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第一篇：導(dǎo)游詞作文
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
第二篇：導(dǎo)游詞小作文
十渡風(fēng)景名勝區(qū)位于北京西南部，距市區(qū)70余公里，轄區(qū)面積301平方公里，是華北地區(qū)唯一以巖溶峰林、峰叢、河谷地貌為特色的自然風(fēng)景區(qū)。十渡景區(qū)山奇水秀，谷壁峭立，峰林疊翠、石美潭深、景致幽勝，眾譽“青山野渡、百里畫廊”。十渡山水，四季如畫。初春楊柳吐翠，綠染河川;盛夏峰巒疊嶂，碧水如云;深秋柿墜枝頭，紅葉似錦;寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。宛若一幅潑墨山水，盡顯一派北國風(fēng)光。十渡負(fù)氧離子含量極高，每CM3達(dá)7000-10000個，素有“自然空調(diào)、天然氧倉”之稱。
景區(qū)內(nèi)有蹦極、攀巖等36個旅游項目，18處水面娛樂中心，10大集吃住游于一體的自然景區(qū)。先后被國家計委列為小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)綜合開發(fā)示范區(qū)、市級風(fēng)景名勝區(qū)、市級優(yōu)秀景區(qū)、文明景區(qū)、北京市唯一的旅游專業(yè)鎮(zhèn)、北京市農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整示范鎮(zhèn)、國家體育訓(xùn)練總局攀巖、蹦極訓(xùn)練比賽基地、全國青少年地質(zhì)科考夏令營基地，并順利通過國家旅游局AAA級景區(qū)評定，被國土資源部批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園,被市園林局評為市級先進(jìn)風(fēng)景名勝區(qū)，連續(xù)4年被評為市級文明景區(qū)，榮獲“全市旅游安全先進(jìn)單位”等稱號。
十渡，從千河口到十渡村，沿途在拒馬河上要過橋渡水十次，"十渡"因此得名。1986年被評為北京十六景中的第八景，1999年被評為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個景點;有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍?zhí)兜葕蕵伏c，可提供蹦極跳、懸崖跳傘、索道、攀巖、滑翔飛翼、漂流、腳踏船、皮劃艇、沖浪車、摩托艇、沙灘浴場、游泳、騎馬等多項娛樂項目;能提供行、游、住、食、購、娛一條龍服務(wù)。
十渡風(fēng)景區(qū)是距首都最近、北方獨特、華北地區(qū)最大、最典型的巖溶峰林峽谷，有天然石佛、飛來石、一線天、龍山“佛”字、水往高處流、石中石等12大地質(zhì)奇觀，享有“青山野渡，百里畫廊”之美譽。拒馬河蜿蜒迂回，穿山而過，宛如一條玉帶，與峰林映襯，相得益彰。山水景物既有中國北方之雄奇，又有江南水鄉(xiāng)之柔媚。1986年被評為北京新十六景之一，1999年被評為北京市首批風(fēng)景名勝區(qū)。十渡風(fēng)景區(qū)，在房山區(qū)從張坊至平峪的山間拒馬河谷之中，離京城90公里。拒馬河為大清河的支流，從太行山奔瀉而來，至此拐了十幾道彎，形成了10個各具特色的景觀渡口而故名。此段河床時寬時窄，兩岸峭壁奇峰連綿，翠峰倒映，水動山搖，山水奇麗，極富詩情畫意，自古有40里畫廊之稱，被譽為北國的桂林漓江風(fēng)光。十渡有主要景點20余處，一渡在東頭的張坊，這里山青水秀，景色清麗。順流而下即是二至六渡，沿岸山巖如削，各具秀色，主景有石筍峰、筆架山、千尺窗等。從七至十渡一帶，群峰如林，江河似錦，山水風(fēng)光最為雄奇壯美。著名景觀有石人峰、龍山大“佛”字、望佛臺、石門、棒糙巖及跳水臺等，令人美不勝數(shù)，留連觀瞻。這里有一大水灣，河水湍急，水聲悅耳，潭深莫測，魚群活躍，有時甲魚爬上岸曬太陽，更富濃烈野趣。
