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第一篇：關于旅游導游詞
達爾濱湖國家森林公園，位于鄂倫春自治旗境內，諾敏河與畢拉河流域中上游，大興安嶺東麓獻坡，隸屬于內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業(yè)局，公園總面積為22081公頃，森林覆蓋率達75.3%，自然景觀十分豐富。
達爾濱湖湖面方圓15平方公里，東西長5公里，南北寬2公里，湖深處有10多米，呈橢圓形，是由古代火山噴發(fā)的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環(huán)山，層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子，奇峰突兀，紋理斐然，還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋，在奇石塊上披滿蘚苔，在斷裂的石縫里長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林，湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花，湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋于湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無際的黑色石灘，就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶，它綿延十幾公里浩浩蕩蕩，我們看到它，就可以想象到當年火山噴發(fā)時火山熔巖滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木，時黃菠蘿樹，在此地見到，可能與火山熔巖區(qū)地溫較高有關。
興安杜鵑林
現(xiàn)在，我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林，它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬，姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪，在這沉睡九萬多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映，錯落有致地分布，宛若仙境。所以，這里也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節(jié)，這里都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過這片杜鵑林，約800米左右，我們就會看到大興安嶺一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數千米，深30——50米，兩岸寬約100——150米，時火山噴發(fā)時沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰，遠遠望去似首尾相連，又似相互對峙；瀑布由山石間飛流直下，畢拉河水從峽谷穿梭而下，注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉，闊葉混交林；河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急，水深1——1.5米。河水流動的聲音，在數百米之外的都可以聽得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮(zhèn)西北30公里，畢拉河以南，諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米，號稱“大興安嶺的巨魁”；山頂東西長500多米，南北寬約300多米，由火山噴發(fā)形成方形；山頂平坦，林木茂密。站在四方山上，極目遠眺，群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設在這里，可以隨時發(fā)現(xiàn)方圓百里之遙的火情，人稱大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”?！