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第一篇：張家界導(dǎo)游詞

武陵源南部的張家界是我國第一個(gè)國家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國時(shí)越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽(yù)。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家界的樹木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn)，堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標(biāo)異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險(xiǎn)，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨(dú)一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時(shí)而有云霧繚繞。

第二篇：湖南張家界天子山導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為"向王天子"而得名。天子山為臺地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視；游金鞭溪，您是"人在畫圖中"仰視高聳于溪兩岸的群峰；而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出"山上無山我獨(dú)尊"的無限豪情。

天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

這里就是袁家界。前方那片臺地叫松子崗，傳說當(dāng)年向王天子建天子國，最初的城址就在這里。后來才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。

"迷魂臺"是取這里的風(fēng)光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫；金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn)；腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出"江上數(shù)峰青"的奇異圖畫。這時(shí)，就自然而然想起古人的句子："日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁。"愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。

那就是"天下第一橋"。你們看，兩座山峰被一條長廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長20余米，絕對高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測。走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。黃石寨有個(gè)前花園，這里有個(gè)后花園，傳說都是向王天子圍獵休閑的場所。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中；百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里，好多都是寫千金小姐與落魄書生在后花園幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒有落魄書生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣

大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)"百鳥樂園"的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會(huì)集，直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦"服裝節(jié)"、"模特表演"和各種唱腔、流派的"歌手大獎(jiǎng)賽"呢。冬游張家界，建議各位去"百鳥樂園"與百鳥同樂！

看，那就是將軍巖！民間傳說是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩贊道："寂寞深山萬古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留。"滄桑無語，風(fēng)貌無邊，長留天地間的是將軍風(fēng)采！

這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說。那年，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗，只好率殘兵退守天子山，十萬官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜，終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈，跳入神堂灣。許久以后，一位曾深愛著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山，尋找向王天子和將士們的尸骨，但只聽到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下淚水，提著竹籃，漫山遍野采集山花，然后一邊呼喚著向王天子的名字，一邊遍撒鮮花，她要把自己的愛，自己的心獻(xiàn)給心愛的向王，就這樣撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被歲月凝固成一座石雕像了，她還是手執(zhí)花籃，含情脈脈......

御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn)，不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面，堪稱天下一絕。本來，這是大自然鬼斧神工的神來之筆，科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果，但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起，說是向王天子殉難后，他的御筆化成石峰，廝守在神堂灣邊；而裝御筆的"簽筒"、"筆架"則留在水繞四門。然而，千古興亡，時(shí)代更迭，"古今多少事，都付笑談中"。只有這支御筆還在！詩人眼中，好用它來寫瀟瀟灑灑的霧，寫多姿多彩的云，寫火一般熱烈的朝霞，寫夢幻般純潔的月光，寫"高處不勝寒"的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩。

朋友們，登樓之前，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意，這塊匾額是國畫大師關(guān)山月先生書寫的，1998年5月20日，年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。以后，他作了幅張家界長卷圖，在香港展開，轟動(dòng)香港。有人評價(jià)說：關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

現(xiàn)在我們一起來欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出，天子山地勢最高，索溪峪最低，水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪，構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分，張家界屬于發(fā)育壯年期，索溪峪已到發(fā)育后期，只有天子山尚處發(fā)育早期階段。

大家看，張家界這一帶，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來的臺地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰。索溪峪這一帶，許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了，有的地方已夷為平地，保留下來的山峰腳較大，這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺地地貌，分上下兩層，上層在800米以上，是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r，800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加之外張力的長期作用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的`峽谷和板狀石峰，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋，同時(shí)還形成許多半島式的小灣，有的"半島"伸出100多米，成為視野開闊天然觀景臺，并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。

現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺，就叫天臺，傳說是楚國大詩人屈原曾經(jīng)問天的地方，故又叫"問天臺"。

