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        廣西經(jīng)典導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-16 23:08:55

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        第一篇:廣西導(dǎo)游詞:江上風(fēng)情游導(dǎo)游參考資料

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        第二篇:廣西旅游導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!歡迎大家來到美麗的壯鄉(xiāng)――廣西壯族自治區(qū),廣西行政區(qū)域總面積23。67萬平方千米,分設(shè)為14個(gè)地級(jí)市,12個(gè)民族自治縣,世居著壯、漢、苗等12個(gè)民族,總?cè)丝跒?800多萬人。是中國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)中唯一的沿海省區(qū),是西南部便捷的出海通道。 廣西位于全國(guó)地勢(shì)第二臺(tái)階中的云貴高原東南邊緣,地勢(shì)自西向東南傾斜。廣西地形特征:周高中低,狀若盆地,山地多,平原少,喀斯特地貌廣布,山水獨(dú)秀。廣西具有沿海沿邊沿江的區(qū)位優(yōu)勢(shì)同時(shí)處于中國(guó)的華南經(jīng)濟(jì)圈,西南經(jīng)濟(jì)圈和東盟經(jīng)濟(jì)圈。是西南 西北地區(qū)最便利的出海通道,也是重要的經(jīng)濟(jì)樞紐。

        廣西屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。

        廣西歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。距今1萬――――5萬年前,就有白蓮洞人、柳江人、甑皮巖人、麒麟山人生活在廣西的土地上。在宋開寶四年(公元971年),廣西屬于廣南西路,簡(jiǎn)稱廣西路,廣西名稱由此而來。到了明朝時(shí)期,叫廣西承宣布政使司,廣西名稱由此固定下來。又到了1958年廣西壯族自治區(qū)成立。

        廣西交通順暢。民航有6個(gè)機(jī)場(chǎng),168多條航線;鐵路有5條國(guó)家干線公路,在水路方面,廣西常年通航的河流有40多條,其中西江航運(yùn)還被譽(yù)為“黃金水道”。

        廣西旅游資源豐富獨(dú)特。山水甲天下的桂林山水、中國(guó)第一灘的北海銀灘、富有南國(guó)情調(diào)的邊關(guān)攬勝、多姿多彩的壯、瑤、苗等少數(shù)民族風(fēng)情、世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的盤陽河流域、被譽(yù)為亞洲第一大跨國(guó)瀑布的大新德天瀑布、神奇的百色大天坑群等等。廣西的動(dòng)植物也十分豐富多彩而又珍稀,如廣西獨(dú)有的白頭葉猴、金花茶等。廣西的礦產(chǎn)資源也很富有。品種多,儲(chǔ)量大。

        廣西農(nóng)副產(chǎn)品非常豐富。四大風(fēng)味地方名菜;風(fēng)味小吃。 廣西的土特產(chǎn)可多了去了像合浦珍珠、柳州奇石、陽朔畫扇等工藝品,金嗓子喉寶、桂林西瓜霜等中成藥,柑桔、容縣沙田柚等果品,桂花茶、橫縣茉莉花茶等茶類,還有東園家酒、西山乳泉酒等酒類。

        第三篇:的廣西大榕樹導(dǎo)游詞

        陽朔大榕樹位于高田鄉(xiāng)的穿巖村。田野中有一棵古榕遮天蔽日,樹高17米,樹圍7.05米,碩大的樹冠覆蓋2畝土地,盤根錯(cuò)節(jié),枝繁葉茂,氣根如老人胡須在風(fēng)中飄拂,樹干有的貼地而生,有的斜出如飛龍破霧,是罕見的奇樹。史載,它與陽朔縣同齡,至今有1400多年的歷史。電影《劉三姐》中阿牛哥與劉三姐對(duì)歌、拋繡球、定情終身的一場(chǎng)戲就是在樹下拍攝的。這棵大榕樹見證了他倆生死不渝的愛情。

        大榕樹位于陽朔縣城南7.5公里。樹高17米,樹圍7.05米,遠(yuǎn)望似一綠色巨傘撐立地上。隔河有穿巖,組成穿巖古榕景點(diǎn)。陽朔大榕樹景區(qū)是世界巖溶喀斯特地貌峰林峰叢最集中、最典型、最有代表性的地方,以奇特的巖溶喀特地貌、如詩如畫般的山水田園風(fēng)光和豐富的壯族少數(shù)民族民俗文化聞名天下。詩情畫意韻律優(yōu)美的稻田,清澈見底的小河,青翠濕潤(rùn)的山峰,鳳尾竹,壯家村寨,水車,清新爽人的空氣,標(biāo)示著這里人與自然的完美和諧,更似一幅藝術(shù)水平極高的中國(guó)水墨山水畫長(zhǎng)卷。曾被美國(guó)哈佛大學(xué)博士、世界著名園林專家卡爾稱為:在中國(guó)看到了最美麗的地方。風(fēng)靡中國(guó)及東南亞地區(qū)的電影《劉三姐》很多鏡頭在此拍攝,影片中劉三姐與阿牛哥大榕樹下拋繡球定終身的情景打動(dòng)了天下有情人。