疤斐亍睍r一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石，為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁，象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深，看不到底，水平如鏡，水面上映著藍天白云，顯得格外安謐寧靜。環(huán)池四周樹木蔥茂，繁花似錦。聽松濤滾滾，樺葉沙沙，蛙鳴鳥唱，時而飄來松脂和野花的芳香，身臨其境，如同置身于傳說中的瑤池仙境一般。
達爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅，是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風格的'木刻楞，它依山而建，由田園山莊的幽靜，有魚米之鄉(xiāng)的享樂。內設有雙人標準間、單間，在房間里可觀賞湖光山色，聆聽百鳥私語。希望您能在這里度過一段愉快的時光。
第二篇：關于旅游導游詞
各位游客，早上好！我僅代表劉三姐景觀園熱烈歡迎大家光臨本園游覽娛樂！大家是第一次到桂林嗎？哦，有人是第一次，有人是第二次，但我想，無論到沒到過桂林，劉三姐、黃婉秋是一定知道的，對嗎？請問：劉三姐是哪一民族的歌仙？……對，壯族的。
壯族祖先相信萬物有靈：太陽是太陽神，打雷是雷神擂鼓，青蛙是雷神的兒子，壯寨后山是保護全寨安寧的神靈居住之所，嚴禁砍伐。而在廣西，古椿樹更被看成是神樹。人們崇拜古格，在古榕上貼紅紙條，認古榕為干爺爺，求它為兒孫們消災賜福。村中的大椿樹是村民們議事的天然會場；村外的大椿樹是青年們定情的圣潔歌墟?？?，在當年劉三姐向阿牛哥拋繡球的地方，古榕神樹舒展著雙臂向大家賜福；樹后鯨魚池中噴泉沖天、千眼彩色水幕幻似開屏孔雀，劉三姐也唱起了山歌，前來迎接遠方的貴客，讓我們與三姐對山歌去。
（三姐乘竹排穿越水幕，唱：歡迎您！歡迎四方眾嘉賓！我今沒有好茶飯吶，只有山歌敬親人，敬親人）。（喊）：歡迎你們！（池內外火炬熊熊、眾人雀躍對歌）
2、景觀園簡介牌
劉三姐景觀園位于桂林城區(qū)西部獅子巖，東靠西山，西望甲山，前臨漓江的支流桃花江。園外山清水秀，倒影如畫，有桂林古八景“西峰夕照”、桂林續(xù)八景“陽江秋月”；園內亭臺樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態(tài)樂園之最百鳥園；有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。
請看景觀園示意圖：我們現(xiàn)在的位置在這兒，右邊是壯寨，循風情長廊前行，可抵達瑤寨；左邊是銅鼓亭、長鼓亭與鯨魚池。壯寨與瑤寨中有民族風情與婚禮表演；鯨魚島上有對歌等民俗表演與仿照“孔雀開屏”的千眼彩色水幕噴泉。
長廊盡頭，右前方一座古色古香的豪宅是莫老爺府，左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爺府中有電影《劉三姐》陳列館，最妙的是還可以參觀電影《劉三姐》的片段表演。阿牛哥的家雖然簡陋，倒也不失風趣，媒婆與眾壯妹恢諧的表演將使大家開懷大笑。
[白天]：順踩月路翻過踩月山，右拐便是百鳥園。園中鶯歌燕舞，飛鳥上千，珍貴的黑天鵝將向您致意，聰明的鸚鵡會叼錢、投籃、走鋼絲。
[晚上]：晚上的重頭戲是8：15劉三姐演藝廳里的劉三姐風情歌舞展演與晚會之后的斗雞、篝火聯(lián)歡。
從演藝廳出來，還可以去劉三姐紀念精品店購買土特產與紀念品，也可去放出萬道毫光的劉三姐塑像廣場一帶，參加自娛性活動或沿湖邊走廊觀看少數民族風情展示。下邊，讓我們首先參觀壯寨。
[白天]：劉三姐景觀園上午的重頭戲是9：30的生態(tài)奇觀“孔雀東南飛”與9：45的少數民族風情歌舞展演。大家一定不要錯過表演時間。
從劇場觀看歌舞出來，可以去看斗雞或去劉三姐紀念精品店購買土特產與紀念品，下邊，讓我們首先參觀壯寨。
3、銅鼓