當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺，漁夫無意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺，屈原憤懣地說："我正要上天問天帝許多事情呢！"于是攜著嬋娟，在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺。他仰首對天高聲喊道："上天??！上天！我有許多事情弄不明白，如果你真有靈，就請你回答我吧！"于是就一字一句地詰問起來："日遂古之初，誰傳道之上下未形，何由考之……"那洪亮的聲音，穿過云層，直上九天，天帝聽了無言以對，就下令把南天門關(guān)了，接著又布下濃云，刮來狂風(fēng)，打下雷電，但屈原一點(diǎn)也不畏懼，繼續(xù)發(fā)問，一連問了三天三夜，問了一百八十多個(gè)問題："伏匿穴處，爰何云荊勛作師，夫何長悟過改更，我又何言"

天帝聽了為之感動(dòng)，于是喝退了風(fēng)雨雷電，打開了南天門，百里武陵源重見光明。后來屈原把問天的一百八十多個(gè)問題記下來，就成了千古絕唱《天問》；他問天的這座石臺，后人叫它"問天臺"，又叫"天臺"。

（南天門）大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門，底寬10余米，高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺問天，就是從這里經(jīng)過的，故民間叫它"通天門"。

據(jù)說向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝，起事那天，就是立在這兒向皇宮連射三箭，流傳在武陵源民間的"三箭射皇宮"的典故就從此來。

第三篇：張家界導(dǎo)游詞

各位朋友，大家上午好！首先代表張家界旅行社全體同仁對大家的遠(yuǎn)到而來表示最熱烈的歡迎，歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西。我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員，我叫王芬芬，大家可以叫我小王，王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱呼方式，也可以稱呼我為王阿妹。在接下來的這X天以內(nèi)，就由小王帶著大家導(dǎo)來導(dǎo)去，希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好。接下來要給大家介紹的是一位重量級人物，就是前面給我們開車的X師傅。為什么要稱他為重量級人物呢？一會(huì)下車的時(shí)候，大家看看他的大肚子就知道了。X師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了，有著X多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡，尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉。相信，有他的保駕護(hù)航，我們的行程會(huì)更加順利。同時(shí)也請各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，這X天我們在車上的時(shí)間也會(huì)比較多，汽車就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家。

那么，在接來X天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和X師傅負(fù)責(zé)完成，我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于大家，竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個(gè)問題。同時(shí)，旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng)，大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話，將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行。陳導(dǎo)在這里謝謝各位了?。ň瞎?/p>

各位朋友，剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站。張家界新火車建設(shè)工程是國家“十五”重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目，于2005年3月動(dòng)工建設(shè)，工程總投資達(dá)3億元，到2008年1月18號正式竣工通車。車行至現(xiàn)在這個(gè)位置我們可以回頭望一下，整個(gè)火車站設(shè)計(jì)新穎，建筑錯(cuò)落有致，在青山綠樹的掩映下顯得極具時(shí)代氣息。它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景，也被譽(yù)為湖南省最美的火車站。

我們的車子轉(zhuǎn)彎后，大家可以注意一下，在我們的右前方有一個(gè)索道站。這個(gè)索道站就是聞名遐邇的天門山景區(qū)上山索道站。天門山是張家界海拔最高的山，主峰 1518。6米，它距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山，又名云夢山，是張家界最早載入史冊的名山，它于1992年7月被批準(zhǔn)為國家森林公園。三國吳永安六年（公元263年） ，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開，玄朗如門，吳帝孫休視之為吉兆，天門洞開之說流傳天下，嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽就是在這里舉行，世界頂級的飛員表演師駕機(jī)從天門山洞中穿過去，當(dāng)時(shí)由中央電視臺同步直播，全世界大概有8億人觀看了實(shí)況直播，引起了很大的轟動(dòng)效應(yīng)。自此以后天門山景區(qū)聞名海內(nèi)外。

