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第一篇：世界文化遺產(chǎn)導游詞

正月初九的廟會上，人聲鼎沸。在泰伯廟旁邊的小房子里，有那樣一群人，他們都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，是文化遺產(chǎn)智慧的結(jié)晶。

一進小房子，目光便被制作二胡的.老爺爺吸引住。他的動作是那么的嫻熟，不一會兒，一把琴身就做完了。據(jù)說這位老爺爺已經(jīng)做二胡65年了。一問，還真是這樣，讓我們?yōu)樗c贊!

目光一轉(zhuǎn)，又能看到一塊塊竹片。走進一瞧，上面居然還有精美的圖案呢!原來這既是民間絕活――木雕。只看到手藝人用小刀刻、劃、插，一塊竹板翻來覆去，就刻出了一個精美的圖案。做一塊木雕要多長時間呢?哎呀，要一個月呢!可真不簡單啊。

因為在冬天，不由得感覺到有些冷，這時，來上一碗熱氣騰騰的小阿姨酒釀，就再好不過了。就如一首歌謠那樣：“浴后喝碗甜酒釀，春解困乏秋解讒。冬行千里不覺冷，夏走百家口不干。”很形象地概括了酒釀的營養(yǎng)和受歡迎程度。那縷貨真價實的醇香，透出了絲絲你儂我儂的味道。你知道嗎?這樣的味道離我們很近。因為“小阿姨酒釀”的傳承人就是我們班過文清的外婆。

這一個個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”向我們展示了這些傳承人不懈努力的結(jié)果。在二十一世紀，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是傳承人緊缺的時候，年輕人都不愿意去學習。我希望大家能夠多多關注這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并給予它們正確的幫助，因為它們是我們的歷史財富。

第二篇：世界文化遺產(chǎn)導游詞

大伙好！我是一名小小導游。大伙都了解吧，國內(nèi)歷史悠久，自然風光秀麗多姿。今天，我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。

九寨溝坐落于四川省南坪縣境內(nèi)，是一個中外聞名的自然風景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點綴其間，是一個景物奇異、風光秀麗的佳境。有人間仙境九寨風光勝桂林的美稱。

游客們，大家順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布如何？白花花的流水從樹叢中飛流出來，仿佛銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春季花朵點綴水面，夏季濃蔭遮蓋水層，秋季楓葉野果為水添色，冬季，玉樹瓊枝倒掛水邊。

前面就是九寨溝的湖泊。大伙跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的.湖泊是很漂亮的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍色，變?yōu)檩^深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴，水中游魚明確可見，歷歷可數(shù)。清水隨風蕩漾，遠看仿佛水波仙子在翩翩起舞。

你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護動物――金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛非常長，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子非常尖，有一條長長的尾巴。從遠處看，像一個威武的衛(wèi)士，在守護著九寨溝。

游客們，這里還有非常多美景，目前就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步賞析了！請大伙注意安全，保護生態(tài)環(huán)境。

第三篇：世界文化遺產(chǎn)導游詞

游客朋友們：

大家好，歡迎大家來到沈陽故宮。沈陽故宮始建于公元1625年，是中國現(xiàn)存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群，具有很高的歷史價值，文化價值和藝術價值。2004年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

沈陽故宮經(jīng)過三次大規(guī)模的建設，形成了東。中。西三路格局。首先我們看到的是中路建筑的大清門，大清門俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門。是當時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。

我們穿過大清門，現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名正殿，俗稱金鑾殿。是沈陽路最重要的建筑。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數(shù)民族代表的地方。

走出崇政殿，眼前的雄偉建筑就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾，它是由乾隆手諭的。

穿過鳳凰樓，我們來到的這一處院落就是皇太極的后宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮，現(xiàn)在大家看到的`這四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來逐一參觀。

沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看它們都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。

沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙殿等，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。

好了，沈陽故宮我就為大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下深刻印象。

第四篇：世界文化遺產(chǎn)導游詞

各位游客：

大家好，歡迎到具有人杰地靈美譽的靈地觀光旅游，我是xxxx旅行社的導游，我姓黃，大家可以稱我為黃導。

靈地是一塊古老的土地，是山區(qū)的平川沃土，是清流南部的重要集鎮(zhèn)，靈地有著深厚的客家文化沉淀，豐富多彩的客家民俗。我將帶領大家去參觀具有客特色的靈地祠堂參觀游覽。

在靈地，祠堂隨處可見。但保存得較好的老祠堂僅有先瑚公祠堂、先玨公祠堂、世提公祠堂(這三座祠堂都在今靈地村)和世震公祠堂(在今靈和村)，它們是先祖留下的具有特殊歷史、藝術、科學價值的寶貴遺產(chǎn)。靈地祠堂大多是明、清兩代所建，先瑚公祖屋建于康熙晚期;先玨公祖屋建于乾隆早期;世提公祖屋則建于乾隆中期以后，世震公祖屋也是在這個時期建造的，