銅鼓，是壯族與瑤族的神秘的藝術珍品，在國內的許多少數民族風情園中，多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認為：宇宙是一個三層的圓柱形的立體結構。上層叫上界，居住著雷王與眾神；中層叫中界，居住著人類；下層叫下界，在地表以下，由蛟龍管理。請看這個廣西最大的銅鼓，在鼓面上，鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰——太陽與青蛙，壯人認為青蛙是雷神的兒子，求雨就要靠青蛙。順便講一聲，在廣西，尤其是壯族，人們把青蛙叫“螞拐”，大家跟我學一下吧——螞拐！
鑄銅鼓要先祭神，有時甚至用人祭。古代，銅鼓多用于祭神、節(jié)日喜慶，打仗時，則是號令士兵的指揮工具。全球現(xiàn)有古銅鼓1600多個，中國有1400多個，其中廣西出土的獨占500多個。廣西博物館現(xiàn)藏有世界最大的銅鼓，鼓面直徑165厘米，鼓高67.5厘米，重約300公斤，被稱為“銅鼓王”。
4、瑤族長鼓
廣西是壯族自治區(qū)，現(xiàn)在的首府在南寧。但廣西的簡稱是“桂”，這是因為從古代到1949年前夕，廣西的省會及政治、文化和經濟中心一直都在桂林。桂北地區(qū)的少數民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對這四個少數民族的特點，可以用四句話來概括，那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓。
瑤族的舞尤以長鼓舞最富特色。長鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身長而細。長鼓敲響的時候，瑤妹們就會手拿絲巾圍成外圈，翻印起舞。大家猜猜看，這只特大號長鼓是公的還是母的？對，是公鼓?，幾宓拈L鼓與瑤族的始祖有關?，幾迨且粋€國際性民族，其族人已擴散到了東南亞、歐美，因而瑤族有許多支系。其中最主要的一個支系盤瑤傳說中的始祖是一位叫盤王的英雄，是國王的駢馬。盤王與公主依山而居，生有六男六女。一天，盤王上山打獵時被一只羚羊用角撞下絕壁，不幸摔死了。為了悼念盤王，他的子女射死羚羊，剝皮蒙成鼓面，擊鼓以示悲憤，這就是瑤族長鼓的來歷?，F(xiàn)在，全國瑤族一致商定，每年農歷十月十六日為盤王節(jié)。盤王節(jié)上將會有壯觀的瑤族長鼓舞群舞表演。
5、孔雀東南飛
在中國，孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代，孔雀翎還是權勢的象征，清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。
劉三姐景觀園內有龐大的鳥語林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30會從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀鑰漫天飛舞，蔚為壯觀！提前10分鐘大家一定要聚集到鯨魚池畔等候觀看，錯過了時機，可就遺憾了！
6、莫府大宅
“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”。劉三姐是傳說中的壯族歌仙，她以山歌為武器，與土豪莫懷仁進行了針鋒相對的斗爭。請看，我們面對的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。
莫府坐北朝南，東青龍，左傍蒼翠秀美的西山；西白虎，右依靈氣生生的踩月山；南朱雀，前環(huán)美麗的桃花江；北玄武，背靠徐霞客記載過的獅子峰。
莫懷仁名聲赫赫，家財萬貫。從風水角度上說，莫府大門朝南，如獅子大開口，擁糧田萬頃，吞四方錢財。正所謂峰山為脈，江水為氣，莫府的宅地為玉盆，陰陽和諧，氣通運暢。
7、莫府大門
大家猜猜看，門扇上的獸頭是獅子嗎？其實不是，它叫椒圖，是傳說中龍的第九子。它好睡，所以把它安在豪宅的大門上。因為豪宅的大門一般是不開的，椒圖盡可以放心地睡大覺。如果來了貴客，只須叩擊椒圖口中叼著的鐵環(huán)，椒圖便會睜開睡眼，一看——哇，來了貴客2立即便會大開府門迎貴賓。今天，我們還沒叩門，府門便已大開，可見來的人比貴賓還貴賓，貴不可言！想要青云直上的朋友請輕模一下椒圖的頭。
8、電影《劉三姐》陳列展
大家看過電影《劉三姐》嗎？20世紀60年代初，它風靡神州大地及港澳、東南亞，一舉奪下音樂、美工等好幾項百花獎。根據中國電影發(fā)行公司的統(tǒng)計，至今仍沒有一部國產電影的上座率超過中國電影的瑰寶《劉三姐》。當年不少影迷連看十多遍仍不滿足，他們寫給劉三姐扮演者黃婉秋的信每天有1米多高，桂林歌舞團一度以幫黃婉秋看信作為每天的日常工作之一。20世紀80年代桂林旅游發(fā)展之初，每天都有一幫港澳游客蜂擁而至桂林歌舞團拜會黃婉秋。20世紀90年代，黃婉秋及其夫君何有才先生率劉三姐藝術團巡演香港、泰國等地，引起的轟動仍然不減當年。
