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第一篇：蘇州導游詞范文
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市之一。
蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿易中心上 海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。
轄區(qū)總面積8488平方公里，其中市區(qū)面積1650平方公里。
20xx年全市戶籍總人口達826萬人，其中市區(qū)戶籍人 口238.21萬人。
暫住登記人口586萬。
蘇州下轄7個市轄區(qū)、代管5個縣級市。
張家港市、常熟市、昆山市、太倉市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、 滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。
蘇州境內氣候溫和，屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。
土地肥沃，物產豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。
蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、 “絲綢之府”，全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網密布。
主要種植水稻、麥子、油菜，出產棉花、蠶桑、林果，特產有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀 魚、陽澄湖大閘蟹等。
蘇州是一個古老的城市，始建于公元前520xx年，距今已有2500多年的歷史。
蘇州是全國首批24個歷史文化名城之一，全國重點風景旅游城市，也是4個 全國重點環(huán)境保護城市之一。
蘇州是經國務院批準的較大的市，實際享受副省級城市待遇，是江蘇省的經濟、對外貿易、工商業(yè)和物流中心，也是重要的文化、藝 術、教育和交通中心。
目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風貌。
境內文物古跡有 487處，其中國家級15處、省級101處。
中國唯一保存最完整的水城門——盤門就坐落在蘇州古城南面的盤門風景區(qū)。
蘇州是東方水城。
水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運河貫穿南北。
蘇州是吳文化的發(fā)祥地。
歷史上文壇賢能輩出，繪畫、書法、篆刻、詩文流派紛呈。
評彈、昆曲、蘇劇被譽為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類口述和非物 質遺產代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽海內外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。
蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、f直，吳江的同里。
這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風情和田園風光，有很高的文物價值、社會人文研究價值和歷代建筑藝術價值。
蘇州是一個園林之城。
市內古典園林是世界文化藝術的瑰寶，集中體現了東方造園藝術的精華。
現保存完好的古典園林有60余處，中國四大名園中，就有拙政 園、留園兩個。
拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個古典園林已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
可能有的游 客會問，為什么蘇州會集中了這么多私家園林?蘇州盛出狀元，從唐至清1300多年時間里，蘇州共出過文狀元55名，武狀元5名，其中連中三元的有1人，連 中二元的有8人，蘇州歸氏家族，自唐懿宗至唐哀宗短短36年間，一家就出了5名狀元，人稱天下狀元第一家。
這些狀元從朝廷上退下來以后，就會回到家鄉(xiāng)建造 一座私家園林，為了避免以前政敵的騷擾，這些園林大多數都會建造在深巷中。
代表著一種隱退的文化。
還有一些外鄉(xiāng)人來到蘇州后，因留戀蘇州的美景，就把蘇州 當成自己的第二故鄉(xiāng)，造宅定居了下來。
從造園條件來看，蘇州四季分明，植物種類繁多，具備了造園的自然條件，此外蘇州靠近太湖，太湖盛產太湖石，堆疊假山 也十分方便。
這么多因素綜合起來，蘇州成為園林城市是歷史的必然。
蘇州最著名的園林當數拙政園，該園是明監(jiān)察御史王獻臣被罷官后所造，設計者是大名鼎鼎的 文徵明，文徵明詩書畫三絕，但懷才不遇。
為王獻臣設計園林還是生平第一次，據文徵明《王氏拙政園》記載，該園地勢低洼，造園條件很不理想。
第二篇：蘇州獅子林導游詞
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師，就是老師的師后因園內假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一向沿用至今檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝皇帝乾隆的御筆。
