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第一篇：青海導(dǎo)游詞
各位游客們：
現(xiàn)在我們來到的是神女峰，神女峰又名望霞峰，美人峰，巫山十二峰之最。相傳巫山神女瑤姬居此。在重慶市巫山縣城東約15公里處的巫峽大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女，故名神女峰。古人有“峰巒上主云霄，山腳直插江中，議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇”之說。每當云煙繚繞峰頂，那人形石柱，像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人。每天第一個迎來燦爛的朝霞，又最后一個送走絢麗的晚霞，故名“望霞峰”。巫山十二峰各有特色，有的若金龍騰空，有的如雄獅昂首，有的像少女亭亭玉立，有的似鳳凰展翅，千姿百態(tài)，嫵媚動人，其中以神女峰最秀麗最有名。三峽大壩蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需仰頭眺望，才能欣賞到神女的綽約風(fēng)姿。1981年6月，當代著名女詩人舒婷于長江作詩歌《神女峰》。此外，三清山、西鞍山亦有一神女峰景點。“神女應(yīng)無恙，當驚世界殊?！蔽咨缴衽?，古老中國最多情的一塊石頭，神秘東方最多夢的一塊石頭。傳說西王母之女瑤姬下凡助大禹治水，之后化身為石，為莊稼保豐收，為行船保平安。在百姓的眼中，神女是胸懷博大的護佑之神。而在文人墨客的筆下，巫山神女是充滿神秘的美的精靈，是豪情奔放的愛的化身。飄逸在巫山云雨中的巫山神女，讓文人們有了無窮的想象空間。屈原的吟詠，宋玉的遐想，李白的尋覓、劉禹錫的留戀、元稹的比照、蘇軾的悵望、陸游的感慨，及至當代偉人的浪漫勾畫、當代詩人舒婷的深情呼喚……“錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈”。“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”?！拔追迨羯n蒼，片石亭亭號女郎”?！吧讲厣衽畯R，浪接楚王宮”?！拔咨缴衽餍性?，霏紅沓翠曉氛氳”?！芭c其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”。歷代詩人的不絕詠唱，與浩浩長江一道，形成了環(huán)繞神女奔騰流淌的另一條文化江河，綿延不息，代代相傳。神女文化也因此成為中國文化中一朵奇葩。
相傳，在夏禹治水的年代，瑤池里住著西王母的第二十三個女兒，瑤姬。她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中的寂寞生活。所以，到了八月十五這一天，她邀了她身邊的十一個姐妹，偷下凡間，騰云駕霧，遨游四方。當她們來到巫山時，只見十二條惡龍興風(fēng)作浪，正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬十分敬佩大禹，決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經(jīng)》的治水天書，不料，瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書，就與眾姐妹一起，被西王母派來的天兵給捉拿回了瑤池。十二位仙女早就厭倦了瑤池仙宮的生活，她們掙脫了神鏈，重返人間，幫助大禹疏通了峽道，解除了水患。從此，瑤姬愛上了三峽，成天奔波在巫山群峰之間，為船民除水妖，為樵夫驅(qū)虎豹，為農(nóng)夫布云雨......她們姐妹十二個忘記了回瑤池的事，久而久之，她們便化成了十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸，稱為“巫山十二峰”?，幖鞘膳慕艹龃?，所以，她所立的山峰位置最高，每天第一個迎來朝霞，所以又美名曰：“望霞峰”。
接下來就讓我們?nèi)ビ斡[神女峰吧，希望能給游客們帶來難忘的記憶。
第二篇：青海導(dǎo)游詞
各位旅客朋友們：
大家好!