這四座祠堂距今都有200多年以上的歷史了。其建筑規(guī)模、結(jié)構(gòu)基本相同：祠堂都是坐東朝西，空坪上的外大門朝南，祠堂上下廳左右各有一個房間，上下廳天井左右各有一間廂房，上下廳兩個大屋間左右各有2縱房間，每縱8間，上下廳左右各有過道來往于各縱房屋之間。每縱屋的東西兩面各開一小門與屋外相通?，F(xiàn)在我們先來去先雕公祠看看，大家看這是先雕公祠的花壇，花壇上有兩株枝繁葉茂的羅漢松。羅漢松如虬如傘，翠綠如油，成為靈地村獨特的風景線。這兩株古樹已有200多年歷史了。

相傳，有一年這兩株羅漢松忽然生了蟲，枝枯葉落，奄奄一息。當時在祖祠內(nèi)讀書的學子，見狀大驚，為了拯救垂危的羅漢松，他們公推一位文章寫得好的同學寫篇祭文驅(qū)蟲。但祭文焚化之后，并不見效，羅漢松葉落如故，于是他們?nèi)フ埥汤蠋熽惞鈺x。

陳光晉是清道光年間的舉人，學富五車。他聽了學生的話后，命將祭文呈上一閱。閱后，陳光晉搖頭嘆道：這樣的祭文怎能驅(qū)掉蛀蟲呢?于是他親自動筆寫了篇祭文，叫學生們拿到花壇焚燒。

說也奇怪，第二天，學生們到花壇上一看，羅漢松的葉子已由黃轉(zhuǎn)青，那些蛀蟲也無影無蹤。從此，這兩棵羅漢松越長越青翠。人們都說兩棵羅漢是松陳光晉先生救活的。

這兩棵羅漢松左右對稱，株距10米，現(xiàn)在這兩棵羅漢松已枝葉相連，形成合拱。樹干比二人合抱還大，那枝葉一束束向上伸展，顯示了它奮發(fā)向上的生命力。

97年曾不斷有外商來買這兩株羅漢松，最高價格是30萬元。但先雕公有遠見的后裔們不同意出賣，要作為祖?zhèn)魑奈镉肋h紀念。

下面我們來去其它三處祠堂看一看。(游客自行觀看)大家看了有什么感受?大家看那老祠堂屋檐雕刻得極為精美，那些年代久遠的碑文，斑駁陸離，黯然無色;那些墻上、門框上張貼的對聯(lián)承襲了無數(shù)的風雨，我們是否仿佛行走在時空隧道里，領略先人在歲月的長河里的無數(shù)起落;看看那些刀功精湛木刻窗花。屏風，可以看出我們的先輩是多么的勤勞與智慧。

老祠堂給人一種古樸、大方的感覺。這樣風格獨特的古民居建筑物如今在國內(nèi)或許另外難覓蹤跡了。歷史上，在一幢祠堂居住著同一家族的子孫，遇有紅白喜事，大家不招而至，互相幫助;或有什么急難，合族齊聚大廳商議解決辦法，無形中增加了家族的凝聚力，維系著整個家族的團結(jié)，尤其是充滿著濃濃的親情。

下面我們到靈地聞名遐邇的宏偉古建筑--土樓去看看。

傳說，土樓是清流靈地第十二世祖黃子良所建據(jù)族譜記載，土樓大概建于康熙初葉或中葉，距今已有300多年了。土樓東西長44米，南北寬40米，為磚木結(jié)構(gòu)，樓墻全用厚磚砌成。土樓內(nèi)有房子100余間，緊鄰樓墻四周的房子是兩層的，樓墻砌至約7米高處，四周留一條寬約2米以上的“馬道”(即四周可以來往相通的大走廊)，小孩可以從樓四個角上的四座樓梯走上馬道去戲耍。馬道周圍的墻上，每隔數(shù)米還開一弓形窗戶，每面5個窗，窗戶距離馬道約1米多高。人們走在馬道上可以透過窗戶了望樓外景物。如遇兵匪為患，還可以利用窗戶監(jiān)視敵人和射擊自衛(wèi)。

土樓有兩座大門，一朝北、一朝西。兩座大門正中的`頂端，還有個方形比碗口還大的洞穴，直通馬道。敵人用火或刀斧毀器朝下射擊，保衛(wèi)大門安全。大門的兩塊門板，約5寸厚，是質(zhì)地最堅硬的木料做成的。