黃婉秋女士是桂林人，成名時年僅16歲。“XX”時遭到沖擊、迫害，正是在她被隔離審查的艱難時刻，何有才先生寧肯被歌舞團除名轉崗去當一個鞋帽工人，也堅定不移地挺身而出支持、關懷黃婉秋，在全團召開所謂挽救立場不穩(wěn)的何有才批判會上，他以一段毛主席語錄“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”回答了對他的“挽救”。這樣，他倆在“XX”的嚴峻時刻，結成了患難伴侶?，F(xiàn)在，黃婉秋是全國政協(xié)委員、桂林文化局副局長、劉三姐景觀園副董事長；何有才是本園總經理。
在有幸遇到黃婉秋女士、何有才先生之前，讓我們先進入莫府一樓觀看電影《劉三姐》光輝業(yè)績展。
9、月亮門
中國古典園林是東方園林藝術的代表，與以法國園林為代表的西方園林藝術同輝。中國古典園林藝術的造園手法很多，請看莫府的側門月亮門，它把府內的美景框在一個圓形的畫框中，這種造園手法叫“框景”。
再看旁邊的窗子。透過窗上的窗格，窗后的美景全都漏了出來，吸引游客產生要到墻的另一面去一睹為快的欲望，這種窗叫“漏窗”；這種造園手法叫“漏景”。
10、翠竹奇趣
桂林是一個由綠水、青山、翠竹、倒影組成的綠色世界。其中光綠竹就有毛竹、苦竹、方竹、紫竹、風尾竹、龍鱗竹等許多品種。請看小路右邊，這種竹子號稱“三不像”。它長有竹子的莖，可竹子不長毛，它的莖上卻長有棕擱毛，而它的葉子則是地地道道的葵樹的葉子。竹莖、棕毛、葵葉，它的名字叫“棕竹”。
再請看旁邊的這種胖竹子，它圓圓胖胖的竹莖使人想起彌勒佛的大肚子，故而得名“佛肚竹”或“羅漢竹”。想要消災免難的團友可摸摸彌勒佛的大肚子。
11、阿牛家
穿過竹徑，來到了阿牛哥的家，這兒也就是劉三姐與哥哥劉二借住的地方。在電影中，劉三姐曾經坐在屋中一邊繡繡球一邊唱：“山中只吶見藤纏樹吶，世上哪見樹吶纏藤？青藤若是不纏樹吶，枉過一春吶又一春！”
阿牛哥的家是一棟典型的壯家干欄式茅屋。所謂干欄式民居由2—3層構成，一層架空，用于養(yǎng)牛、養(yǎng)豬；二層住人；三層存放糧食。阿牛哥是窮漁家，以捕魚為生，故而一層低矮，也沒有第三層。干欄式民居是我國南方山區(qū)普遍采用的一種建筑形式，只要走進阿牛哥的家里就會發(fā)現(xiàn)，它可以防蛇，又干燥又涼爽。最早的干欄式民居是在浙江余杭縣河姆渡文化遺址發(fā)現(xiàn)的，據專家考證，距今已有7000多年。
12、鳥語林
[白天]：劉三姐景觀園的前身叫鳥語林，現(xiàn)在每一個人都已聽到百鳥爭鳴的生態(tài)交響樂。在這鐵絲大網內，各種鳥兒形態(tài)萬千、羽毛七彩、體態(tài)玲瓏、舞姿優(yōu)美，園中還有鸚鵡升旗、叼錢、開飛機、打籃球等精彩的鳥的表演。請隨我進去游覽鳥語林，讓我們看看，哪一位叫出的鳥名最多。
觀劇前
[晚上]：各位游客，我們前邊是劉三姐演藝廳；左邊遠處高高在上的是漓江源石，其后有桂林最大的繡球；右邊是劉三姐紀念精品店。等看完精彩的演出，大家可去那邊觀看斗雞或去精品店購買一些精致的紀念品。更不要忘記會放出萬道光焰的劉三姐塑像與鯨魚池中的千眼彩色水幕噴泉。想要再次背新娘、踩月坐妹的團友也可二訪山寨、歌墟。請注意：有些旅游團隊的汽車在景觀園的東側門停車場等大家，順著這條路一直往前走便是東側門。好了，我的導游講解到此結束，祝大家在劉三姐景觀園中玩得愉快！下邊請隨我進演藝廳。
[白天]：各位游客，我們右邊是劉三姐演藝廳；前方遠處高高在上的是漓江源石，其后有桂林最大的繡球；左邊是劉三姐紀念精品店，等看完精彩的演出出來，不要忘記去看斗雞或去精品店購買一些精致的紀念品。請注意：旅游團隊的汽車在景觀園的東側門停車場等大家，順著這條路一直往前走便是東側門。好了，我的導游講解到此結束，祝大家在劉三姐景觀園中玩得愉快！下邊請隨我進演藝廳！
第三篇：關于旅游導游詞
中華文明的搖籃在黃河流域，而黃河文明的搖籃是在渭河流域，從神話和傳說看，出自中國西部的炎帝和黃帝是公認的最早圣王和“人文初祖”。炎帝、黃帝的族居地和陵墓都在西安地區(qū)。經考古發(fā)掘證實，西安是華夏古文明最重要、最集中的發(fā)源地之一。