北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統(tǒng)二年(1920年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。殿內(nèi)，供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。
王靈官是道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。王母大殿靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20xx年大殿失火王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20xx年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結(jié)彩，屆時，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神――三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財神，城隍殿則供奉著本省城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓(xùn)卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。
據(jù)說，每當煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望云霧中的殿宇，洞群塔寺時隱時現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。
因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當高的。
第三篇：青海景點導(dǎo)游詞-青海導(dǎo)游詞
二郎劍風(fēng)景區(qū)以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。
二郎劍已經(jīng)建成了觀鳥臺、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)。
二郎劍景區(qū)位于青海湖東南部，因距離西寧151km，這里又被稱為151基地，景區(qū)大門位于109國道邊，現(xiàn)在已成為青海湖最重要的景點之一。除鳥島外，151基地是旅行團帶客參觀的必到之地。
二郎劍以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。目前，二郎劍已經(jīng)建成了以觀鳥臺、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的'觀賞區(qū)，以碼頭廣場、“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)，以水上摩托、自駕游艇為活動內(nèi)容的水上娛樂區(qū)。
第四篇：青海導(dǎo)游詞
各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是中國最美的湖青海湖。如果您來到青海，卻不來青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過近150公里的路程，我們就會到達美麗的青海湖。
青海駱駝泉導(dǎo)游詞怎么寫好呢青海駱駝泉導(dǎo)游詞怎么寫好呢？青海駱駝泉導(dǎo)游詞駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代，中亞細亞的撒馬爾罕地方，居住著一個充滿英雄業(yè)績的部落。
南山公園位于市南鳳凰山上，海拔2419米。以青海云杉、祁連圓柏、油松、青楊、榆樹為主形成工人森林景觀，盛夏季節(jié)這里綠綠蔥蔥，空氣清新濕潤，群鳥啼鳴，游人享受回歸大自然的無窮樂趣。
黃河源位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長是以五個泉眼開始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。
青海必去景點導(dǎo)游詞青海的世居少數(shù)民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族，其中土族和撒拉族為青海所獨有。青海湖導(dǎo)游詞青海湖，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。
茶卡鹽湖，別稱茶卡或達布遜淖爾，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的天然結(jié)晶鹽湖，是柴達木盆地四大鹽湖之一。茶卡是藏語，意即鹽池，也就是青海的鹽;達布遜淖爾是蒙古語，也是鹽湖之意。
海北州位于青海省東北部，東南與西寧市的大通縣、海東地區(qū)的互助、湟中、湟源縣接壤;西與海西蒙古族藏族自大治州的天峻縣毗連;南與海南藏族自治州的共和縣隔湖相望;東北與甘肅省的天祝、山丹、民樂、永昌、張掖、肅南等市、縣毗鄰。
青海景點導(dǎo)游詞俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為奎遜托羅亥，位于青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大游覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數(shù)10米，海拔約3300米。
第五篇：青海的導(dǎo)游詞
北禪寺位于西寧市北湟水之濱的北山上，俗稱“北山寺”。占地面積2。8萬平方米。北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰，俗稱“北山寺”，又名土樓觀，其建筑風(fēng)格和文化建筑被稱為“絲綢之路”南道的一顆明珠。
北山因山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山?！氨鄙綗熡辍笔恰拔鲗幇司啊敝?。陡峭的山坡上布滿人工開鑿的洞窟，所以又有“九窟十八洞”之稱。北山寺依山崖而建，寺內(nèi)殘存有壁畫和藻井，從藝術(shù)風(fēng)格上看，當屬晚唐和宋元時代的遺跡。北山寺已經(jīng)修葺，為道教寺觀，有魁星樓、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔，為北山寺的組成部分。北禪寺是青海境內(nèi)最早的宗教建筑，初建于北魏明帝時期，距今已有一千八百多年。整個建筑背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸立，結(jié)構(gòu)奇巧，寺院錯落有序，蔚為奇觀。
北禪寺歷史悠久，寺內(nèi)留存有魏晉時期的藻井圖案及佛教藝術(shù)壁畫，塑立各種佛尊神像。北禪寺的古跡很多，有圣母殿、呂祖祠等。但最多的是洞，共有“九窟十八洞”，如玉皇洞、無量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等，洞中塑有佛像，洞內(nèi)曲經(jīng)通幽，冷風(fēng)襲身。這些洞由棧橋曲廊連接，虛實相望，獨具匠心，是一種罕見的建筑藝術(shù)。北禪寺內(nèi)有棧道、小橋、游廊連接著名的“九窟十八洞”，遠遠望去，似一座長廊懸空在半山腰中，頗有山西懸空寺的風(fēng)格?，F(xiàn)在九窟十八洞內(nèi)還保留著塑像和古代壁畫，被譽為“絲稠之路”南線古代文化的一顆明珠。從北禪寺鳥瞰西寧市全景，別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側(cè)旁，這座天然大佛高約百米，由紅白巖石相間構(gòu)成，經(jīng)過風(fēng)化，山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛，故而得名。
