千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《天津古文化街導(dǎo)游詞(推薦6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《天津古文化街導(dǎo)游詞(推薦6篇)》。

第一篇：天津古文化街仿古彩繪導(dǎo)游詞

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　在古文化商貿(mào)區(qū)的建設(shè)中，天津市房產(chǎn)總公司本著“修舊如舊”的原則，對古文化街進(jìn)行了整修。整修后的古文化街，在注重提高防火、抗震等級的同時，增添了供暖、制冷、通訊、公共衛(wèi)生設(shè)備和停車場等配套設(shè)施，整個街區(qū)總體配套功能得到全面提升。

　　為了提高街區(qū)的文化品位，天津市房產(chǎn)總公司采取公開招投標(biāo)的方式，聘請多家專業(yè)設(shè)計單位，進(jìn)行嚴(yán)格篩選，好中選優(yōu)，并對街區(qū)地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點(diǎn)綴、門窗造型等實(shí)施了統(tǒng)一布局和精心設(shè)計。為了延續(xù)天津歷史文脈，展示天津民俗，保留百年民居通慶里、擁有620__年歷史的古建筑玉皇閣和中西合璧式民居建筑劉家大院;位于街區(qū)兩端的牌樓得到了重新修復(fù)，“旋子大點(diǎn)金”式的彩繪，使南口的“津門故里”、“晴雪”和北口的“沽上藝苑”、“金鰲”十二個大字又泛出了金光;坐落在街北入口處的“天津古文化街”石碑，源自天津薊縣上億年的古化石上，鐫刻著李瑞環(huán)同志的題字，與整修后的古文化街街景更加協(xié)調(diào)。最為別具特色的當(dāng)屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場展示的是以天津民俗為內(nèi)容的彩繪畫面，描繪了清末民初天津衛(wèi)的市井民俗;從街南到街北依次展開的仿古彩繪，其西側(cè)以中國四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》為題材，東側(cè)則以中國歷史故事、古代傳說以及戲劇名作為題材，并依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開，使廣大游客仿佛置身于浩瀚的歷史長河之中。

第二篇：天津的著名導(dǎo)游詞

各位游客:

大家好,我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂寺.

獨(dú)樂寺位于薊縣城武定街北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建.

關(guān)于獨(dú)樂寺的得名,這里有三種說法:第一種說法是獨(dú)樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他"蓋思獨(dú)樂不與民同樂",故名獨(dú)樂寺;還有一種說法是:"佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂",故名獨(dú)樂寺.

整個獨(dú)樂寺由三部分組成:東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路是山門,觀音之閣,臥佛殿組成.整體建筑布局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán).

獨(dú)樂寺有五個之最:觀音閣是我國僅存的古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國僅存的最大泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早,等級最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;

獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)保護(hù)單位.

現(xiàn)在,現(xiàn)場解說到此結(jié)束,下面的時間,大家可以自己游覽.

祝愿大家快樂!

第三篇：天津的導(dǎo)游詞

天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸，坐西朝東，面向海河，是天津市區(qū)最古老的建筑，也是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮，在民間俗稱娘娘宮，據(jù)元史記載：“泰定三年(1320_年)八月，作天妃宮于海津鎮(zhèn)。”元代建有兩座天妃宮，一為原大直沽海河?xùn)|岸的“天妃靈慈宮”，早年稱東廟，建于元延佑年間，于庚子之戰(zhàn)被焚毀，現(xiàn)僅有遺址。另一為天津市現(xiàn)存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮，天后宮的建立與天津自古以來就處于重要的政治經(jīng)濟(jì)地位密切相關(guān)。

