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第一篇：貴陽的導(dǎo)游詞

朋友們游客，大家好！ 走遍神州大地，醉美多彩貴州，歡迎您來到多彩貴州，今天我不是大家的導(dǎo)游，而是大家的朋友，我是一個(gè)地道的貴陽人，今天讓我?guī)哌M(jìn)我的家鄉(xiāng)，一個(gè)避暑之都――貴陽。

朋友們，隨著城市發(fā)展的速度越來越快，城市里的高樓像雨后春筍似的紛紛拔地而起，如果在城區(qū)，你能看見一座古林參天，植被茂密的大型綜合性城市公園，那實(shí)屬不易??！今天，在咱們貴陽市西北角，就有這樣一座集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和休閑娛樂為一體的規(guī)模強(qiáng)大的綜合性公園，那就是黔靈山公園。它集黔山的靈秀，貴陽的春色為一體。我們離開喧囂的都市，來到這里，你是否感到特別寧靜和清幽呢？仿佛踏入了一片人間的凈土！它是貴州高原上一顆璀璨的明珠。

來到黔靈山，我就得給大家介紹一下赤松和尚。相傳清康熙十一年，赤松和尚云游到此，在山上倒載了一棵松樹，沒想到它竟活了下來。于是他在松樹旁建起了弘福寺，并把此山名為黔靈山，以黔之山靈，集于此山之意。表示此處為貴州人杰地靈薈萃之地。

進(jìn)入公園，我們從象王嶺山腳經(jīng)九曲徑上弘福寺，九曲徑也是當(dāng)年赤松和尚來此開辟的盤山古道，道路曲曲彎彎，共有380級(jí)石梯，俗稱二十四個(gè)之字拐，因有九個(gè)大彎道而稱九曲徑。九曲徑沿途有許多摩崖石刻，有明代地理學(xué)家徐霞客《黔游記》中提到古佛洞；清人黃中源的題壁第一山等，引導(dǎo)人們走進(jìn)佛山，其中最醒目的是嘉慶年間臨川徐純書寫的佛字和咸豐年間貴州總兵趙德昌所寫的巨大虎字。為什么佛山上要書寫虎字呢？因?yàn)槭腔⑹巧街兄?。以虎?zhèn)山，以便弘揚(yáng)佛法。

走完九曲徑，我們就來到紅福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個(gè)巨大的甲子，寺院分南中北三軸，正對(duì)著山門的是九龍?jiān)》鸫笮褪?，描繪的是佛主釋迦摩尼的一個(gè)的.故事，相傳他誕生之時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。山門是一座有三個(gè)門洞的樓牌式建筑，大家請(qǐng)看，上面的題字；黔南第一山，是前國家副主席董必武先生所提寫的。弘福寺三個(gè)字是中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生提名的。這山門的三個(gè)洞象征著佛教的三解脫門，即空門、無相門、無作，所以就有了，出家戒后便是遁入空門。

公園的西南是黔靈湖，黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國的四大佛教名山，但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優(yōu)勢(shì)，獨(dú)居都市中心，是中國都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中，在湖畔旁的廣場(chǎng)上聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，它是現(xiàn)在貴陽市青少年進(jìn)行愛國主義教育的會(huì)所。順山而下便是麒麟洞了，在洞內(nèi)有一巨大的石筍，酷是麒麟而得名，洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹，洞旁的水月庵更不可小覷，當(dāng)年發(fā)動(dòng)西安事變的兩位愛國將張學(xué)良、楊虎城先后被關(guān)押在這里，留下了許多感人的故事。

咱們沿著九曲徑再往上走，就到了筑亭。站在這里，我們可以看見貴陽市全景，大家請(qǐng)看，這是一個(gè)萬馬歸槽的寶地，貴陽市坐落在群山環(huán)抱之中，猶如大山的一個(gè)孩子。游客朋友們，我給你們一個(gè)小小的建議，你不妨站在瞰朱婷的最高處，張開臂膀，深吸一空氣，當(dāng)風(fēng)迎面撲來時(shí)，清新的空氣一定會(huì)給你帶無盡的清爽。

咱們黔靈山匯集了貴州的靈秀，它是一座具有靈氣和福氣的佛山，相信黔靈山的靈氣和福氣會(huì)伴隨您在以后的工作和生活中，事事順利、吉祥如意。走遍神州大地，最美多彩貴州，期待您，期待更多的朋友再次光臨。謝謝！

第二篇：貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

江西瑞昌市樂園鄉(xiāng)有個(gè)名叫滴水潭(現(xiàn)名：港南、港北)的地方，按平昌華氏先代輯錄，這兒應(yīng)是華溫琦裔忠琪后裔，自碧舍遷于洪陽上鄉(xiāng)，入贅于彭氏，遂衍于港北滴水塘，尊唐代華溫琦為始祖。華氏的先祖曾生活在這里，由于古代水利設(shè)施欠缺，這里的人們常受罕見洪水的困擾。面對(duì)來勢(shì)兇猛而又讓人無可奈何的洪水，只能不停往山上、山里那些地方搬遷。

