千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《瞻園導(dǎo)游詞(合集)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《瞻園導(dǎo)游詞(合集)》。

第一篇：關(guān)于導(dǎo)游詞

羊卓雍湖湖濱是優(yōu)良的牧場，多牧群及野生動植物，周圍5000米海拔的山上有雪豬，草灘上偶爾會遇到野羊和狐貍。此外羊湖還有西藏最大的人工養(yǎng)殖漁場，以養(yǎng)殖高原裂腹魚、高原裸鯉為主。湖中有大小島嶼21個，島上生活著各種候鳥，使這里成為西藏最大的水鳥棲息地。湖西有寧金抗沙峰等三大雪峰。此峰高7206米，是后藏地區(qū)最重要的神山，也是西藏傳統(tǒng)四大神山之一。另外，世界上海拔最高的抽水蓄能電站――羊湖電站即坐落于此。

羊卓雍湖原為外流湖，與雅魯藏布江相通。在大約100萬年以前，巨大的泥石流在白地以西二十公里處的羊舍附近堵塞了墨曲河上游河谷，于是該湖成了內(nèi)流湖。羊卓雍湖海拔4441米，面積648平方公里，湖內(nèi)分布著十幾個小島，湖濱水草豐茂，是西藏著名的牧場之一。此外，羊卓雍湖還是西藏最大的水鳥棲息地，每到夏季，無數(shù)天鵝、沙鷗等水鳥常在湖面嬉戲。

羊卓雍湖狀若紙扇，大致呈北西―南東方向延伸。南寬北窄，湖沿有許多湖汊，蜿蜒伸進群山之中。湖中有余個小島，各自獨立水面，最大的湖島面積達8平方公里，最小的也有三千平方米。島上，牧草肥美，野鳥成群。春末夏初，當(dāng)?shù)氐哪撩駛冇门Ｆご瑢⒛列笏偷綅u上放牧，一直到初冬，才又運回陸地，牧畜都驃肥體壯。湖水中浮游生物類繁多，為湖中魚群提供了豐富的食料，是一個天然的魚庫，湖中盛產(chǎn)一種皮簿、肉嫩、味美的高原裸鯉魚，蘊藏量可高達4―6億斤。

人們崇奉羊卓雍湖更多的是將她奉為羊卓雍措達欽姆，即羊卓雍措大湖主多杰蓋吉佐即金剛障礙之主，是藏區(qū)的女護法神。因此，羊卓雍措既是龍女的化身，又是女護法神的駐錫地，兼具多重功能和神力。

傳說中的羊卓雍湖是一個仙女下凡人間后變成的。又說，很久以前這里只是個泉眼，附近住著一家富人，家中的傭人叫達娃。一天達娃在泉邊救了一條小金魚，小金魚變成一位美麗的姑娘并送給達娃一件寶貝。主人發(fā)現(xiàn)后，硬要達娃帶他到泉邊找寶貝和姑娘。沒達到目的，富人將達娃推進泉眼淹死。此時姑娘出現(xiàn)了，并變成無邊的波濤向富人襲來。富人得惡報，從此這里形成了一泓碧藍清澈、妖饒無比的湖泊。

第二篇：南京導(dǎo)游詞

各位游客，你們好!歡迎各位來雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽。現(xiàn)在我們所處的位置是在雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)的北大門，在開始游覽之前，請大家聽我說一個傳說故事。

故事發(fā)生在南朝時期梁代天監(jiān)年間，當(dāng)時的佛教非常盛行，雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在這里一處峰高林深，禪境幽遠的地方設(shè)壇講經(jīng)說法。高僧佛學(xué)深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數(shù)日不散。這天，講經(jīng)壇上，飄過幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。

其實，雨花臺的真正得名，還得從地質(zhì)上說起。各位現(xiàn)在站的位置是古長江的河道，那時，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。后來由于地殼變動，江道北移，造成礫石沉積，地質(zhì)上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質(zhì)含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡(luò)旖旎。由于這里地勢較高，達到海拔60米，又盛產(chǎn)雨花石，故稱雨花臺，當(dāng)是名符其實的。