        大榕數(shù)下,金寶河緩緩流淌,明凈如鏡,附近的猩猩山,水獅巖,駱駝峰,與周圍村舍阡陌構(gòu)成絕世田園風(fēng)光。

        陽朔大榕樹矗立在金寶河畔,它的樹圍竟有七米多,高達(dá)十七米,枝繁葉茂,濃蔭蔽天,所蓋之地有一百多平方米。相傳已有千年歷史,雖然樹干老態(tài)龍鐘,盤根錯(cuò)節(jié),但仍然生機(jī)勃勃。在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。大榕樹公園位于陽朔城南7.5公里的高田鎮(zhèn)穿巖村的金保河南岸。大榕樹樹高17米,圍7.05米,覆蓋面積100多平方米。樹冠呈圓形,遠(yuǎn)望似一把綠傘,近看盤根錯(cuò)節(jié),葉茂蔽天。相傳此樹植于晉代,距今已有1500多年。

        大榕樹矗立在金寶河畔,它的樹圍竟有七米多,高達(dá)十七米,枝繁葉茂,濃蔭蔽天,所蓋之地有一百多平方米。相傳這是隋朝所植,迄今已有千年歷史,雖然樹干老態(tài)龍鐘,盤根錯(cuò)節(jié),但仍然生機(jī)勃勃。在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。

        在金寶河的對(duì)岸有一座小山,中間的山洞是透空的,就像一座石門,可以讓人隨意穿行,因此得名”穿巖“。在榕樹和穿巖之間有個(gè)渡口,人稱”榕蔭古渡“。在穿巖的臨河處有一塊石頭,頗像一只胖乎乎的小熊正在爬山。于是民歌唱道:”金鉤掛山頭,青蛙水上浮,小熊滿山跑,古榕伴清流。

        進(jìn)入了古榕公園以后,當(dāng)您在冠如華蓋的巨大樹蔭下,慢慢端詳,細(xì)細(xì)品味。此時(shí),您神清氣爽,身心俱靜,能夠感受到這神靈之樹如母親般對(duì)您的安撫和慰藉,深深沉浸在這綠色的愛意和溫馨之中,塵世間的憂愁與煩惱頓時(shí)消失殆盡。您看著眼前這棵虬根如虹,挺拔蒼勁,枝繁葉茂的千年古榕,如同看著一位鶴顏童發(fā)、面容安詳?shù)陌贇q老人,心中充滿了敬意與感慨。您想到人世間的悲歡離合,生命中的風(fēng)云際會(huì),時(shí)間里的滄桑與感動(dòng),您可能還會(huì)想到很多很多。導(dǎo)游或者純樸的當(dāng)?shù)卮迕駮?huì)告訴您,相傳古榕樹為唐代所種植,至今已有一千四百多年的歷史。古榕樹高達(dá)十七米,樹圍七米多,可以投下一千二百六十平方米的陰涼。您想,這是怎樣一種精神境界,又有著多么頑強(qiáng)的生命力啊。還有那十余米長(zhǎng),一米多粗的貼地橫出的樹干,如巨人伸出一只力舉萬鈞的手臂,又似一條蓄勢(shì)待發(fā),急欲騰飛的巨龍。那藤蔓交錯(cuò)的虬枝,那在微風(fēng)中如珠簾般飄拂的須根,無不使您心旌神搖,產(chǎn)生無窮遐想。

        榕樹一側(cè)的小河,這就是金寶河。在臨近中午的金黃中彌漫著翠綠氣息的陽光下,河水清澈見底,游魚可數(shù),幾只古色古香的竹筏游弋水面,游人坐在竹筏上,往來于河兩岸之間。抬頭間,隔岸相望,對(duì)面有一幽靜的小村落有一座孤山,中間空一洞,兩面貫通,如一扇石門,名穿巖,穿巖村名由此而來。孤山之洞如畫屏,里面花紅柳綠,民舍幾重,雞鳴犬吠,炊煙裊裊;四周奇峰環(huán)列,田野飄綠,阡陌縱橫。

        您漫步在這靈山秀水間,心中悠悠浮起恍若隔世的感覺!難怪不少文人墨客詩興大發(fā),描述些處:“金鉤掛山頭,青蛙山上浮,小熊滿山跑,古榕伴青流,駱駝把江過,猩猩發(fā)了愁,美女正梳妝,三姐拋繡球,翠竹迎客到,人在畫中游”.如果說陽朔是一個(gè)大盆景,那么,陽朔大榕樹景區(qū)就是這個(gè)盆景中不可不看的點(diǎn)綴,毫不夸張的說,大榕樹整個(gè)景區(qū)就像一幅自然天成,形神兼?zhèn)淝页錆M藝術(shù)感染力的中國(guó)山水畫。景區(qū)中心,有一棵已有1400多年樹齡的大榕樹,相傳是廣西壯族歌仙劉三姐與情人阿牛哥的定情處。

