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        曲阜孔廟概況導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2023-07-15 16:42:37

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        第一篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        尊敬的客人:

        你好!受旅游接待部委托,我熱烈歡迎來到著名城市曲阜的嘉賓。我很幸運(yùn)能陪同你的導(dǎo)游。我很高興。這是我們一起欣賞和學(xué)習(xí)的好機(jī)會。請在閱讀后留下有價值的意見。

        首先,簡要介紹曲阜的歷史文物概況。

        歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。這里有四位三皇五帝生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有許多文物?,F(xiàn)有文物112處,包括聯(lián)合國保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)3處、國家保護(hù)4處、省級保護(hù)12處等。

        三孔兩廟一陵、三山二林一寺是重中之重??讖R、孔府、孔林,俗稱三孔,有祭祀中國元圣周公的寺廟,有祭祀孔子最大弟子復(fù)圣顏回的寺廟,俗稱兩廟;一陵是黃帝誕生地――壽丘少昊陵;三山;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山-九仙山(又稱九山)。二林是:世界上教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬的梁公林;一寺是李白、杜甫寫詩、答對、分手的地方,著名文人孔尚任隱居的國家園林石門寺。

        現(xiàn)在看孔廟。

        孔廟,又稱圣廟,是祭祀孔子及其妻子齊官氏和72位圣人的地方??讖R與北京故宮、河北承德避暑勝地一起,被稱為中國三大古建筑群。專家們對孔廟說了四句話:建筑時間最長、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出??讖R可以看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);第二,中國在歷史上有熟練的工匠。

        孔廟建于公元前478年,孔子去世第二年。在孔子故居建廟三間,展示孔子的衣服、車、書等,歲時奉獻(xiàn)。歷代皇帝對孔廟進(jìn)行了擴(kuò)建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次??讖R模仿宮殿建筑系統(tǒng),分為三種布局,九種庭院,共有466棟房屋,54個門亭,東西相對貫穿中軸線,碑近1000元,占地327.5畝,長達(dá)2華里150米?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治時期.規(guī)模。解放后,國家多次撥款維修保護(hù)。1994年12月,中國首批公布的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位被列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位??讖R建筑時間長,規(guī)模大,保存完好。

        神道。古柏蒼勁的這段路,萬鈞宮墻,就是神道。重要的廟宇前有專門的尊重靈通之道,稱為神道。

        萬仞宮墻。這扇門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一扇門,上面掛著萬人宮墻四個隆皇帝的御筆。來自孔子得意弟子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的知識博大精深,可以和孔子相比。子貢在場,馬上站起來說,我不敢和老師孔子比。人的知識就像一堵墻。我的墻只有一個高度,我老師的墻有很多。也就是說,我的知識等于肩膀和頭很高,一眼就不深奧;孔子的知識是我的幾倍。經(jīng)過詳細(xì)的研究和全面的討論,我們可以理解他的一切。進(jìn)門后,我們可以看到寺廟的美麗,你在門外看不到。為了形容孔子的深厚知識,后人將孔子封為天下文官,歷代帝王師,從夫子的墻數(shù)到百人、千人,從明朝皇帝封孔子。封孔子的知識有萬人,贊美孔子的知識有一萬八英尺。往上看,他看不到頂部。他還說,墻的深壁高度很強(qiáng)。這四個字原本是明欽差寫的,乾隆為了表達(dá)他對孔子的重視,親書《萬人宮墻》換上了他的御筆。

        金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂以敲鐘開始,鐘開始開始組織,結(jié)束。玉振是鐘的聲音,稱之為結(jié)束組織。贊美孔子的知識是先賢先賢的偉大成就,所以稱之為金聲玉振、金聲鐘、開始、玉振鐘的聲音。這也是成語有始有終的來源。明代大書法家胡志宗題定的金聲玉振。

        二柏?fù)?dān)一孔。通過玉振坊這座單孔石拱橋,東西各有一棵古柏,因此被稱為二柏?fù)?dān)一孔。這座橋的名字叫:盤水橋與行宮旁盤池的水相連,因此演義為盼水。過去讀孔孟之書,考上高等院校叫入盼,當(dāng)官盼高升,做生意盼發(fā)財,生活盼繁榮。

        下馬碑。廟墻外各有一塊石碑,公元1191年專門下馬碑,下轎碑。西面的紀(jì)念碑早早被破壞,東面的紀(jì)念碑上寫著官員們等到這時才下馬。過去,文武官員和普通百姓從此下車步行,以示對孔子和孔廟的尊重。

        格星門。明朝建造的,公元1754年重建,由木材改為鐵石。格星門是乾隆的御筆。據(jù)說天上星系有28宿。其中,有一顆負(fù)責(zé)文化的星叫格星,又稱文曲星和天振星,把孔子和天上管文化的星聯(lián)系起來,說他是文化中最高的。比如過去祭天,首先要祭文曲星。

        太和活力廣場。這個廣場是明朝公元1544年建造的??鬃拥乃枷敕浅:?,主張?zhí)沼钪婵梢晕桂B(yǎng)一切。天地之合,四方之合,陰陽之合,稱太和之氣是最基本的東西,宇宙之和,人間之氣。太和活力是山東巡撫曾銑手書。