十渡山山石奇峰險，渡渡水清景美，峰、石、峽、水、洞、溪、潭景景相映，正是三步一景五步一畫繪出百里畫廊，百米一橋千米一渡構(gòu)成十渡風(fēng)光。十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢山川;盛夏群峰疊翠，碧波蕩漾;深秋紅葉似錦，柿墜枝頭;寒冬山嶺披銀，冰河如鏡。恰似一幅絕妙的山水畫卷。十渡風(fēng)景區(qū)重要組成部分就是拒馬河，它蜿蜒迂回、穿山而過，宛如一條玉帶，與山峰映襯，相得益彰，是北方少見的喀斯特地貌景觀，景區(qū)內(nèi)山青水秀、環(huán)境幽美。人們感嘆：“早知有十渡，何必下江南”。十渡峽谷曲流回轉(zhuǎn)，灣闊水深，渡渡可乘舟劃船，青山野渡風(fēng)韻如畫，渡渡有名，渡渡立標(biāo)。
十渡山水秀麗，早在1500多年前北魏酈道元在其<水經(jīng)注>中就有詳細(xì)描述。清朝乾隆皇帝數(shù)次來此尋游，每游必即興寫詩，房山縣志中就有乾隆皇帝的<拒馬河>詩賦八首。此引其中之一首為例：“潦水盡寒潭，橫橋渡六驂。渚煙宜畫染，旅景與詩諳。岸葦白無力，崖楓丹欲甜。遙源何處是，重壘繢云嵐?！泵鞔鷺s國公姚廣孝、傅若金等歷史名人都曾以拒馬河為名寫過十渡贊美詩賦。自1978年十渡開發(fā)旅游以來，中央和北京市重要領(lǐng)導(dǎo)人多次來十渡考察觀光。
美麗的山水風(fēng)光也成為電影外景拍攝的理想之地，先后有《五個少林拳》、《戰(zhàn)爭插曲》、《蓋世英雄》、《大路朝天》、《西楚霸王》、《戲說乾隆》、《武則天》、《三國演義》、《張鐵匠浪漫史》、《流淚的紅蠟燭》、《大地之子》、《白求恩大夫》、《天與地》、《東周列國》、《西游記》、《碧雪青天楊家將》、《孔雀公主》、《小放?！?、《俠義英雄》、《仙鶴神珍》、《山鄉(xiāng)》、《誘僧》、《天龍八部》、《蕭十一郎》等近百部電影、電視和廣告在此拍攝外景。
十渡風(fēng)景區(qū)內(nèi)的文物古跡眾多，如古城址、古炮臺、古建筑、古地道、古戰(zhàn)場、摩崖石刻等及近代革命活動遺址及有紀(jì)念意義的紀(jì)念館，六壯士紀(jì)念碑、趙然墓等區(qū)級文物保護(hù)單位，平西抗日烈士陵園被列為全國愛國主義教育基地。這些歷史遺跡對于增強(qiáng)人們對祖國大好河山的熱愛和保護(hù)有著重要意義，同時也具有珍貴的文學(xué)藝術(shù)、歷史教育價值。十渡還有豐富的民俗文化，有關(guān)老人臉、一線天、蝙蝠山、石人峰等景觀來歷都有許多膾炙人口的民間傳說，同時還有豐富的風(fēng)土人情及獨具特色的飲食文化，也有頗具地方和民族特色的山寨和民居等。平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館
平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館座落在北京市房山區(qū)十渡。這里青山野渡、百里畫廊、山明水凈、風(fēng)景秀麗，是聞名中外的國家級風(fēng)景游覽區(qū)。
1985年，曾長期在平西戰(zhàn)斗過的蕭克、楊成武、肖文玖等老將軍和李德仲、陸平等老同志倡議，在十渡建立平西抗日烈士陵園，以永遠(yuǎn)緬懷抗日戰(zhàn)爭期間在平西犧牲的先烈。1985年10月2日在十渡拒馬河畔臥龍山之上，建立了“平西抗日烈士紀(jì)念碑”。在黨和政府的親切關(guān)懷下和社會各界人士的真情關(guān)愛下，經(jīng)過20___年的辛勤建設(shè)，平西抗日烈士陵園已經(jīng)發(fā)展成為擁有平西抗日烈士紀(jì)念碑、無名烈士紀(jì)念地、烈士碑林、平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等占地近50000平方米的著名烈士紀(jì)念性建筑。
在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年之際，投資近20___0萬元、總建筑面積4350平方米的平西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館新館落成。紀(jì)念館里陳列著實物、照片、文字等珍貴的史料，集中反映了抗戰(zhàn)時期平西軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓、英勇斗爭的偉大精神和眾志成城、前赴后繼的革命氣概，向世人展示著一幅幅血與火的歷史畫卷。
“青山有幸埋忠骨”。距離平西抗日烈士陵園約20華里的“無名烈士墓”，高山聳立，青柏蒼翠，埋葬著抗日戰(zhàn)爭時期犧牲在這里的無法查據(jù)姓名的先烈忠骨。