天門山景區(qū)以三大看點(diǎn)彰顯特色。一是索道，剛才我們看到的位置就是天門山景區(qū)索道起始點(diǎn)，它總投資2。26億元，全長7455米，在世界同類型的索道中，亞洲排名第一世界排名第二位。總條索道有98個(gè)吊廂，其中兩個(gè)VIP吊廂單個(gè)吊廂的造價(jià)是20萬元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長僅10。77公里，但就在這么短的距離內(nèi)，它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米，大道兩側(cè)絕壁千仞，空谷幽深，180度的急彎此消彼長，層層疊起，“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路，又似一條玉帶纏綿在群山之間，極為壯觀。中國書法協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長沈鵬先生走過后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點(diǎn)是動(dòng)植物。作為國家森林公園，天門山頂擁有完整的原始森林，布滿青苔的奇石隨處可見，珍稀樹種、珍貴藥材也時(shí)有發(fā)現(xiàn)，甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國家一級保護(hù)植物、世界著名觀賞植物――珙桐。由于相對獨(dú)立，這里還是動(dòng)物的樂土，野生動(dòng)物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。

剛才路過天門山索道站，陳導(dǎo)就簡單地給各位介紹了一下天門山景區(qū)的大致情況。接下來，我們開始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。

在湖南省內(nèi)有14個(gè)地州市，其中有13個(gè)地級市再加上一個(gè)湘西土家族苗族自治州，而張家界市是其中面積最小人口最少成立時(shí)間最晚的一個(gè)。張家界市轄兩區(qū)兩縣，總面積9653平方公里，總?cè)丝诩s170萬其中市區(qū)人口不足20萬，正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我們通常說的湘西大范圍內(nèi)，位置在云貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)結(jié)合部，東接湖南常德的石門縣桃源縣，南至湖南懷化的沅陵縣，西鄰湘西自治州的龍山縣，北抵湖北省的恩施土家族自治州。張家界歷史悠久，早在四千五百多年前就已有人類活動(dòng)。不過，由于自然條件惡劣，在古代，張家界被稱為 “九洲之外，圣人聽其自然”的“南蠻荒蕪”之地，其名稱也幾度更改，先后有大庸所，大庸衛(wèi)，永定衛(wèi)，大庸縣，直到85年才有大庸市之名，也就是我們現(xiàn)在的張家界市。

目前我們位于張家界市兩區(qū)之一的永定區(qū)，永定區(qū)是張家界市的主要市區(qū)，張家界市的一些市政機(jī)關(guān)及主要的商業(yè)中心都集中在永定區(qū)。湖南省有很多別稱，湘，瀟湘，毛主席的詩詞里面也有"芙蓉國里盡朝暉"，也有芙蓉國的雅稱，另外還有一種別稱叫"三湘四水"，三湘指的瀟湘蒸湘漓湘，指的湘江流經(jīng)過程中的三個(gè)不同的地段，四水指的湖南省境內(nèi)四條比較大水系湘資沅澧。其中的澧水河就在湘西，它發(fā)源于桑植縣的八大公山原始森林內(nèi)，幾經(jīng)曲折最后流入洞庭湖。大家現(xiàn)在看到的穿城而過的河流就是澧水河，它是我們張家界的母親河。在偉大的愛國主義詩人屈原的詩詞>中就有詩句"沅有芷兮澧有蘭"，其中的"澧"就是說是我們看到的這條河流，在它的上流，有一段河道風(fēng)景秀美，滿岸遍生茅草，得名茅巖河，是全國知名的漂流線路。我們現(xiàn)在前往的方向是張家界市武陵源區(qū)，那邊在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那邊刀耕火種的生活，隨著八十年代初期張家界景區(qū)的對外開放才慢慢發(fā)展起來，并且形成了張家界的一個(gè)區(qū)?，F(xiàn)在主要是以旅游風(fēng)景點(diǎn)為主，我們接下來的X天時(shí)間都在那邊。

