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        廣州陳家祠導(dǎo)游詞(范文5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-03-12 22:26:09

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        第一篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞

        陳家祠始建于清光緒十四年(1888年),是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑,可以看到非常有特色的雕塑。除外,里面還可以看到一些藝術(shù)展和圖片展之類的,在老房子中體會(huì)文藝。

        陳家祠初建時(shí),是廣東省陳姓聯(lián)合建立的合族祠堂,為本族各地讀書(shū)人赴廣州參加科舉考試提供住處。它有著古老的建筑風(fēng)格,充滿了廣州風(fēng)情和嶺南特色,由于它保存完整,對(duì)古建筑及歷史感興趣的一定要去看下,如果對(duì)這些都不感興趣,也可以去看下安靜的老房子。

        由入口進(jìn)入祠堂,按折線形進(jìn)行參觀,觀賞順序依次為:正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月臺(tái)(石雕欄桿、鐵鑄通花欄板)-中進(jìn)聚賢堂(定期專題展覽)-后進(jìn)中廳(百年陳氏書(shū)院圖片展)-后東齋(流光溢彩——粵繡藝術(shù)作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。

        主要是觀賞陳家祠的特色雕塑,在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見(jiàn)木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,其造型生動(dòng),色彩豐富。除了雕塑外,彩繪也不容錯(cuò)過(guò)。幾千幅彩繪,沒(méi)有相同的風(fēng)格,也沒(méi)有哪兩幅是相同的,全都是靠作者豐富的想象,值得細(xì)細(xì)品讀。

        第二篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞

        廣州陳家祠是中國(guó)清代宗祠建筑。原稱陳氏書(shū)院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉以后,廣東各縣多在廣州建書(shū)院,以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試,又是祭祖的宗祠。該祠規(guī)模宏大,裝飾華麗,是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        陳氏書(shū)院,俗稱陳家祠,建于清光緒十四年至二十年(1888~1894年),它是當(dāng)時(shí)廣東省七十二縣陳宗親合資興建的族祠。陳氏書(shū)院以其精湛的裝飾工藝著稱于世,在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的.工藝做裝飾。雕刻技既有簡(jiǎn)練粗放,又有精雕細(xì)琢、相互映托,使書(shū)院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。

        陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱"陳氏書(shū)院",始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)落成,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的,是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn),建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái),共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體布局上下對(duì)稱,殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣勢(shì)雄偉。"聚賢堂"是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心,堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái),周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人集會(huì)之用,后來(lái)改作宗祠,兩邊的側(cè)房供書(shū)院使用。

        第三篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞

        今天,爺爺帶著我們,坐著地鐵來(lái)到了陳家祠。

        進(jìn)了陳家祠,我就問(wèn)爺爺:“爺爺,陳家祠是什么時(shí)候就有了的呀?”爺爺說(shuō):“陳家祠是清朝的時(shí)候有的,陳家祠從1888年開(kāi)始蓋,1894年才蓋好。”

        過(guò)了一會(huì)兒,妹妹也問(wèn)道:“爺爺,陳家祠大不大啊。”爺爺過(guò)了一會(huì)兒說(shuō):“陳家祠可大了,建筑面積有6400平方米,由9座廳堂、6個(gè)院落、10座廂房和長(zhǎng)廊巷組成的呢!”

        這時(shí),我們進(jìn)了大門,一轉(zhuǎn)身,我驚訝的叫道:“天啊,這門也太高了吧!”妹妹說(shuō):“是啊,這要5個(gè)我才比的上這個(gè)門?!?/p>

        爺爺帶我們進(jìn)了一個(gè)地方,那里有木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,我們進(jìn)去逛了一圈,我問(wèn)爺爺:“爺爺,這里的木雕有你雕的好嗎?”爺爺說(shuō):“當(dāng)然有了,爺爺?shù)竦亩疾缓每?,你看這里雕的多好看呀!”

        離開(kāi)了這個(gè)地方,爺爺又帶我們?nèi)チ肆硪粋€(gè)展覽室,那里的東西都是那象牙雕的,有的拿象牙雕成了船,有的拿象牙雕成了各種各樣的圓球,有的拿象牙雕成鳳凰。

        爺爺說(shuō):“你們看,這么寶貴的象牙,全部都浪費(fèi)了?!泵妹谜f(shuō):“是啊,好可惜哦!”

