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第一篇：中山陵導(dǎo)游詞
對于中山陵，我?guī)缀跏悄吧?。由于陌生，自然好奇，便也?lián)想過許多金碧輝煌的殿堂。然而，當(dāng)漫步其中之時，才發(fā)現(xiàn)原來中山陵別有一番景致。依山而建，隱于山林之間，從下往上一望，極為壯觀。建筑并不艷麗，卻給人莫名地來了一種氣勢，來了一種莊重。
走在臺階上，似乎就已明了。孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來。
中山陵坐落在這繁茂的寧靜之中。中山陵的布局就像是一個大鐘，含有“喚起民眾，以建民國”之意。遙想當(dāng)年孫中山先生為了民族的復(fù)興，人民的覺醒，做出了多少的貢獻？陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字?！安邸眱勺终c出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是墓道。前面為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。再進為碑亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生于此”的鎦金大字。
從牌坊開始上達祭堂，共有石階392級，8個平臺。攀登如此多的石階極為艱難，但當(dāng)大家走完這段長距離陡峻的石階以后，一定會悟出孫中山先生的囑咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含義。最高的平臺有華表兩座，后為祭堂。祭堂有三個拱門，分書“民族”、“民權(quán)”、“民生”門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字，表達了孫中山先生奮斗的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動。在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。堂后有墓門二重，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。進門為圓形墓室，中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。我心中盈滿的只有感動和震撼。高大莊嚴(yán)的祭堂，讓我第一次強烈地感受到了孫中山先生的偉大。
中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對社會的思考，對民族的熱愛，對領(lǐng)袖的敬意。作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
第二篇：中山陵導(dǎo)游詞
各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點是中山陵。中山陵是中國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂處，比獨龍崗明孝陵所處的位置高出90多米；從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。
【孫中山生平―安葬紫金山的夙愿―陵墓設(shè)計者呂彥直】
各位游客：在到達中山陵之前，先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），是中國辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國，災(zāi)難深重，清政府與帝國主義列強簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于1905年8月和一批資產(chǎn)階級革命的知識分子，在日本東京組織成立了中國近代第一個帶有資產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的組織“中國同盟會”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從1907年到1911年10月前，同盟會在我國華南地區(qū)不斷發(fā)動武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，2000多年的中國封建帝制，這就是中國近代影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉*――辛亥革命。
1911年12月29日，在中央臨時政府會議上，大家一致推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)，商議成立中國臨時政府并定都南京，確定1912年為民國元年。1912年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，1912年4月1日，孫中山正式辭去臨時大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續(xù)展開了護法運動、護國運動、討袁運動。1924年1月同中國共產(chǎn)黨進行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在1912年，就任臨時大總統(tǒng)時，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來這里打獵，看到這里山水相依，氣勢雄偉，就有了他回長眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個人的愿望，還有一個重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時政府所在地，孫中山先生長眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。