        大榕樹蒼老古樸,周圍阡陌如織、小河清澈、渡口靜待、山峰環(huán)繞。已有1400多年高齡的隋代大榕樹,樹圍有七米多,高達(dá)十七米,獨(dú)木成林,靜穆凝重。盤根錯(cuò)節(jié),如同蟒繞龍盤,濃蔭遮天,只有絲絲縷縷陽光從縫隙中鉆入。

        大榕數(shù)下,金寶河緩緩流淌,明凈如鏡,附近的猩猩山,水獅巖,駱駝峰,與周圍村舍阡陌構(gòu)成絕世田園風(fēng)光。金寶河緩緩流淌,明凈如鏡,附近的猩猩山,水獅巖,駱駝峰,與周圍村舍阡陌構(gòu)成絕世田園風(fēng)光。大榕樹矗立在金寶河畔。

        相傳這是隋朝所植,迄今已有千年歷史,雖然樹干老態(tài)龍鐘,盤根錯(cuò)節(jié),但仍然生機(jī)勃勃。在電影里,劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲,拋出傳情繡球的。在金寶河的對(duì)岸有一座小山,中間的山洞是透空的,就像一座石門,可以讓人隨意穿行,因此得名“穿巖”。在榕樹和穿巖之間有個(gè)渡口,人稱“榕蔭古渡”。在穿巖的臨河處有一塊石頭,頗像一只胖乎乎的小熊正在爬山。于是民歌唱道:“金鉤掛山頭,青蛙水上浮,小熊滿山跑,古榕伴清流。

        當(dāng)年劉三姐拋繡球給阿牛哥,與阿牛哥私訂終身就是榕樹作的媒。起初,三姐有情,而阿牛哥無意,三姐又借山歌表情達(dá)意,但阿牛哥仍不能會(huì)意,于是三姐約阿牛哥到榕樹下,拋出一個(gè)繡球給阿牛哥,阿牛哥不敢去撿,三姐就托榕樹把自己的心思悄悄告訴了阿牛哥,阿牛哥這才撿起繡球與三姐訂下了終身。上世紀(jì)六十年代初的經(jīng)典愛情片《劉三姐》中訂情的鏡頭就是在這里拍攝的。想當(dāng)年這部影片曾經(jīng)使多少青少年怦然心動(dòng)、情竇初開啊。大榕樹,是純潔愛情的象征,記載了人間的情感歷程。

        第四篇:廣西旅游導(dǎo)游詞

        各位游客,早上好!我僅代表劉三姐景觀園熱烈歡迎大家光臨本園游覽娛樂!大家是第一次到桂林嗎?哦,有人是第一次,有人是第二次,但我想,無論到?jīng)]到過桂林,劉三姐、黃婉秋是一定知道的,對(duì)嗎?請(qǐng)問:劉三姐是哪一民族的歌仙?……對(duì),壯族的。

        壯族祖先相信萬物有靈:太陽是太陽神,打雷是雷神擂鼓,青蛙是雷神的兒子,壯寨后山是保護(hù)全寨安寧的神靈居住之所,嚴(yán)禁砍伐。而在廣西,古椿樹更被看成是神樹。人們崇拜古格,在古榕上貼紅紙條,認(rèn)古榕為干爺爺,求它為兒孫們消災(zāi)賜福。村中的大椿樹是村民們議事的天然會(huì)場(chǎng);村外的大椿樹是青年們定情的圣潔歌墟??矗诋?dāng)年劉三姐向阿牛哥拋繡球的地方,古榕神樹舒展著雙臂向大家賜福;樹后鯨魚池中噴泉沖天、千眼彩色水幕幻似開屏孔雀,劉三姐也唱起了山歌,前來迎接遠(yuǎn)方的貴客,讓我們與三姐對(duì)山歌去。

        (三姐乘竹排穿越水幕,唱:歡迎您!歡迎四方眾嘉賓!我今沒有好茶飯吶,只有山歌敬親人,敬親人)。(喊):歡迎你們?。ǔ貎?nèi)外火炬熊熊、眾人雀躍對(duì)歌)

        2、景觀園簡(jiǎn)介牌

        劉三姐景觀園位于桂林城區(qū)西部獅子巖,東靠西山,西望甲山,前臨漓江的支流桃花江。園外山清水秀,倒影如畫,有桂林古八景“西峰夕照”、桂林續(xù)八景“陽江秋月”;園內(nèi)亭臺(tái)樓榭、峰峻洞幽,有桂林生態(tài)樂園之最百鳥園;有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。

        請(qǐng)看景觀園示意圖:我們現(xiàn)在的位置在這兒,右邊是壯寨,循風(fēng)情長(zhǎng)廊前行,可抵達(dá)瑤寨;左邊是銅鼓亭、長(zhǎng)鼓亭與鯨魚池。壯寨與瑤寨中有民族風(fēng)情與婚禮表演;鯨魚島上有對(duì)歌等民俗表演與仿照“孔雀開屏”的千眼彩色水幕噴泉。

