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        四川概況特色導游詞

        發(fā)布時間:2023-09-02 11:06:04

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        第一篇:四川旅游導游詞

        瀘定橋坐落在瀘定縣城大渡河上,為全國重點文物保護單位。該橋始建于清康熙44年,建成于45年(1706年)。康熙御筆題定“瀘定橋”,并立御碑于橋頭。

        瀘定橋橋長103米,寬3米,13根鐵鏈固定在兩岸橋臺落井里,9根作底鏈,4根分兩側作扶手,共有12164個鐵環(huán)相扣,全橋鐵件重40余噸。兩岸橋頭堡為木結構古建筑,風貌獨特,為我國國內獨有。自清以來,此橋為四川入藏的重要通道和軍事要津。1935年5月29日,中國工農紅軍長征途經這里飛奪瀘定橋而使該橋聞名中外。

        瀘定橋參觀游覽點由三部分組成。一是瀘定橋。二是瀘定橋革命文物文物館,館內以照片、資料、實物展出紅軍強渡大渡河、飛奪瀘定橋等情況,以及當時紅軍領導的.題詞,著名書法家、畫家的書法、名畫。三是“紅軍飛奪瀘定橋紀念碑”及其公園,題定的碑名,聶榮臻撰寫的碑文。紀念碑及其公園設計新穎,把紀念意義、地方風情、藝術博覽、旅游觀光融為一體。

        第二篇:介紹四川的導游詞

        現在大家眼前的這座山名叫獵人山。相傳,很早以前,野人海山腳下的村莊五谷豐登,風調雨順。然而,村莊里卻人丁不旺,大部分的人受著瞎眼,跛腳等殘疾惡病的折磨。

        村里有一個青年獵人,他的心象鮮奶一樣純潔,他的身體象雪獅一般雄健,他立志要踏遍群山莽林,尋找治病靈藥,解除鄉(xiāng)鄰們的痛苦。他告別了情人,騎著馬走進了莽莽山林。有一天,他來到這里,人困馬乏,便頭朝野人海,腳向青羊山,倒下睡著了。睡夢中,山神爺對他說:“勇敢的獵人,你已經找到了為鄉(xiāng)親們治病的良藥?!鲍C人高興地問:“山神爺,良藥在哪里?”山神爺回答說:“你瞧,就在你的身下,那涓涓涌流的溫泉就是治病的神水?!?/p>

        獵人高興得就要翻身牽馬,山神爺卻搖搖頭說:“勇敢的獵人,在你來到這里之前,治病的神水―直被黑妖魔霸占著,現在,你已經把黑妖魔壓在了身下,如果你翻身起來,黑妖魔又會施法把神水的泉眼封住。為了解救鄉(xiāng)親們的痛苦,你愿意犧牲自己的一切嗎?”獵人回答:“山神爺,我會這樣做的”。從此,獵人就一直睡在這里,睡成了一座偉岸剛強的大山。

        獵人的未婚妻名叫杜鵑姑娘,接到獵人托夢,便帶著鄉(xiāng)親們來到這里。瞎眼的人洗了明目泉水,眼睛重見了光明;跛腳的人洗了浴腳池泉水,腿腳也變得靈活了;生病的人喝了健胃泉水,渾身都感覺爽快了。人們高興之余,看見杜鵑姑娘奔進山林,尋找她的獵人阿哥去了。山風陣陣,不斷傳來杜鵑焦急的呼喊。杜鵑姑娘的嗓子嘶啞了,干裂的嘴里噴出了點點滴滴的血水,這點點滴滴的血水落在地上便變成了杜鵑花樹;杜鵑姑娘也變成了鳥兒。年年月月,長此以往,當杜鵑聲聲啼鳴時,溫泉的水便“咕突突”地噴得特別歡暢,那是獵人阿哥在回答杜鵑姑娘的呼喊。

        第三篇:四川導游詞

        杜甫(公元712年770年),字子美,自號少陵野老,因任工部校檢郎,而又被稱做杜工部。河南鞏縣人,生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期,一生坎坷,終不得志。因其在詩歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽為"詩圣",詩作流傳至今約1400多首。