張家界的兩縣，慈利縣和桑植縣。如果團(tuán)里面有熟悉民國時(shí)期歷史的朋友就知道，那個(gè)時(shí)候出了一位號稱“中華第一保鏢”的人物，青少年時(shí)期留學(xué)日本打遍東瀛無敵手，歸國以后以曾經(jīng)擔(dān)任過孫中山先生的貼身保鏢，有沒有朋友知道是誰呀？對，杜心伍！杜心伍先生在早期是個(gè)亦正亦邪的人物，一方面他幫助孫中山黃興等的革命活動(dòng)，一方面他又曾經(jīng)是上海有名的舊社會(huì)組織青紅幫的幾個(gè)元老之一，輩份極高。蔣先生早年也曾加入青紅幫，不過，只屬于杜心伍先生徒孫輩的人物。杜心伍先生就是慈利江埡鎮(zhèn)人，據(jù)傳，江埡的龍王洞就是杜心伍少年時(shí)期習(xí)武練藝的地方。慈利縣山青水秀，基本以山地為主，沒有什么工礦業(yè)，環(huán)境質(zhì)量非常之高。煙民們都知道，湖南有個(gè)叫芙蓉王的香煙品牌，很多人都喜歡抽，是一個(gè)年產(chǎn)值近100億的大企業(yè)。那么這么多的香煙需要的煙絲哪里來的呢？主要產(chǎn)地就集中在湘西，其中慈利環(huán)境質(zhì)量高也有大面積的種植，被稱為“第一生產(chǎn)車間”。細(xì)心的朋友進(jìn)入張家界市后就會(huì)發(fā)現(xiàn)張家界很多賣土特產(chǎn)品的地方都打有“張家界一絕杜仲茶”的廣告。杜仲是一種珍貴的中草藥材，全國集中生產(chǎn)地主要是在湘鄂云貴川，其中在張家界的慈利縣種植面積達(dá)40萬畝，是全國最大的杜仲林基地縣。1995年3月26日，江同志途經(jīng)張家界慈利縣在慈利縣政府賓館用中餐，桌上的茅臺酒酒鬼酒沒開，倒是喝了一點(diǎn)杜仲酒，還說了句“杜仲酒，蠻好喝嘛！”從此就作為廣告語在用。大家往自己左手邊這個(gè)路口看一下，這邊就是通往桑植縣的張桑公路入口。桑植縣由種植桑樹養(yǎng)蠶而得名，它是一個(gè)既令張家界人驕傲又令張家界人臉紅的地方，說它令張家界人驕傲說因?yàn)槭笤獛浿辉?jīng)兩把菜刀鬧革命的賀龍?jiān)獛洺鲈谶@里，說它令張家界人臉紅，是因?yàn)橹钡浇裉焖耘f是一個(gè)國家級的貧困縣，每年中央要撥款3000萬才能維持整個(gè)縣的財(cái)政需要。在我們湘西流傳著很多好聽的民歌，其中桑植縣更是被譽(yù)為“湖南的民歌之鄉(xiāng)”。2003年11月23日，湘妹子宋祖英在維也納金色大廳開個(gè)人演唱會(huì)的時(shí)候，就唱了一首典型的桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》，其中馬桑樹是一種藤本植物，燈臺樹則是一種高大的樹木，搭就是纏繞的意思，象征著阿哥阿妹情意纏綿。

我們光說不練是假把式，下面陳導(dǎo)就獻(xiàn)上這首山歌，一則是為對大家的遠(yuǎn)到而來表示誠摯的歡迎，二則也是為了讓大家更近距離的親近湘西。

剛才跟大家介紹張家界的地理位置的時(shí)候我們就說到了張家界是處在大湘西的范疇之內(nèi)，說到湘西，可能大多數(shù)人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因?yàn)檠胙胫腥A地大物博，奇山異水，多不勝數(shù)，據(jù)陳導(dǎo)所知在各位的家鄉(xiāng)就有是一個(gè)美不勝收的地方，其實(shí)湘西這個(gè)地方是以豐富多彩的地方民族特色和神奇瑰麗的巫儺文化而聞名于世。就拿張家界來說吧，它就具有顯而易見的湘西特色。

