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第一篇：為三峽寫一段導游詞及解說詞
大家好，歡迎大家來到美麗的長江三峽旅游觀光。
正如大家所知道的，長江是我國的第一大河，它發(fā)源于青海省唐古拉山脈的西南側，流經青海，西藏，云南，四川，重慶，湖北，湖南，江西，安徽，江蘇，上海等11個省市。納百川千流，自西向東，橫貫中國腹地，最后注入東海。全長6300公里，是僅次于南美亞馬遜和剛果河的世界第三大河流，它孕育了中華民族古老文明，更與山融合而成了壯麗雄奇、舉世無雙的峽谷――長江三峽。
長江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關，由雄偉壯觀的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽組成，全長193公里。瞿塘峽以雄著稱，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至大溪鎮(zhèn)，峽長雖然只有短短的8千米，是三峽中最短的一個，卻有著“西控巴蜀收萬壑，東連荊楚壓群山”之勢。接著就是以秀出名的巫峽，巫峽因巫山而出名，西起重慶巫山城東的大寧河口，東至湖北巴東縣的官渡口，是三峽中的唯一一個地跨兩省市的峽谷，全長45公里。
船在巫峽中行，時而大山當前，時而峰回路轉，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”無疑是它最好的寫照。所以有人把巫峽比喻作一條“迂回曲折的山水畫廊”。最后經過一段山舒水緩的寬谷地帶，我們便來到西陵峽。風光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至湖北宜昌南津關，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵也就是現(xiàn)在的宜昌市的西邊，故稱西陵峽。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇險化為西陵峽的壯美。
相信大家必定聽說過這幾句詩：“朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。這膾炙人口的詩句，正是來源于詩仙李白的名作《朝發(fā)白帝城》，而這里所說的白帝城，正是我們今天所參觀第一個景點。位于長江北岸的白帝城，原名紫陽城，它是新莽時期公孫述割據(jù)四川之際建筑的，因為傳說城中有井，井中白霧騰空，其形狀宛如一條白龍，直沖九霄，于是公孫述自稱白帝，城也改名白帝城。三峽工程蓄水后，水將淹沒至半山腰，形成水霧繚繞，仙山瓊閣搬的仙境。
說到這個三峽工程，全名為長江三峽水利樞紐工程。是一座治理和開發(fā)長江的關鍵性骨干工程，具有防洪，發(fā)電和航運等綜合效益。建成的三峽大壩壩高185米，蓄水位為175米，年發(fā)電量達847億千瓦時，是新中國最偉大的工程。
好了，我們即將靠岸了，請大家跟我一起去近距離欣賞白帝城的美。
第二篇：三峽的導游詞
大寧河小三峽即為有名的巫山小三峽。大寧河發(fā)祥于陜西省平利縣的中南山，流經重山峻嶺和大小峽谷，一路包容百川清流，穿過巫溪、巫山之間的云崖險峰，注入巫峽西口的浩浩長江。大寧河千姿百態(tài)，神秘莫測，從前長期隱匿無聲，近年因為我國游覽事業(yè)的發(fā)展，它初露真容，即一舉成名。有人贊揚它“不是三峽，勝似三峽”，“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。大寧河小三峽是龍門峽、鐵棺峽跟滴翠峽的統(tǒng)稱，它是大寧河景致的精髓所在。小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長約60公里。
龍門峽從巫山縣逆水而上，第一個峽谷就是龍門峽，峽長約3公里，峽口猶如瞿塘峽中的“夔門”，峽口兩岸峭壁巍峨入云，峰峰絕對，形若一扇扇鐵門，雄奇壯觀，故有“小夔門”之稱。進峽后，兩岸峰巒矗立，絕壁摩天，懸崖上翠竹垂蘿，搖曳多姿。河東巖壁上，有一清泉汩汩流入河中，人稱“龍門泉”；河西絕壁上可見一方方的石孔，有序地延長300余公里直到黑水河，這些石孔即為古棧道的陳跡。
鐵棺峽出了龍門峽，就是著名險灘“銀窩灘”了。這里山回水轉，灘險流急，實為航程上的險途。過了險灘即進入鐵棺峽。鐵棺峽長約10公里，這里兩岸危峰兀立，構成一組組自然雕塑，個個妙不可言。東岸崖壁上有一金鱗閃閃的長巖，很像從天外漫游歸來的巨龍，且龍首已經進洞；對岸山腰有一溶洞，洞口有塊黃色圓石，如同正欲出洞的猛虎；西岸懸崖下有串串倒懸的鐘乳石，其樣子容貌像是兩匹駿馬，其頭已進山，但馬尾和后腿還在山外。
于是人們就給它們分辨取名為龍進、虎出、馬歸山。此外在河東岸離水面四五米高的絕壁石縫中還有一具玄色的懸棺，俗稱“鐵棺材”，鐵棺峽一名即由此而來。據(jù)考這“鐵棺”乃是戰(zhàn)國時代巴人的懸棺，其并非鐵鑄，僅因其色類似而言。目前懸棺群保留最完好的是巫溪縣東北25公里的荊州壩，那里有24具黑棺。