天津東臨渤海，北倚盤山，背負(fù)九水，海河直流入海，大運(yùn)河南下，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐，特別是運(yùn)河與海上漕運(yùn)的發(fā)展，奠定了天津的重要經(jīng)濟(jì)地位。金代在此建立直沽寨，自元代建都于大都(今北京)，元世祖至元十九年(1272年)開始海運(yùn)漕糧，后來海運(yùn)漕糧連年猛增，漕糧運(yùn)量從數(shù)萬石增至350余萬石，大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)京師的中轉(zhuǎn)碼頭。元代在大直沽設(shè)立了接運(yùn)廳，并于延佑三年(1320_年)將直沽寨改為海津鎮(zhèn)。從此天津進(jìn)一步興旺起來，元人王懋德所寫“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻，一夕潮來集萬船”的詩句描述了當(dāng)時的景象。

這座海神廟與中國沿海一些城市的“媽祖廟”相同，都是供奉一位傳說中的神女。天后宮內(nèi)供奉的天后是一位保護(hù)海上航行的神，在歷史上實(shí)有其人，被眾人崇拜而附會為神的。古代航海技術(shù)很低，不少海員、船夫死于船覆，葬于大海。人們恐懼大海的兇險，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子，生于宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)只活了27歲，據(jù)記載林默自幼“生而神異”，聰明伶俐，習(xí)水性，“能乘席渡海，云游島嶼間”，曾多次救助遇難船只，被眾人稱道，贊她為龍女。她逝世后，當(dāng)?shù)匕傩帐謶涯?，每?dāng)在航海中遇到風(fēng)險時，就幻想一種超人的力量來拯救，祈禱林默的保佑，逐漸成為人們的精神寄托。當(dāng)人們航行闖過風(fēng)險而平安渡海之后，就越加附會于神女林默的靈驗(yàn)。起初只是在民間廣為流傳，后被官方承認(rèn)并啟奏當(dāng)朝，在南宋紹熙元年開始封林默為“順濟(jì)夫人”，元代至元十八年(1272年)晉封為天妃，經(jīng)歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“圣母娘娘”，南方新昵地稱“媽祖”、“娘媽”。

明永樂二年在天津衛(wèi)設(shè)城，城廓范圍日益擴(kuò)大，南糧北運(yùn)，南北物資交流進(jìn)一步發(fā)展。天津鹽業(yè)、漁業(yè)、航運(yùn)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日益發(fā)達(dá)，天津城東的天后宮香火越來越興旺。到清代對于天后宮的信仰從保護(hù)航海擴(kuò)大到成為保護(hù)天津地方的神靈，譽(yù)天后宮為“天津福主”，燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁戶、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媼少婦。隨著天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應(yīng)人們的迷信心理，不斷在宮內(nèi)增添各類神像及神殿，諸如天后宮圣母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側(cè)設(shè)財神殿、龍王殿、河伯殿、關(guān)帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位各類神像，適應(yīng)了天津舊社會各個層次，各個方面的人們的迷信需要，所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習(xí)俗，就是為求子嗣去天后宮內(nèi)“拴娃娃”。此外渴望發(fā)財?shù)纳藤Z，祈靈武運(yùn)的軍閥官兵，乞求消災(zāi)除病的婦孺，求福求順的妓女等等都跪在天后圣母諸神面前虔心祈禱，燒香許愿。這光怪陸離的現(xiàn)象反映了舊社會落后的一個側(cè)面，但是天后宮畢竟是天津地區(qū)的開發(fā)與變遷的歷史見證。

天后宮建成后，明代永樂、正統(tǒng)和萬歷年間先后重修，清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國年間都有局部重修和擴(kuò)建、改建。解放后，1954年天津市人民政府將天后宮定為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1957年對宮內(nèi)主要建筑進(jìn)行了維修、油飾?！啊敝刑旌髮m作為“四舊”被掃劫，前殿、牌樓和戲樓被拆毀，加之唐山大地震的損壞，宮內(nèi)千瘡百孔，變成破爛不堪的大雜院。1982年，天津市人民政府又再次頒布天后宮為市級文物保護(hù)單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時修復(fù)四座古建筑，天后宮是重點(diǎn)之一。修復(fù)工程以保證天后宮中軸線上各殿建筑原有的面貌為主，重修了戲樓、牌坊、前殿，調(diào)整和重建了原來參差不齊、擁擠零亂的兩側(cè)配殿，最后重建了二層結(jié)構(gòu)的皇經(jīng)堂。修復(fù)后的天后宮，從東頭的戲樓面向西與面向東的山門之間是能容千人的廣場，戲樓上“樂奏均天”的匾額與山門門額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個字遙遙相對。山門前兩座號稱九丈九高的幡桿(實(shí)際測量南桿26.2米，北桿25.94米)加固并保持原貌，兩大幡桿每逢節(jié)日即將旗幡懸上，兩面旗幡上繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波浴日濟(jì)運(yùn)通航。”