為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報懸獎，征集陵墓設(shè)計方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計的警鐘形圖案被一致評為首獎。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費派往美國康奈爾大學(xué)深造，得到美國設(shè)計師茂菲的指導(dǎo)，回國后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時年36歲。
【陵園路―陵區(qū)總體概況―半月形廣場―孝經(jīng)鼎】
各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長達3公里的“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹――梧桐樹。這條路也是南京綠化的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場。
好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時介紹到這里。請各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。
各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運抵這里的。整個陵區(qū)的面積達83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計，整個陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國民革命四十年，深知欲達到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計，寓意深刻，最貼切地表達了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時吸取西方建筑的一些先進技藝。整個構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。
各位游客：進入中山陵，首先來到的是陵前的廣場。廣場位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢。請大家留意，我們腳下的這片廣場呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬古長青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場南面的高臺上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。
廣場南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長戴季陶捐贈的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。
【博愛訪―墓道―陵墓正門―碑亭―條堂―墓室―孫中山遺體安葬經(jīng)過】
各位游客：由廣場拾級而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛”二字，因此又稱為“博愛坊”。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門沖天式。牌坊，在我國古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡，也是他生前的座右銘，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。
經(jīng)過牌坊，就到墓道。整條墓道長480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面；左右二道各黨4．2米，柏油路面。墓道兩旁對稱地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹
第三篇：中山陵導(dǎo)游詞
各位游客：
我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動工，歷時三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運抵這里的。整個陵區(qū)的面積達83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計，整個陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國民革命四十年，深知欲達到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計，寓意深刻，最貼切地表達了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時吸取西方建筑的一些先進技藝。整個構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。
第四篇：南京中山陵導(dǎo)游詞
各位游客：
大家好！歡迎你們來到古都南京來旅游，我是你們的導(dǎo)游員xx，今天我們即將要參觀的景點是中山陵景區(qū)。