平西抗日烈士陵園建園以來，利用難得的史料遺跡，宣傳平西軍民的英雄氣概和偉大精神，使前來瞻仰參觀的社會各界群眾受到了難得的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。20___年來，已先后接待來自全國各地的瞻仰參觀者愈百萬人;近百所大、中、小學(xué)在這里建立了“德育教育基地”。平西抗日烈士陵園先后被國務(wù)院、民政部、北京市人民政府授予“全國愛國主義教育基地”、“全國烈士紀(jì)念建筑物管理工作先進(jìn)單位”、“國防教育基地”和“青少年教育基地”等榮譽稱號。
平西抗日烈士陵園
平西抗日烈士陵園位于北京西南約百公里的房山區(qū)十渡地區(qū)。在抗日戰(zhàn)爭時期，曾是北平西部地區(qū)著名的抗日根據(jù)地――平西抗日根據(jù)地，是晉察冀抗日根據(jù)地的重要組成部分。它是連接敵占區(qū)與晉察冀邊區(qū)的一條重要通道，許多青年學(xué)生、愛國志士和國際友人從這里奔向根據(jù)地和延安，奔向各個抗日戰(zhàn)場。有多少短缺的軍需民用物資，秘密地從敵占區(qū)經(jīng)這里運往邊區(qū)，有多少我黨的干部從這里深入敵占區(qū)開辟了地下工作的陣地，它是晉察冀邊區(qū)的北部屏障，抵御著敵人的瘋狂“掃蕩”，也是我軍挺進(jìn)冀東，開辟平北的前進(jìn)陣地，游擊戰(zhàn)爭提供了堅持和發(fā)展的有利條件。為平北地區(qū)的開辟先后派出干部、武工隊和挺進(jìn)軍主力;鄰近的冀中十分區(qū)也曾以這里的崇山峻嶺為它的后方基地。在八年的艱苦抗戰(zhàn)的歲月里，平西與兄弟地區(qū)血肉相連，互相幫助，互相支援，頑強(qiáng)不屈地巍然屹立在華北大地。平西抗日根據(jù)地軍民不但在抗日戰(zhàn)爭中為保衛(wèi)華北、保衛(wèi)晉察冀、保衛(wèi)延安的黨中央做出了貢獻(xiàn)，為保衛(wèi)平西這塊土地、保衛(wèi)平西人民也付出了重大犧牲，更為解放全華北、收復(fù)東北、解放全中國做出了重大貢獻(xiàn)。為了緬懷抗日戰(zhàn)爭在平西犧牲的無數(shù)革命先烈，在平西抗日根據(jù)地生活戰(zhàn)斗多年的蕭克、楊成武、李德仲等一大批老將軍、老領(lǐng)導(dǎo)倡議下，于1985年在房山縣十渡臥龍山上修建了平西抗日烈士紀(jì)念碑，作為平西抗日根據(jù)地的紀(jì)念地，傳播和弘揚民族精神，接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，激勵后人奮進(jìn)。
峰林峽谷景觀沿拒馬河兩岸的峽谷地帶，出露的基巖幾乎都是中元古界霧迷山組遂口條帶及遂石團(tuán)塊狀白云巖，屬可溶性鹽巖層，是形成巖溶地貌的基礎(chǔ)。本區(qū)上奧陶紀(jì)(距今4.5億年)以前，大約十幾億年的歷史為古海洋所占據(jù)，形成一套巨厚的海相沉積。奧陶紀(jì)之后本區(qū)隆起為陸，經(jīng)過晚古生代和中生代的長期隆起、抬升、侵蝕，又經(jīng)過新生代的強(qiáng)烈構(gòu)造運動、差異性升降運動的影響，以及河流強(qiáng)烈侵蝕下切和各種流水溶蝕作用，形成崖壁陡峭、峰叢林立、奇峰異石遍布、洞穴景觀奇特的地貌形態(tài)，有較深的地質(zhì)文化魅力。
1、地表巖溶地貌地表巖溶地貌主要發(fā)育在拒馬河河谷兩側(cè)，由產(chǎn)狀平緩的中元古界霧迷山組碳酸鹽巖地層形成的峰叢、峰林、孤峰、平頂山、谷地組合型巖溶地貌，是北方地區(qū)少見的規(guī)模較大的巖溶景觀。最典型的有筆架山、蝙蝠山、龍山、虎山、麒麟山、童子山等山峰及其它自然優(yōu)美的山體，都是保護(hù)的重點。
2、地下巖溶洞穴
地下巖溶洞穴是本景區(qū)重要的地質(zhì)遺跡之一。它集中分布在景區(qū)的北部東關(guān)上、王老鋪、栗元廠、六合村和西太平，呈北西―南東方向展布，為一長約16公里、寬約4公里的巖溶洞穴帶。絕大多數(shù)洞穴賦存于中元古界薊縣系鐵嶺組地層內(nèi)，只有西太平洞穴賦存在上元古界青白口系景兒峪組灰?guī)r中。這些成群出現(xiàn)的巖溶洞穴形態(tài)獨特，成因不同，景觀有別。區(qū)內(nèi)洞穴大致有三種成因類型：第一種是東關(guān)上落水洞，其深246米，洞底面積近10000M2，形成大廳式洞穴，故稱“龍仙宮”;第二種是由地下河沖刷侵蝕作用形成的具有雙層結(jié)構(gòu)的長700米的三清地下大峽谷;第三種溶蝕洞穴，由各種化學(xué)沉積作用形成的堪稱地下藝術(shù)殿堂的仙棲洞。
3、拒馬河谷地及河流階地
拒馬河不僅是景區(qū)唯一的地表水資源，而且在景區(qū)內(nèi)形成許多重要的地質(zhì)遺跡，如四渡和仙龍島等地保存完好的河漫灘、階地，西石門附近的離堆山及古河道等，它們是景區(qū)景點的重要組成部分。