我們剛才講到張家界有一百六十多萬人口，這一百六十多萬人口有一個(gè)十分顯著的特點(diǎn)，就是少數(shù)民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三點(diǎn)多，包括有土家族白族苗族維吾爾族等在內(nèi)的二十多個(gè)少數(shù)民族。相反的，漢族人口在這邊所占不多，只有三十多萬人。我們團(tuán)里面的各位團(tuán)友都跟小陳一樣，是漢族的吧，到了張家界以后您就可以自稱為少數(shù)民族了。因?yàn)檫@邊漢族人口是少數(shù)，少數(shù)民族才是多數(shù)。

在眾多的少數(shù)民族中，其中土家族是當(dāng)?shù)厝藬?shù)最多的'民族，在全市一百六十多萬人口中，他們占了接近于一百萬，是張家界市的主體民族。土家族在全國總?cè)丝诩s八百來萬，主要集中在湖北湖南貴州四川幾省交界處。張家界這一支據(jù)說是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因戰(zhàn)爭流離輾轉(zhuǎn)到張家界并且落地生根繁衍生息開來。他們自稱為“畢茲卡”，意思是當(dāng)?shù)厝?。在古代，勤勞勇敢的土家族人世代居住在山林野地，文化開化程度極其有限，因而沒有屬于自己的文字，但長期穩(wěn)固的生活環(huán)境下他們卻形成了自己專屬的語言，一代代口口相傳，傳承了下來。大家在這邊會(huì)發(fā)現(xiàn)很多冠以“畢茲卡”名稱的酒店餐館攤點(diǎn)，老板就是土家族人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，與外界交往的頻繁，年輕一代的張家界人會(huì)土家語的已經(jīng)不多了，只有僻遠(yuǎn)落后的山村里面一些老人還保留著這種習(xí)慣。

第四篇：張家界導(dǎo)游詞

親愛的游客朋友們：

大家好！我是你們今天的導(dǎo)游，我叫陳興杭，你們也可以叫我“小陳”。請多多關(guān)照！

張家界是湖南省一處著名的旅游勝地，其中有很多著名的景點(diǎn)。今天我們要去的景點(diǎn)是：“天下第一橋”、百龍電梯和金鞭溪。

游客朋友們，我們到站了。大家看，前面那座狹窄而險(xiǎn)峻的橋，就是“天下第一橋”。人們之所以稱它為“天下第一橋”，是因?yàn)樗塥M窄，而且底下就是懸崖，一不留神，就會(huì)掉下去，摔得粉身碎骨?，F(xiàn)在我們就去參觀一下“天下第一橋”，我在這里等你們，有興趣的朋友們可以去走一走“天下第一橋”，但是一定要注意安全，千萬不要掉下去哦！

游客朋友們，游覽完天下第一橋，我們現(xiàn)在要去游覽“天下第一梯”的百龍電梯。百龍電梯被譽(yù)為世界上最高、運(yùn)行速度最快、載重量最大的一部電梯，緊緊貼著高山，像一條正在騰飛的鋼鐵巨龍。乘坐在百龍電梯上，仿佛進(jìn)入了如詩如畫的天上人間，一覽這神奇的美景。我會(huì)在下一個(gè)景點(diǎn)，金鞭溪等你們，大家自由活動(dòng)兩個(gè)小時(shí)，可以坐一坐這部全世界最高的百龍電梯，當(dāng)然也可以多坐幾遍。

游客朋友們，大家坐完百龍電梯是不是心情很愉快呢？接下來，我們要游覽張家界最著名的一處景點(diǎn)――金鞭溪。金鞭溪是一條清澈見底的小溪，溪邊怪石嶙峋，鬼斧神工，樹木遮天蔽日，景色壯觀。溪底的小圓石光滑無比，小魚、小蝦在溪里自由自在地暢游，太陽一照金鞭溪就閃閃發(fā)光，像一條金色的帶子。據(jù)說老版西游記里的《三打白骨精》曾經(jīng)在此處取景拍攝?，F(xiàn)在大家自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)，一個(gè)小時(shí)后在此集合。請大家注意安全！不要亂扔垃圾，亂刻亂畫，因?yàn)槲覀円Ｗo(hù)這美麗天然的風(fēng)景。