中山陵景區(qū)位于南京東郊紫金山第二峰小茅山的南麓，是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，是全國的重點文物保護單位，也是國家5A級景區(qū)。1925年3月12日，一代偉人孫中山先生與世長辭后，葬事籌備處根據(jù)他生前的遺愿選定了墓址，也許你們有人會問：孫先生出生于廣東，逝世于北京，畢生為革命奔波于世界各地，為什么要選擇南京紫金山作為自己的長眠之地呢？因為在當(dāng)年，孫先生在臨終時曾囑咐道“吾死之后，可葬于南京紫金山南麓，因為南京為臨時政府成立之地，故不可忘辛亥革命也。”陵墓于1926年3月12日開工（奠基），于1929年春完工，建筑按照傳統(tǒng)的中軸對稱的形式，色調(diào)采用藍(lán)、白二色，在群山林海的映襯之下更顯得莊嚴(yán)肅穆。它的設(shè)計者呂彥直匠心獨具，將整個陵寢設(shè)計為“木鐸”形，寓意“警鐘長鳴”。
接下來，就容我為您簡單的介紹一下孫先生的生平。孫先生于1866年11月12日出生在廣東省香山縣翠亨村的一個普通家庭中，年少時遠(yuǎn)赴美國和香港等地求學(xué)，攻讀醫(yī)學(xué)專業(yè)，隨后在澳門、廣州等地行醫(yī)。后棄醫(yī)從政。于1905年在日本成立了中國同盟會，被推舉為總理。1911年武昌起義勝利后，先生被十七省代表一致推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)，于1912年元月1日在南京宣誓就職，此后先生在革命生涯中也收獲了人生和革命的伴侶――宋慶齡女士，她陪伴了先生共同經(jīng)歷了二次革命、護國運動、護法運動等風(fēng)風(fēng)雨雨。1924年一月，孫先生在廣州召開的中國國民黨的第一次全國代表大會上，將舊三民主義發(fā)展成新三民主義，提出了“聯(lián)俄、連共、扶助農(nóng)工”的三大政策。同年十一月，他受馮玉祥將軍之邀，抱病北上，共商國是，終因積勞成疾，于1925年3月12日病逝于北京住所，享年59歲。
1926年3月12日，中山陵開始修建。1929年春，陵墓的主體建筑完工后，政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典儀式。所謂奉安大典，就是將先生的遺體葬入中山陵的儀式。1929年5月下旬（5月22日），先生的遺體從暫時的停靈地北京香山碧云寺移出，在北京舉行了三天的公祭和悼念活動（各界人士參與了公祭并舉行了一系列的悼念儀式），后由專列護送抵達南京浦口火車站，經(jīng)輪渡擺渡過江后于南京下關(guān)碼頭登岸，在中央黨部禮堂內(nèi)進行了為期三天的公祭后，于1929年6月1日舉行了隆重的奉安大典儀式，從此孫先生便一直長眠于此，距今已有80多年了。
各位游客，我們現(xiàn)在就來到了中山陵的陵園廣場，在陵園廣場的正南端是一座八角形石臺，石臺上有一尊三足兩耳的紫銅寶鼎，重達五千公斤，是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州國立中山大學(xué)校長戴季陶攜全體師生于1933年秋捐資建造，鼎高4.25米、腹徑1.23米，在鼎的腹部刻有“智、仁、勇”三個字，是儒家提倡的君子的三種德行。在鼎的上半部還有一六角形銅牌，上面鐫刻有原中山大學(xué)校長戴季陶的母親黃氏老夫人手書的《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又被稱為是“孝經(jīng)鼎”。
大家現(xiàn)在看到的是半月形的博愛廣場，沿廣場拾（she）級而上，迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊，稱博愛坊，它高12米，寬17米，花崗巖石柱上蓋藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，牌坊上雕刻蓮花瓣及和璽彩畫等圖案。在正中的橫額上有孫先生親手所書的“博愛”兩字，語出自韓愈《原道》的“博愛之為仁”之句，孫先生畢生致力于中國的資產(chǎn)階級革命，為民族的獨立自由而奮斗不息，（可以說“博愛”二字恰是對先生偉大革命精神的最好的寫照）。
各位游客，現(xiàn)在我們穿過博愛坊，走上陵園墓道，向前通往的是陵前廣場，這一段路氣勢開闊，綠化規(guī)整，具有西方園林的開闊大氣的美感。墓道長480米（240米），共有三道，中道最寬為9米（12米），東西兩道寬為4.5米，墓道兩側(cè)用兩兩相對的雪松、薈柏、銀杏和紅楓等取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸，更好的體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。
各位游客，現(xiàn)在我們走過了墓道，面前出現(xiàn)的是陵門平臺。根據(jù)呂彥直當(dāng)時的設(shè)計，整個陵墓的平面為“木鐸”形。木鐸的聲音洪亮，而且傳的很遠(yuǎn)，有“使天下皆達道”的寓意，其用意也在警示后人。陵門廣場的邊緣就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計的“自由之鐘”的下緣。在廣場四周栽種有很多的樹木，如枝葉修剪成圓球狀的大葉黃楊，日本友人贈送的六株千頭松以及銀杏等其他植物。在陵門前有一對漢白玉石獅，在這兒顯得十分的莊嚴(yán)古樸，這對石獅是當(dāng)時察哈爾省主席宋哲元在1935年所贈送的。
現(xiàn)在我們眼前看到的這座單檐歇山式建筑就是陵門了，上覆藍(lán)色琉璃瓦。在陵門的正中的門額上，有孫中山先生親筆手書的“天下為公”四個字，這四個字是出自于孔子《禮記?禮運》中的“大道之行也，天下為公”這一句，意思是“國家政權(quán)不是哪一家、哪一姓的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下”。這句話是對孫先生三民主義的極好的注解，也是孫中山先生畢生奮斗的崇高的理想。