這里有數十萬年前的藍田人和大荔人文化，有仰韶文化的典型代表半坡文化。如西安半坡臨潼姜寨和寶雞斗雞臺等地是我國最早的原始農業(yè)發(fā)祥地，形成了最早的農耕、房屋建筑、織布、制陶等生產技術，甚至還創(chuàng)造了最早的文字。在西安出土文物中有一系列是我國最早文化的實證，如出自半坡的最早的農漁工具、最早的陶窯、最早陶文、最早的土木建筑、出自何家灣的最早的骨雕人頭像等等。西安是當之無愧的中華文明搖籃。
秦中自古帝王州西安是中國歷史上建都朝代最多、歷史最久的城市，從奴隸制秦于鼎盛的西周，到封建社會達到顛峰狀態(tài)的唐王朝，先后有西周、秦、西漢、新、東漢[獻帝初]、西晉[愍帝]、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個王朝在這里建都1140年之久。自公元前1057年至公元904年，西安曾長期是古代中國的政治、經濟與文化中心。 中國古代政治、經濟、文化中心公元前1062年，世居關中盆地的周人把活動中心由盆地西部的周原[今陜西歧山、扶風縣一帶]移入今西安市西南郊灃河流域，文王在灃河西岸建立豐京，武王繼位后于公元前1057年伐滅商，建立西周王朝，在灃河東岸建都鎬京，開創(chuàng)了西安地區(qū)長期作為中國古代政治、經濟、文化中心的歷史格局。
人類起源地西安境內史前文化遺址囊括舊石器時代、新石器時代母系氏族公社、父系氏族公社等人類社會演進各歷史階段的多種類型，構成人類社會進化世上舉世罕見層次清晰的完整系列。西安所在的關中地區(qū)被稱“中華民族搖籃”，不僅是中華民族的重要發(fā)祥地，也是整個亞洲重要得人類起源地和史前文化中心之一。
黃河文化距今約6000—7000年前，黃河中下游地區(qū)經歷新石器時代母系氏族公社高度發(fā)展的仰韶文化時期。距今約4000—5000年前，黃河中下游地區(qū)繼仰韶文化之后，經歷父系氏族公社的龍山文化時期。龍山文化相當于古籍傳說的中華民族人文初祖皇帝時代。歷史由混沌步入朦朧。絲綢之路西安是“絲綢之路”的起點，在古代中外經濟文化交往中具有重要的樞紐和中心位置，漢唐兩帶尤為突出。佛教文化中心魏晉南北朝時，長安與西方各國通過“絲綢之路”的經濟文化交往依然絡繹不絕于途。自印度傳入的佛教這時逐漸與中國傳統(tǒng)倫理、宗教觀念相結合，形成中國化的佛教并廣泛流傳。長安成為中國乃至整個東亞的佛教文化中心。中心東移公元10世紀后，隨著長江流域經濟發(fā)展，中國政治、經濟、文化中心東移，西安失去首都地位。但仍是整個西北的政治、經濟、文化中心。
現(xiàn)在在祖國開發(fā)大西部的戰(zhàn)略下，西安這個滄桑的老人正煥發(fā)著青春，以無限堅定的信心奔向未來！
第四篇：關于旅游導游詞
各位朋友：大家好!
非常歡迎各位來到野三坡龍門天關景區(qū)，我是景區(qū)的導游員×××，現(xiàn)在就由我為大家做導游服務，真誠的希望能夠和大家度過一段美好而難忘的時光，并預祝大家玩的開心!
下面我首先把景區(qū)的概況向大家做一簡單的介紹：龍門天關是野三坡八大景區(qū)之一，是國家級風景名勝區(qū)，也是國家地質公園，位于野三坡的西北部，位于中坡，距北京市中心130公里，天津市250公里，石家莊市310公里，保定市180公里，自古就是京都通往塞外的重要關隘，為歷代兵家必爭之地，特別是明清代均派重兵把守，素有“疆域咽喉”之稱，因此留下了大量的人文景觀，隨著歷史的變遷，歲月的流逝，昔日的雄關古堡現(xiàn)已成為集自然風光，歷史文化，民俗風情于一體的游覽勝地，似天庭勝境的上天溝，擁有古代軍事寶庫的文化長廊，追溯遠古人類的猿人谷，交相輝映，使歷史、民俗，及自然風光達到了完美的和諧與統(tǒng)一。
景區(qū)之所以稱作龍門天關，是因為：
一、地理位置的特殊性，因此地地勢險要易守難攻，并建有古堡、長城、炮臺、烽火臺，成為古代防御關隘。這里距京都較近，是保護真龍?zhí)熳拥拈T戶。
二、上天溝內奇巖怪石，景色優(yōu)美，似天庭勝境，龍踞之所，從其中隱約可尋到龍的影子，有詩云：“萬山深處見龍關，石壁嵯峨俯塞垣，下有清流常不竭，上無從蔓可能援，鸞翔絕頂青霄近，豹隱重巖紫霧繁，應是寶符曾無秋，金城千里壯京原”，以上就是龍門天關的概況。
