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第一篇：山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞
古碑位于呂梁山脈之巔、海拔2830.7米的孝文山山頂。碑高3米，寬1.6米，由于風(fēng)雨剝蝕，碑文已無(wú)一字可辨。據(jù)史書記載推測(cè)，此碑應(yīng)該是北魏孝文廟碑。
魏孝文帝(467―499)是鮮卑族人，復(fù)姓拓跋，后改姓元，名宏。他五歲登基，由祖父成帝的皇后馮氏撫養(yǎng)教育，并代他主持朝政。馮氏是漢族人，頗有治國(guó)才能，使少年的孝文帝得益不少。這位“太皇太后”與孝文帝感情頗深，至孝文帝成年后病故。馮氏亡后，孝文帝萬(wàn)分悲慟，竟一連五日水米不進(jìn)，后又離朝避政，進(jìn)入?yún)瘟荷钌降挠撵o之處以寄哀思。他“居憂避政”之地，后人命名為“孝文山”，又建孝文廟于此。
赫赫巖山海拔2711米，山頂是一片廣闊的亞高山草甸，在綠茵坦坦的大草甸上，開(kāi)滿色彩鮮麗的山花，美不勝收。夏日黎明前登上山頂，遙望東方，在天際山凹處，鮮紅的光點(diǎn)在上升中逐漸變大，顏色也慢慢變?yōu)殚偌t，最后成為一輪紅日，完全離開(kāi)地平線，冉冉升起。此處登山觀看日出，絲毫不亞于泰山、華山。
筆架山三峰并聳，中峰突出。每當(dāng)雨后天晴、夕陽(yáng)映照之時(shí)，滿山青松熠熠生輝，姿態(tài)奇異，景色壯觀，令人心馳神往。此處山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巔三峰頂部面積僅有8平方米左右，兩側(cè)山峰離主峰水平距離大約百米。各峰頂部都有古廟遺跡，中峰可以見(jiàn)到古代九龍圣母廟殘缺的墻基和零亂的磚瓦。三峰峰尖之側(cè)，各生長(zhǎng)一株奇特的叢狀油松，主干很短，十余根側(cè)枝均直立向上，郁郁蔥蔥，神態(tài)不凡。農(nóng)歷五月初一是“九龍圣母”的生日，每年此時(shí)，陽(yáng)坡村的村民們便用小紅轎把她的神像從筆架山上的陽(yáng)圪臺(tái)村廟內(nèi)抬回“娘家”，供奉五日。此風(fēng)俗一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期。
方山、交城兩縣交界處，人稱“大路峁”。此處有一古式?jīng)鐾?，朱棟黃瓦，飛檐挑角，亭額上書“文源晚翠”四字。秋日下午，當(dāng)夕陽(yáng)照射著群山之時(shí)，遠(yuǎn)處蒼茫無(wú)際，天高云淡，暗綠的落葉松、淡綠的山楊、鵝黃的白樺、鐵紅的櫟樹(shù)和五顏六色的各種灌木，組成了一幅錦繡畫圖。它以綠色為基調(diào)，其它色彩為陪襯，壯美絢麗，令人目不暇接。夕陽(yáng)西下時(shí)，余暉映照，更是景象萬(wàn)千。
第二篇：山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞
大家好!歡迎您來(lái)大同參加晉北古建宗教之旅!在這次旅程開(kāi)始之前，我先給大家通報(bào)一下我們此行的線路和景點(diǎn)。我們首先要和大家一起領(lǐng)略塞外古城大同的風(fēng)采，參觀著名的云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁;接下來(lái)，我們要參觀的是著名的北岳恒山懸空寺，以及世界最古、最高的木塔――應(yīng)縣木塔;當(dāng)然，我們還要登上華北屋脊，去朝拜中國(guó)四大佛教名山之首的文殊道場(chǎng)五臺(tái)山，參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五臺(tái)古剎，感受那里清涼宜人的氣候風(fēng)光。
好的，我們的旅程已經(jīng)開(kāi)始了，現(xiàn)在，讓我們先來(lái)了解一下中國(guó)歷史文化名城― ―大同的概況。大同自古就是兵家必爭(zhēng)之地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是趙國(guó)的領(lǐng)地，漢代的時(shí)候設(shè)置平城縣，北魏在此設(shè)立都城，遼代設(shè)西京道、大同府，大同之名首次出現(xiàn)，取《禮記》中“大道之行也，天下為公……是為大同”的含義，寄托著“同心同德，鞏固基業(yè)”的美好愿望。大同市是山西省最北的城市，是全省第二大城市，面積1萬(wàn) 4千平方公里，人口314萬(wàn)，下轄5區(qū)7縣。這里地處黃土高原，海拔較高，大陸性氣候較為明顯，冬季漫長(zhǎng)寒冷干燥，夏季短暫溫?zé)岫嘤?，春秋涼爽溫差較大。因此，處于同一緯度的北京每年超過(guò)30攝氏度的炎熱天數(shù)達(dá)80多天，而大同僅為20多天，是一處得天獨(dú)厚的避暑勝地。來(lái)到大同，雖然正值盛夏，但大家是不是感覺(jué)就像是初秋時(shí)節(jié)，特別的清爽涼快。
我們的右面是觀音廟，觀音廟的門前有一座流光溢彩的琉璃三龍壁。大同市著名的龍壁至城，除了全國(guó)最大、最古、最精彩的九龍壁，還有五龍壁、三龍壁、一龍壁，算得上是琳瑯滿目了。
大家請(qǐng)看，這面就是著名的晉華宮礦。作為“中國(guó)煤都”，大同在全國(guó)率先推出了別開(kāi)生面的井下探秘游，您可以身穿礦工的行頭，乘坐井下小火車，進(jìn)入深達(dá)300 米的地下王國(guó)去了解煤炭知識(shí)、觀看采煤工藝和罕見(jiàn)的地質(zhì)奇觀。 好，過(guò)了佛字灣，云岡石窟就快到了。作為全國(guó)歷史文化名城，大同最輝煌的時(shí)代就是北魏王朝，而最輝煌的文化遺產(chǎn)則是北魏王朝傾全國(guó)之力營(yíng)建而成的云岡石窟，1500年過(guò)去了，北魏王朝早已煙消云散，而云岡石窟仍然笑迎八方來(lái)客，向全世界展示著一部雕刻在石頭上的北魏史詩(shī)。
第三篇：山西旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
太原是我國(guó)最著名的歷史名城之一，具有悠久的歷史和燦爛的文化。與全國(guó)任何一個(gè)城市相比，包括著名的古都，北京?西安?蘇州?杭州?開(kāi)封?洛陽(yáng)在內(nèi)，毫不遜色。
太原，是一座據(jù)有2520_年的歷史文化名城，目前在全國(guó)來(lái)說(shuō)，連續(xù)不斷地傳承2520_年歷史的古城微乎其微，在世界上也是少數(shù)。它的長(zhǎng)處就在于它的人文美和歷史美!名都自古是并州!
太原的名勝古跡有很多，其中最著名的就是：晉祠?雙塔寺?崇善寺?蒙山?崛圍山等等。
晉祠始建于北魏，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度清澈見(jiàn)底。祠內(nèi)有著名的周柏?隋槐還有長(zhǎng)流不息的難老泉和著名的宋塑仕女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