        至圣廟坊。明代建造的至圣廟坊是漢白玉,上飾火焰寶珠。

        德天地,道冠古今。這個院子的東西對比著每個建造一個非常奇怪的拱門,周圍是木制的棱角,成千上萬的人,下面有八個怪物,叫做龍獅,據(jù)說它的威嚴(yán)靈感,可以驅(qū)除邪惡,幫助正義。東牌坊書:德天地,說孔子的思想主張給人類的好處就像天高地厚,功德與天地相比。西方牌坊上書道冠古今,贊孔子思想,古今方法都是蓋世之冠。

        圣時門。三門并列,四道臺同上,中央盤龍。這扇門的名字來自孟子。對于四位古代圣人,伯夷、伊尹、柳下惠和孔子,孟子將四位圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣人的清朝,伊尹圣人的任者,柳下惠圣人的和者,孔子圣人的和者。孔子思想主張圣時經(jīng)久不衰,是適合時代的圣人?;实蹃砬烦鬃鋈蚓徘么蠖Y,走圣時門;歷代衍圣公出生時,打開圣時門。除了這兩種情況,這扇門不容易打開??熳哒f孔子取,先見為快。

        抬起門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌強(qiáng)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫彌高。學(xué)文言文很難理解,叫彌堅。高不是高不可攀的。經(jīng)過努力,你可以學(xué)到它。顏回說:夫子循循環(huán),善誘人,博我以文,說我以禮。我的老師很有說服力,教我文化禮貌。

        漢石人。仰高門亭子里有兩個歷史價值很高的漢石人,一個是亭長(漢代地方小官),一個是魯王墓前守衛(wèi)的。石人受到歷代金石學(xué)家的重視,對漢代服飾和文字的研究具有重要價值。

        孔府是衙門合一、園宅合一的例子。

        孔廟東側(cè)是孔府,孔子長孫世襲。它建于宋代,經(jīng)歷了不斷的擴(kuò)張,形成了當(dāng)前的規(guī)模。占地200多畝,有480多棟房子。政府和住宅建在一起,是典型的封建貴族莊園,政府大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家庭事務(wù)??赘笤河幸粋€花園,優(yōu)雅清新,布局獨(dú)特,堪稱園林杰作,也是園宅結(jié)合的典范。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物、歷代服飾、器具等,都極其珍貴。

        孔林是延續(xù)時間最長、保存最完好的家族墓地。

        孔林,又稱圣林,占地3000畝,周地3000畝,周圍磚砌的林墻長達(dá)14里,是孔子及其后代的家族墓地。穿過石牌坊、石橋、走廊,到達(dá)孔子墓前,孔林內(nèi)柏柏夾道。孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和孫子孔吸的墳?zāi)?。在孔林中,有些墓前還有華表、石人和石獸。這些都是根據(jù)墓中人當(dāng)時被封爵位的等級設(shè)置的,整個孔林延續(xù)了2500年,里面有10多萬墳?zāi)?。它持續(xù)時間長,模葬多,保存完好,舉世罕見。

        游客朋友,孔廟游覽結(jié)束,謝謝大家,在講解過程中有什么不足,大家可以指正批評,歡迎家再來孔廟再來曲阜!

        第二篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        各位游客,你們好!今天,由我來帶領(lǐng)大家去我國古代偉大的思想家、政治家,教育家孔子的故鄉(xiāng)。我叫艾席文,大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之處,請多指教。

        孔廟是著名的“三勝”(孔廟、孔林、孔府|)之一,位于山東省曲阜西南部,是后人用來供奉孔子的地方??讖R占地200多畝,坐落在曲阜城內(nèi),其建筑規(guī)模宏大。

        進(jìn)入孔廟大門,首先我們看到的是弘道門,它建于明朝337年。往前走就是大中門,大中門是贊揚(yáng)孔子的思想不偏不歪,不上不下,正中的意思。從大中門左拐,有一個高約4米,寬約1米得石碑,也建于明代,這個傳話碑,他有兩個特點(diǎn),一是上面的內(nèi)容全是用正楷書寫的;二是讓人最難忘的是碑下面的`一個P粒興牟幌瘢蛭泄昕?、虎唾E⑸呶玻プΑ

        孔廟的主體建筑為大成殿,這座大殿是我國現(xiàn)在巨大的古建筑之一,這個殿最引人注目的前面十根柱子,柱子上都雕刻著兩條飛龍,飛騰于彩云之中,兩龍之間有一寶珠,所以叫做“二龍戲珠”。

        現(xiàn)在,我們解散,兩小時后我們在大中門集和,大家可以自由游玩了,不過,要注意衛(wèi)生和安全。

        第三篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        各位佳賓:

        《論語》上方開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下方,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),十分感謝您的合作,并衷心地期望您對我的工作多提出批評意見。

        在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友明白的并不十分詳細(xì),此刻,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的狀況簡要介紹一下。

        曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里。“曲阜”二字始見于《爾雅》一書,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1120年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年禮貌史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在那里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,此刻曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)龚D―少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是能夠理解為我們中華民族的祖先從那里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)印⑹鍪プ铀?、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在

        曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此。此刻曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在那里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)槟抢锷钤腥A民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。

        各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年禮貌歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國人民與其他民族迥然不一樣的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族的個性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。

        孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲??鬃?歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴(yán)的封建社會中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

        孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治務(wù)必熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的資料,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

        孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無類”之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。

        孔子51歲時,才做了中都縣令,之后曾在魯攝相事,然而時光不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達(dá)20年的周游列國之行。

        孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一向到死。孔子的一生是顛沛流離,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。

        曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。此刻我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字?!柏稹笔枪糯拈L度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自我對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自我寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。

        孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。

        孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。

        第四篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        來自各地的朋友們:大家好!歡迎您來到曲阜。首先,請允許我自我介紹一下,我姓賀,是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

        言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項,我們的集合、自由游覽時間已經(jīng)公布了,請大家不要遲到,不要因?yàn)樽约憾绊懫渌?,另外,請大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥兒。請大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。謝謝大家的合作!

        大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個有名的稱號,叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑??鬃铀篮螅淖訉O后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?!,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。

        看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書。那兩個柱子上懸掛的對聯(lián)寫著:與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。“富”字上少了一點(diǎn),“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂??鬃蛹捌鋵W(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。

        看!這就是第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會,平時只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。

        三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內(nèi)值班,隨時向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個露出墻外特制的水槽――石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

        現(xiàn)在我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺,四角放著四個帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房內(nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。

        東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達(dá)190道。長期以來,孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴――孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。

        大家可以去看看,蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動地掛在壁上。

        這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。

        這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。

        眼看著快到車站了,我也要跟大家告別了,常言道“相見時難別亦難”,“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來欣賞我們的孔府!我小賀再來給大家當(dāng)導(dǎo)游!祝愿大家身體健康,萬事如意!再見!

        第五篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        曲阜這個小城市中誕生了一位圣人――孔子,他是儒家文化的代表,到了曲阜,實(shí)是到了儒教的圣地,曲阜有三孔――孔府,孔廟,孔林??讖R是祭祀孔子的;孔府則是孔子后世嫡系子孫居住的府邸;孔林是孔氏家族的墓地,不僅下葬孔子家族成員,曲阜及附近大凡姓孔的人均可入葬。

        曲阜三孔之中,最有氣概的便是孔廟了,孔廟的后門與孔府的正門相通,連在一起游覽,更顯氣概??讖R是歷代皇帝來祭拜孔子的地方,步入正門,參天古樹夾著中間滿是青苔的石板路從腳底延伸,樹葉密鋪著成了打傘,下面不僅有游客還有一些歷經(jīng)幾百年甚至幾千年的石碑。一塊,兩塊,三塊……啊,來祭祀的皇帝可真多,據(jù)說有些皇帝還立了不止一塊,足可見人們對圣人的崇敬,我又開始回憶那些《論語》中的句子,眼前一片古色古香,又氣勢磅礴,這些句子更是博大精深,我也對這一位大圣人崇敬起來了。

        更令人吃驚的是,孔子在百姓們的心中地位比皇帝還高,孔廟造得氣勢恢弘壯麗,雕梁畫棟金碧輝煌,大成殿是孔廟的正殿,修得更是五光十色。最引人注目的是正面十根石柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,飛騰在云彩之中,兩龍之間有一顆寶珠,故名之曰:“雙龍戲珠”。石柱均以整石刻成,刀法剛勁凌厲,圖案波涌云繞,氣勢磅礴。據(jù)說皇宮里龍的圖案都是尤木頭雕刻的,遠(yuǎn)不及石頭的剛強(qiáng)有勁,有以次皇上到了孔廟,當(dāng)?shù)乜h官怕皇上起疑,便用黃布把柱子包了起來,皇上到了很奇怪,問:“為何要以黃綢包柱?”縣官回答:“此是假龍,您才是真龍,兩龍相交,必有一損,微臣是擔(dān)心皇上,請勿見怪?!边@足可見孔子比皇上還令人崇敬、傾佩。

        孔林占地面積最大,一共有20萬個靈魂居在此地,其中最大的面便是孔夫子之墓,據(jù)說有人盜過孔子的墓,但是孔子入墓不求榮華富貴,也沒有帶陪葬品,只是穿了一身白衣,清清白白地過去了,孔子一生都過得十分清平,死去時也很順其自然,他把自己葬的位置是抱子攜孫式,意思是自己好不算好,要兒子孫子都好才算好。一個個墳堆立在這一片土地上,樹在墳堆前傾著身子,蟲子叫著,我望著孔夫子之墓,心中又升敬佩之情。

        曲阜不僅是孔孟之鄉(xiāng)、詩書之地、禮儀之邦,還是神農(nóng)故都、黃帝誕生之地、殷商故國、周漢魯都,這里以“禮儀之邦”聞名于世,還以擁有大量珍貴的地上、地下文化而蜚聲中外,曲阜真是個文化聚集地呀!我學(xué)到了很多……

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