各位游客朋友們，我們今天的游覽就到此結(jié)束了，希望這段美好的時(shí)光能成為您快樂的記憶，也祝你們接下來的旅途愉快。

第五篇：張家界導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好!我是新星旅行社的導(dǎo)游，我姓戴，你們可以叫我小戴。今天，將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽武陵源景區(qū)，武陵源景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，在游覽過程中，請大家不要亂扔果皮紙屑。

武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部，它又叫袁家界。它被譽(yù)為“山水經(jīng)典、詩畫之源”、“擴(kuò)大了的盆景，縮小了的仙境”。

瞧，前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個(gè)名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的觀景臺。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動(dòng)物奇，山頂上還建了六奇閣。

現(xiàn)在，我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。鳥瞰橋下，只見白云飛渡，奇峰林立，放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨(dú)立石峰撲入眼簾，讓您目不暇接。當(dāng)?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。實(shí)際上，天下第一橋所跨的兩座大山原來是連在一起的，因?yàn)橹虚g部分的石質(zhì)比較脆弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐，年年歲歲，歲歲年年，便形成了眼前的這一曠世奇觀。

走過石板游道，便來到了迷魂臺。站在迷魂臺上俯視群峰，不僅魂兒被迷住了，心魄也會(huì)丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺上隨口吟出一首《清平樂》：云霧繚繞，花香鳥語早，南國奇峰何處找，袁家界上獨(dú)好。千峰穿云高聳，萬頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，幽谷碧水淙淙。

接下來自由觀賞，游覽時(shí)要注意安全，在懸崖峭壁旁，應(yīng)當(dāng)靠里走，以防墜落。

張家界的美名，袁家界的美景，是每一位來袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會(huì)有同感。

祝您們旅途愉快、一路平安!

第六篇：湖南天子山的導(dǎo)游詞范文

現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是 “人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無山我獨(dú)尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。

(松子崗)這里就是袁家界。前方那片臺地叫松子崗，傳說當(dāng)年向王天子建天子國，最初的城址就在這里。后來才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。

(迷魂臺)“迷魂臺”是取這里的風(fēng)光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫。這時(shí)，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。

(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長廊連在一起，形成天然橋洞，，平時(shí)吞云吐霧，氣勢壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長20余米，絕對高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測。走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。

(后花園)黃石寨有個(gè)前花園，這里有個(gè)后花園，傳說都是向王天子圍獵休閑的場所。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里，好多都是寫千金小姐與落魄書生在后花園幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒有落魄書生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?

(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥樂園”的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會(huì)集，直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!

(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩贊道：“寂寞深山萬古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留。”滄桑無語，風(fēng)貌無邊，長留天地間的是將軍風(fēng)采!

(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。一腔愛國熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊，先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間，據(jù)說曾到過澧水，這在他的詩作中多次得到體現(xiàn)。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。說來奇怪，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看，那座30多米高的石峰，峨冠博帶，清瘦如人狀，長長青衫在風(fēng)中抖動(dòng)，他反背雙手，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌，好一幅憂國憂民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)--屈子行吟。

(空中田園)大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺地，上有數(shù)十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。

(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場，但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可靠，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見。我想引用一位美術(shù)大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說也不信，到此方知?！辈豢瓷癖蹠?huì)，怎知石峰成林。