(至城堡東門)各位朋友，這就是我省重點文物保護單位——大龍門城堡，是我國明代內長城上的重要城堡之一。城堡西南以山為嶂，東南、東北、西北有拒馬河的支流小西河急流環(huán)繞，(此河原名紫石溪，在酈道元《水經注》中有記載，它匯入拒馬河入口有一村而得名紫石口村，大家來時途經或大家去百里峽、民族園時經過)。城堡多以條石，青磚壘砌，高約5-8米，寬4米，上筑戰(zhàn)臺和垛口，周長4華里，建有東西二門，西門原有“鎮(zhèn)宣威武”門額(已毀)，現(xiàn)在所見到的為東門，大家向上看，門上有“屏翰都壽”四字扁額，城內原有衙門、武器庫、鐘樓、寺屆等建筑，東面設有演武廳和上、下教場兩處，此城堡在明、清各朝均被視為軍事要隘，尤以明代為甚，據萬歷四十八年，也就是公元1620年重修“二圣祠記”載：石門雖據有危峰絕壁之險，然其宣云去胡落僅數十舍”(古代行軍每30里為一舍)意思是說這里雖有一人守隘，卻有萬夫當關之險，但距元朝貴族殘余勢力所處之地較近。駐守此隘，事關京都安全，為此，明朝曾多次派要職官員來此視察關防和督筑城垣，僅萬歷年間，就有巡撫保定副都御史內江陰世卿，都御史兵部待郎賈三進兩次視察，隆慶、萬歷、崇禎等朝相繼更迭，從無中斷，在此駐守的把總有劉登洲、張文明等五十多名，皆為武進土出身。在城西北龍門峽內建有絆馬索數道(遺址可錄)及邊城三道(即三重防線)。城北隔河相望，大家回頭看，對面的山名為明陽山，在山上建有炮臺兩處，遺址可見，這些外圍設施和城堡遙相呼應，構成一個完整的立體防御體系，充分體現(xiàn)了古代勞動人卓越的建筑藝術和軍事技能。
自遼、金代筑城起，此處始有人煙，多為駐軍將士及隨軍家眷，后繁衍發(fā)展成村，村民多為鎮(zhèn)邊將士之后裔，現(xiàn)有村民九十余戶300余人，仍然承傳著古樸、淳厚的民風民俗，較有代表性的有：每年正月十四、十五、十六，三天的“龍門燈會”，“煸燈”活動，及每年七月十五晚上的“放河燈”。古村內，部份古宅保存尚好，青磚、刻瓦、石柱、山門等隨處可見，千年古槐尚存有三棵，上千斤條石及石碑散落在家戶之中。如果各位朋友有興趣，由東門可進村領略古村風貌。(龍門燈會的來歷在后面)。
各位朋友請往左邊看，這條溝谷全長1500米，溝內遍植杏樹，每年3-4月份，滿溝杏花竟相開放，極為壯觀，因此，被稱作杏花溝，6月份果實成熟，杏仁是我們三坡特產，在三坡有三寶(核桃、花椒、杏仁)杏仁就是三寶之一，營養(yǎng)極其豐富。
第五篇：關于旅游導游詞
洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。外來游客可在這里游吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，品山城火鍋、看兩江匯流、玩不夜風情。
洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，是新興的集娛樂、休閑、觀光、餐飲于一體的大型功能區(qū)域，也是時下重慶最火爆、最時尚、最具風情的都市休閑區(qū)。
四條大街洪崖洞由紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街組成。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素，主題迥異、特色鮮明，絕對是今天來重慶不可不去的地方。
紙鹽河酒吧街：擁有全球連鎖海盜酒吧等知名酒吧，不但引領重慶新娛樂生活方式，也帶動重慶夜生活的新標向。
天成巷巴渝風情街：為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流，以2300前年的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居。
盛宴美食街：展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景，一個集中外古今名店于一堂的美食盛景。
異域風情城市陽臺：作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。
第六篇：關于旅游導游詞
各位旅客朋友們：
大家好！
五道峽?？悼h東依襄樊，西鄰神農架，北交武當、十堰，南匯宜昌、長江三峽，境內奇山怪石、流瀑飛泉，素有“臘梅王國”之稱。
五道峽地處荊山主脈翠屏山（大石腦）北麓，海拔600~1450米。這里山險路險，游人稀少，原始森林得以保存，珍奇的動植物不時可見。成片的原始森林和豐富的生物資源是五道峽區(qū)的特色。五道峽是春秋楚國卞和得“和氏壁”玉璞的地方。
野花谷風景名勝區(qū)，被譽為“臘梅王國、牡丹故鄉(xiāng)”。
