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第一篇：介紹四川的導(dǎo)游詞

現(xiàn)在，我們面前是風(fēng)景區(qū)第一處景觀“七色海”。

放眼望去，月牙形的七色海猶如一面五光十色的寶鏡，鑲嵌在森林與草坪之間。對岸，叢林蓊郁，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，野花似錦；腳下，草坪菁菁，低矮的灌叢在山風(fēng)中搖曳；湖中，水草飄浮，羌活魚在水底卵石間悠游。偶爾，山風(fēng)吹落幾朵野花，于湖中旋轉(zhuǎn)，落花有情，極盡幽然情趣。駕輕舟，湖中蕩漾，也許會有幾只野鴨尾隨船尾，悠然暢游。

七色海是冷泉與溫泉交融的共生海。湖右側(cè)，水底泉眼吐珠噴玉，熱霧裊裊，露頭水溫高達(dá)67℃，是洗浴療疾的好地方。

第二篇：四川導(dǎo)游詞

樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。 樂山大佛又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，通高71米，是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟藝術(shù))。

樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年)，完成于貞元十九年(803年)，歷時約九十年。當(dāng)時，岷江、大渡河、青衣江三江于此匯合，水流直沖凌云山腳，勢不可擋，洪水季節(jié)水勢更猛，過往船只常觸壁粉碎。凌云寺名僧海通見此甚為不安，于是發(fā)起修造大佛之念，一使石塊墜江減緩水勢，二借佛力鎮(zhèn)水。海通募集20年，籌得一筆款項(xiàng)，當(dāng)時有一地方官前來索賄，海通怒斥：“目可自剜，佛財(cái)難得!”遂“自抉其目，捧盤致之”。海通去世后，劍南川西節(jié)度使韋皋，征集工匠，繼續(xù)開鑿，朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助，歷時90年大佛終告完成。

1962年，政府在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下，撥?？顚Ψ鹣褡隽诵轮袊闪⒁詠淼牡谝淮尉S修，1982年2月被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年前后，政府又撥款對大佛進(jìn)行了一次有史以來的全面“體檢”，同時增加了一些配套設(shè)施及服務(wù)設(shè)施。1996年12月，峨嵋山-樂山大佛被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)專家桑塞爾博士?席爾瓦教授實(shí)地考察時，贊譽(yù)“樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。

第三篇：四川導(dǎo)游詞

綿陽圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓，自古以龍泉圣水著名。據(jù)《綿陽縣志》記載，寺內(nèi)古有摩崖題刻 《圣水龍湫記》 ,記中稱：名山陵西崖，壁下有龍淵焉，禱雨輒應(yīng)。唐永徽中，名“甘泉”,元曰“阜民泉”,明曰“圣水”.縣志載。唐廣明年間(公元880年)建寺，明正統(tǒng)元年(1436年)以“圣水”名之。圣水古寺舊址，現(xiàn)觀音殿后崖壁下，“龍湫”至今尚存，清泉常滿。圣水寺上溯到唐永徽年間(650—655年)，距今已歷一千三百多年。

圣水寺大雄寶殿位于整個寺廟的中心，大殿正七虛九，兩重檐，朱檐金簡瓦，門壁精湛，在省內(nèi)屈指可數(shù)。殿正中塑有三尊高十米莊嚴(yán)肅穆的釋迦牟尼佛像，泥塑金身，兩端塑有十八羅漢像，神態(tài)各異。大殿左側(cè)是玉佛殿，斜山式屋面朱檐金色筒瓦。殿內(nèi)供奉著緬甸華僑敬送的三尊2.7米高的漢白玉佛。大雄寶殿右側(cè)是地藏殿，仍正三虛五，高13米，建筑面積450平方米，殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)香樟木精心雕刻的地藏菩薩，大殿兩端塑有十王像黃金穿衣。

大悲殿朱檐金色琉璃筒瓦屋面。殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)樟木精心雕刻而成的一尊高八米的四面千手觀世音菩薩。殿內(nèi)四周陳列著500羅漢像。觀音堂有正房三間，內(nèi)供奉著一尊高三米的觀世音菩薩黃金穿衣像，殿內(nèi)兩側(cè)設(shè)有法物流通處。玉佛殿下方是鐘樓，三重檐，高16.5米，頂屋置放一個直徑1.5米、重三噸的鑄鐵鐘，地藏殿下方是鼓樓，三重檐，頂層置放一個直徑1.5米的大鼓。該寺鐫立《金剛經(jīng)》碑碣32品，鑄鐵大香爐一個。