跨入園內，能夠見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字，是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經所用，既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念好處，因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，證明了園主期望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內春光爛漫。
傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子飄過天目山。山頂傳來一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。
那頭青獅子也跳進水里嬉耍，過了一刻，獅子爬上岸采抖動身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見了笑著對呂欲陽說：“瞧，這青獅動了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。”說罷用鐵拐一指，這群獅子翠變回了石頭的樣貌，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此結廬誦經，天天清晨應對青獅所化山峰高誦經文，原先他是有道高憎，早已明白山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。
獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復本相。天長日久，因為經常聆聽高僧的說法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。
有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風十足。天如撣師見了雙手合什，連說“阿彌陀佛”，贊嘆師父法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說：“那不妨就稱為獅子林吧?！庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林里蠻開心，可急壞了鐵拐李。他一時發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點舍不得，再回去找，怎樣也不見蹤跡，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無下落。
一天飄過蘇州，老遠望見獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽走失了。遠遠望見呂純陽就在前面，可怎樣也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽乎日下棋一向輸給鐵拐李，心想這次機會來了，就約鐵拐李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了，就馱他出來。鐵拐李一口答應，因為往日下棋自我輸少贏多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽討?zhàn)?。呂純陽說：“我看這青獅呆在獅子林里也很快活，就留在那里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去，一口答應。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山。
此刻你到獅子林里的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去，而當年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞里。
第三篇：蘇州導游詞
親愛的游客朋友們：
大家好！
蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見這座城市的非凡魅力了。
其實早在春秋吳越時期，蘇州就已經形成了城市的格局?？墒?，在蘇州民間卻還有這樣的一種說法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。
說到平江路，在蘇州當地老百姓心目中的地位那可是相當的重要的啊。一位在平江路上生活了七十多年的老阿姨告訴我，早在宋、元時期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國現存最早的城市平面圖――《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。
走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細細打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。
1、懸橋巷錢伯煊故居
我最先來到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因為與明朝萬歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關系而被人們熟知。根據《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來，魏忠賢在巷內建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。
懸橋巷21號、23號、25號就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫著“錢宅”兩個字。