        長(zhǎng)廊盡頭,右前方一座古色古香的豪宅是莫老爺府,左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爺府中有電影《劉三姐》陳列館,最妙的是還可以參觀電影《劉三姐》的片段表演。阿牛哥的家雖然簡(jiǎn)陋,倒也不失風(fēng)趣,媒婆與眾壯妹恢諧的表演將使大家開懷大笑。

        [白天]:順踩月路翻過踩月山,右拐便是百鳥園。園中鶯歌燕舞,飛鳥上千,珍貴的黑天鵝將向您致意,聰明的鸚鵡會(huì)叼錢、投籃、走鋼絲。

        [晚上]:晚上的重頭戲是8:15劉三姐演藝廳里的劉三姐風(fēng)情歌舞展演與晚會(huì)之后的斗雞、篝火聯(lián)歡。

        從演藝廳出來,還可以去劉三姐紀(jì)念精品店購(gòu)買土特產(chǎn)與紀(jì)念品,也可去放出萬道毫光的劉三姐塑像廣場(chǎng)一帶,參加自娛性活動(dòng)或沿湖邊走廊觀看少數(shù)民族風(fēng)情展示。下邊,讓我們首先參觀壯寨。

        [白天]:劉三姐景觀園上午的重頭戲是9:30的生態(tài)奇觀“孔雀東南飛”與9:45的少數(shù)民族風(fēng)情歌舞展演。大家一定不要錯(cuò)過表演時(shí)間。

        從劇場(chǎng)觀看歌舞出來,可以去看斗雞或去劉三姐紀(jì)念精品店購(gòu)買土特產(chǎn)與紀(jì)念品,下邊,讓我們首先參觀壯寨。

        3、銅鼓

        銅鼓,是壯族與瑤族的神秘的藝術(shù)珍品,在國(guó)內(nèi)的許多少數(shù)民族風(fēng)情園中,多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空,鼓身代表大地,鼓足代表下界,反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認(rèn)為:宇宙是一個(gè)三層的圓柱形的立體結(jié)構(gòu)。上層叫上界,居住著雷王與眾神;中層叫中界,居住著人類;下層叫下界,在地表以下,由蛟龍管理。請(qǐng)看這個(gè)廣西最大的銅鼓,在鼓面上,鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰――太陽與青蛙,壯人認(rèn)為青蛙是雷神的兒子,求雨就要靠青蛙。順便講一聲,在廣西,尤其是壯族,人們把青蛙叫“螞拐”,大家跟我學(xué)一下吧――螞拐!

        鑄銅鼓要先祭神,有時(shí)甚至用人祭。古代,銅鼓多用于祭神、節(jié)日喜慶,打仗時(shí),則是號(hào)令士兵的指揮工具。全球現(xiàn)有古銅鼓1600多個(gè),中國(guó)有1400多個(gè),其中廣西出土的獨(dú)占500多個(gè)。廣西博物館現(xiàn)藏有世界最大的銅鼓,鼓面直徑165厘米,鼓高67.5厘米,重約300公斤,被稱為“銅鼓王”。

        4、瑤族長(zhǎng)鼓

        廣西是壯族自治區(qū),現(xiàn)在的首府在南寧。但廣西的簡(jiǎn)稱是“桂”,這是因?yàn)閺墓糯?949年前夕,廣西的省會(huì)及政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心一直都在桂林。桂北地區(qū)的少數(shù)民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對(duì)這四個(gè)少數(shù)民族的特點(diǎn),可以用四句話來概括,那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓。

        瑤族的舞尤以長(zhǎng)鼓舞最富特色。長(zhǎng)鼓也分公母,母鼓鼓身短而粗,公鼓鼓身長(zhǎng)而細(xì)。長(zhǎng)鼓敲響的時(shí)候,瑤妹們就會(huì)手拿絲巾圍成外圈,翻印起舞。大家猜猜看,這只特大號(hào)長(zhǎng)鼓是公的還是母的?對(duì),是公鼓?,幾宓拈L(zhǎng)鼓與瑤族的始祖有關(guān)?,幾迨且粋€(gè)國(guó)際性民族,其族人已擴(kuò)散到了東南亞、歐美,因而瑤族有許多支系。其中最主要的一個(gè)支系盤瑤傳說中的始祖是一位叫盤王的英雄,是國(guó)王的駢馬。盤王與公主依山而居,生有六男六女。一天,盤王上山打獵時(shí)被一只羚羊用角撞下絕壁,不幸摔死了。為了悼念盤王,他的子女射死羚羊,剝皮蒙成鼓面,擊鼓以示悲憤,這就是瑤族長(zhǎng)鼓的來歷。現(xiàn)在,全國(guó)瑤族一致商定,每年農(nóng)歷十月十六日為盤王節(jié)。盤王節(jié)上將會(huì)有壯觀的瑤族長(zhǎng)鼓舞群舞表演。

        5、孔雀東南飛

        在中國(guó),孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代,孔雀翎還是權(quán)勢(shì)的象征,清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。

        劉三姐景觀園內(nèi)有龐大的鳥語林,林中的100多只孔雀每天早上9:30、下午4:30會(huì)從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀鑰漫天飛舞,蔚為壯觀!提前10分鐘大家一定要聚集到鯨魚池畔等候觀看,錯(cuò)過了時(shí)機(jī),可就遺憾了!

