保護(hù)工作，在鹽湖四周大面積推廣人工種草和退牧還林項(xiàng)目工程，在有條件的地方大力推廣植樹(shù)造林活動(dòng)，同時(shí)引導(dǎo)牧民按照草原實(shí)際承載量嚴(yán)格控制牛羊數(shù)量，調(diào)整結(jié)構(gòu)，科學(xué)養(yǎng)畜，鞏固水土。需要當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)把環(huán)保納入企業(yè)經(jīng)營(yíng)工作的議事日程，嚴(yán)格控制人流量，加大投入、完善制度，加強(qiáng)環(huán)保設(shè)施建設(shè)，改進(jìn)生產(chǎn)工藝。

四、值得夸贊

令人欣慰的是，景區(qū)相關(guān)部門(mén)已經(jīng)意識(shí)到開(kāi)發(fā)的不足，并已做出了一定的努力。青海鹽業(yè)股份有限公司茶卡制鹽分公司總經(jīng)理李天兵說(shuō)“鹽業(yè)需堅(jiān)持適度開(kāi)發(fā)，過(guò)度的開(kāi)采會(huì)造成鹽湖退化，湖的面積可能會(huì)縮小，鹽湖邊的灘涂面積會(huì)增大，影響‘天空之鏡’的效果。按照公司今后的規(guī)劃，我們將控制開(kāi)采規(guī)模，給鹽湖一個(gè)休養(yǎng)生息、保持自然生態(tài)平衡的周期，留住這美麗的風(fēng)景。”

而針對(duì)超過(guò)如今景區(qū)承受能力的過(guò)多的旅游行為。青海鹽湖文化旅游開(kāi)發(fā)公司已完成規(guī)劃，計(jì)劃投入巨資，與當(dāng)?shù)卣蛟旄咴糜蚊?zhèn)，不斷完善配套基礎(chǔ)設(shè)施。初步規(guī)劃擴(kuò)建停車(chē)場(chǎng)，修建入湖棧道，將現(xiàn)有大門(mén)建成集售票、檢票、警務(wù)和醫(yī)療等為一體的地標(biāo)性建筑，并在湖邊區(qū)域新建觀(guān)星營(yíng)地、帳篷營(yíng)地，滿(mǎn)足攝影愛(ài)好者拍攝星空和住宿的需求，同時(shí)修建地下管網(wǎng)和排污工程，從源頭上杜絕污染“永久地留住‘天空之鏡’是我們一份沉甸甸的責(zé)任?！濒斀▌傉f(shuō)。

第四篇：關(guān)于青海的導(dǎo)游詞

各位游客朋友們，你們好!歡迎來(lái)到大美青海，歡樂(lè)夏都――西寧市。我是你們接下來(lái)的西寧兩日游中的導(dǎo)游___，你們可以叫我小__。

翻開(kāi)世界地圖，在亞歐大陸的中南部，一塊棕褐色彩的高地尤為引人注目，那就是高亢海拔，遼闊面積，年輕歷史和獨(dú)特位置與一體的，具有“世界屋脊”之稱(chēng)的青藏高原，相信每一位中國(guó)人對(duì)此都耳熟能詳，但對(duì)于青藏高原的門(mén)戶(hù)---西寧，卻都不甚了解吧!中國(guó)漢字講究同音異形，琪的同性異形字之一就是神奇，奇特的“奇”，那今天呢，我就用五個(gè)“奇”，帶您走入歡樂(lè)夏都--西寧。西寧第一奇就奇在“氣候奇特復(fù)雜”

西寧是青海省省會(huì)，寓意“西。陲安寧”，位于青藏高原的東北部，是世界上海拔最高的城市之一，也是青藏高原的門(mén)戶(hù)，“右通海藏，左引甘涼”，雖然是平地升天的第一步，但它的海拔已經(jīng)達(dá)到2250米，比東岳泰山頂峰還高出600多米。西寧屬大陸性高原半干旱氣候，年平均日照為1939.7小時(shí)，年平均氣溫7.6攝氏度，最高氣溫34.6攝氏度，最低氣溫-18.9攝氏度。也正是由于高海拔，西寧夏季日平均氣溫只有15--17度左右，素有“西寧無(wú)夏日”之稱(chēng)，相對(duì)于內(nèi)地火爐般的盛夏，這里的確是天然的避暑勝地，為此，西寧市特意打出“中國(guó)夏都”品牌。特別是近年來(lái)，隨著全球氣候的變暖，西寧的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心，旅游者更是絡(luò)繹不絕。