        公元759年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助下于風景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,便是他詩中提到的"萬里橋西宅,百花潭北莊"的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,留下詩作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風所破歌》更是千古絕唱。杜甫在成都寓居交游,賦詩題畫,精彩之作層出不窮。"兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。"這首《絕句四首(其三)》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。765年,嚴武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。今日的杜甫草堂是經多次修復而成,面積240余畝,是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內楠木參天,梅竹成林,溪水婉蜒,橋亭相間,花徑柴門,曲徑通幽,園林格局典雅而幽美。

        建筑從正門始,依次遞進是大廟、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廟、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑,詩史堂正中是杜甫立像,堂內陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián)、匾額。工部祠內供奉有杜甫畫像,并有杜詩傳人陸游、黃庭堅陪祀。

        1985年,杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館,館內珍藏有各類資料3萬余冊,文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本,還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種,是有關杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。

        丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

        三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

        自760年到765年,其間除流亡今四川三臺,閬中一帶一年多以外,詩人先后在此居住了近四年,寫詩兩百四十余首,其中包括《蜀相》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河

        北》、《登樓》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。廣德二年(即公元765年)5月,杜甫隨著年齡的增加,思鄉(xiāng)之情也與日俱增,這一點在他的《聞官軍收河南河北》中有明確的表述。蜀地雖然以它的山水和溫情慰藉了詩人的心,但詩人還是很懷念他的故鄉(xiāng),如今故鄉(xiāng)的戰(zhàn)事已經結束,年過半百的詩人終于下決心回家看一看。于是,他攜家經水路出蜀,至夔州(今重慶奉節(jié))又滯留二年。出三峽后飄泊于荊、湘,以舟為家。當船停泊在岳陽樓下時,杜甫的病情已經相當嚴重了,家人們把他攙扶進當地的一家客棧,一邊安頓下來,一邊用所剩不多的銀兩去四處買藥。在這舉目無親的他鄉(xiāng)客棧,沒有人知道這個貧病交加的老人是誰,也沒人知道他骨瘦如柴的手曾經寫出過多么壯美的詩句。一人偉大的靈魂就這樣凄涼地安息在岳陽的客棧里了,享年59歲。在他去世前不久,寫下了他的絕筆長詩《風疾舟中伏枕書懷》,詩中,他回顧了不堪回首的一生,末了,依舊對國家的前途憂心:"戰(zhàn)血流依舊,軍聲動至今。"他對所忠誠的國家如此牽掛,然而他愛國家,國家卻不愛他。

        他的一生就像空曠午夜劃過天庭的流星,雖然以耗盡生命獲得了一次耀眼的.閃亮,卻沒有人去賞識和熱愛。這個星空下寂寞的老人,除了給我們留下那些氣雄天下的詩歌,就只有三座紀念他的草堂。令我們四川人自豪的是,杜甫漂泊的足跡印滿了大半個中國,但紀念他的三座草堂卻都在四川,它們分別位于成都、三臺和重慶奉節(jié)。三座草堂,都是記錄杜甫晚年的生活,而成都的杜甫草堂,無疑是三座草堂中的龍頭。

        人們?yōu)榱思o念這位偉大的詩人,早在唐末,韋莊就在遺址上重建草堂,以后經歷歷代十多次培修,到清嘉慶十六年(1881年)重修完成時,基本奠定了今天博物館的規(guī)模。

        杜甫草堂博物館主體是由五重中軸線上的建筑組成的,分別是正門、大廨、史詩堂、柴門、工部祠,另外還有碑亭和茅屋。

        第四篇:介紹四川的導游詞

        關于“蜀”名稱的來歷,史書記載中有兩種說法:一說蜀就是蠶,是因古蜀王蠶叢教民栽桑養(yǎng)蠶,使四川成為中國最早養(yǎng)蠶的地方,因而得名。另一種說法是,蜀是一種形態(tài)象蠶、但能螫人的毒蟲,因此“蜀”很可能是商朝統(tǒng)治者對蜀人的一種賤稱。

        巴族的記載最早見于殷墟甲骨文,叫“巴方”,大約生活在今陜西省漢水流域,以后逐漸向東南方向遷移,進入今湖北清江流域和四川東部(大部分在今重慶市境)。關于“巴”名稱的來歷說法不一:有說是因川東兩條河流的形狀而得名;有說是川東盛產的一種植物“巴茅”而得名;還有以蟲、蛇之屬來解釋的。另有一種說法是:古代巴人居石穴,川東人稱石為巴,因此得名。巴國建國的時間不詳,春秋戰(zhàn)國時期經常與楚國發(fā)生戰(zhàn)爭,因此都城不斷遷徒,合川、豐都、閬中、重慶都作過都城,以重慶的時間最長。