雙塔寺：是由宣文塔跟文峰塔組成，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年，宣文塔是奉供佛舍利子?藏經(jīng)書?供佛門弟子瞻仰，頂禮膜拜的宗教圣地。共十三層，總高54.78米。文峰塔實(shí)施封建社會(huì)地方士紳為補(bǔ)輔該地的缺陷，振興地區(qū)文化的一種帶有迷信色彩的標(biāo)志性建筑。也是十三層，總高54.76米。
第四篇：精選山西旅游導(dǎo)游詞
各位游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是雁門關(guān)，雁門關(guān)又名西陘關(guān)，位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。20_年，雁門關(guān)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。雁門關(guān)位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。雁門關(guān)在城西北大約20公里的地方，又名“西陘關(guān)”。雁門關(guān)逝代宋明兩代的歷史標(biāo)志，一說(shuō)雁門關(guān)，人們馬上想到宋代楊門女將為國(guó)前仆后繼的故事。雄關(guān)雁門，居“天下九塞”之首(《呂氏春秋》)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙武靈王起，歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地。趙置雁門郡，此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關(guān)之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐駐軍于雁門山，于制高點(diǎn)鐵裹門設(shè)關(guān)城，戍卒防守?！短茣さ乩碇尽访枋鲞@里“東西山巖峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關(guān)，謂立西徑關(guān)，亦曰雁門關(guān)。”后經(jīng)五代十國(guó)、宋、遼、金、元約四百余載。元朝設(shè)千戶所，關(guān)城被毀。明代吉安侯陸享于洪武七年(1374)自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道。南距代城縣四十余里，北鄰廣武古城二十一里，地勢(shì)更為險(xiǎn)要。
雁門關(guān)，又名雁門塞、西隆關(guān)，位于山陰縣廣武城南的咽喉要道上。當(dāng)乘車到山陰縣城之后，再向東南方向奔馳半小時(shí)左右，就會(huì)見(jiàn)到群山起伏、溝壑縱橫的勾注山脈。
山腳之下，數(shù)百座漢墓封土堆狀若丘陵一般，高者15米左右，低者約有4米，透透迄迄，散落在曠野荒郊之上。在這些漢墓中，埋葬著無(wú)數(shù)個(gè)漢朝守衛(wèi)雁門關(guān)將士之忠骨，行人路過(guò)此地，無(wú)不肅然起敬憑吊英魂。走出廣武城，沿著同大公路順溝前往，便進(jìn)入一條狹谷，人稱雁門古險(xiǎn)道，兩側(cè)峰巒疊蟑，怪石凌空險(xiǎn)惡，翻過(guò)一道陡峭山梁，雁門關(guān)即躍人眼簾。
第五篇：山西導(dǎo)游詞
太原作為山西省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168平方公里；總?cè)丝诩s280萬(wàn)，其中市區(qū)人口160多萬(wàn)。太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹(shù)帶隨街延伸，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路；凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便，斷無(wú)迷失方向之憂。城周四郊，綠野平疇河渠交錯(cuò)，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風(fēng)采。因此，古來(lái)就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。
太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說(shuō)太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國(guó)，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國(guó)號(hào)為晉。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀(jì)初晉國(guó)的勢(shì)力才擴(kuò)展到太原一帶。太原古稱晉陽(yáng)，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀(jì)初，晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營(yíng)村。趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力，奠定霸業(yè)。
公元前453年，掌握晉國(guó)大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò)，便想出水攻之計(jì)，遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng)，這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。
西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴(kuò)筑晉陽(yáng)城，使之成為城墻高13米，周長(zhǎng)14公里的大城市。東晉南北朝時(shí)期，社會(huì)大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬(wàn)大軍攻人晉陽(yáng)，復(fù)置太原郡，古城才得到較長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。
北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營(yíng)造了規(guī)模宏大的晉陽(yáng)宮，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對(duì)其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。