滴翠峽持續(xù)前往就是小三峽中最長、最迷人的滴翠峽。滴翠峽長約20公里，峽中鐘乳石遍布，石石滴水，處處蒼翠，故名滴翠峽。峽中有座宏大的赤壁山陡破河岸，其通體赤黃生輝，小木船從其腳下經由，猶如偉人足旁的螞蟻，這就是寧河十二景之一的“赤壁摩天”；赤紅色崖壁上掛滿蓮花般鐘乳石的就是“紅屏翠蓮”；那豎立江心的“關門巖”恰似巨扉鎖關，使船無路可行，緊逼巖前卻見大門開啟一縫，然剛擠過門縫，回首一看大門又合了起來，真令人驚疑。
大寧河小三峽以峰秀、景幽、灘險、石美為其特點。久居大都市的旅游者定會覺得八怪七喇，宛如旅行在神話世界中。
第三篇：長江三峽的導游詞
長江流經四川盆地東緣時沖開崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無雙的風景旅游大峽谷――長江三峽風景區(qū)。長江三峽風景區(qū)是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。它西起奉節(jié)的白帝城，東到宜昌市南津關，全長192公里，也就是常說的'“大三峽”。 長江三峽，各具特色，各顯奇妙：瞿塘峽雄，巫峽秀，西陵險，共同構成了一幅壯觀瑰麗的畫卷。瞿塘峽山勢雄峻，兩岸之山，上懸下陡，如斧削而成，有的峰高1500公尺。夾江峭壁，甚為逼仄，致使江寬不過百米，最窄處僅幾十米。
第四篇：三峽導游詞
三峽是萬里長江一段山水壯麗的大峽谷，為中國十大風景名勝區(qū)之一。它西起重慶奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北宜昌市的南津關，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，全長191公里。長江三段峽谷中的大寧河、香溪、神農溪的神奇與古樸，使三峽景色更加迷人。
三峽的山水也伴隨著許多美麗動人的傳說。長江三峽，人杰地靈，它是中國古文化的發(fā)源地之一。大峽深谷，曾是三國古戰(zhàn)場，是無數(shù)英雄豪杰用武之地；這兒有許多名勝古跡：白帝城、黃陵、南津關等。他們同旖旎的山水風光交相輝映，名揚四海。長江三峽是世界大峽谷之一，以壯麗河山的天然勝景聞名中外。兩岸懸崖絕壁，江中灘峽相間，水流湍急，唐代大詩人李白經過這里留下了優(yōu)美的詩句：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！笔拱椎鄢歉映雒?。
第五篇：介紹三峽的導游詞
野三峽黃鶴峰林景區(qū)是2011年獲評國家4A級景區(qū)，當初前來景區(qū)評定的國家旅游規(guī)劃設計研究的高院長、張博士兩位資深專家都被其門樓的創(chuàng)意文化元素吸引，深思片刻，脫口而出，其設計創(chuàng)意源于遠古建始直立人棲身洞穴而進化至棚居至部落寨門至干欄式建筑的進程，源于原始、粗獷、大氣的古寨與江南水鄉(xiāng)亭閣融于一體的建筑文化，自成一景，黃鶴峰林景區(qū)門樓是景區(qū)開發(fā)商原董事長黃木清先生創(chuàng)意設計的。除了剛才所講創(chuàng)意外，更有他對后繼事業(yè)的祈禱和期盼，走前門，臺階不高，易于入門，走后門，從基層起步，步步高升，后輩更比前輩高。
野三峽黃鶴峰林景區(qū)分三段，第一段從開門見山到黃鶴之巔，講的是廩君成長文化。第二段是從黃鶴谷到洞天福地，講的是廩君征戰(zhàn)文化。第三段是從參獅門到輪回長廊，講的是廩君遺跡文化。黃鶴峰林景區(qū)臺階共3598步，從游客接待中心到黃鶴之巔1599步，從黃鶴之巔到罷劍山是1999步，是景區(qū)建設者開發(fā)商獨具匠心設計的，這是天機，只有他知道玄機。
廩君得到玉皇大帝冊封后，成為一名巫師（又稱巴巫相）。當時人類還過著洞居和漁獵生活，住山洞、吃獵物，非常崇尚鬼神，因而對巫師特別崇拜，靠巫師占卜兇吉，預測未來，決定行止。巫師在人們心目中是“神”的化身，是人神對話的主要途徑。
新石器時代，在清江流域不僅居住巴氏一族，還居住著樊氏、s氏、相氏、鄭氏等部落。平日里，各部落和睦相處，相安無事。隨著生產力的發(fā)展，清江以外的一些部落，開始了種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，逐漸強大起來，威脅著居住在清江流域還處于漁獵時代的各部落。于是，年輕的巴巫相想把樊氏、s氏、相氏、鄭氏等四個部落聯(lián)合起來，組成一個五姓聯(lián)盟，共同對抗外敵入侵，確保部族安全，四姓都表示贊同。
五姓聯(lián)盟誰來當首領？當時比現(xiàn)在民主公平。五姓部落決定綜合比試三種技能，誰勝出就推舉誰做王。一是比造船術，二是比兵法，三是比擲劍。關于兵法和擲劍后面景點有專門介紹?，F(xiàn)在只介紹比試造船術。五姓部落約定，要用泥巴制作土船，載人后能夠在水面上航行就算贏。巴巫相造船水平最高，所造的船叫做“黃鶴舟”，俗稱“彎豆角”。他是用了一根千年古樹，將其一端鑿成鳳凰頭，另一端刻成孔雀尾，用白砂泥（又叫觀音土）和生漆混合涂在船體上，取火將木心燒空再涂泥巴，就形成了外觀與黃土顏色無異樣的“土船”，不易被其它人察覺。比賽的時候，樊、s、相、鄭四姓的船由于是用泥巴所做，都沉沒了，唯有巴巫相的船載人不沉沒，眾皆嘆服。