此外，由于西寧西北部有祁連山，日月山等天然屏障，冬季冷空氣很難入侵，一月平均氣溫約-10度，加之，暖氣普及率相當(dāng)高，使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏無(wú)炎暑，冬無(wú)酷寒，陽(yáng)光燦爛，碧空如洗”來(lái)形容西寧的氣候在合適不過(guò)了。西寧的氣候不僅奇特，而且復(fù)雜。其實(shí)，西寧并不是人們想象中高寒缺氧，人煙稀少，常年冰封的不毛之地，它確實(shí)有亙古連綿的冰山雪峰，但它也有蔥蔥郁郁的森林，深切低下的炎熱河谷和溫泉，加之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，得天獨(dú)厚的自然資源和絢麗多次的民俗風(fēng)情，使得西寧成為青藏高原上一顆璀璨的明珠!如果說(shuō)西寧第一期歸功于自然的鬼斧神工，那西寧第二奇就非人類(lèi)奇跡莫屬。

由于自然，歷史，區(qū)位等因素，青藏高原的面積雖占全國(guó)總面積的25%，然而人口卻僅占全國(guó)總?cè)丝诘?%，青藏高原因此也一度被世界認(rèn)為是“最不適宜人類(lèi)居住的地方之一”，然而，素有“中國(guó)最安靜城市”之稱(chēng)的西寧市卻最先打破緘默，成為青藏高原上第一個(gè)也是唯一一個(gè)人口破百萬(wàn)的城市。西寧作為古絲綢之路青海道的重要樞紐，商業(yè)交往頻繁，古羌人在此游牧生息的同時(shí)吸收了漢族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開(kāi)始定居農(nóng)耕，并逐漸形成了以日月山為界的青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)，加之，較青藏高原腹地更為優(yōu)越的自然和氣候條件，使得西寧市人口密度居整個(gè)青藏高原之首，20__末西寧市7665平方千米的土地卻擁有222.87萬(wàn)人口，被聯(lián)合國(guó)稱(chēng)為“世界屋脊上的奇跡”，在這222.87萬(wàn)人口中，西寧將“和諧，包容，多元”演繹的淋漓盡致，這里聚居的漢，藏，回，蒙，撒拉，滿(mǎn)，土等37個(gè)少數(shù)民族和諧共生，這里被世代信奉的藏傳佛教，漢傳佛教，伊斯蘭教，天主教，道教交匯繁榮，形成一道獨(dú)特的文化景象。初到西寧，給人的印象是新興城市，其實(shí)不然，他是青藏高原上最最古老的城市，有著2100多年的歷史，古稱(chēng)“‘西平亭”，是漢后將軍趙充國(guó)屯田的地方，南涼的都城唐蕃古道的咽喉，絲綢南路的要道,西海的鎖鑰，青藏高原通往中原的門(mén)戶(hù)，河湟文化的發(fā)源地之一......

歷史上的西寧是一個(gè)人口和民族不斷變遷的地區(qū)，而今日的西寧仍然是一個(gè)典型的移民城市，漫步西寧街頭，每一個(gè)異鄉(xiāng)客都能聽(tīng)到熟悉的鄉(xiāng)音，這里接納了無(wú)數(shù)的移民者和五湖四海的創(chuàng)業(yè)者，20__年末，移民人口達(dá)到100多萬(wàn)之多，這別樣的多民族聚居，多宗教并存的風(fēng)情，在其他省份并不多見(jiàn)。

第五篇：青海美景介紹導(dǎo)游詞

倒淌河地處青藏、青康公路交會(huì)點(diǎn)，為通往德令哈市、格爾木市跟青南地域的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級(jí)文物維護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺跡。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河。

東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，悄悄地，靜靜地，溫順地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見(jiàn)滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河，清冽恬淡，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng)，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。