有人說：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說明了“吳門醫(yī)派”如同“吳門畫派”一樣譽滿天下。錢伯煊就是這樣一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀下半葉在全國頗具影響的婦科專家。據說這位錢大夫曾經治好了一位東歐某國外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。
我所在的這座錢宅歷史悠久，確切的始建年代已經無從考證了。整個老屋都是在明代住宅基礎上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進大廳了，無論是構架還是局部構件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸典雅，上面題寫著“世德流芳”四個字。
老宅當年曾經用作診所。錢大夫在1982年離崗退休后，就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。
2、洪家大院
從錢伯煊故居出來，接著往前溜達這就到了懸橋巷27、29號，這里被稱為洪家大院，產權人正是清末狀元洪鈞。這位洪狀元十分了得，曾經先后擔任俄國、德國、奧地利、荷蘭四國外交大臣，成為中國古代狀元中惟一的外交官。就是不知道咱這第一外交官的是不是精通四國外語的精英了。
提起洪狀元，知道的人可能少了點兒。但是說到他的夫人賽金花，知道的人那可就多了。當時的民間有一種非主流說法是：晚清中國的兩個名女人，一個是慈禧，另一個就是賽金花。可見這位賽金花女士的人氣。那絕對是人氣排行榜上響當當的人物??！
話說當年洪鈞在服孝期間結識了蘇州名妓賽金花，據說，兩人初遇之時，這洪鈞已經四十九歲了，而賽金花呢才十三歲，還不是中國十大名妓的當選人。但就這樣的一段忘年戀情，讓賽金花搖身一變，從青樓名妓成了大清狀元的第三房姨太太。這也稱得上是麻雀變鳳凰的一次成功轉型了。這洪鈞對賽金花也算得上的有情有義，不但沒有嫌棄她的卑微出身，還帶著她一同出使了歐洲，引得當年街頭巷尾到處議論紛紛，各種報紙不惜長篇累牘登載此事，而這段故事也不斷地出現在了小說、詩篇中。
據說洪鈞當年還專門給賽金花造了房子，就是洪家大院傳說中的“第七進”房，也就是現在的27號。當年的賽金花，茶余飯后的休閑活動就是在大院里聽聽評彈，唱唱昆曲、京戲，閉上眼睛想象一下，這滿耳的字正腔圓也是不錯的享受。在下人的眼里，她是個溫和善良的人，絲毫沒有轉型不成功女人的那種尖酸與刻薄。惟一讓她覺得有些郁悶的，就是大夫人對她總是冷鼻子冷眼的。
1890年的盛夏，周游完四國的洪鈞帶著已經聲名大噪的賽金花回到了蘇州，這次他們住進的是懸橋巷29號。
這座29號狀元府第是洪鈞出使回國后所建的。占地3000平方米。祠堂在住宅東南部，有門屋，享堂及兩廡，是四合院布局。享堂梁枋雕刻繁復。洪鈞死后，賽金花就搬離了這座曾經給過她無數美夢的老宅院，去了上海，重操舊業(yè)，搖身成為一代晚清名妓，最終取得中國十大名妓排行榜上第九的位置。
3、石橋
走出懸橋巷，我又回到平江路的主街道上。這兒面街的老房子坐東朝西，二層樓房居多，粉墻黛瓦、飛檐翹角，清一色的磚木結構，顯得古樸典雅。
由北往南，我逆著平江河的流向而行。平江路沿河而筑，路邊全是石砌低欄。既然有河，那就少不了橋。平江路上的橋可真不少。打南邊兒由苑橋起，到華陽橋落筆，中間還有思婆橋、壽安橋、雪糕橋等等十多座石砌古橋。這些石橋造型古色古香，只是這名字多少透著些古怪。路邊一位曬著太陽的老大爺樂呵呵，慢悠悠的跟我說，你別瞧這名字古怪，其實每個名字啊都是很有來歷的，就說那座雪糕橋吧，就是因為“張孝子轉雪為糕以奉親”而得名的，再說那座思婆橋，原本是叫“師婆橋”，就是因為橋旁原來有一個尼姑廟，后來就被大家訛傳為“思婆橋”了。
4、衛(wèi)道觀前潘宅禮耕堂
跟老大爺道別之后，我按照他的指點，來到了一條名為衛(wèi)道觀前的巷子。一開始，我很好奇，衛(wèi)道觀前？這是個什么名兒啊？后來才知道，蘇州人喜歡在某某標志性建筑后面，加上一個“前”或“后”字，比如衛(wèi)道觀前、玄妙觀前、鎮(zhèn)撫司前等等不勝枚舉。衛(wèi)道觀前就是因為街道位于一座名叫衛(wèi)道觀的元朝道觀前邊兒而得名。
第四篇：蘇州導游詞
大家好，歡迎來到蘇州，我叫華瀚韜，大家叫我小華或華導游，蘇州有許多園林，其中拙政園是我國“四大名園”之一，也是江南古典園林中的佳作，今天，我先帶你們游覽拙政園，大約要兩個小時左右。
拙政園是我國私家園林代表作品，在1961年3月4日由國務院頒布的第一批全國重點文物保護單位名單中，它是我國民族文化遺產中的瑰寶，被譽為“天下園林之母”。
現在，我們已經來到了拙政園的正門，大家可以看到正門上方有“拙政園”三個大字，拙政園始建于明代正德四年，御史王獻臣因官場失意而返鄉(xiāng)，以大弘寺原址拓建為園，園內亭臺樓閣，小橋流水，古木參天。拙政園的園名是由《閑居賦》中的“此亦拙者之為政也”一句縮寫而成的。
我們現在所看到的一座三開門的堂屋就是蘭雪堂。“蘭雪”兩字出自李白“春風灑蘭雪”這句，象征著主人瀟灑如春風，潔凈如蘭雪的高尚情操。中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。
下面，我們去游覽“梧竹幽居”，它位于花園的最東面，俗稱“月到風來亭”，它的造型非常別致，四個大大的圓洞門使我們聯(lián)想起了八月十五晚上的月亮。如果你們站在亭子里往外看，這四個圓洞門又恰似四個巨大的鏡框。
這就是聞名天下的蘇州拙政園，歡迎大家以后再來蘇州游玩，再見。
第五篇：蘇州導游詞
大家好，歡迎來到故宮參觀，我姓陳，您們叫我陳導就行了。 我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。 故宮，又名紫禁城，是我國重要的歷史保護文物，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄。 紫禁城的由來有兩種說法，第一種是依照中國古代星象學說：北極星在中天，故宮正好對著北極星，天人對應;第二種是：因為故宮是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營造這座宮殿，到明永樂十八年(1420___年)落成。