4、海相沉積遺跡
在距今8―14億年間，景區(qū)是一片大海。經(jīng)過長達(dá)6億年的沉積，形成了巨厚的富鎂硅碳酸鹽巖，在這些碳酸鹽巖中，含有豐富的藻類生物化石―疊層石。疊層石在景區(qū)內(nèi)分布廣泛，類型多樣，具有重要的科研、科普、教學(xué)和觀賞價值。另外，在海洋沉積的過程中，由于氣候環(huán)境等變化，形成并保留了許多很有價值的地質(zhì)現(xiàn)象，如沉積波痕、交錯層理、風(fēng)暴巖、硅質(zhì)條帶、硅質(zhì)團(tuán)塊(石中石)等。最典型的疊層石分布在普渡山莊、孤山寨、東湖港、六合山莊等地;典型的石中石在孤山寨、東湖港和六合山莊等都有很好的出露。
5、構(gòu)造形跡
由于受區(qū)域營力作用和構(gòu)造運動的影響，巖石中褶皺、裂隙非常發(fā)育。有張性裂隙、X節(jié)理、棋盤格構(gòu)造、劈理構(gòu)造、復(fù)式褶皺、擠壓破碎帶、牽引構(gòu)造、層間小型揉皺等比比皆是。最典型的有孤山寨的“一線天”(張性裂隙)、七渡褶皺構(gòu)造、六合山莊擠壓破碎帶等地質(zhì)構(gòu)造形跡和化石產(chǎn)地。
景點
區(qū)內(nèi)有孤山寨、仙峰谷、萬景仙溝、南方大峽谷、普渡山莊、平西抗日烈士陵園、仙棲洞、天池山、西湖港、五星峽谷10個景點;有拒馬樂園、九渡漂流、八渡劃船場、六渡劃船場、清江九龍?zhí)兜葕蕵伏c。
十渡國家地公園：十渡國家地質(zhì)公園坐落在北京市房山區(qū)西南部、拒馬河中上游，東西長25公里，南北寬12公里，面積301平方公里。地質(zhì)公園以奔騰的拒馬河為依托，以兩岸典型的峰林、峰叢、巖溶洞穴等喀斯特景觀為主體，集合了豐富的構(gòu)造形跡、海相沉積遺跡和厚重的歷史文化景觀。這里有獨特的地質(zhì)背景和優(yōu)美的自然環(huán)境，是一處集旅游觀光、休閑度假、科普教育于一體的多功能國家地質(zhì)公園。
十渡民俗風(fēng)情苑：“十渡民俗風(fēng)情苑”是十渡“國家地質(zhì)公園”內(nèi)的新建亮麗景點之一，它位于北京市房山區(qū)十渡鎮(zhèn)內(nèi)，距鎮(zhèn)政府所在地不過百米，京原鐵路、高等級公路貫通全境，交通十分便利。民俗風(fēng)情苑的地理位置也十分優(yōu)越，它坐北朝南，依山傍水，陽光充足，既有平地，又有高山，占地近四百畝，面河靠山。河兩岸高山聳立，山上怪石磷峋。
葡萄園度假山莊：葡萄園山莊坐落在十渡風(fēng)景名勝區(qū)的七渡，因具有五十余畝葡萄養(yǎng)殖基地而得名。山莊四周群山環(huán)繞，重疊的山巒，郁郁蔥蔥的草木盡收眼底，特殊的自然環(huán)境，形成了獨特的小氣候，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，吸引著人們紛至沓來。如詩如畫的佳境曾引來無數(shù)新老客戶的青睞。
太平猴山生態(tài)景區(qū)：北京十渡太平猴山生態(tài)景區(qū)坐落在被譽為“青山野渡，百里畫廊”的十渡國家地質(zhì)公園景區(qū)內(nèi)的西太平村。這里群山環(huán)繞，地勢險要，泉水涓涓，植被豐茂。太平猴山內(nèi)遠(yuǎn)有十萬年前古生物生活遺址及眾多生動傳說，近有肖克將軍的抗日根據(jù)地和許多鮮為人知的故事，更有石猴賞月、猩猩觀溪、鳳凰開屏、玉女峰等天成之作。
東湖港：東湖港自然風(fēng)景區(qū)，位于十渡國家地質(zhì)公園(十五渡)，與野三坡毗鄰，距北京市區(qū)106公里，是綠色旅游和度假的勝地，享有“北方小華山”的美譽。經(jīng)鐵索橋進(jìn)入景區(qū)，翠綠的檀林，蜿蜒的千年古藤遍布整個峽谷，古老而神秘。奇特的“三疊瀑布”水流分三疊落差，直流急下，瀑水入潭擊石飛濺。
西湖港：西湖港自然風(fēng)景區(qū)!這里不僅有桂林的奇山秀水，更有清泉峭巖之景，飛瀑疊翠之貌。北宋年間的范仲淹曾贊譽到：“丹峰翠壁相輝映，縱有王維畫不如。”“一橋飛架南北，天塹變通途”，一座鐵索橋橫跨拒馬河，鐵索橋入口處百米碼頭與天然石舫遙相呼應(yīng)。兩岸綠樹蔥郁，金沙泛光，山湖一色。
拒馬樂園：拒馬樂園是十渡自然風(fēng)景區(qū)景色最好、娛樂項目最集中、游客最多、品位最高的景區(qū)，也是被譽為“十渡蹦極、神州第一”中國第一座蹦極所在地。它橫跨八渡的麒麟山于拒馬河之間，山水環(huán)抱，現(xiàn)已形成集山上、山下、水上、空中于一體的大型綜合游樂園，主要有碧瑩水上游樂場、石佛館、索道、甭急、峽谷飛人、滑翔飛翼等景區(qū)景點。