        6、莫府大宅

        “如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”。劉三姐是傳說中的壯族歌仙,她以山歌為武器,與土豪莫懷仁進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。請(qǐng)看,我們面對(duì)的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。

        莫府坐北朝南,東青龍,左傍蒼翠秀美的西山;西白虎,右依靈氣生生的踩月山;南朱雀,前環(huán)美麗的桃花江;北玄武,背靠徐霞客記載過的獅子峰。

        莫懷仁名聲赫赫,家財(cái)萬貫。從風(fēng)水角度上說,莫府大門朝南,如獅子大開口,擁糧田萬頃,吞四方錢財(cái)。正所謂峰山為脈,江水為氣,莫府的宅地為玉盆,陰陽和諧,氣通運(yùn)暢。

        7、莫府大門

        大家猜猜看,門扇上的獸頭是獅子嗎?其實(shí)不是,它叫椒圖,是傳說中龍的第九子。它好睡,所以把它安在豪宅的大門上。因?yàn)楹勒拇箝T一般是不開的,椒圖盡可以放心地睡大覺。如果來了貴客,只須叩擊椒圖口中叼著的鐵環(huán),椒圖便會(huì)睜開睡眼,一看――哇,來了貴客2立即便會(huì)大開府門迎貴賓。今天,我們還沒叩門,府門便已大開,可見來的人比貴賓還貴賓,貴不可言!想要青云直上的朋友請(qǐng)輕模一下椒圖的頭。

        8、電影《劉三姐》陳列展

        大家看過電影《劉三姐》嗎?20世紀(jì)60年代初,它風(fēng)靡神州大地及港澳、東南亞,一舉奪下音樂、美工等好幾項(xiàng)百花獎(jiǎng)。根據(jù)中國(guó)電影發(fā)行公司的統(tǒng)計(jì),至今仍沒有一部國(guó)產(chǎn)電影的上座率超過中國(guó)電影的瑰寶《劉三姐》。當(dāng)年不少影迷連看十多遍仍不滿足,他們寫給劉三姐扮演者黃婉秋的信每天有1米多高,桂林歌舞團(tuán)一度以幫黃婉秋看信作為每天的日常工作之一。20世紀(jì)80年代桂林旅游發(fā)展之初,每天都有一幫港澳游客蜂擁而至桂林歌舞團(tuán)拜會(huì)黃婉秋。20世紀(jì)90年代,黃婉秋及其夫君何有才先生率劉三姐藝術(shù)團(tuán)巡演香港、泰國(guó)等地,引起的轟動(dòng)仍然不減當(dāng)年。

        黃婉秋女士是桂林人,成名時(shí)年僅16歲?!癤X”時(shí)遭到?jīng)_擊、迫害,正是在她被隔離審查的艱難時(shí)刻,何有才先生寧肯被歌舞團(tuán)除名轉(zhuǎn)崗去當(dāng)一個(gè)鞋帽工人,也堅(jiān)定不移地挺身而出支持、關(guān)懷黃婉秋,在全團(tuán)召開所謂挽救立場(chǎng)不穩(wěn)的何有才批判會(huì)上,他以一段毛主席語錄“誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這個(gè)問題是革命的首要問題”回答了對(duì)他的“挽救”。這樣,他倆在“XX”的嚴(yán)峻時(shí)刻,結(jié)成了患難伴侶?,F(xiàn)在,黃婉秋是全國(guó)政協(xié)委員、桂林文化局副局長(zhǎng)、劉三姐景觀園副董事長(zhǎng);何有才是本園總經(jīng)理。

        在有幸遇到黃婉秋女士、何有才先生之前,讓我們先進(jìn)入莫府一樓觀看電影《劉三姐》光輝業(yè)績(jī)展。

        9、月亮門

        中國(guó)古典園林是東方園林藝術(shù)的代表,與以法國(guó)園林為代表的西方園林藝術(shù)同輝。中國(guó)古典園林藝術(shù)的造園手法很多,請(qǐng)看莫府的側(cè)門月亮門,它把府內(nèi)的美景框在一個(gè)圓形的畫框中,這種造園手法叫“框景”。

