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第一篇：南京簡介導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!
我今天帶大家來參觀南京的閱江樓，六百余年南京閱江樓有記無樓，因為明朝初定天下，朱元璋最后權(quán)衡利弊，考慮到現(xiàn)要在獅子山上建這座大樓供游人觀賞，又要把這座山作為軍事重地，當(dāng)時的經(jīng)濟力量是不夠的，于是閱江樓便停止建造了。今山頂所存平砥，即為當(dāng)年擬建閱江樓的故址。
獅子山閱江樓風(fēng)景區(qū)于2001年年底建成并對外開放。閱江樓內(nèi)部布局，圍繞明太祖朱元璋和明成祖朱棣兩代帝王的政治主張展開。底層，最值得看的是一椅、一壁、一匾。擺放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龍椅”，雖是仿制品，但選上等優(yōu)質(zhì)紅木制成，重量超過千斤。龍椅靠背上雕有九條龍，刻工精細(xì)、形象生動。
東側(cè)的一匾，“治隆唐宋”，為康熙所書。二層有一船、一畫，明朝永樂帝朱棣，取消海禁，擴大貿(mào)易、文化交流，當(dāng)時南京下關(guān)地區(qū)是座造船廠，船廠打造了許多船，最長的船，長一百三十八米，寬五十六米，航行時有九桅十二帆，載重量七千噸，在六百年前可算世界之最。
這幅巨型瓷畫，畫面反映了一四五年到一四三三年間鄭和七下西洋的這段歷史。畫面由十二個部分組成，詳細(xì)描寫了航海家鄭和按照永樂皇帝的旨意建造寶船，到西洋各國宣傳中華文明的盛況。畫面還反映了永樂皇帝敕建“靜海寺”、“天妃宮”并親賜“天妃宮碑”，撞響靜海寺鐘聲，以祭奠這位保護(hù)航海平安的海神天妃娘娘。
第二篇：雨花臺導(dǎo)游詞
大家明白雨花臺的主峰高度是海拔60米，如果有的朋友覺得不夠高的話，還能夠在地下展廳乘電梯直達(dá)碑頂，到達(dá)海拔102米的.高度，遠(yuǎn)眺金陵通衢廣廈，俯瞰雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)秀色。
此刻我們下至紀(jì)念碑一層平臺。從那里向南望去，倒影池、紀(jì)念橋、紀(jì)念館、忠魂亭等建筑依次映入眼簾。整個建筑群，依地勢而建，布局流暢，錯落有序，肅穆莊嚴(yán)，氣勢恢宏。
雨花臺主峰峰頂平臺上聳立的是烈士紀(jì)念碑，原碑為奠基碑，碑上刻有“死難烈士萬歲”6個金光閃閃的大字，是集書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上“雨花臺烈士紀(jì)念碑”8個大字由題寫。
雨花臺革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺任家山上，是由原來的安隱寺改建而成的，1956年正式對外開放，1983年重建，為兩層白色古典式建筑，館名由題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實物，展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。
今天，當(dāng)我們踏著雨花臺灑滿烈士鮮血的陵園上地，憑吊為革命捐軀的先烈們時，革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神，將永遠(yuǎn)激勵我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。
第三篇：江蘇南京雨花臺導(dǎo)游詞
雨花臺屬丘陵地帶，最高海拔60米，占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺，布滿大大小小的礫石，它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀(jì)晚期和第四紀(jì)早期，由長江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠(yuǎn)的中下游搬運而來的，途經(jīng)磨擦水蝕等天然加工，磨去了棱角，有的滾圓如卵，有的`扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成，由于所含礦物質(zhì)成分不同，呈現(xiàn)出各種美麗的色彩，有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等，且多為透明或半透明狀，更顯晶瑩光澤，被稱為“雨花瑪瑙”。
因雨花臺產(chǎn)雨花寶石，古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”，孫吳時還稱其為“石子崗”。至于雨花臺的來歷，還有傳說：在1400多年前的南朝梁武帝時，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動蒼天，頓時落花如雨，變成寶石，于是人們就把這里稱為雨花臺。明、清時期，這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成為江南登高覽勝的佳地。
雨花石因為色彩艷麗，又有各種生動形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案，形狀也豐富多樣，有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等，所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶幾、書架上的擺設(shè)；大塊的雨花石經(jīng)加工后，還可成為項鏈、雞心、領(lǐng)帶結(jié)等“雨花石巧件”。其實早在5000多年前，當(dāng)?shù)匾验_始將雨花石作
第四篇：21南京雨花臺導(dǎo)游詞
各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的景點是雨花臺。
雨花臺，位于中華門外雨花路南端，是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。
【雨花臺的成因—雨花臺的歷史傳說—雨花石】
雨花臺屬丘陵地帶，最高海拔60米，占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺，布滿大大小小的礫石，它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀(jì)晚期和第四紀(jì)早期，由長江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠(yuǎn)的中下游搬運而來的，途經(jīng)磨擦水蝕等天然加工，磨去了棱角，有的滾圓如卵，有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成，由于所含礦物質(zhì)成分不同，呈現(xiàn)出各種美麗的色彩，有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等，且多為透明或半透明狀，更顯晶瑩光澤，被稱為“雨花瑪瑙”。