碧瑩水上游樂場：碧瑩水上游樂場位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)九渡村境內(nèi)，水域面積200畝，水面長度1300米，平均寬度100米，平均深度0.8米，經(jīng)培訓(xùn)合格的救生員隨時在水上巡邏，確保游客的安全。碧瑩水上游樂場四面環(huán)山，水流緩慢，水質(zhì)清湛，微風(fēng)輕拂，碧波蕩漾，絲絲漣漪，與兩岸懸崖斷壁、綠柳茵茵構(gòu)成了一幅絕妙的山水畫。
萬景仙溝：萬景仙溝自然風(fēng)景區(qū)位于十渡風(fēng)景區(qū)九渡村南，是十渡旅游風(fēng)景區(qū)中三大美峽之一，溝內(nèi)有兩條支谷和數(shù)條須谷，一條支谷向南直通笛子庵與孤山寨毗鄰一條支谷向西,直邊筆架山,溝內(nèi)山奇石怪,泉清潭碧,有杏劈石、鎮(zhèn)龜石、神猴峰、鎮(zhèn)狐石、無字碑、織錦臺、筆架山等奇妙景觀20余處。
孤山寨：孤山寨自然風(fēng)景區(qū)是造福人類大自然孕育出一個人間勝景。它位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)得七渡村村南，因三座孤立的山峰而得名，峽谷長約10公里，峽谷蜿蜒，山石奇異，瀑布飛鳴，以“野、奇、幽、奧“而著稱。漫游孤山寨，兩側(cè)山峰林立，怪石嶙峋，越是向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，植被越豐茂，景致越優(yōu)美，峽谷最窄處僅有5米寬。
六渡碧波園：六渡碧波園度假村是十渡的一顆璀璨的明珠。它位于七渡孤山寨的對面，水域廣闊，面積達(dá)300多畝。碧波泛舟，您可欣賞十渡獨特的風(fēng)光，群山環(huán)抱，高山峻嶺倒映水中，神奇迷離。南側(cè)是陡峭石壁、高聳入云;北側(cè)是細(xì)沙連灘，輕托碧水，人游水面，魚翔淺底，整個碧波園充滿著詩情畫意。
仙峰谷：仙峰谷是十渡地區(qū)五渡橋東南的一條景色優(yōu)美的峽谷。該谷北鄰拒馬河，內(nèi)含景觀豐富，年接待游客數(shù)萬人，谷內(nèi)奇石林立、水碧潭深、山高峰陡、云霧縹緲，置身于其中，頗有進(jìn)入仙境之感。仙峰谷以“仙”字著稱?！跋扇压瓤?水往高處流;巨石遠(yuǎn)來客;駝峰自然秀?！睘橄煞骞人钠婢坝^。踏進(jìn)仙峰谷，一泉六瀑十二潭，處處見水流。
“天塹”一線天：一線天是地質(zhì)上的斷層裂隙，這條巨縫長達(dá)65米，高35米-45米，寬1米-1.5米,最窄處僅0.6-0.7米，一人通過兩壁擦肩，進(jìn)入巨縫涼爽宜人，抬頭仰望只見一線藍(lán)天，是華北地區(qū)最大的一線天，堪稱地質(zhì)奇觀。兩側(cè)山巖奇異，巖石表面有輕微溶蝕，略有凹凸不平，在細(xì)小縫隙中有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)，因為雨水的滲入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤，千姿百態(tài)，美不勝收，更增加了這一奇觀的神秘感。仙峰谷“飛來石”：該石長5米，高3米，寬3米，其所在的河床和兩側(cè)山坡、山峰的出露基巖皆為中元古界薊縣霧迷山組遂石條帶白云巖，而該石同則與之不同，它是由很多棱角狀石塊膠結(jié)而成，且火遂石成分含量較高，稱為同生角礫石。在地質(zhì)上，把遠(yuǎn)地而來與所在地基巖性質(zhì)不同的巖石稱為飛來石。這塊飛來石的形成在中生代以前距今2.5億年之前，至此處安家落落至少也有200萬年的歷史了，它的形成和來歷是一部復(fù)雜的地質(zhì)歷史紀(jì)錄，是開展科普教育重要的實物標(biāo)本。
“同圓藻”化石：這塊巨石是中元古界薊縣系時代的古海洋中藻類繁生，在碳酸鹽沉積過程中形成的化石。在這種疊層石化中，因藻類種屬繁多，常見的平面形態(tài)常具有同心圓的構(gòu)造，故又叫同圓藻化石，眼前這塊化石是在大約距今11-13億年前形成的，高7米，寬6米，厚約2米，形態(tài)完整，化石連片，結(jié)構(gòu)清楚，層面構(gòu)造在眾多同圓藻化石中非常典型，是罕見的地質(zhì)奇觀。