現(xiàn)在我們穿過陵門，我們面前出現(xiàn)的這座重檐歇山頂建筑是碑亭了，它高17米，寬12米。亭頂重檐歇山頂，上覆有藍(lán)色琉璃瓦，亭內(nèi)石碑高8.1米，正中鐫刻有黨徽的圖案，上面的碑文是由原政府主席、行政院院長譚延]手書的24個顏體楷書鎦金大字。由此可見孫中山先生的葬禮為“黨葬”。在碑的背面沒有鐫刻文字，因為大家都認(rèn)為孫先生的思想功績實在是無法用語言、文字來概括，已經(jīng)深深的刻在了民眾的心中，索性干脆不寫銘文。整個建筑端莊樸實，顯得肅穆莊嚴(yán)。
繞過碑亭，往后就是層層疊疊的臺階了，說起臺階這可是中山陵的一大特色，從下往上看只見臺階不見平臺，而從上往下看則是只見平臺不見臺階。由碑亭到祭堂這段石階共有290層，分為八段，象征著三民主義、五權(quán)憲法。五權(quán)憲法是政府時期的政權(quán)組織形式，即由行政、立法、司法、監(jiān)察、考試五院合掌的權(quán)利。現(xiàn)在我們來到的第四層平臺上，大家可以看到左右兩邊分別陳列著一個紫銅鼎，這是當(dāng)時上海特別市政府所捐贈的，在鼎身刻有“奉安大典”四個字。在西側(cè)的鼎上有1937年戰(zhàn)爭時所留下的彈孔。在第五層平臺上有一對石獅，是福建雕刻名匠蔣文子先生的杰作，獅子的造型極富有動感，造型極其生動。在平臺的花壇（大小盆栽30余盆），各類綠色植物裝點了沿途的風(fēng)景。
各位游客，大家可以感受到，整個中山陵的修建是依托紫金山而修建的，陵墓更顯得氣勢雄偉壯觀。從最下方的博愛坊到祭堂，我們已經(jīng)走過了平面大約700米，高度大約70米的距離。先生的祭堂與墓室依托鐘山的.氣勢，更顯巍峨，讓謁陵者感悟中山先生的革命精神和浩然正氣長留于天地之間。
現(xiàn)在我們來到了第8層的平臺，在第8層的平臺上，有孫先生長子孫科一家所敬贈的青石鼎。祭堂前還有政府主席林森所贈的一對華表。祭堂與墓室相通，墓后有一圈圓墻包圍，辟有“墓堡花園”，內(nèi)設(shè)“中山陵建設(shè)史料館”，用翔實的圖片與文字資料，全面展示了中山陵從設(shè)計、建設(shè)到奉安大典的全過程。
各位游客，現(xiàn)在我們面前看到的是陵墓的主體建筑祭堂，屋頂為重檐歇山頂，上覆有藍(lán)色琉璃瓦，在坊額的正中是由中山先生手書“天地正氣”四字直額，門楣上有元老張靜江手書的“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個篆字。祭堂正面開三扇拱形大門，在祭堂外立面的西側(cè)，有奠基石一塊，記述了在1926年3月12日中山陵建設(shè)工程的奠基的歷史（儀式）。
走入祭堂，大家可以看到，祭堂內(nèi)采用了云南的大理石鋪地，十二根黑色大理石柱采用了四隱八顯的手法增加了祭堂內(nèi)部空間的氣氛，在左右兩側(cè)的護壁上刻有孫中山先生手書的《建國大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克鑲嵌的黨徽的圖案。在祭堂正中有一的孫中山先生的坐像，是由當(dāng)時法國的雕刻家保羅?蘭竇斯基（阿林斯基）用意大利白石所雕刻的作品。孫先生身著長袍馬褂，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情沉思。在坐像的底部的四周還有六幅浮雕，摘取的內(nèi)容都是先生生平的革命活動的片段。分別是（南）如抱赤子，（東）出國宣傳、商討革命，（北）國會授印，（西）振聾發(fā)聵、討袁護國。
祭堂與墓室相通。在墓門門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長存”四個字。門分兩道，外門為對開銅門，第二道門為單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，墓室為穹窿狀封閉式建筑。在墓室中央石壙內(nèi)有孫中山先生的白色大理石臥像，墓室上方是用馬賽克鑲嵌的黨徽的圖案。臥像由當(dāng)時捷克雕刻家高琪所雕刻，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處。自1929年6月1日的奉安大典到今日，墓室從未被打開過，孫先生長眠在這兒已有80多年了。
其實，在中山陵的周圍還有許多的附屬建筑，均為中山陵的紀(jì)念性建筑。孫中山先生紀(jì)念館，原名為藏（zang）經(jīng)樓，在里面收藏有孫先生的圖片資料及實物，在藏經(jīng)樓后有三民主義碑廊，鐫刻有孫先生所著《三民主義》全文。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山先生的銅像，是由中山先生的日本友人梅屋莊吉所捐贈的。
在中山陵南端有“音樂臺”，是當(dāng)時由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐資建造的，由當(dāng)時著名的建筑設(shè)計師楊廷寶先生所設(shè)計。在先生的陵墓周邊還有光華亭、行建亭、流徽榭、中山植物園等社會各界捐建的中山陵紀(jì)念性建筑。這些建筑散落在中山陵景區(qū)的周邊，在青松翠柏的映襯下顯得秀雅大方，大家有時間不妨前去游覽。
環(huán)繞在中山陵周圍的還有不少民國時期的名人墓葬，如廖仲愷、何香凝墓，譚延]墓等等，大家有時間也可前去探尋一番。
好，各位游客，因為時間關(guān)系，中山陵的游覽到這兒就要結(jié)束了，希望大家對我的導(dǎo)游講解多提寶貴意見，謝謝大家的配合，再見！
第五篇：南京中山陵導(dǎo)游詞
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。
說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國同盟會，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護法運動"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?