第四篇：四川導(dǎo)游詞

黃龍是世界上少見的人間仙境之一，那兒有許多大小不一，形狀各異的池子，但我最喜歡的還是洗身洞、金沙鋪地和五彩池。

走進(jìn)黃龍，曲曲折折的棧道把我們帶進(jìn)了森林的氧吧，彩池的世界。沿著迎賓彩池，經(jīng)過飛瀑流輝便是我喜歡的洗身洞，還沒看見洗身洞，先聽見它的聲音，像疊疊的浪涌岸暗灘，又像陣陣的風(fēng)吹過叢林，站在洗身洞腳下，大大小小的洞口前掛著奔流不息的水簾，讓我不禁想到孫悟空的水簾洞，真想穿過水簾到里面去洗個神仙浴。陽光照射在洗身洞飛流的水上，閃閃爍爍，像極了幻想中的銀河。離開洗身洞我們到了金沙鋪地，這里的水底像金子一樣黃燦燦的，像鋪了一層厚厚的金色地毯，溪水嘩啦啦地唱著歌流向了遠(yuǎn)方。

一路上，清風(fēng)徐徐，綠樹掩映，記也記不清的彩池飛瀑在我們的鏡頭下咔嚓卡擦地閃個沒完。最終費(fèi)了九牛二虎之力到了素有“人間瑤池”美譽(yù)的五彩池。漫步池邊，大小彩池，爭艷媲美，汪汪池水水漫則溢，形狀各異，有的像葫蘆，有的像玉盤，還有的荷葉，奇形怪狀，數(shù)不勝數(shù)，就像畫家不小心打翻了的顏料盤將池水浸染，藍(lán)綠、海藍(lán)、淺藍(lán)，艷麗卻不妖嬈，池水很清，清得可以看見池底凹凸不平的溝壑，池水很靜，靜得看不見一點(diǎn)漣漪。

傍晚時分，薄霧籠罩著整個五彩池，更像傳說中的仙境，要是著一襲輕紗便可翩翩起舞，真是如詩如畫，但我們卻不得不得戀戀不舍地離開五彩池，離開人間仙境黃龍。

第五篇：四川導(dǎo)游詞介紹

各位團(tuán)友：

四川青城山，素有“洞天福地”、“人間仙境”、“青城天下幽”之譽(yù)，位于都江堰市西南15公里，離成都70公里。城外諸峰環(huán)繞，山上樹木茂盛，山路兩旁古木參天，濃蔭覆地，群峰環(huán)抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美，文物古跡眾多；后山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃園。

青城山是我國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。道教多用三清（上清、玉清、太清）為自己的宮觀命名，據(jù)說那是道教崇奉的元始天尊、靈寶道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特點(diǎn)是“幽”，著名作家老舍作《青蓉略記》，嘆青城山“青得出奇”，是一種使人吸到心中去的“似滴未滴，欲動未動的青翠”。

青城山主要風(fēng)景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。建福宮是游山的起點(diǎn)，始建于唐代，規(guī)模頗大，氣度非凡，現(xiàn)尚存二殿三院。宮前有一條清溪，四周古木蔥蘢，環(huán)境幽美。左側(cè)是明慶府王妃遺址。天然圖畫西距建福宮一千米，是清光緒年間建造的一座閣，這里蒼巖壁立，云霧繚繞，綠樹交映，游人至此，如置身畫中，故名“天然圖畫”。

距天然圖畫西兩公里處有青城主廟――天師洞。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫虛靖天師像，天師洞現(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精致，其主殿――三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿內(nèi)現(xiàn)存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的諸葛亮前后出師表等。附近有三島石、洗心池、上天梯、一線天等名勝。

出天師洞，過訪寧橋，是祖師殿，北面有朝陽洞、上清宮。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。

青城四絕：洞天乳酒、洞天貢茶、白果燉雞，道家泡菜。道家歷來重視服食養(yǎng)生，他們采擷山中的果實(shí)和藥物，用道家傳統(tǒng)秘方釀造的這四種特產(chǎn)，風(fēng)味獨(dú)特。

提醒：青城山－都江堰是世界文化遺產(chǎn)。青城山的絕頂秀美及幽深，使游客慕名而去，人數(shù)也日益增多，這使當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)營者在此大作文章，步步設(shè)卡，想盡辦法掙游客的錢。喜歡徒步登山的朋友千萬要留神：青城山的山道入口和出口幾乎被各種索道和新修的仿古廟宇遮沒了，要找到登山入口和出口實(shí)在不易。山里的工作人員可能會斬釘截鐵的告訴你要上山就只有坐索道上去這一條辦法。所以強(qiáng)烈建議喜歡徒步的朋友買好地圖或?qū)в螆D再上山。