千古河床“石中石”：在距今14-10億年前，這里為淺海環(huán)境，當(dāng)時氣候潮濕炎熱，際地上的大量碳酸鈣、碳酸鎂被水溶解帶到海洋中沉淀，形成石灰?guī)r或白云巖，同時陸地上的二氧化硅也以膠體的形式被一團(tuán)一團(tuán)的帶到海洋中，并隨海洋里正在沉積的石灰?guī)r和白云巖一起沉積，就形成了現(xiàn)在這種在巖石中包裹著的一個一個圓形、橢圓形的似爪狀的石塊。這石塊比包圍它的基巖硬度大，顏色也略暗些，故稱這一景觀為石中石。這種海洋中兩種不同物質(zhì)同時沉積形成的巖石，具有很高的觀賞和科普價值。
神秘的龍山"佛"字：十渡有座龍山，在它上邊一塊直上直下的崖壁上，有一個蒼勁有力的“佛”字，高3米多，寬約2米，遠(yuǎn)看則清，近看則蒙;雨后則真，平日則虛。這個“佛”字完全是自然形成的，是水沿巖石的節(jié)理裂隙面溶蝕風(fēng)化后形成的痕跡。龍山的巖石屬白云巖，白云巖可被含有二氧化碳的水溶蝕，所以在有裂隙的地方，當(dāng)有雨水滲入時就發(fā)生表面溶蝕。由于裂隙面的不平整、不均勻，有的地方溶蝕較重，在同一巖層面上也有顏色深淺的變化，往往形成各種花斑、不規(guī)則的圖案，致于它能形成“佛”字形態(tài)，那完全是偶然、巧合，被稱為世界自然奇觀。
天然石佛：平峪村一位羊倌，在跌下數(shù)十丈深的山澗后，發(fā)現(xiàn)崖壁腳下有一個形象逼真的石佛，雙手腹前交叉自然而立，五官俱全，眉須分明。經(jīng)專家鑒定，這是一大自然奇石，它是由上水石挾雜鐘乳石碎塊堆積而成的像形石。石人身上長滿了青苔，且在“嘴”下、眉上等凹陷部位生長少許青草，頗似胡須和長眉，身上的青苔像衣服，頭部五官部位是沒長青草的裸露部分，是不上水的鐘乳石碎塊被膠結(jié)，兩臂和手也是鐘乳石碎塊。石人原位于峭壁下面，從石灰?guī)r縫隙中滲出的含碳酸鈣水溶液，因水壓減低和溫度降低，使溶液中碳酸鈣發(fā)生沉淀，在上水石堆積過程中也摻進(jìn)崩落下來的鐘乳石碎塊，因其形成在陰暗潮濕的地方，故上面長滿青苔，它能形成直立人形，完全是各種因素共同作用下的自然巧合，是一個罕見的自然奇觀。
七渡“太陽升”：在河岸的懸崖壁上，巖層呈清楚的半圓形隆起，一層一層的石灰?guī)r以同心狀疊置，在垂直于半圓方向上發(fā)生一系列裂隙，如發(fā)自圓心的輻射線，從七渡橋西面隔河遠(yuǎn)望，好像剛剛升起的太陽，放射著光芒，故稱這一景觀為“太陽升”。此景觀是巖層褶曲現(xiàn)象，在地質(zhì)學(xué)科上稱為背斜構(gòu)造，它是地殼上升隆起產(chǎn)生的地層褶曲，巖石向上凸起的部分形態(tài)稱為背斜，向下凹曲的巖層形態(tài)稱為向斜。背斜、向斜構(gòu)造在野外是常見的現(xiàn)象，但是像這樣完整圓滑，又有如此形象的放射性裂隙，實在是典型、罕見，堪稱地質(zhì)奇觀
龜壽山：在眼前的狀似大三角形的山峰上，由上至下，有無數(shù)高起的石塊，形像烏龜，大小不等，在沿著斜邊向下爬行，象是要爬下山峰，到河中飲水，故稱此山為龜壽山。
王老鋪的“三清洞”：從六渡向北，在王老鋪村西約1公里處的坡腳下有一個溶洞，當(dāng)?shù)胤Q為三清洞。洞穴已測部分600米長。洞內(nèi)是單一的溶蝕景觀，基本沒有石鐘乳等化學(xué)堆積。但是洞體規(guī)模宏大，侵蝕、溶蝕形態(tài)十分奇特，多為成排分布的窩穴狀、鐘罩狀溶蝕圓坑。有的窩穴形態(tài)奇特、巨大、互相連通，像人工開鑿的一排排石窟，像天花板上的燈罩，像滿天繁星，真是鬼斧神工，令人驚嘆稱絕。洞穴景觀與石花洞、銀狐洞、云水洞等截然不同，它是一種奇特的溶洞景觀類型，不僅具有很高的觀賞價值，而且具有很高的科學(xué)價值。它的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)將為首都人民提供一處新型的溶洞旅游景點，為巖溶科研、科普開辟一處理想園地。
蝙蝠山：在十渡，有三峰疊翠，錯落有致，高低跌蕩的壯麗景觀，形似一只巨大的蝙蝠，伸展著闊大的翅膀，在茫茫云霄下翩翩起舞，永不知疲倦地迎接著四面八方的游人。傳說以前，人們夜里逃避洪水來到小山丘，但是人們發(fā)現(xiàn)水位上升，小山丘也往上長，兩側(cè)各伸出一膊，人們離地面越來越高。洪水退去之后，人們驚訝發(fā)現(xiàn)是一只黑色的蝙蝠救了他們，那小山丘是蝙蝠的頭，兩肢是它的翅膀，故把這座形似蝙蝠的山稱為蝙蝠山。