        再看旁邊的窗子。透過窗上的窗格,窗后的美景全都漏了出來,吸引游客產(chǎn)生要到墻的另一面去一睹為快的欲望,這種窗叫“漏窗”;這種造園手法叫“漏景”。

        10、翠竹奇趣

        桂林是一個(gè)由綠水、青山、翠竹、倒影組成的綠色世界。其中光綠竹就有毛竹、苦竹、方竹、紫竹、風(fēng)尾竹、龍鱗竹等許多品種。請(qǐng)看小路右邊,這種竹子號(hào)稱“三不像”。它長(zhǎng)有竹子的莖,可竹子不長(zhǎng)毛,它的莖上卻長(zhǎng)有棕?cái)R毛,而它的葉子則是地地道道的葵樹的葉子。竹莖、棕毛、葵葉,它的名字叫“棕竹”。

        再請(qǐng)看旁邊的這種胖竹子,它圓圓胖胖的竹莖使人想起彌勒佛的大肚子,故而得名“佛肚竹”或“羅漢竹”。想要消災(zāi)免難的團(tuán)友可摸摸彌勒佛的大肚子。

        11、阿牛家

        穿過竹徑,來到了阿牛哥的家,這兒也就是劉三姐與哥哥劉二借住的地方。在電影中,劉三姐曾經(jīng)坐在屋中一邊繡繡球一邊唱:“山中只吶見藤纏樹吶,世上哪見樹吶纏藤?青藤若是不纏樹吶,枉過一春吶又一春!”

        阿牛哥的家是一棟典型的壯家干欄式茅屋。所謂干欄式民居由2―3層構(gòu)成,一層架空,用于養(yǎng)牛、養(yǎng)豬;二層住人;三層存放糧食。阿牛哥是窮漁家,以捕魚為生,故而一層低矮,也沒有第三層。干欄式民居是我國(guó)南方山區(qū)普遍采用的一種建筑形式,只要走進(jìn)阿牛哥的家里就會(huì)發(fā)現(xiàn),它可以防蛇,又干燥又涼爽。最早的干欄式民居是在浙江余杭縣河姆渡文化遺址發(fā)現(xiàn)的,據(jù)專家考證,距今已有7000多年。

        12、鳥語林

        [白天]:劉三姐景觀園的前身叫鳥語林,現(xiàn)在每一個(gè)人都已聽到百鳥爭(zhēng)鳴的生態(tài)交響樂。在這鐵絲大網(wǎng)內(nèi),各種鳥兒形態(tài)萬千、羽毛七彩、體態(tài)玲瓏、舞姿優(yōu)美,園中還有鸚鵡升旗、叼錢、開飛機(jī)、打籃球等精彩的鳥的表演。請(qǐng)隨我進(jìn)去游覽鳥語林,讓我們看看,哪一位叫出的鳥名最多。

        觀劇前

        [晚上]:各位游客,我們前邊是劉三姐演藝廳;左邊遠(yuǎn)處高高在上的是漓江源石,其后有桂林最大的繡球;右邊是劉三姐紀(jì)念精品店。等看完精彩的演出,大家可去那邊觀看斗雞或去精品店購(gòu)買一些精致的紀(jì)念品。更不要忘記會(huì)放出萬道光焰的劉三姐塑像與鯨魚池中的千眼彩色水幕噴泉。想要再次背新娘、踩月坐妹的團(tuán)友也可二訪山寨、歌墟。請(qǐng)注意:有些旅游團(tuán)隊(duì)的汽車在景觀園的東側(cè)門停車場(chǎng)等大家,順著這條路一直往前走便是東側(cè)門。好了,我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,祝大家在劉三姐景觀園中玩得愉快!下邊請(qǐng)隨我進(jìn)演藝廳。

        [白天]:各位游客,我們右邊是劉三姐演藝廳;前方遠(yuǎn)處高高在上的是漓江源石,其后有桂林最大的繡球;左邊是劉三姐紀(jì)念精品店,等看完精彩的演出出來,不要忘記去看斗雞或去精品店購(gòu)買一些精致的紀(jì)念品。請(qǐng)注意:旅游團(tuán)隊(duì)的汽車在景觀園的東側(cè)門停車場(chǎng)等大家,順著這條路一直往前走便是東側(cè)門。好了,我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,祝大家在劉三姐景觀園中玩得愉快!下邊請(qǐng)隨我進(jìn)演藝廳!

        第五篇:秀麗廣西導(dǎo)游詞

        各位游客朋友,歡迎到國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)一獨(dú)秀峰靖江王城來游覽觀光。獨(dú)秀峰位于廣西桂林市中心的靖江王城內(nèi),是王城景區(qū)的核心景觀,素有“南天一柱”之稱。獨(dú)秀峰與桂林著名的疊彩山、伏波山三足鼎立,是桂林主要山峰之一,相對(duì)高度66米。山上建有玄武閣、觀音堂、三客廟、三神祠等,山下有月牙池。每當(dāng)晨曦夕照,披上太陽的光輝,儼然一位紫袍玉帶的王者,故又被稱為“紫金山”。獨(dú)秀峰擁有唐以來的歷代石刻136塊,均列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。最有價(jià)值的石刻當(dāng)數(shù)820xx年前刻于讀書巖前的《大比宴享即席勸駕詩》。詩中所言“桂林山水甲天下”,早為世人所認(rèn)可與傳頌。