由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點，故其地理位置非常重要，歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在這里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺扎營;太平天國天京保衛(wèi)戰(zhàn)，辛亥革命討伐清兵，抗日戰(zhàn)爭“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰(zhàn)火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現(xiàn)。

從剛才的傳說故事中，我們一定會聯(lián)想到雨花臺必定是很美的地方，不錯，歷史上雨花臺就是著名的風(fēng)景名勝地，這里山崗起伏，林木蔥蘢，流水清泉，鳥語花香，名勝薈萃。歷代文人墨客，帝王將相登臨覽勝，流連忘返，留下了許多膾灸人口的詩詞佳作。南宋《丹陽志》載“江南登臨之地”即有雨花臺，明、清兩代又分別被列入“金陵十八景'’和“金陵四十八景”之一。

1927～1949年，雨花臺上又書寫了一頁驚天地、泣鬼神的篇章。數(shù)萬中華優(yōu)秀兒女為了中國人民的解放事業(yè)，為了新中國的誕生，拋頭顱，灑熱血，在雨花臺上獻出了寶貴的生命，用鮮血譜寫了一曲悲壯的先驅(qū)者之歌。

新中國成立以后，為緬懷先烈，追崇前賢，教育后人，啟迪來者，1949年12月12日，南京市第一屆各界人民代表會議第二次會議作出了修建雨花臺烈士陵園的決議。根據(jù)建陵初期確定的“先綠化，后建設(shè)”的建陵方針，經(jīng)過40多年的綠化造林工作，雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)已栽植雪松、龍柏、銀杏、玉蘭、海棠、桂花、紅楓等觀賞樹木240余種，近30萬株，綠化覆蓋率達87%。從70年代末至今，黨和政府投入大量的資金，興建了大規(guī)模的紀念建筑群。經(jīng)過近半個世紀的規(guī)劃和建設(shè)，雨花臺已形成既是莊嚴肅穆的紀念圣地，又是賞心悅目的旅游景區(qū)的基本格局。如今的雨花臺景區(qū)內(nèi)莊重、質(zhì)樸、清新、典雅、優(yōu)美的環(huán)境，橫貫中軸、氣勢恢宏的紀念建筑群，與春夏秋冬，四時美景畢現(xiàn)的自然景觀以及歷史悠久、豐富多彩的人文景觀相互交融，美侖美奐。

第三篇：南京瞻園導(dǎo)游詞

各位游客：南京有兩座保存完好的古典名園，一座是曾經(jīng)作為太平天國天王府的煦園，另一座是建于明朝初期，距今已有600多年歷史的瞻園。現(xiàn)在我們將去參觀的是瞻園。

【歷史沿革;明朝王府—楊秀清東王府—“中統(tǒng)局”雜院】

在前往瞻園途中，我先來介紹一下瞻園的歷史：瞻園位于南京夫子廟西瞻園路。初建于明代洪武年間，原為朱元璋稱帝前的吳王府，后賜給明初開國功臣中山王徐達，作為他安度晚年的府邸花園。

在600多年的歷史經(jīng)歷中，瞻園幾易其主。清代，中山王府改成江寧布政司所在地，瞻園由私家花園變成行署園林。1853年太平天國定都南京，先是作為東王楊秀清的東王府，繼而又成了夏宮副丞相賴漢英的鄰國。太平天國失敗后，遭到清軍破壞。同治四年、光緒二十九年曾兩次重修。國民黨統(tǒng)治時期，這座江南名園曾是國民黨“中統(tǒng)局”的雜院，荒蕪不堪。新中國成立后，1960年在劉敦楨教授的主持下開始整建，歷時六年，到1966年，建成目前所見的面貌。

【乾隆與瞻園—瞻園總體概況】

瞻園到了。各位現(xiàn)在看到的贍園大門上的磚刻，“瞻園”二字，是清高宗弘歷(即乾隆皇帝)的手跡。據(jù)歷史記載，乾隆下江南時來到江寧(南京)曾駐此，并題有“瞻望玉堂”四字，瞻園之名也由此而來。乾隆對瞻園風(fēng)光十分垂青，回京后還命人在京城北郊長春園中仿照瞻圓形式建造了如園，足見瞻園園藝的精湛。