仙棲洞：在十渡屏幕山旅游區(qū)西南約兩公里的山腰上有一股清泉，名叫黑牛水。泉水出口直徑約50厘米，常年流淌不止，水量很大。當(dāng)?shù)厝嗽昧绯樗贸樗?個月，未曾抽干過。70年代當(dāng)?shù)卮迕裢诹艘粋€容量5000立方米的蓄水池，用它澆灌山下百余畝梯田、果樹。在歷史上少有的大旱之年，水量也不見減少。經(jīng)過有關(guān)專家多次勘察，認(rèn)為地下可能為一大型充水溶洞，為開發(fā)旅游，當(dāng)?shù)厝擞?998年投資開鑿巖洞，這座被塵封了億萬年的藝術(shù)殿堂，于1999年終于展現(xiàn)在人們面前，命名為“仙棲洞”。本溶洞發(fā)育在奧陶紀(jì)厚層灰?guī)r地層中，已探深度超過3000米，仍未盡頭。洞內(nèi)廳堂深遂廣布，暗河縱漫無源，多色種乳群現(xiàn)，大量鐘乳石造型奇絕、精妙、玲瓏，令人嘆為觀止，不禁稱絕，堪稱地下藝術(shù)天堂，已命名的景觀如仙棲神堂、白塔流蘇、仙棲飛瀑、仙塔尋根、百納神針、龜壽延年、五彩玉簾、仙棲來客、瓊漿玉液釀瑤池等近百處。特別是該洞入口為水洞，劃船400米水路，再登陸觀景，這在華北地區(qū)是少見的，其水路長度(在北方)僅次于本溪水洞。這是北京地區(qū)繼石花洞穴后又一大型溶洞，有些景觀可與石花洞比美，其水景可與石花洞互補。信步于洞內(nèi)尤如與塵世隔絕，恍若來至仙境。這真是大自然在20世紀(jì)末賜給人類的造化寶庫。九臉畫山：山峰的崖壁上，有一張張栩栩如生的人臉。這些臉隨著太陽光線的變化而變化，有時看象少女，有時看象老人，有時看象頑童。這些生動的人臉，并不是人工巧匠雕鑿而成，而是大自然天然形成，在大臉的周圍還有許多小臉，最多者可看出九個臉，故稱九臉畫山。
十渡
一渡：在東頭的張坊，這里山青水秀，景色清麗。二渡：過了二渡渡橋，能看見千河口的五指山，此山因形如如來佛的五指而得名，在這一帶的山坡上，遍地都是山石盆景原料“上水石”,可隨意采集。
三渡：過了三渡橋，映入眼簾的是南方大峽谷，峽谷中有古樸典雅的古代城樓、千奇百怪的山峰，構(gòu)成了一派江南風(fēng)光，因此稱為江南大峽谷。<戲說乾隆>、<武則天>、<寇老西兒>等幾十部影片都是在這里拍攝的，不過進(jìn)峽谷需花門票錢。
三渡的另一個著名景點是穆柯寨。穆柯寨位于南方大峽谷西部拒馬河南岸的一條峽谷中，這里曾是遼宋古戰(zhàn)場。傳說是女英雄穆桂英當(dāng)年占山為王時的山寨遺址，也是穆家的后人世代繁衍生息的地方，沿山路，進(jìn)入層層寨門，可想見當(dāng)年雄姿。這里有聚義廳、練武場、點將臺、射箭場、迷魂陣、天門鎮(zhèn)圖等建筑可供觀賞。
四渡：四渡的清江九龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)以沙灘浴場和千尺窗一線天峽谷為依托，峰林秀麗，河水碧清。這里的沙灘浴場除了可以游泳外，還有游船可供游玩，山上建有速降項目可供游人娛樂。
五渡：五渡最著名的景點是仙峰谷，這是由拒馬河水在山間沖刷出來的一條小裂縫。山下建有娛樂城，可供午餐和娛樂。水中有游船，岸邊有馬隊，是一處比較清幽的地方。
六渡：六渡主要是沙灘浴場，這里河灘平緩，水清沙細(xì)，是十渡風(fēng)景畫廊上一處極好的休閑場所，特別適合兒童嬉戲，附近景區(qū)有石人嶂峽谷。
七渡：孤山寨為七渡村南的一條風(fēng)景溝谷，溝中的一線天長300米，高百米，是北京地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的“一線天”之最。溝谷中的河床為完整的巖石基底，大都不見碎石和裂隙，沿河床可見到書頁狀頁巖、疊層石、同源包裹體等多種地址奇觀，被地質(zhì)學(xué)家選定為地址科普旅游的示范基地。七渡中還有風(fēng)動石景區(qū)，并建有飛降娛樂項目。
八渡：八渡以奇峰、秀水著稱，有濱河公園、石筍峰、望佛堂等景點。
九渡：九渡是十渡的旅游中心，這里不僅有整個十渡地區(qū)最大的水面，更有十渡地區(qū)最多的賓館、最多的娛樂項目：北京市最早的蹦極跳臺建在水面的小山上，水中各種游船(包括香蕉船、水上自行車、電動船等)應(yīng)有盡有。
十渡：十渡是游人乘京原線火車進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的出入口，附近景點有羅圈湖、洞中天、塔山仙池、石門、牛影洞、覽勝峰狐貍臉等。
第三篇：導(dǎo)游詞小作文
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我叫毛萬亮你們可以叫我毛導(dǎo)。在游覽長城之前我要向大家提個小小的建議：我們要保護(hù)歷史文物請不要在城磚上亂涂亂畫，不要亂扔垃圾。