對(duì)于倒淌河的傳說(shuō)，人們眾說(shuō)不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來(lái)的說(shuō)法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)聯(lián)，增進(jìn)文化交流，將年青美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，達(dá)到日月山時(shí)，回想不見(jiàn)長(zhǎng)安，西望一片凄涼，念故鄉(xiāng)，思父母，悲哀不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中傳播的則是另一個(gè)神話(huà)：龍王派他的四個(gè)兒女造南北貨色四河，最小的女兒造西海時(shí)，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰慧、滑頭的小龍女從日月山倒著牽來(lái)了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說(shuō)法是，這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣象多變，乍冷乍熱，時(shí)晴時(shí)雨，有著極大的落差。有時(shí)烈日當(dāng)頭，雨忽然噼里啪啦砸了下來(lái)，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了;有時(shí)天氣蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽(yáng)的微笑中飄來(lái)飄去，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)安慰;有時(shí)河北岸晴空萬(wàn)里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時(shí)深夜里雷電交加，凌晨卻陽(yáng)媚，只是到處披發(fā)著一種潮濕的芬芳。就象一個(gè)率性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情感!

在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來(lái)的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼莽無(wú)垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有古代氣味的樓堂;說(shuō)藏話(huà)的，攙雜著那么多漢語(yǔ)詞匯，說(shuō)漢話(huà)的，又時(shí)時(shí)冒出多少個(gè)倒裝句……，迥異的民俗，是如斯對(duì)照赫然而又協(xié)調(diào)同一。

這里是交通要道，這無(wú)疑是構(gòu)成漢藏兩族交換浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，興許是一個(gè)女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包含戀情的橋梁。

地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后因?yàn)榈貧さ淖儎?dòng)，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是迷信的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語(yǔ)老是被人忘卻，遠(yuǎn)古的神話(huà)，令人憧憬，使它永遠(yuǎn)覆蓋著一層神秘。好象是給人們的志愿尋找一個(gè)根據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個(gè)詞條：倒淌河。這個(gè)藏文單詞是不倒淌的意思的，一個(gè)蹩腳的翻譯盡能夠把它譯成“有文明的女人川”。有時(shí)直譯一種語(yǔ)言是要犯過(guò)錯(cuò)的，可是在這里，它卻是傳神的。

啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻百折不撓。昨天它開(kāi)辟了奇特的倒淌河風(fēng)氣，來(lái)日它必將發(fā)明更為殘暴的倒淌河文化。

傳說(shuō)中又謂文成公主進(jìn)藏，經(jīng)由此地，灑淚成河的故事，更使它馳名于世，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說(shuō)，海心山神泉被梗塞后，為不使湖水干枯，蓮花巨匠便從四周引108條水入青海湖，最后還差一條，于是便把東流的一條水，由神蛇開(kāi)路，引進(jìn)了青海湖，從此便有了這條倒淌河。

第六篇：青海美景介紹導(dǎo)游詞

倒淌河兩岸氣象多變，乍冷乍熱，時(shí)晴時(shí)雨，有著極大的落差。有時(shí)烈日當(dāng)頭，雨忽然噼里啪啦砸了下來(lái)，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了;有時(shí)天氣蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽(yáng)的微笑中飄來(lái)飄去，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)安慰;有時(shí)河北岸晴空萬(wàn)里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時(shí)深夜里雷電交加，凌晨卻陽(yáng)媚，只是到處披發(fā)著一種潮濕的芬芳。就象一個(gè)率性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情感!

在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來(lái)的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼莽無(wú)垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有古代氣味的樓堂;說(shuō)藏話(huà)的，攙雜著那么多漢語(yǔ)詞匯，說(shuō)漢話(huà)的，又時(shí)時(shí)冒出多少個(gè)倒裝句……，迥異的民俗，是如斯對(duì)照赫然而又協(xié)調(diào)同一。

這里是交通要道，這無(wú)疑是構(gòu)成漢藏兩族交換浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，興許是一個(gè)女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包含戀情的橋梁。

地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后因?yàn)榈貧さ淖儎?dòng)，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是迷信的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語(yǔ)老是被人忘卻，遠(yuǎn)古的神話(huà)，令人憧憬，使它永遠(yuǎn)覆蓋著一層神秘。好象是給人們的志愿尋找一個(gè)根據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個(gè)詞條：倒淌河。這個(gè)藏文單詞是不倒淌的意思的，一個(gè)蹩腳的翻譯盡能夠把它譯成“有文明的女人川”。有時(shí)直譯一種語(yǔ)言是要犯過(guò)錯(cuò)的，可是在這里，它卻是傳神的。

啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻百折不撓。昨天它開(kāi)辟了奇特的倒淌河風(fēng)氣，來(lái)日它必將發(fā)明更為殘暴的倒淌河文化。