        我們又去看陶塑,那里的陶塑做的可好了、有盤子、有碗、有人像 、什么都有。

        這時(shí),爺爺突然問(wèn)我們:“你們剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)門后頭的欄桿下刻的圖案啊,那是雕有”王母祝壽“、”踐士會(huì)盟“等取材于歷史故事和民間傳說(shuō)的木雕呢?!蔽覀兌颊f(shuō):“看見(jiàn)了。”

        走著走著,妹妹和我就說(shuō)累了,爺爺見(jiàn)到我們累成這樣,說(shuō):“你們都累啦,回不回家啊,要吃晚飯了。”我說(shuō):“回家吧,累死我們了?!?/p>

        我們就跟著爺爺,有坐地鐵回家了。

        第四篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞講解

        20__年5月4日,華南理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院行政管理專業(yè)的學(xué)生依照授課教師的要求,集體參觀了廣州陳家祠,并結(jié)合感想認(rèn)真體會(huì)了《中國(guó)政治制度史》的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        陳家祠位于廣州市中山七路,又稱陳氏書(shū)院,始建于清光緒十六年(1890年)其總體布局以中軸線為主體建筑,分為頭門、聚賢堂和后堂。頭門大門上懸“陳氏書(shū)院” 橫匾。聚賢堂原是陳姓族人舉行春秋祭祀和議事聚會(huì)的地方,兩檐為取材于《水滸傳》故事,兩旁分別刻有宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》名句及清代詩(shī)人的七言絕句。。后進(jìn)后堂及大廳三間原是安放陳氏祖先牌位及祭祀的廳堂。

        陳家祠其規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)雄偉,裝飾巧奪天工,富麗堂皇,無(wú)怪乎人們稱它是嶺南建筑的明珠,又說(shuō)它是集嶺南裝飾工藝之大成,是廣東省現(xiàn)存宗祠建筑中規(guī)模最大的一座,也是嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)最豐富最有代表性的一座,被譽(yù)為嶺南建筑藝術(shù)的寶庫(kù)、“百粵冠祠”,它于1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年在廣州市委、市政府主辦的“新世紀(jì)羊城八景”評(píng)選活動(dòng)中,陳家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。

        陳家祠的建立一方面反映了清朝族權(quán)在傳統(tǒng)社會(huì)中的重要地位,另一方面成為讓今人更好的研究、了解古代族權(quán)與皇權(quán)關(guān)系的有力物證。族權(quán)是宗法制度下,族長(zhǎng)對(duì)家族的支配權(quán)力,或家長(zhǎng)對(duì)家庭成員的支配權(quán)力。皇權(quán)是中央集權(quán)的君主專制制度下,皇帝對(duì)全國(guó)土地、財(cái)富的控制、管理權(quán)。包括行政、軍事、立法、司法、文教等大權(quán)。在當(dāng)時(shí)社會(huì),皇權(quán)是至高無(wú)上,無(wú)法被超越的權(quán)力,表現(xiàn)為皇帝個(gè)人的獨(dú)斷專權(quán)。二者同處于父家長(zhǎng)專制集權(quán)的金字塔式統(tǒng)治結(jié)構(gòu)中,皇權(quán)是金字塔之頂,族權(quán)是金字塔之基。在古代中國(guó),治國(guó)如同治家;治家亦如治國(guó)。族權(quán)是皇權(quán)的基礎(chǔ),皇權(quán)則是族權(quán)的保障。它們的關(guān)系絕對(duì)不是西方公共權(quán)力與私人權(quán)力的二元對(duì)立,而是公私雜糅、公私兼顧,既相輔相成又相反相成的辯證的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。所謂君者,天下之尊也;所謂宗者,家族之尊也?;蕶?quán)無(wú)疑是血緣群體父家長(zhǎng)權(quán)力的代表,族權(quán)則是血緣群體父家長(zhǎng)權(quán)力的象征。

        第五篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞

        陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條,總長(zhǎng)度就是165米,花脊分上下兩層,下層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,陶塑全就是佛山石灣燒制的,采用玻璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色,人物均就是:有前無(wú)后,有眼無(wú)珠,面部不施釉彩,各種人物的頭、手、腳服飾均定型化,分別以模具印制,屆時(shí)根據(jù)人物身份、形態(tài)的'不同,選配組合,再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最后還要按仰視的要求,夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作,使人物栩栩如生。

        請(qǐng)朋友們注意看看,每條花脊兩端有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物,它龍頭魚(yú)尾,長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須,這就就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚(yú),古人認(rèn)為“巨鰲生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不僅還使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美,同時(shí),古人又取其”獨(dú)占鰲頭“之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心里。

        朋友們看了那么多石雕,我就跟朋友們講一下他的工藝流程,先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求進(jìn)行平面或立體的設(shè)計(jì),并分解為磚格編上號(hào),然后依題材劃分局部。選用統(tǒng)一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,逐塊雕刻。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高超而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一般,這就就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。

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