游客們毛主席曾經(jīng)說過“不到長城非好漢”好!驚天我們就當(dāng)一回好漢，讓我們一起登上這前不見頭后不見尾的萬里長城。游客們請大家看我們的腳下，光看這數(shù)不清的調(diào)試一塊就有兩三千金重，那時候沒有火車、汽車、沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步的抬上這陡峭的山嶺。這長城上凝結(jié)著古代勞動人民的血汗和智慧。這里每隔三米就有一個方形的烽火臺，那是屯兵的堡壘，打仗的時候城臺之間可以互相呼應(yīng)。這里還有一個關(guān)于長城的傳說：“傳說在修長城的時候只有60歲的老人和小孩不去修長城，其他的青年都的去修長城。一個叫范喜郎的青年剛剛結(jié)婚三天就被抓去修長城。他的新婚妻子孟姜女千里迢迢去看丈夫，誰知范喜郎已被活活埋在了長城里，孟姜女就在長城腳下哭了整整三天三夜，就在第四天只聽“轟隆”一聲長城倒了八百里?！边@就是有名的“孟姜女哭長城”的神話傳說……
游客們今天的游覽就到此結(jié)束。我祝大家吃好，休息好，明天再見!
第四篇：導(dǎo)游詞作文
游客們，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像―樂山大佛。
樂山大佛坐落在我國四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江，統(tǒng)稱"樂山三江"。
它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長，每個耳朵能鉆進(jìn)去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個。人們說它：山是一尊佛，佛是一座山。
樂山大佛建于公元713年，可以計算一下，樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!
樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做"紅砂巖"，是一種容易風(fēng)化的巖石。樂山大佛為什么能保存1200年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
樂山大佛是一個名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時，岷江水勢洶涌，常常淹死過路的行人。海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時，一名財主想得到這筆巨款，當(dāng)海通知道了他的想法以后，便對財主說："我寧愿把我的眼珠挖下來，也不會給你這筆錢。"他見財主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。財主見了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。過后，海通又號召了很多人來修
筑樂山大佛。就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂山大佛才修筑成功。
今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。
第五篇：導(dǎo)游詞作文
親愛的女士們，先生們：
大家好！我是今天的導(dǎo)游，姓林，可以叫我林導(dǎo)游！好了，大家可以下車了，注意安全哦！
首先映入眼簾的是別有風(fēng)味的蒼松翠柏嘍！這些樹正在茂盛時期，好像把它的所有生命力都展示給我們看。那么多的綠葉一簇堆在另一簇上，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片葉子上都有新的生命力在顫動，??！這就是美麗的南國的樹。
漫步小徑，感到一陣清靜涼爽的輕風(fēng)迎面而來。哦！女士們，先生們，我們已到達(dá)南湖。
只見，湖水清澈見底，靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉：千姿百態(tài)的魚兒自由自在地游著：有的吐出了一串串晶瑩剔透的小泡泡，有的左右搖擺著那美麗的尾巴，淺起浪花，真是別有天地！游船，在湖面上慢慢地滑過，幾乎不留一點痕跡。
其實呀！在這個湖上還有很多悠久的歷史，在新中國成立之前，毛澤東等國家領(lǐng)導(dǎo)人曾在這湖上開過一次會議。那個時期，這個會議本來是在上海舉行的，可是為了防止敵人的追殺，所以轉(zhuǎn)到了此湖泊中，后此湖命名“南湖”
聽完傳說，下面由我?guī)ьI(lǐng)大家到領(lǐng)導(dǎo)人的博物館！可是大家不要激動，也不要亂涂畫哦！瞧！這一幕幕使人感到中國人民的偉大。
女士們，先生們！今天的旅行即將結(jié)束了，祝您和親朋好友一路順風(fēng)，再見！