的確，瞻園作為江南名園，風(fēng)景優(yōu)美，布局合理。整座園林既有人文景觀，又有自然景觀，游人到此，定會心曠神怡，賞心悅目。

瞻園分為兩大游賞區(qū)，東面為南京太平天國歷史博物館，共分五個館，分別是序館和一至四館，1958年開始在此舉辦太平大國革命歷史展覽。南、北、西三面為假山，主體建筑靜妙堂把園林分成南面小北面大的兩個空間，各成環(huán)游路線，成功地彌補了南北空間狹長的缺陷。下面就請大家進內(nèi)參觀。

【仙人蜂—綺云峰—南石山】

各位游客：山、水、石是瞻園的主景。進入園內(nèi)，我們首先看到這南門后的庭園中置立著一塊玉立多姿的太湖石，這就是仙人峰。此處前有落地漏窗作框景，從暗窺明，恰似一幅山水條幅畫卷，用以作為人口的對景和障景，十分恰當(dāng)。仙人峰是瞻園名石的代表，瞻園的奇石還有締云峰、友松石、步石、炸石等，為江南園林山石之珍品，有些還是宋徽宗花石綱遺物。

步入回廊，曲折前行，經(jīng)海棠院，只見在花籃廳東南角的桂花叢中一塊突兀靈秀的太湖石又呈現(xiàn)在我們面前，這便是和仙人峰齊名的綺云峰。

看完石景，我們再去看山景。瞻園分為南石山和北石山兩組，全系假山堆疊而成，但堆造之精，面積之大，確是巧奪天工。有人說瞻園是著名的假山園，全園面積僅8畝，假山就占3.7畝。

現(xiàn)在我們來到了南石山。它給人的總體感覺是氣勢雄渾，山峰峭拔，洞壑幽深。只見假山上伸下縮，形成蟹爪形的大山岫，鉗住水面。進人假山內(nèi)，我們還可看到暗處有仿自然石灰?guī)r的溶蝕景觀，懸墜了幾塊鐘乳石，造成實中有虛，虛中有實，層次豐富，主次分明的山水景觀。山上的植物讓這座假山透出了勃勃生機，請看水池東北各有古樹兩株，栽種于明代，已飽經(jīng)600年風(fēng)霜，只見紫藤盤根錯節(jié)，女貞翠綠豐滿。另有牡丹、櫻花、紅楓等點綴其間，襯托了南石山秀麗多姿的特色。

【靜妙堂一北石山】

游客們：現(xiàn)在我們來到了靜妙堂。靜妙堂是全園的中心，系一座面臨水池的鴛鴦廳，它將全園分成南北兩大空間，并置有南北兩大水池。我們先來看一下南水池，它緊接靜妙堂南沿，略呈葫蘆形，靠近建筑一面大而南端收小。再看北水池，空間比較開闊，曲折而富變化。東臨邊廊，北瀕石磯，西連石壁，南接草坪。在靜妙堂西側(cè)，有一泓清溪溝通了南北兩大水池，使南北兩個格調(diào)鮮明的空間有聚有分，相互聯(lián)系。

下面讓我們?nèi)⒂^一下北石山。北石山坐落在北部空間的西面和北端。西為土山，北為石山。兩面環(huán)山，東抱曲廊，夾水池于山前。山中還有著名的普靜泉，水面清澈澄靜，宛若明鏡。在水池的北部，有一座緊貼水面的石平橋，溝通了東西游覽路線。石山體積雖大而中空，山中有瞻石、伏虎、三猿等洞壑。游客們：北石山頂是全園的制高點，有興趣的朋友還可登高一望，體會風(fēng)光旖旎的山前景色，讓瞻園全景盡收眼底。

各位游客：瞻園的自然景觀部分就欣賞到此。東部還有太平天國歷史博物館，里面陳列了許多珍貴的太平天國革命史料和實物，請大家自由參觀。

第四篇：南京導(dǎo)游詞

南京風(fēng)光之美，在于山環(huán)水繞，既有龍蟠虎踞的山川形勝，又融以“十朝古都”之文化，其自然景觀與悠久歷史相得益彰。全市共有著名的風(fēng)景名勝點50多處，文物古跡近200處?？煞譃槭箫L(fēng)景區(qū)，即鐘山風(fēng)景區(qū)、秦淮風(fēng)光帶、城西風(fēng)景區(qū)、大江風(fēng)貌區(qū)、棲霞山風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)、湯山古文化旅游區(qū)、兩湖風(fēng)景區(qū)(含溧水無想寺旅游度假區(qū))、兩浦風(fēng)景區(qū)(含珍珠泉旅游度假區(qū))、城中風(fēng)景點。