早在明代時(shí)，華氏玄剛公、玄同公、玄寶公兄弟三人外出打獵，途經(jīng)該地時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里有水而且山多，正是適合定居的好地方。于是，玄剛公、玄同公兄弟二人就在此安家立業(yè)，玄寶公在江西洪一鄉(xiāng)石橋定居，這中間是鄂贛兩省交界處，方圓幾里，盡是荒山野嶺，住戶極少。古人插旗劃界，華氏先祖劃下地界還比較寬，向東，到下河組匍虎地，玄剛公去世后正安葬在此山。向西，延伸致長(zhǎng)沖與泉口交界處。南邊山界到八股山，北邊到五嶺山。隨著外姓人遷入，有些位置現(xiàn)在是別姓人在居住。

華家組目前共有四房，老屋、新屋、西頭、丙下，同村的神堂組、竹家林的華姓均由此搬出。華家組，在整個(gè)老大德鄉(xiāng)來說也是一個(gè)大組，長(zhǎng)圳、汪源三對(duì)門、華家、門前屋是比一般的組都要大的。這些年，隨著人們生活條件的改善，外遷的人較多，有到太原、西安、武漢、黃石、江西德安縣等地的，更多的則是往陽新縣城搬遷。

這里的華氏是以唐代華溫琪為始祖，隸屬“通山華氏”，修譜總部設(shè)在咸寧市通山縣燕廈鎮(zhèn)。通山華氏總?cè)丝诩s2萬，主要分布在鄂贛皖等省。

第三篇：貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

紅花崗區(qū)原為縣級(jí)遵義市，位于貴州省北部，春華秋實(shí)、夏蔭冬青，景色迷人，被譽(yù)為黔北高原上的一顆明珠。

紅花崗旅游主要以遵義會(huì)議會(huì)址為主的長(zhǎng)征文化紀(jì)念體系，有中世紀(jì)軍事城堡海龍囤，“西南地下藝術(shù)宮殿”楊粲墓，佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古跡和自然景觀，人文內(nèi)涵豐富厚重，旅游資源得天獨(dú)厚。城區(qū)青山環(huán)繞，樹木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城，遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。

紅花崗屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，氣候溫和，四季皆宜旅游。

紅花崗區(qū)位于貴州省北部，北倚婁山，南臨烏江，位居直轄市重慶和省會(huì)貴陽之間，紅花崗區(qū)轄8個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn)：老城街道、萬里路街道、中華路街道、南門關(guān)街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長(zhǎng)征鎮(zhèn)、巷口鎮(zhèn)、南關(guān)鎮(zhèn)、忠莊鎮(zhèn)、海龍鎮(zhèn)、深溪鎮(zhèn)、金鼎山鎮(zhèn)、新蒲鎮(zhèn)。

紅花崗區(qū)至今已有800多年的歷史，歷為黔北的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬蔽國，附屬于夜郎。秦漢屬蔽縣，唐貞觀13年（公元639年）改名播州。明萬歷29年（公元1601年）改為遵義軍民府。1914年，民國政府恢復(fù)遵義縣名。1949年11月25日正式設(shè)市。1997年6月10日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷縣級(jí)遵義市設(shè)立紅花崗區(qū)。

第四篇：貴陽導(dǎo)游詞

六十二年前，美麗的花溪見證了巴金先生與妻子蕭珊?？菔癄€的愛情。在花溪，這對(duì)相戀了八年的戀人，情定終生！

花溪河蜿蜒曲折的，流水婀娜多姿。河岸兩邊的樹木郁郁蔥蔥，倒映在水中，仿佛水也變成碧綠碧綠的，給人一種清新自然，遠(yuǎn)離塵世的浪漫感覺。怪不得花溪河被譽(yù)為“中國第一愛河”，我想，也許是因?yàn)橹骷野徒鸷头蛉耸捝涸谶@里渡過他們新婚蜜月，也有可能因這里的絕美勝景，觸動(dòng)了人內(nèi)心的深情，成就了無數(shù)的曠世情緣和愛情故事！

花溪有“兩舍”，是東舍、西舍。它是掩映在綠樹叢中的兩層小樓。西舍曾留下周恩來、鄧穎超等許多偉人的足跡；西舍被稱為“憩園別墅”，曾見證了著名作家巴金和夫人蕭珊的?？菔癄€的愛情！

1944年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火正熾的時(shí)候，相戀八年的巴金和蕭珊，在桂林留下旅行結(jié)婚的柬帖，便來到貴陽，來到風(fēng)景如畫的花溪河畔，住進(jìn)了“花溪小憩”。