        各位游客朋友,現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞兩處巖石。我們先看這讀書巖,位于獨(dú)秀峰東南側(cè),因南朝時(shí)始安(桂林)郡太守顏延之常在此讀書而得名,是桂林最早的名人勝跡。讀書巖上有唐人鄭叔齊的《新開獨(dú)秀山石室記》,是現(xiàn)存最早的桂林山水記述散文,顏延之詠獨(dú)秀峰的詩句也因此文而得以傳世。我們?cè)賮砜刺綆r,位于獨(dú)秀峰西南,因明朝時(shí)靖江王在洞里發(fā)現(xiàn)“太平通寶”而得名。中國(guó)傳統(tǒng)桂林獨(dú)秀峰太平巖文化以60甲子紀(jì)年,每一年均有一個(gè)相對(duì)應(yīng)之年神主人間之事,且60甲子又與生肖習(xí)俗中的12生肖相對(duì)應(yīng),每一個(gè)生肖又有金、木、水、火、土之五行。所以來到太平巖,尋找與自己的生肖相對(duì)應(yīng)的年神,并對(duì)其有所了解,不失為游客在旅途中的一件趣事。

        各位游客朋友,現(xiàn)在我們來到了獨(dú)秀峰頂上的獨(dú)秀亭。此為二層、紅柱、六角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐ぃ?米,長(zhǎng)寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭,高6米,長(zhǎng)寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報(bào)警設(shè)施^亭前有10平方米平臺(tái),四周有圍欄,高居懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,桂林奇山秀水一'覽無余。

        各位請(qǐng)看,這是位于獨(dú)秀峰東麓月牙池畔的中山紀(jì)念塔,是桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1920xx年9月,當(dāng)時(shí)在廣西的國(guó)民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等,為紀(jì)念廣州革命政府的成立和廣西統(tǒng)一,特在孫中山先生1920xx年誓師北伐暫住之處,興建此塔,以示紀(jì)念。

        各位游客朋友,現(xiàn)在我們來到了靖江王城景區(qū),它位于桂林市中心,是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時(shí)修造的王城,至今已有640多年的歷史,比北京故宮建成的時(shí)間還早。現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。靖江王城始建于公元1372年,其城垣全部采用巨型方整的料石砌成,城垣周長(zhǎng)1500米,城墻厚5.5米,高近8米,南北長(zhǎng)556米,東西寬355米,占地面積19.78萬平方米。內(nèi)外以方形青石修砌,十分堅(jiān)固。城開東南西北四門;堅(jiān)城深門,氣勢(shì)森嚴(yán)。整個(gè)王城的宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱、左祖右社、前朝后寢的布局方式營(yíng)造。各位朋友在此不僅可領(lǐng)略到昔日王城的威嚴(yán)肅穆,而且還可親手撫摸620xx年城墻的滄桑歷史。清朝唯一的漢人格格孔四貞(即“還珠格格”)的家,就在這昔日王府的深宮禁地之內(nèi)。當(dāng)然,在這里我們還可以欣賞到戲劇的“活化石”一儺舞的表演,它是最初的宮廷演藝,起到祝福平安、敬神驅(qū)鬼的作用。

        現(xiàn)在我們看到的是三元及第坊,位于靖江王城南面正陽門上。清代學(xué)者阮元任兩廣總督時(shí),為連中三元的陳繼昌所立。“三元”是鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試均名列第一的人,分別獲得解元、會(huì)元、狀元稱號(hào)“三元”。自唐代以科舉取士1000多年來,連中三元的僅13人,清代兩百多年中僅有2人。陳繼昌是臨桂人,把用巨石鐫刻的牌坊置于王城正門之上,是封建社會(huì)給科舉成名者的至高榮譽(yù)。

        各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是貢院,這塊風(fēng)水寶地曾因科舉時(shí)代屢出狀元而名揚(yáng)天下。在此,您不僅可以想象當(dāng)年科舉考試的盛況,而且還可以感受學(xué)子們十年寒窗的艱辛和金榜題名時(shí)的喜悅。各位請(qǐng)看,這是狀元及第坊,在王城東華門上,原坊于道光二十一年(公元1841年)為新科狀元龍啟瑞所建,毀于光緒二十六年(公元1920xx年)。在這之前,張建勛、劉福姚分別于光緒十五、十八年登上殿試第一甲榜首。在4年的兩科中,桂林繼唐趙觀文和陳繼昌、龍啟瑞之后,一連出兩名狀元,震驚了全國(guó),一縣八進(jìn)士,三科兩狀元傳為佳話。重建狀元及第坊時(shí),把4人的名字并列在坊前。各位請(qǐng)看,這是榜眼及第坊,在王城西華門上,同治四年(公元1865年)為于建章而立。于建章,永福人,任過翰林院編修、貴州鄉(xiāng)試典試、山東學(xué)政等職。