天后宮山門外北側(cè)是過街的張仙閣，進(jìn)山門即牌樓，是木結(jié)構(gòu)二柱一樓式，正面斗拱下是“海門慈筏”四字橫額，北面橫額是“百谷朝宗”。兩側(cè)是重新整修的鐘鼓樓，前殿是面闊三間的過堂殿，殿內(nèi)重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風(fēng)耳的全身像，前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿后面通過甬路是坐落在高大臺基上的大殿，亦稱正殿，這是天后宮的主體，正殿平面為凸字形，前接卷棚抱廈，后凸出部分稱鳳尾殿，構(gòu)成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像，四名侍女站立兩旁，面前是供桌、供器，殿內(nèi)兩側(cè)陳列鑾駕一套，十分肅穆莊重。大殿門前兩側(cè)一對石獅，也是這次修建中出土的。大殿臺基周圍均系花崗巖條石包砌，臺基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。

大殿后是面闊五間上下兩層磚木結(jié)構(gòu)的藏經(jīng)閣，在閣內(nèi)，分別鑲在下層南北山墻上的壁碑，可見“重修天后宮后樓牌記”，是民國20_年重修的記錄。藏經(jīng)閣前臺基兩側(cè)也立有兩座高大的石獅，其中一為1985年修建時出土，一為復(fù)制。藏經(jīng)閣后是啟圣殿，系供奉天后父母的面闊三間的小殿。在這次修葺時，在小殿南墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)壁畫，內(nèi)容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經(jīng)閣兩側(cè)重建共20間配殿，最后在啟圣殿西北角重建面闊四間、上下兩層外廓式的皇經(jīng)堂。

修復(fù)后的天后宮，是一座雄偉、壯觀的古建筑群，保留了明代重修后的風(fēng)格。現(xiàn)辟為天津民俗博物館，為天津城市發(fā)展的歷史見證，也是天津民俗文化的民祥地。 在前殿與正殿呈復(fù)原陳列，各配殿舉辦了“天津歷史民俗陳列”，于1986年元旦隆重開幕，同時在宮內(nèi)和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演，受到各界廣大群眾熱烈歡迎。天后宮是古文化街的中心，修復(fù)開幕以來，參觀游覽的群眾絡(luò)繹不絕，每逢節(jié)日和天后誕辰日都舉辦民間花會表演，天后宮戲樓也時常演出戲曲，屆時數(shù)以萬計的群眾和外國朋友來此參觀。天后宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、臺胞參觀、旅游的盛地。

第四篇：天津的著名導(dǎo)游詞

非常榮幸能陪同大家共同游覽我們天津之眼。我們再上天津之眼之前有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)需要跟各位說一下。首先請您看護(hù)好自己的隨身物品，以免損壞和丟失，第二，請您注意保持座倉內(nèi)的衛(wèi)生，請不要在座倉內(nèi)吸煙。第三，請帶小孩的朋友們看護(hù)好您的孩子，確保孩子的安全?，F(xiàn)在請進(jìn)入座倉。

現(xiàn)在我來介紹一下咱們天津之眼。天津之眼，即天津海河上的永樂橋摩天輪，是世界上唯一建在橋上的摩天輪。摩天輪直徑為110米，到達(dá)最高點(diǎn)時，距離地面的高度可達(dá)到120米左右，相當(dāng)于35層樓的高度，方圓40公里以內(nèi)的景色一覽無余，是名副其實(shí)的"天津之眼"。實(shí)際上，單從高度角度來看，天津之眼超越了大名鼎鼎的倫敦之眼而躍居世界第一。穩(wěn)坐于永樂橋之上的天津之眼作為世界上唯一一座建在橋上的摩天輪，其巧奪天工和奇思妙想確是當(dāng)之無愧的"世界第一"。輪外裝掛64個360度透明座艙，每個座艙可乘坐8個人，可同時供512個人觀光。隨著座倉高度的不斷變換，我們的視野在不斷的擴(kuò)大。