在之后五百多年里，共有24位皇帝在這里生活居住。 紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m，東西寬753m，占地面積達72萬?。故宮建筑布局沿中軸線向兩側展開，宮殿建筑總面積達163,000?。 太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國家大事的地方。自1420___年建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面積2377?，相當于50個教室，高35.05m，相當于10層樓那么高，為紫禁城內規(guī)模最大的殿宇。
太和殿裝飾十分豪華，殿內金磚鋪地，設有寶座。說是金磚，可是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質量的鋪地方磚，產自江蘇蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復雜。因其質地堅細，敲起來發(fā)出金屬般聲音，故名金磚。 太和殿前有寬闊的平臺，稱為丹陛，俗稱月臺。月臺上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。 大家往太和殿兩側看，是不是有很多個大水缸?它是干什么的呢，對了，是滅火的。大水缸的下面有一個凹槽，是因為冬天水會結冰，往凹槽里放火把就能不讓水結冰。
太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從這里出去的。 太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。 保和殿位于中和殿后，是殿試的地方?？荚嚨牡谝幻袪钤?，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會緊張的發(fā)抖?；实郯训钤嚢才旁趯m殿內，可見皇帝是多莫重視殿試。 故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。
宮內寶座上方懸“正大光明”匾，據傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭奪皇位自相慘殺。 坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現了皇后在后宮中至高無上的地位，“一個成功男人的背后總有一個成功的女人”這句話在這里得到了印證。在坤寧宮前有個小的宮殿——交泰殿，它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。 我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。 現在解說完畢，請大家自由參觀。
第六篇：蘇州導游詞
親愛的各位朋友們：
大家好！我叫許閣芳是你們的導游，你們可以稱呼我小許或許導。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，今天我就帶領大家參觀人間的天堂――蘇州園林。
蘇州園林以山水秀麗而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，現在我們來到的是拙政園，它是我國四大名園之一，與頤和園、承德避暑山莊、留園，并稱為中國的四大名園，也是江南古典園林中的佳作。其布局設計、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為“天下園林之母”。拙政園始建于明代正德年間，也就是公元1509年，占地78畝，分為東、中、西和住宅四個部分。中部分是以水為中心，池水面積占總面積的四分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。你們看，它的布局是不是錯落有致、構思巧妙呢？現在你們可以拍照留個紀念喲！
蓮花山是由45座紅色砂巖低山組成，其中有座麒麟峰，峰頂上有塊圓形的巨大巖石，形狀極像一朵含苞待放的蓮花，所以這里才得名為蓮花山。蓮花山上還聳立著一座蓮花古塔，建于明代，是廣東省保存最為完好的磚木結構塔。由當時的番禺人李惟風等人興建，應該是一座風水塔，因為廣東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮(zhèn)水寶塔才不會發(fā)生水害，不過它也一直起到航標的作用。
現在我們到達了留園，請大家注意看，我右邊這個大屏風，上面繪有留園的平面圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么為什么要用2500塊玉石呢？因為這幅圖是蘇州2500歲生日的時候，由揚州藝人所雕，每一塊玉石代表了蘇州一年的歷史。讓我們一起進去邊走邊看吧！留園的主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、清風池館等。剛剛我們參加的拙政園代表的是明代的建筑風格，留園則代表的是清代江南園林風格。這些都充分體現了我國古代園林藝人的高超技藝，是我們勞動人民的智慧結晶。
還有一種說法是：一年12個月，24個節(jié)氣，72個候。古代稱五天為一候，按農歷360天計，一年分為72候，把12、24、72相加，得108，既可代表一年，又符合108種煩惱之數。因此，若除夕聽鐘聲108聲，既能解除新的一年中煩惱，又能消除人生108種煩惱，真是大吉大利。好，請登樓撞鐘。也請各位除夕夜來聽鐘聲。
愉快的旅程就要結束了，其實蘇州園林的美景是看這完、也說不完的，你們要真正了解還需要更多的時間。感謝大家對我的支持與陪伴，期待我們再次相會，再見！