太原的黃金時(shí)代是隋唐兩朝。隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城，接著又建造了第二座晉陽(yáng)宮。在此同時(shí)，隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開(kāi)山筑路，修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。
隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開(kāi)基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò)，被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽(yáng)，當(dāng)年11月便攻人長(zhǎng)安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長(zhǎng)安的重要地位。先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴(kuò)展。據(jù)新舊《唐書》記載，唐代晉陽(yáng)已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長(zhǎng)21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉(cāng)城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來(lái)。東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城”，是則天武后時(shí)并州長(zhǎng)史崔神慶主持興建。晉陽(yáng)三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門24道，進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風(fēng)格獨(dú)特。
唐末五代天下由治而亂，名城晉陽(yáng)也幾易其主。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”，這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟，這一個(gè)個(gè)所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見(jiàn)Z取天下。太原可以說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。
晉陽(yáng)城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽(yáng)仍在北漢劉氏手中，直到太平興國(guó)四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽(yáng)。宋太宗一則仇視晉陽(yáng)軍民的頑強(qiáng)抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽(yáng)成“龍”，便下令焚毀晉陽(yáng)城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進(jìn)而使歷時(shí)1400多年的晉陽(yáng)古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。
太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌晉陽(yáng)后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽(yáng)”、“太原”舊名，便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽(yáng)曲縣，從此太原又有“陽(yáng)曲”之稱。需要說(shuō)明的是，趙光義為斬?cái)唷褒埫}”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭(zhēng)奪江山，就把太原的街道大都設(shè)計(jì)成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)、風(fēng)光秀麗的北方名城，被譽(yù)為“錦繡太原城”。
宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時(shí)，這里已是一座人煙罕見(jiàn)的空城了。洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三兒子朱為晉王，坐鎮(zhèn)全國(guó)九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。朱命永平侯謝成擴(kuò)建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時(shí)城門名，如大南門、小東門、大北門、旱西門等。清代以太原為山西省會(huì)。民國(guó)時(shí)期始設(shè)太原市(1927年)。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為30平方公里，人口20余萬(wàn)。解放后近半個(gè)世紀(jì)，太原得到了長(zhǎng)足發(fā)展，成為擁有160萬(wàn)市民的大都市，而且是全國(guó)重要的能源重化工基地，在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。
太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。春秋時(shí)代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓；魏晉時(shí)期有史學(xué)家王沈、王助，文學(xué)家孫綽；唐代有著名詩(shī)人王之渙、王翰、王昌齡、白居易；宋代有書畫家米芾；金代名詩(shī)人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學(xué)家羅貫中，清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等，均對(duì)中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽(yáng)宮等，均具有很高的欣賞和研究?jī)r(jià)值，為我們提供了一個(gè)個(gè)理想的旅游場(chǎng)景。