第六篇：中山陵英語導(dǎo)游詞
Dear visitors: before reaching the sun yat-sens mausoleum, begin by telling you a brief introduction of sun yat-sens life. Sun yat-sen, named sun wen, word yat-sen, engaged in revolutionary activities in Japan once known as zhongshan firewood. He was born on November 12, 1866 in xiangshan county of guangdong province tsui (now zhongshan city), is the leader of the revolution in China. Sun yat-sen once studied abroad in his early years, in 1892 graduated from the Hong Kong institute of medicine, was once to practice medicine. Of the 20 (superscript th) century China, disaster, the qing government to sign the country with the imperialist powers of the national treaty, making China into a semi-colonial and semi-feudal society completely suffering abyss. x x x x witnessed the qing government, sun yat-sen resolutely give up practicing medicine, devoted to the revolution, in August 1905 and a group of bourgeois revolutionary intellectuals, organization set up in Tokyo Japan in Chinas modern history the first organisation with a nature of bourgeois parties Chinese brothers, put forward the nation, the peoples livelihood, civil rights, that is, three peoples principles revolutionary programme. From 1907 to October 1907, brothers in our country continuously launch armed uprising in south China, especially in the April 27, 1911, launched the guangzhou uprising. Guangzhou uprising, though ultimately failed, for the same year on October 10, the wuchang uprising victory laid a foundation. From then on, the provinces have, x x x x for over 20xx years of Chinese feudal monarchy, the profound and far-reaching influence of Chinas modern history a great revolution, the revolution.
On December 29, 1911, in the central of the interim government meeting, everybody unanimously elected sun yat-sen as the provisional President of the republic of China, to discuss Chinas temporary government and east of nanjing, determined for the first year of the republic of China in 1912. On January l, 1912, sun yat-sen as temporary President from Shanghai to nanjing. But because of the support of yuan shikai and revolutionary compromises, on April 1, 1912, sun yat-sen as temporary President formally, yuan shikai steal revolutionary fruit, and its capital Beijing. Revolution despite setbacks, but sun yat-sen not discouraged, continue to expand the dharma, protecting movement, movement for yuan. In January 1924, the first cooperation with the communist party of China, and put forward the united Russia, the communist party, the peasants of the new three peoples principles. Until late liver cancer, he still endure pain, north and feng yuxiang to discuss affairs of state. On March 12, 1925, died in Beijing due to the deterioration of liver disease.
Sun yat-sen was very like to zhong shan (mountain). As early as in 1912, as temporary President, had been hiking tour. On April 1, the same year was discharged after the post of President, here hunting, see here landscape dependencies, magnificence, had his back to rest the idea of the mountain. Dying in Beijing, he also never forget this dream, urges. Sun yat-sen buried purple mountain, of course, is not just an individual desire, there is another important reason, is that nanjing was the birthplace of the revolution and the temporary seat of government, sun yat-sen reposing in this, said the crusade against the monarchy and the resolve to continue to revolution.
In order to respect the sun yat-sens wishes by the lady soong ching ling, son sunke composed of people such as sun yat-sen was buried in Shanghai, by publicizing award, solicitation mausoleum design scheme. In numerous candidates, the age of 33, alarm bell shape design of young architects Lv Yanzhi design was awarded the first prize. He has been hired to host all project. Lv Yanzhi is dongping county of shandong province, was born in 1894 in tianjin. Early architecture in tsinghua university after graduation, has been sent at Cornell university in the United States, at public expense by American famous designer shigeru the guidance of the Philippines, back home, open he architecture firm in Shanghai. In order to design, sun yat-sen memorial hall, sun yat-sens mausoleum in nanjing and guangzhou, and hard-working. In close to the end of the project, who is suffering from liver cancer, died on March 18, 1929, at the age of 36.