現(xiàn)在大家往這邊看，下方是海河，北運(yùn)河，南運(yùn)河，三條河流的交匯處，歷史上天津有這樣的說法："先有三岔口，后有天津城"。所以這里也是天津的發(fā)祥地，具有豐富的歷史意義。另一個方向， 海河則象一條玉帶飄飄悠悠伸向遠(yuǎn)方。

在我們座倉的右手邊，是天津大悲院文化商貿(mào)區(qū)，大悲院是天津最主要的佛教寺廟，大力發(fā)展佛教旅游文化經(jīng)濟(jì)，所以我們稱這里是佛教旅游文化經(jīng)濟(jì)帶。從空中俯看大悲院建筑，她是左右對稱的建筑結(jié)構(gòu)，整個建筑都體現(xiàn)著一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。

各位游客朋友們，摩天輪旋轉(zhuǎn)一周所需時間為30分鐘，我們的游覽將要結(jié)束了，時間總是短暫的，相信海河兩岸的美景，一定會給您留下深刻的印象。如果我們的工作有什么令您不滿意的地方，請您提出來，我們會繼續(xù)改進(jìn)。歡迎您下次再來。下面請跟隨我一起出倉。

我真誠的祝愿您回家一路平安。謝謝大家。

第五篇：天津古文化街著名建筑導(dǎo)游詞

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　天津古文化街為津門十景之一，景名“故里尋蹤”。古文化街位于南開區(qū)東門外，南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。

　　天津的天后宮建于公元1320__年，每年這時都舉行“皇會”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非常。天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。

　　除了天后宮，這里擁有距今620__年天津最大的道教殿堂——玉皇閣，最具天津特色的四合院群落——通慶里，和中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院。而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪也叢聚本街。

第六篇：天津鼓樓商業(yè)街導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們：

大家好!

鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂的中心，是一條以鼓樓為中心，集旅游、文化、購物、休閑于一體的大型商貿(mào)旅游步行街。如今的鼓樓商業(yè)街為T字型，東起城廂東路，西至城廂中路;北起城廂中路，南至城廂中路，呈大鵬展翅之雄姿?？偨ㄖ娣e7萬平方米，該街以青瓦房的明清建筑風(fēng)格為主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節(jié)奏跌宕起伏的樂章。

整個布局分為三部分：北街長300米，商鋪面積達(dá)15000平方米，北方經(jīng)營定位為古玩城和黃金閣藝術(shù)市場;東街長580米，經(jīng)營面積達(dá)21000平方米，經(jīng)營定位為精品購物街;南街長240米，建筑面積為13000平方米，是以天津傳統(tǒng)民俗文化、商業(yè)及餐飲為主的東方不夜城。其景觀風(fēng)格為傳統(tǒng)味、文化味、天津味、民俗味、現(xiàn)代味相互融合，充分體現(xiàn)了以人為本的親和力。整條街的人文景觀表現(xiàn)在牌匾、楹聯(lián)、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設(shè)計上。牌匾以橫匾為主，其間點(diǎn)綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現(xiàn)出古樸典雅、莊重大方的特點(diǎn)。楹聯(lián)也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌，分文字、形象、實(shí)物、象征四類。

該街先后被市政府列為“20xx年天津市政府二十件實(shí)事之一”、“20xx年天津市重點(diǎn)建設(shè)五大旅游基地之一”、被評為“津門世紀(jì)景”之一、“20xx年天津市旅游觀光線之一”。整條街集傳統(tǒng)味、文化味、天津味、民俗味、現(xiàn)代味相互融合為一體，給人別具一格的古雅感受。