因雨花臺產(chǎn)雨花寶石，古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”，孫吳時還稱其為“石子崗”。至于雨花臺的來歷，還有傳說：在1400多年前的南朝梁武帝時，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動蒼天，頓時落花如雨，變成寶石，于是人們就把這里稱為雨花臺。明、清時期，這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成為江南登高覽勝的佳地。
雨花石因為色彩艷麗，又有各種生動形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案，形狀也豐富多樣，有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等，所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶幾、書架上的擺設(shè);大塊的雨花石經(jīng)加工后，還可成為項鏈、雞心、領(lǐng)帶結(jié)等“雨花石巧件”。其實早在5000多年前，當(dāng)?shù)匾验_始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽營的氏族公共葬地，發(fā)現(xiàn)死者的口中和身旁有雨花石。我國著名的現(xiàn)代畫家徐悲鴻、敬愛的周總理也都曾對雨花石情有獨鐘。
【陵園廣場—烈士雕塑群像】
1927年，蔣介石發(fā)動“四·一二”1政變后，南京成為1反動統(tǒng)治中心。在22年的法西斯1統(tǒng)治時期，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名0員和各界愛國志士，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。
新中國成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等，使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。
烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門，隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場，廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑，令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成，高10.3米，寬14.2米，厚5.5米，重達(dá)1374噸，生動地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸，有的鎮(zhèn)定自若，有的怒目圓睜，有的咬牙切齒，栩栩如生，神態(tài)逼異，充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。
雕塑后面是當(dāng)年1殺害烈士的刑場之一，稱為“北殉難處”，在中臺崗的東、西兩側(cè)，還有“西殉難處”和“東殉難處”。據(jù)統(tǒng)計，在22年的1統(tǒng)治時期，從全國各地被捕后押解到南京，在這里被殺害的愛國志士多達(dá)十萬之眾，其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國0中央委員會委員，有領(lǐng)導(dǎo)江蘇人民進(jìn)行革命斗爭的候紹裘、張應(yīng)春、許金遠(yuǎn)、陳振等0黨員，有蘇北聯(lián)軍抗日縱隊司令兼參謀長盧志英，有前南京市委書記孫律川，還有年僅17歲的曉莊師范革命學(xué)生沈云樓和郭鳳韶，及湖南韶山第一任黨支部書記毛福軒等四五百名知名烈士。
【雨花臺烈士紀(jì)念碑—革命烈士紀(jì)念館】
雨花臺主峰峰頂平臺上聳立的是烈士紀(jì)念碑，原碑為奠基碑，碑上刻有“死難烈士萬歲”6個金光閃閃的大字，是集m主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上“雨花臺烈士紀(jì)念碑”8個大字由1題寫。
雨花臺革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺任家山上，是由原來的安隱寺改建而成的，1956年正式對外開放，1983年重建，為兩層白色古典式建筑，館名由1題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實物，展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。
今天，當(dāng)我們踏著雨花臺灑滿烈士鮮血的陵園上地，憑吊為革命捐軀的先烈們時，革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神，將永遠(yuǎn)激勵我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)位于南京中華門外1公里處，面積為153.7公頃，綠地覆蓋率達(dá)90%以上。被確定為全國重點文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育示范基地、國家首批aaaa級旅游區(qū)、全國風(fēng)景名勝區(qū)先進(jìn)集體、全國保護(hù)旅游消費者權(quán)益示范單位，并通過iso9001/14001認(rèn)證。年游客量達(dá)200萬人次以上。
雨花臺，三國東吳時稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山;南朝時，佛教盛行，傳說高僧云光法師在此設(shè)壇講經(jīng)，因說法虔誠所至，感動上蒼，落花如雨，始得名。明、清兩代，景區(qū)內(nèi)的"雨花說法"和"木末風(fēng)高"分別被列為"金陵十八景"和"金陵四十八景"之一，為江南著名風(fēng)景游覽勝地。
雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)由名勝古跡區(qū)、烈士陵園區(qū)、雨花石文化區(qū)、雨花茶文化區(qū)、游樂活動區(qū)和生態(tài)密林區(qū)六大功能區(qū)組成。近年來，新、復(fù)建了雨花閣、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人馬冢、甘露井、曦園、怡苑、梅崗等20余處名勝古跡和樓臺亭閣館。如今，這里有氣勢雄偉全國規(guī)模最大的烈士紀(jì)念建筑群，歷史悠久的名勝古跡，郁郁蔥蔥的山林，四季應(yīng)時的花草，以及馳名中外的雨花石和聞名遐爾的雨花茶等，已成為集教育、旅游、休閑、服務(wù)為一體的多功能風(fēng)景名勝區(qū)，雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)熱忱歡迎國內(nèi)外賓客前來觀光游覽!