(茶盤塌)因臨崖憑空托出一平臺，狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。

(大觀臺)這就是大觀臺。極目遠(yuǎn)眺，千百座奇峰盡收眼底。一位詩人說，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。專家測算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬物，無不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開，有的如天橋橫空，有的如長槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長嘯，有的如情人幽會(huì)，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源，但見一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說：武陵源的山峰，改寫了山的概念。大攝影家陳勃說：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流?！蓖趵^杰先生說：“武陵源上三日游，勝讀千篇李杜詩?！痹S世杰先生說：“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕，五岳黃山拜下風(fēng)?！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l為最?須請霞公重評勘?！笨上煜伎蜔o緣到大觀臺來，也不可能為武陵源作甚評價(jià)了。

(一步難行)你們看，這狹長臺伸向東方，盡頭處臺地?cái)嗔殉蓛煞?，裂縫深100米左右，兩峰間隔不到1米，分出石峰長約10米，寬約2米，乃一絕佳觀景臺，但是，就是這一步，膽大者如履平地，舉步之勞;膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，終不敢越雷池半步。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔--或者說，生與死，只隔一步。不知各位敢不敢跨過這一步!

(仙人橋)又名自生橋，長24米，寬處2米，窄處1米，凌空飛架，鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過后得道成仙，騰去駕霧而去;嫦娥從橋上走過后得道成仙，披風(fēng)奔月而去，輪到我們立臨在這橋邊，是不是也有些飄飄欲仙之感，遲遲不想離去?我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過。

(神堂灣)不看神堂灣，枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地，一處是黃石寨上的黑樅垴，一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地，面積有十多公頃，四面懸崖陡壁，灣內(nèi)深不見底。陰雨天隱隱聽得見灣里好像有金鼓齊鳴，人喊馬嘶的聲音，人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來，說是向王天子的兵馬陰魂不散，才有這殺伐之聲。專家說這可能是地磁錄音緣故。

(點(diǎn)將臺)前面說過，武陵源的好多地名，都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣、將軍巖、神兵聚會(huì)、點(diǎn)將臺、御筆峰、武士馴馬、軍邸坪、閘口關(guān)、百仗峽、插旗峪、樹旗峪、花溪、止馬塌、簽筒、筆架、萬歲牌、四十八大將軍巖、鑼鼓塌、卸甲峪、亂竄坡、落馬峪等等、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場氣息。

相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義，兵敗后，率三千士兵撤退到天子山，就在這一帶憑借原始森林的屏障，構(gòu)筑神堂寨，與官兵展開艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻，不由得使我們想起了“沙場秋點(diǎn)兵”的畫面，想起了“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟“風(fēng)簫簫兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩句。據(jù)說向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......

這里，我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午，雨過天晴，整個(gè)天子山漫開一片朦朦朧朧的薄霧，從西海到神堂灣一帶，一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一群上海游客來到點(diǎn)將臺，忽然，一幅奇異的場景把大家驚呆了：神堂灣中央，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_上，飲茶、撫琴，翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺，揉揉眼睛再看，仍然是三綠四紅，長發(fā)披肩，體態(tài)婀娜，舞步輕盈。直到“仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘，大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響，有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了，當(dāng)晚將膠卷取去沖洗，什么也沒留下。消息傳開后，有人相信，有人不相信。其實(shí)，神話也好，事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋?！昂Ｊ序讟恰边@是人所共知的;而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么?

(賀龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國的開國元?jiǎng)?，人民解放軍的締造者之一。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，從兩把菜刀砍鹽局首義起，一生充滿傳奇色彩，元帥家鄉(xiāng)流傳著無數(shù)關(guān)于他的故事與傳說。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過游擊的地方。一回，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩?，把賀龍卷在斗墊里，躲過了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。

賀龍銅像高6.5米，重9.3噸，是國內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中，那匹曾仰天長嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣，目光如炬，整個(gè)造型、色彩氣韻，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng)。

(仙女散花)這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說。那年，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗，只好率殘兵退守天子山，十萬官兵緊追不舍，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜，終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈，跳入神堂灣。許久以后，一位曾深愛著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山，尋找向王天子和將士們的尸骨，但只聽到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下淚水，提著竹籃，漫山遍野采集山花，然后一邊呼喚著向王天子的名字，一邊遍撒鮮花，她要把自己的愛，自己的心獻(xiàn)給心愛的向王，就這樣撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被歲月凝固成一座石雕像了，她還是手執(zhí)花籃，含情脈脈......

