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第一篇:揚州個園導(dǎo)游詞
在個園景區(qū)規(guī)劃時,園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細,配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中,時令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢樱兄鴩烂艿恼路ā?/p>
個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,加之古樹名木點綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標準:“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境,整個園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。
第二篇:揚州個園簡介導(dǎo)游詞大全
穿堂而過可至中路后進,同樣是三間兩廂的格局,但陳設(shè)卻大為不同,非常簡樸,毫無富商大賈的豪華氣派。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場所。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個離開祖屋的人,他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過程,晚年寓居泰州。從少時的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng),其心路歷程怕是旁人難以想像的。黃錫禧是清代詞人,著有《棲云山館詞存》。正室內(nèi)迎面懸山水中堂,楹聯(lián)所寫為:“云中辨江樹;花里聽鳴禽?!本褪羌S錫禧的詩句而成,云中江樹、花里鳴禽都很難細辯,極具朦朧美,一靜一動也更見意境悠遠。黃錫禧其文清麗婉約,淡然天成,究其成因也是境遇所至。
火巷是房屋之間,為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長通道。這條火巷南寬北窄,俗稱“船巷”。園主人是鹽商,主要的生意都通過水路運輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風順?;鹣镉赡现帘睗u行漸窄,強化了透視感,延伸了空間,更覺“庭院深深深幾許”。
火巷的南面有一口水井,寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形,運用力的分散原理,防止長期取水導(dǎo)致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。
西路住宅遺存主房前后三進,是黃家內(nèi)眷集中生活的場所。前進為正式接待禮儀場所,中進與后進為二層樓宅。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案,門窗閣扇,采用的是仙鶴圖案。寓意“壽”。正廳三楹,旁設(shè)套房,套房前置小天井。廊墻上有兩對磨磚大花窗,是典型的揚州風格。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂,也是揚州古民居中遺存最高的廳堂。
此廳從建筑形式上稱方廳,俗稱“花廳”,為杉木構(gòu)架,但極為考究。是園主人舉行黃氏宗族聚會、議事、祭祀等盛大活動的場所。也是時而排戲唱“堂會”的地方,主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲。
因黃至筠晚年“清譽有佳”而名清頌堂。請看清頌堂抱柱上的對聯(lián):“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”?!胺e善”、“讀書”,可以說是立家的根本。這是中華傳統(tǒng),更是教化子孫后代的需要。
第三篇:揚州個園簡介導(dǎo)游詞大全
各位游客:說起古典園林,大家都會想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的.評價:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝?!笨梢姰敃r江南一帶,揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時,由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達,加之乾隆的六次南巡,揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個園、何園、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。
【個園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】
游客們:今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字,取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗?!钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。
【造園概況―園林春景】
“揚州以名園勝,名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,運用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號稱四季假山,為國內(nèi)國林惟一孤例。個園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠遠看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個”字形的花紋圖案,烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景:宜雨軒―夏山】
欣賞完春景之后,我們再去觀賞一下夏景的風采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。兩臺植竹,東臺種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個國的獨特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺,形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。
走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進入洞室,剛開始覺得有點陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。
【園林秋景:黃山石―秋山】
各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又―一招入園內(nèi),這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之―――借景。在我國古代,向有秋日登高遠望的傳統(tǒng)。個園黃山石是全國的制高點,又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山――秋山的風采。
【園林冬景:透風漏月軒―漏商】
從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達,東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚州游玩。揚州鹽商經(jīng)濟實力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費盡心機來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,臺上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺上小山一色皆白,猶如積雪未消。因為宣石中含有石英,其色雖白,但在陽光下會閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細了。
宣石山的東側(cè)界墻外,便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風漏月的圓潤,看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。
【個園造園藝術(shù)總體概括】
游客們:在個園景區(qū)規(guī)劃時,園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細,配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中,時令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?,有著嚴密的章法?/p>
各位游客:個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,加之古樹名木點綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標準:“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境,整個園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。
游客們:個園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個園后,也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚州個園,的確是園林中的精華之園。
第四篇:江蘇揚州個園導(dǎo)游詞
揚州的個園,是一座獨具風格的名園。它是清嘉慶、道光年間興建起來的。當時園中遍植翠竹,又因竹葉形狀很像一個“個”字,故名“個園”。園中有春夏秋冬四季假山,以堆疊精巧而著名。
步入個園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,好像“雨后春筍”破土而出,這是個園春景。再往前,一座人工的假山出現(xiàn)了,它便是形態(tài)奇特的“春山”,和竹林相映成趣。
繞過“宜雨軒”,眼前豁然開朗,在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在面前,這就是“夏山”。過石橋,進石洞,只覺得藕荷香飄,蒼翠生涼。
轉(zhuǎn)過“鶴亭”,是座“一”字形長廊。長廊盡頭便是“秋山”。秋山全用黃山石建成,造型不同一般,給人一種大膽潑辣的感覺。在晴天黃昏時分看此山,秋山迎著夕照,山勢巍峨,有紅楓、石橋,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時就在眼前。
步下秋山,過“透風漏月廳”,迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬山”。一只只“雪獅”似頑皮的孩子,好像用殘雪堆成的山脈,山頂“終年積雪”,墻上開了四排風洞,使人不寒而覺寒。
第五篇:揚州個園導(dǎo)游詞介紹
個園是一處典型的私家住宅園林。從住宅進入園林,首先映入眼簾的是月洞形園門。門上石額書寫“個園”二字,“個”者,竹葉之形,主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,以為名“個園”,點明主題。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,“月映竹成千個字”,與門額相輝映;白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇,想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗,又可瞥見園內(nèi)景色,樓臺、花樹映現(xiàn)其間,引人入勝。進入園門向西拐,是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深,與那幾顆瓊花展現(xiàn)出了生機勃勃的春天景象。
個園四季假山各具特色,表達出“春山艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。個園旨趣新穎,結(jié)構(gòu)嚴密,是中國園林的孤例,也是揚州最富盛名的園景之一?,F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。
個園是一處典型的私家住宅園林。 從住宅進入園林,首先映入眼簾的是月洞形園門。門上石額書寫“個園”二字,“個”者,竹葉之形,主人名“至筠”,“筠”亦借指竹,以為名“個園”,點明主題。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,“月映竹成千個字”,與門額相輝映;白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇,想是有“一年之計在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗,又可瞥見園內(nèi)景色,樓臺、花樹映現(xiàn)其間,引人入勝。進入園門向西拐,是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深,呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象。
園林藝術(shù)是人們追求美的戶外空間,個園設(shè)計者將四季假山設(shè) 置在一園之中,人們可以隨時感受四時美景,并周而復(fù)始,頗具“壺天自春”之意。這種獨特的藝術(shù)手法在我國傳統(tǒng)園林中是極為少見的。個園的歷史與著名的“揚州八怪”幾乎同時,我們可以通過此園品位那個時代人們的生活情趣和文化特征。揚州市政府正在準備將個園申報為世界文化遺產(chǎn)。