第五篇：雨花臺導(dǎo)游詞
雨花臺屬丘陵地帶，最高海拔60米，占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺，布滿大大小小的礫石，它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀(jì)晚期和第四紀(jì)早期，由長江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠(yuǎn)的中下游搬運而來的，途經(jīng)磨擦水蝕等天然加工，磨去了棱角，有的滾圓如卵，有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成，由于所含礦物質(zhì)成分不同，呈現(xiàn)出各種美麗的色彩，有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等，且多為透明或半透明狀，更顯晶瑩光澤，被稱為“雨花瑪瑙”。
因雨花臺產(chǎn)雨花寶石，古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”，孫吳時還稱其為“石子崗”。至于雨花臺的來歷，還有傳說：在1400多年前的南朝梁武帝時，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動蒼天，頓時落花如雨，變成寶石，于是人們就把那里稱為雨花臺。明、清時期，那里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成為江南登高覽勝的佳地。
雨花石因為色彩艷麗，又有各種生動形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案，形狀也豐富多樣，有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等，所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶幾、書架上的`擺設(shè);大塊的雨花石經(jīng)加工后，還可成為項鏈、雞心、領(lǐng)帶結(jié)等“雨花石巧件”。其實早在5000多年前，當(dāng)?shù)匾验_始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽營的氏族公共葬地，發(fā)現(xiàn)死者的口中和身旁有雨花石。我國著名的現(xiàn)代畫家徐悲鴻、敬愛的周總理也都曾對雨花石情有獨鐘。
1920年，蔣介石發(fā)動“四?一二”1政變后，南京成為1反動統(tǒng)治中心。在20xx年的法西斯1統(tǒng)治時期，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名0員和各界愛國志士，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。
新中國成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等，使那里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。
烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門，隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場，廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑，令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成，高10.3米，寬14.2米，厚5.5米，重達(dá)1374噸，生動地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸，有的鎮(zhèn)定自若，有的怒目圓睜，有的咬牙切齒，栩栩如生，神態(tài)逼異，充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。
雕塑后面是當(dāng)年1殺害烈士的刑場之一，稱為“北殉難處”，在中臺崗的東、西兩側(cè)，還有“西殉難處”和“東殉難處”。據(jù)統(tǒng)計，在20xx年的1統(tǒng)治時期，從全國各地被捕后押解到南京，在那里被殺害的愛國志士多達(dá)十萬之眾，其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國0中央委員會委員，有領(lǐng)導(dǎo)江蘇人民進(jìn)行革命斗爭的候紹裘、張應(yīng)春、許金遠(yuǎn)、陳振等0黨員，有蘇北聯(lián)軍抗日縱隊司令兼參謀長盧志英，有前南京市委書記孫律川，還有年僅17歲的曉莊師范革命學(xué)生沈云樓和郭鳳韶，及湖南韶山第一任黨支部書記毛福軒等四五百名知名烈士。
