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        曲阜的孔廟導(dǎo)游詞(范文2篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-15 16:45:17

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        第一篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        尊敬的各位來(lái)賓:

        你們好!我受旅游、接待部門(mén)的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)??春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。

        首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

        歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國(guó),魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物?,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國(guó)保護(hù)的4處,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的。

        重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”??讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門(mén)寺”。

        我們現(xiàn)在看孔廟。

        孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

        孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車(chē)、書(shū)等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過(guò)院落,共有房屋466間,門(mén)亭54座,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺。現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。

        神道。“萬(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的.這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開(kāi)的尊敬靈通之道,稱“神道”。

        萬(wàn)仞宮墻。這道門(mén)是曲阜明城正南門(mén),也是孔廟的第一道門(mén),上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場(chǎng),馬上站起來(lái)說(shuō),我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō),我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高,一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的`學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多,經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門(mén)以后,才能看到宗廟之美,在門(mén)外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”,贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說(shuō)此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫(xiě),乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。

        金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美,如同奏樂(lè)的全過(guò)程,自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源?!敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸?shū)法家胡纘宗題定的。

        “二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū),考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái),過(guò)日子盼興旺。

        下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫(xiě)“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。

        欞星門(mén)。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門(mén)”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來(lái),說(shuō)文化方面他是最高的,如過(guò)去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說(shuō)法。

        太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬(wàn)物。天地之合,四方之合,陰陽(yáng)之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)狻!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書(shū)。

        至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。

        德侔天地,道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬(wàn)續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書(shū):“德侔天地”,說(shuō)孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書(shū)“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

        圣時(shí)門(mén)。三門(mén)并列,四道臺(tái)皆同上,中央盤(pán)龍。此門(mén)命名來(lái)源于孟子,對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也?!笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人?;实蹃?lái)曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時(shí)門(mén);歷代“衍圣公”出生時(shí)打開(kāi)“圣時(shí)門(mén)”,除這兩種情況外,此門(mén)不輕易開(kāi)啟。都走快?門(mén)、仰高門(mén)。

        快?門(mén),取先睹為快之意。就是說(shuō)孔子的學(xué)問(wèn)“五經(jīng)四書(shū)”,誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有文化,誰(shuí)先學(xué)誰(shuí)先有知識(shí),爭(zhēng)相學(xué)習(xí),以先見(jiàn)到先讀為快樂(lè)。

        仰高門(mén)。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說(shuō),夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問(wèn)向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來(lái)文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過(guò)努力是完全可以學(xué)到的。顏回說(shuō)“夫子循循然,善誘人,博我以文,說(shuō)我以禮。”俺老師循循善誘,教我以文化,施我以禮節(jié)。

        漢石人。仰高門(mén)里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長(zhǎng)”,(漢代地方小官),一位府門(mén)之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。

        孔府是衙宅合一,園宅結(jié)合的范例

        孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建貴族莊園,衙 署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)事務(wù)。孔府后院有一座花園,幽雅清新,布局別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅結(jié)合的范例。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物,歷代服飾和用具等,都及其珍貴。

        孔林是延續(xù)年代最久、保存最完整的家族墓地

        孔林又稱至圣林,在曲阜城北門(mén)外,占地3000畝,周?chē)u砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里,是孔子和他的后代子孫們的家族墓地??琢謨?nèi)柏檜夾道,進(jìn)入孔林要經(jīng)過(guò)1200米的墓道,然后穿過(guò)石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔? 的墳?zāi)?。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的品級(jí)設(shè)置的,整個(gè)孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢 十余萬(wàn)座。其延續(xù)時(shí)間之久,模葬之多,保存之完好,舉世罕見(jiàn)。

        游客朋友,孔廟游覽結(jié)束,謝謝各位,在講解過(guò)程中有什么不足之處,各位可以指正批評(píng),歡迎家再光臨孔廟再光臨曲阜謝謝大家!

        第二篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        來(lái)自各地的朋友們:大家好!歡迎您來(lái)到曲阜。首先,請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,我姓賀,是來(lái)自快樂(lè)旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

        言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車(chē)上先和大家說(shuō)一下注意事項(xiàng),我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,請(qǐng)大家不要遲到,不要因?yàn)樽约憾绊懫渌?,另外,?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂(lè)旅游團(tuán)的標(biāo)志,看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥(niǎo)兒。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。謝謝大家的合作!

        大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個(gè)有名的稱號(hào),叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑??鬃铀篮?,他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模?,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。

        看!這氣魄雄偉的門(mén)就是孔府的大門(mén),坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的圓雕雌雄石獅大門(mén)正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書(shū)。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著:與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書(shū)。形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位?!案弧弊稚仙倭艘稽c(diǎn),“章”字中多了一筆,意思是說(shuō)衍圣公官職位列一品,田地萬(wàn)畝千頃,自然富貴沒(méi)了頂??鬃蛹捌鋵W(xué)說(shuō)“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂(lè)法度”,也就能天地并存,日月同光。

        看!這就是第二道大門(mén),俗稱二門(mén)。門(mén)建于明代,門(mén)楣高懸明代詩(shī)人、吏部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書(shū)“圣人之門(mén)”豎匾正門(mén)左右各有腋門(mén)一座,耳房一間。在封建社會(huì),平時(shí)只走腋門(mén),正門(mén)不開(kāi),以示莊嚴(yán)。

        三堂也叫退廳,是衍圣公接見(jiàn)四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門(mén)專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門(mén)旁耳房?jī)?nèi)值班,隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門(mén)的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽――石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

        現(xiàn)在我們來(lái)到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹(shù),每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺(tái),四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開(kāi)鑼唱戲。前上房?jī)?nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開(kāi)慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫(xiě)的“壽”字。

        東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚(yú)等,可按其形盛菜,一餐上菜多達(dá)190道。長(zhǎng)期以來(lái),孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴――孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚(yú)翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩(shī)禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書(shū)架上還陳列著儒家經(jīng)書(shū)和孔氏家譜。前上房院的.東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫(kù)房和管帳室。

        大家可以去看看,蒼松挺拔,魚(yú)池東西對(duì)列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時(shí)取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫(xiě)的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動(dòng)地掛在壁上。

        這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。

        這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無(wú)鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。

        眼看著快到車(chē)站了,我也要跟大家告別了,常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來(lái)欣賞我們的孔府!我小賀再來(lái)給大家當(dāng)導(dǎo)游!祝愿大家身體健康,萬(wàn)事如意!再見(jiàn)!

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