1、鐘山風(fēng)景區(qū)

南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國務(wù)院公布的44個風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個可供觀光游覽的景點，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢磅礴。

中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1920xx年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1920xx年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀念性的建筑物，是由當(dāng)時各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。

音樂臺在中山陵廣場東南側(cè)，建于1932年，臺面為半圓形，高約3米，臺后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。

美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國民政府主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級官員的休息室。1947年，國民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來此休息和度假，被稱作美齡宮。

明孝陵位于紫金山獨龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴謹，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。

靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨龍阜上，始建于南朝梁代(520xx年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點)為國內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無梁殿之首。

中山植物園位于鐘山南麓，原名陵園紀念植物園，創(chuàng)建于1920xx年，是我國第一所國立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國四個重點植物園之一，也是進行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識普及教育的基地。

紫金山天文臺位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國內(nèi)外享有盛譽。天文臺陳列著從北京古觀象臺運來的渾儀、簡儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。

玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。

臺城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長253.15米，為六朝時皇宮禁城?！盁o情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文。現(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴建都城時所建。

雞鳴寺坐落在北極閣東端，雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(320xx年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道常東晉以后，此處被辟為廷尉署，南朝后這里成為真正佛教勝地。南朝梁武帝蕭衍于大通元年(520xx年)在臺城(宮城)隔路相對的‘雞鳴埭’建造同泰寺，寺東有一口古井，相傳為陳朝景陽井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜，據(jù)說張麗華被隋將拉出井中時，唇叩井欄，留下了千年抹不掉的胭脂痕跡，至今以帛拭欄，石脈尚顯胭脂紅。一口枯井，一方石碑，卻洗不去歷史的恥辱和嘲諷，所以又名辱井。因古跡連年遭雷擊、戰(zhàn)禍，屢建屢毀，現(xiàn)己不存。但后人將今雞鳴寺邊的一口古井誤稱為‘古胭脂井’，實并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)間，明太祖朱元璋又命盡拆故宇舊屋，加以拓展擴建，依山而建寺院，題額為“雞鳴寺”。清代康熙皇帝南巡時曾為寺院手書“雞鳴古跡”四個大字。雞鳴寺觀音樓的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)，佛龕上的楹聯(lián)道明原因：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。”1990年重建“藥師佛塔”，這是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，20xx年初被火焚只留下鋼筋水泥骨架。塔內(nèi)每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內(nèi)供奉有一尊楠木的藥師佛像。今有數(shù)十佛門女尼常住雞鳴寺，因而它是我國東南沿海惟一的一座尼庵。

第五篇：關(guān)于導(dǎo)游詞

各位朋友幾天的行程，還有10分鐘就要結(jié)束了，在此刻要和大家說再見的時候我真的還舍不得說那兩個字，說真的這次旅程的成功離不開大家對我工作的支持與合作，幾天里我們大家從相識到相知最后成為了朋友。我知道我有的地方還做的不夠好，希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見和建議。這樣我會在以后的工作中更加的努力和學(xué)習(xí)。

最后祝愿大家走的時候帶點我們**的佛氣和**的靈氣帶回家中保佑你的全家“事事順利、萬事如意。中國有句古話，叫“兩山不能相隅，兩人總能相逢”，我期盼著在不久的將來在**或者是你們那里能和大家相會，我期盼著，再見各位。

第六篇：南京瞻園導(dǎo)游詞

各位游客：現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說了句：“惜河中缺游船?！被实坶_了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。

我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進退兩難，只好自己跳進了泮池。

再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議：“治國以培育人才為重”，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴建而成的。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠。現(xiàn)在的夫子廟建筑，部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。

現(xiàn)在我們來到了清代就開辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作“四舊”拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來的風(fēng)貌。廣場正中的這座牌坊，叫“天下文樞坊”。請大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。