雨花臺主峰峰頂平臺上聳立的是烈士紀(jì)念碑，原碑為奠基碑，碑上刻有“死難烈士萬歲”6個金光閃閃的大字，是集毛主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上“雨花臺烈士紀(jì)念碑”8個大字由1題寫。
雨花臺革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺任家山上，是由原先的安隱寺改建而成的，1956年正式對外開放，1983年重建，為兩層白色古典式建筑，館名由1題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實物，展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。
這天，當(dāng)我們踏著雨花臺灑滿烈士鮮血的陵園上地，憑吊為革命捐軀的先烈們時，革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神，將永遠(yuǎn)激勵我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。
第六篇：南京概況導(dǎo)游詞
各位游客，歡迎您來到南京中國科舉博物館參觀。南京中國科舉博物館于2014年8月11日正式對外開放，它是一座系統(tǒng)反映中國古代科舉制度與科舉文化的專題性博物館，以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)，在修繕和保護(hù)明遠(yuǎn)樓、飛虹橋等遺存的前提下建設(shè)而成。目前，博物館由三大部分組成，分別是地下科舉歷史展陳區(qū)、明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)、南苑科舉文化體驗區(qū)。
科舉是古代中國，通過設(shè)科考試選拔優(yōu)秀人才的選官制度。明清時期，中國有兩大科舉考場，一個是北京的順天貢院，另一個就是南京的江南貢院。而從這里陸續(xù)走出的諸多名人更令位于秦淮河畔的江南貢院蜚聲宇內(nèi)，一度成為中國歷史上規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)的科舉考場。
穿過江南貢院牌坊，首先映入眼簾的是這一方墨池。匯墨成池的設(shè)計理念也正包含了中華上下千年來源源不斷的民族文化。穿過墨池，我們就來到了明遠(yuǎn)樓遺址保護(hù)區(qū)。您現(xiàn)在看到正前方的這座三層磚木結(jié)構(gòu)的建筑就是明遠(yuǎn)樓。明遠(yuǎn)樓始建于明代嘉靖十三年，昔日它曾是江南貢院的中心建筑，也是最高建筑。考試期間，監(jiān)臨、巡察等官員登樓而望，目光如炬。以防止考生騷亂、作弊。
在明遠(yuǎn)樓的東西兩側(cè)，整齊排列著的就是號舍。號舍是中國古代科舉最有代表性的建筑。江南貢院是我國古代最大的科舉考場，號舍最多時達(dá)到20644間?；蛟S大家很難想象就在這么一間前后不足1.5平方米的號舍里，士子們要足足的考上九天六夜的時間，吃飯、睡覺、考試都在號舍之中。許多考生離開考場后都會大病一場，甚至臥床不起。說到這不禁會有人會問，既然如此艱苦，為什么仍然有著源源不斷的士子前來應(yīng)試呢?那是因為在封建王朝的統(tǒng)治下，通過考試中舉做官是所有讀書人唯一的道路。"朝為田舍郎，暮登天子堂"說的也就是讀書人一生的殷切期望吧!
科舉誕生于隋朝，在朝代更替的歷史長河中，發(fā)展的不僅僅是社會制度，科舉也隨著時代在不斷完善。一直到清光緒年間，由于八股取士帶來的弊端，使科舉制度越來越僵化。列強的強勢沖擊，西方思想與技術(shù)的傳播，傳統(tǒng)的科舉制度已越來越不能選拔符合時代潮流的新人才?？婆e的廢止經(jīng)歷了一個從漸廢到立停的過程。這是《光緒帝立停科舉上諭》光緒三十一年(1905)八月，慈禧太后和光緒皇帝批準(zhǔn)了張之洞與袁世凱等人遞呈的《請廢科舉折》奏請，頒定上諭，宣布自翌年起停廢科舉。至此，在中國延續(xù)了1300年的這種選官制度正式退出歷史舞臺。
科舉的時代局限性顯而易見，但科舉的至公精神卻得以延續(xù)至今。南京是科舉文化的重鎮(zhèn)，夫子廟地區(qū)歷來是江南科舉文化的中心，所以在江南貢院遺址上建立南京中國科舉博物館，就是想以全新的面貌去詮釋"天下文樞"文化重鎮(zhèn)的含義。
科舉制度已成往事，留給我們的是歷史的回憶和反思，解放思想，勇于創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展呼喚著高素質(zhì)的綜合性人才!朋友們，人生時時有考試，社會處處是考場，今天的社會已是百花齊放，三百六十行，行行出狀元，相信我們都能成為了不起的狀元郎!謝謝!