(御筆峰)御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn)，不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面，堪稱天下一絕。本來，這是大自然鬼斧神工的神來之筆，科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果，但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起，說是向王天子殉難后，他的御筆化成石峰，廝守在神堂灣邊;而裝御筆的“簽筒”、“筆架”則留在水繞四門。然而，千古興亡，時(shí)代更迭，“古今多少事，都付笑談中”。只有這支御筆還在!詩人眼中，好用它來寫瀟瀟灑灑的霧，寫多姿多彩的云，寫火一般熱烈的朝霞，寫夢幻般純潔的月光，寫“高處不勝寒”的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩。

(天子閣)朋友們，登樓之前，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意，這塊匾額是國畫大師關(guān)山月先生書寫的，1998年5月20日，年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。以后，他作了幅張家界長卷圖，在香港展開，轟動(dòng)香港。有人評價(jià)說：關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

(武陵源地形模型)現(xiàn)在我們一起來欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出，天子山地勢最高，索溪峪最低，水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪，構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分，張家界屬于發(fā)育壯年期，索溪峪已到發(fā)育后期，只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看，張家界這一帶，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來的臺地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰。索溪峪這一帶，許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了，有的地方已夷為平地，保留下來的山峰腳較大，這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺地地貌，分上下兩層，上層在800米以上，是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r，800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加之外張力的長期作用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋，同時(shí)還形成許多半島式的小灣，有的“半島”伸出100多米，成為視野開闊天然觀景臺，并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。

從模型圖上我們看到，除了形成砂巖峰林的部分，還有大量砂巖山體在沉睡之中，期待著漫長的歲月之刀，慢慢把它們鏤刻成未來的砂巖峰林。因此，也許我們中有人曾冒出過這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心，那么，現(xiàn)在我們就可以舒一口長氣了。資源豐富得很呢，后備力量充分得很呢!概括起來說，根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律，其峰林將會(huì)向天子山臺地和其他分水嶺方向遷移，天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ螅兂蓧K塊方山和根根峰柱，而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘，使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期。但這一過程是十分緩慢的，如果沒有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。

朋友們，天子山之行已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在，有三條路可供大家選擇：一是乘索道下山，二是走臥龍嶺下十里畫廊，三是走南天門。南天門可是大自然一絕，離乘車點(diǎn)也較近。

(天臺)現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺，就叫天臺，傳說是楚國大詩人屈原曾經(jīng)問天的地方，故又叫“問天臺”。

當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺，漁夫無意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺，屈原憤懣地說：“我正要上天問天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟，在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺。他仰首對天高聲喊道：“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白，如果你真有靈，就請你回答我吧!”于是就一字一句地詰問起來：“日遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?......”那洪亮的聲音，穿過云層，直上九天，天帝聽了無言以對，就下令把南天門關(guān)了，接著又布下濃云，刮來狂風(fēng)，打下雷電，但屈原一點(diǎn)也不畏懼，繼續(xù)發(fā)問，一連問了三天三夜，問了一百八十多個(gè)問題：“伏匿穴處，爰何云?荊勛作師，夫何長?悟過改更，我又何言?”

天帝聽了為之感動(dòng)，于是喝退了風(fēng)雨雷電，打開了南天門，百里武陵源重見光明。后來屈原把問天的一百八十多個(gè)問題記下來，就成了千古絕唱《天問》;他問天的這座石臺，后人叫它“問天臺”，又叫“天臺”。

(南天門)大自然的造化真奇妙，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門，底寬10余米，高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺問天，就是從這里經(jīng)過的，故民間叫它“通天門”。據(jù)說向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝，起事那天，就是立在這兒向皇宮連射三箭，流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來。