        第六篇:廣西旅游導(dǎo)游詞

        尋覓圣帝足跡追蹤千載文明

        飽覽山水神韻游憩虞山公園

        虞山公園位于桂林市城北,因其園美廟靈、山奇洞幽,是桂林山水游覽的開山地和桂林歷史的淵源地。園內(nèi)虞山、皇澤潭、韶音洞素有仙山、仙河、仙洞之名。四千多年前,華夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到這里,秦人立廟紀(jì)念,延續(xù)至今已有二千多年歷史;古往今來,祭祀帝者絡(luò)繹不絕,使虞山和虞帝廟附麗著濃郁的儒宗文化色彩,積淀了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。虞山公園的造園手法新穎,風(fēng)格獨(dú)樹一幟,古今結(jié)合,東西兼容,精巧雅致,主要景點(diǎn)虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韶音洞、九重天、美泉宮景景生輝,處處誘人。

        虞山 在虞山公園內(nèi),疊彩區(qū)北極路東,漓江西岸,是桂林城北一座孤峰,海妃殉之。根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的古老傳說,唐時(shí)在山下建虞帝廟,廟東宋人建南薰亭,把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北對(duì)穿的南薰洞,又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韓云卿文,韓秀實(shí)書、李冰陽篆額的《舜廟碑》和宋朱熹作的《虞帝廟碑》等石刻。洞內(nèi)有張式的《韶音洞記》,方信儒的《古相思曲》等。

        韶音洞 在虞山西麓,為一南北對(duì)穿的古地下河道,高2~3米,寬5.5米,深105米,面積約720平方米。北洞前淙淙流水、陣陣松濤,交匯成韻,有如舜帝所制“韶樂”,因有韶音洞之名。張式《韶音洞記》云:“洞之深凡十有三丈,廣二丈有奇。牖之外少西,有地隆然而高為臺(tái),可釣。明年秋,又于洞之左得小丘,平廣爽塏,江出于旁,凡桂之山,瑰奇杰出者悉獻(xiàn)其狀。”明周進(jìn)隆題“韶音洞”洞名,清俞徵題“薰弦”二字,都表達(dá)了洞的特色。

        南薰亭 在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175),為張式創(chuàng)建,歷代均有修葺。亭東可望漓江,南有松林,亭北山水交織,一派靈秀景象??箲?zhàn)期間毀于戰(zhàn)火,僅存遺址。昔日是謁舜廟從容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭詩》,“留題字滿苔痕綠,古廟煙浮松影寒。此日登臨無限恨,追思往事一憑欄”,詩人對(duì)今昔抒發(fā)無限感慨。如今,新建虞山大橋飛架漓江東西岸,車隊(duì)如龍,古廟蒼松將長(zhǎng)青萬古。

        舜廟遺址 在市區(qū)虞山(又名舜山)南麓。虞山為桂林開發(fā)較早的名山之一,相傳虞帝南巡曾到此山,故名虞山。并立廟紀(jì)念。廟建于何時(shí)無考。唐建中元年(780),朝議郎守尚書禮部郎中上柱國(guó)韓云卿,朝議郎守梁州都督府長(zhǎng)史武陽縣開國(guó)男翰林待詔韓秀實(shí),京兆尹人李陽冰,曾合璧《舜廟碑并序》于虞山,此為記述舜廟最早的一方石刻,南宋淳熙年間(1174-1189),宣教郎主管臺(tái)州崇道觀朱熹作,《舜帝廟碑》云:“虞帝祠在城東北五里,而近虞山之下,皇澤之灣,蓋莫詳其始所自立,而有唐石刻辭在焉。南宋淳熙二年(1175)春2月,今直秘閣張侯式始行府事,奉奠進(jìn)謁,仰視棟宇傾墊弗支,圖像錯(cuò)陳造已淫厲。”于是“命撤而新之”。這是有記載的第一次修葺。此后,修葺之事歷代均有。今殿堂,僧舍已廢,遺址尚存。

        虞山大橋 位于疊彩區(qū)虞山以東約400米的東環(huán)路和北環(huán)路與漓江相交處。1986年1月興建,1988年2月建成,同年9月通過竣工驗(yàn)收交付使用。虞山橋是桂林市“七五”重點(diǎn)工程項(xiàng)目,為7墩2臺(tái)等截面T型預(yù)應(yīng)力簡(jiǎn)支連續(xù)公路橋,總長(zhǎng)309.86米,寬20.5米,其中車行道15.5米,人行道2.5×2米;荷載汽--20級(jí),拖--100級(jí);最高通航水位按10年一遇洪水計(jì),設(shè)計(jì)6級(jí)航道,通航凈高4.5米。虞山橋是目前桂林市區(qū)橫跨漓江4座公路橋中最大的一座橋梁,它的建成,溝通內(nèi)外環(huán)線,實(shí)行人貨車分流,不僅對(duì)緩減市區(qū)交通緊張、改善城市環(huán)境起到積極的作用,而且橋型通透明快,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單實(shí)用,與四周景色相互補(bǔ)充,是一座十分美麗的景觀橋。

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