1944年5月的一個(gè)早晨，他們來到花溪?！盎ㄏ№崩锟腿撕苌?，平時(shí)幾乎看不到人。人稱貴陽是個(gè)“天無三日晴” 的地方。這一年的五月，或許是老天為祝福這對(duì)患難情侶，多雨之季卻一連晴了好些天?；ㄏ珗@枝茂葉繁，濃蔭蔽日。

當(dāng)時(shí)的“花溪小憩”，只供住宿，不管飲食。新婚之夜，巴金和蕭珊步行半小時(shí)，去鎮(zhèn)上的小飯館就餐。一碗清蒸雞，兩碟炒素菜，

就算作喜慶之宴。飯后，踏著如水的月光，說著話，他們挨傍在一起緩緩散步，回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很簡(jiǎn)陋，但十分清潔干凈的客房，是他倆的新房?，摴忾W閃的清油燈花中，兩人彼此傾訴著國家的苦難、民族的悲愴，傾訴著友人的流亡、別離的凄涼，傾訴著對(duì)于未來的追求、對(duì)于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水，徹夜不息，傾訴著巴金和蕭珊兩人刻骨銘心的愛情。

“巴金紀(jì)念館”。

早在上個(gè)世紀(jì)40年代，花溪公園在建設(shè)之初，這幢白色小樓房便應(yīng)運(yùn)而生，那時(shí)，它只是一層簡(jiǎn)陋而蕭條的小小招待所，空有其名，卻很少有人問津。也許正是由于它的荒冷和孤寂，曾迎來了一對(duì)有情人：巴金和蕭珊在此終成眷屬。

那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火連天的歲月。1944年5月，當(dāng)相戀八年的巴金和蕭珊選擇到花溪公園這個(gè)僻靜的“招待所”作為旅行結(jié)婚的蜜月之地時(shí)，八年的流亡生涯，讓這對(duì)戀人不是在逃難的途中，就是在躲避警報(bào)的灌木叢中度過，多少痛苦唏噓，多少辛酸苦甜，給這對(duì)年輕的心塞滿了苦澀和憂傷。當(dāng)時(shí)，花溪風(fēng)景區(qū)招待所客人稀少，非常幽靜。時(shí)年5月4日，巴金和蕭珊悄然來到這里，雖說這是招待所，但卻只供住宿，不管餐食，新婚那天，這對(duì)戀人只好到鎮(zhèn)上的小飯館就餐。那時(shí)一份清燉雞加兩碟小萊便是他們結(jié)婚喜慶的“宴席”。飯后，他倆踏著月色，攜手并肩，緩緩漫步在花溪河畔，他們不曾舉行任何儀式，沒有置一件新衣，也未辦一桌酒席。那晚，他倆住在招待所的一間客房里，伴著熒熒的清油燈，這對(duì)戀人徹夜難眠巴金，作為中國現(xiàn)代文學(xué)的一代巨匠，他把“給人間一點(diǎn)溫曖，揩干每只流淚的眼睛，讓每個(gè)人歡笑”作為自己寫作的神圣使命，在這里，他開始了小說《《憩園》》的創(chuàng)作。為紀(jì)念巴金，這座頗有紀(jì)念意義的“招待所”所處之地，先后更名為“花溪小憩”，后來，花溪小憩因?yàn)榘徒鸷褪捝旱那嗖A，使歲月增輝：花溪小憩也因?yàn)椤丁俄瑘@》》這部小說的人情味而無比溫馨，聞名遐邇。

1958年，貴州省政府在花溪興建賓館時(shí)，并在原尚武俱樂部西鄰新建兩層樓房，同時(shí)用水泥花墻把尚武俱樂部一起圍成一個(gè)大院，稱為西舍。為與西舍對(duì)稱，花溪小憩也將原有的招待所改建為現(xiàn)在的兩層樓房，故稱為東舍。1992年，花溪組建了旅游公司，于是東舍又改為“憩園別墅”，直至2004年，東舍才恢復(fù)了“巴金紀(jì)念館”。 穿過“巴金紀(jì)念館”，東舍園內(nèi)的風(fēng)情草屋更是錯(cuò)落有致，別具一格，可謂“真山真水到處是，花溪布局更天然，十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田?！蔽羧?，陳毅元帥的這首詩正是對(duì)她的惟妙寫照。

第五篇：貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處，面積41900公頃，1978年建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1986年晉升為國家級(jí)，同年加入聯(lián)合國教科文組織國際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)，主要保護(hù)對(duì)象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動(dòng)植物。

梵凈山是武陵山脈的主峰，最高海拔2572米，具明顯的中亞熱帶山地季風(fēng)氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地，植物種類豐富，類型多樣，垂直帶譜明顯，為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)兩千多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)植物有珙桐等21種，并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布;脊椎動(dòng)物有382種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有黔金絲猴等14種，并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫，也是我國歷史上佛教名山之一，自然風(fēng)光奇特，人文歷史遺跡保存較多，為尚待開發(fā)的旅游勝地。