土樓在建筑上還有個別致之處，就是在縷的四周挖了一條寬5米，深2米左右的蓄水溝，使土樓易守難攻，更為安全。

看完了古老建筑，我們到充滿傳奇色彩的天星池去玩一玩。天星池的面積約20余畝。相傳是天上隕星下墜留下的窟窿。清澈的池水猶如一面明如玻璃的鏡子，藍天白云、翠竹古樟、紅花綠樹倒映在池水中宛如一幅美妙無比的風景畫。那古老的樟樹橫臥在水面仿佛是一位悠閑的老人在盡情地欣賞著微波蕩漾的池水。一切的一切都顯得那么清新自然。清早，傍著晨曦，勤奮好學的中小學生到池邊晨讀; 白天，一些釣魚愛好者在池中垂釣;傍晚，我們在這里散步，呼吸清新空氣，欣賞變化莫測的晚霞;夜晚，在皎潔的月光下，三三兩兩的人們在池邊乘涼，消遣勞累了一天的疲勞。清代清流詩人雷可升曾賦詩贊道：

大地東流水，茲池契杳冥。

月疑雙鏡滿，天與四時青。

岸闊牛羊小，源深氣化停。

曾聞垂釣者，獨坐見仙靈。

雖然幾百年來從未見有甚第仙靈出現(xiàn)，但天星池確有許多奇特的地方。

奇特之一，天星池從未干枯過。1963年，清流靈地發(fā)生百年未遇大旱，不公無法插秧，而且飲水也困難，但池中泉水仍汩汩面來積水不干。

奇特之二，天星池放養(yǎng)的鰱魚，小小的魚苗，到了3斤重以后，魚尾巴上便會長出一顆比黃豆還大的紅痣(魚越大，痣也越大)。而近兩年來，1斤多重的鰱魚有的也會長紅痣。

奇特之三，用天星池的水用來做豆腐和米粉，其出腐率與出粉率，比用河水或井水做的要高得多。據(jù)說，過去曾有人做過一個試驗：用兩個大小相同的水缸，一個缸裝滿天星池的水;另一個缸裝滿井水，然后兩面?zhèn)€缸加上蓋。三年之后，打開缸蓋一看，裝井水的缸內(nèi)，水上長滿小蟲，而盛天星池水的那個缸內(nèi)，則水清見底。原因何在，有待遇于科學家們?nèi)ソ庵i，但這三奇卻是家喻戶曉。

各位游客由于時間緊，我們的旅游行程就到此結(jié)束，大家對我的服務有什么意見或是對靈地旅游景點的開發(fā)有什么好的建議，歡迎賜教。大家先回旅店休息一下，待會我們到李家農(nóng)家樂去品償獨俱特色的鮮水魚宴。

第五篇：保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)英語作文

As we all know， non-material culture heritage， also called intangible culture， plays an important role in maintaining the continuity of the nation’s civilization and sustainable development. But due to the development of globalization and other reasons， more and more non-material culture heritage are on the verge of distinction. So its protection has become an urgent and important task at present.

What is non-material culture heritage exactly? It refers to various manifestations of traditional culture handed down from generation to generation and closely related to people’s life， including various practices ，performances， festivals， traditional knowledge and skills， the related instruments， artifacts and culture places. For example， paper-cutting and Dragon Boat Festival have been regarded as non-material culture heritage not only by our country but also by the United Nations.

Then how can we protect the intangible culture? First of all， we can introduce special programs and columns on TV or in the newspapers and magazines to arouse people’s awareness of its preservation. Second， we should have a rational attitude towards the acceptance of foreign culture. Last but not least， we can enforce laws to intensify the protection of non-material culture heritage.

第六篇：世界文化遺產(chǎn)導游詞

上老村位于樂平市區(qū)以東30公里的高家鎮(zhèn)官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現(xiàn)有110戶，620余人。村中現(xiàn)有明清古建不僅數(shù)量多，保存完整集中是其最大特點。

上老村古民居建筑藝術品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構(gòu)筑，精致典雅又氣勢非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗”式建筑的典型代表。此外，村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟大學的`專家教授們給予該村很高評價。

下徐村，位于距樂平市區(qū)西北20公里屬塔前鎮(zhèn)管轄，與景德鎮(zhèn)市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現(xiàn)有460戶，1700余人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的溪河水清靈透亮，三座相望不遠的清早期三孔石橋，連接下徐村至魯?shù)そ?，直通景德?zhèn)、浮梁。

村中現(xiàn)存明清古建筑20余座，其中以明初木構(gòu)架功德“世科”牌坊與清中期復建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚。“世科”牌坊和“仁壽樓”是以紀念該村北宋文進士武狀元駙馬徐衡所建。故有學者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。