        秦滅巴、蜀后,在四川推行郡縣制,在原巴蜀地區(qū)設置了巴郡和蜀郡。漢初增設了廣漢郡,?漢武帝元封5年(前120年),在全國設13刺史部,四川地區(qū)為益州部。三國末年,魏滅蜀后,分割益州,另置梁州。兩晉和南北朝時期一直沿用梁、益二州建制。

        唐太宗貞觀元年(公元620年),廢除州、郡制,改益州為劍南道,梁州為山南道。唐玄宗開元20年(公元735年),劍南道又分為劍南西川節(jié)度和劍南東川節(jié)度,“川”字開始在四川地區(qū)區(qū)劃名稱中出現。

        宋朝為加強中央集權,對州縣大加減并,宋軍滅掉后蜀政權后設置西川路,開寶6年(公元973年),又分設峽西路;太平興國六年(公元981年),又將西川路和峽西路合并為川峽路;宋真宗咸平4年(公元1020年),將川峽路一分為四,目p益州路(后改成都府路),梓州路(后改潼川路)、利州路(州治廣元)、夔州路(州治奉節(jié)),合稱為川峽四路,簡稱“四川”路,這就是“四川”一名的由來。

        元朝在各地設置行中書省,川峽四路全并成四川行中書省,四川時名自此問世。

        明、清時期,四川省建制未變,疆域已達川西高原和涼山地區(qū)。

        民-國時期,四川形成軍閥割據局面,行政建制極不統(tǒng)一。1935年,蔣介石勢力進人四川后,把四川劃分為18個行政督察專員區(qū)及西康行政督察區(qū);1939年,又將西康督察區(qū)和四川的17、18督察區(qū)合并為西康省,實行川、康分治,直到1955年撤銷西康省,將金沙江以東地區(qū)劃歸四川,四川省的西部省界最后確定下來。1997年3月,重慶市升格為中央直轄市,并將涪陵、萬縣二市和黔江地區(qū)劃歸重慶。劃歸重慶市的土地面積共8.2萬平方公里,人口3002萬。

        第五篇:四川旅游導游詞

        興樂橋建于1992年,橋的上游就是“一江分三水”的特殊景色。在我們右邊的堰叫禹王堰,據(尚書?禹共)中記載,平樂曾大水為患,當地百姓想盡辦法治理水患都無成效,時值大禹前往西蜀蒙山途徑此處,撒黃金壘土,終于筑堰成功,保全了當地百姓的平安,后人為紀念大禹的.豐功偉績,就將此堰命名為禹王堰。左側的這條堰叫安樂堰,建于清朝初年,分流的水穿吊角樓而過,與禹王堰一樣灌溉著兩岸的萬畝良田。

        樂善橋是一座七孔石橋,有“邛南第一橋”之稱,建于清同治元年(1862年),長120米,高16。6米,寬10米,屬人行橋,后改建為公路橋。此橋橋洞一改普遍的半圓形,而采用桃形,別有深意。這種拱形十分罕見,在川西堪稱一絕。

        千年榕樹是平樂鎮(zhèn)古老的象征之一。從鎮(zhèn)西南的新橋到鎮(zhèn)東的平樂古橋,13棵老榕樹鎮(zhèn)江護街,蔭庇著代代平樂人。新橋東頭和古橋南邊各有一棵1000多年樹齡的古榕樹。榕樹遒勁有力的枝干撐起連片濃蔭,樹下總少不了喝蓋碗兒茶、打川牌、抽葉子煙的老者。據說,古榕樹有靈性,能消災驅邪,老人們總會告誡小孩不要爬樹,誰家有人病痛或遭遇不順,則會在樹上系條紅布以求平安?;蛟S這里是生意場地,平樂人信奉神靈,喜歡求仙問佛。古榕是他們的消災樹,老街上隨處可見的小小土地廟,則供奉著他們的保護神。

        第六篇:四川的導游詞

        各位女士們,先生們:

        大家好!歡迎大家來到黃龍風景名勝區(qū),這里位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內,西距松潘縣城56公里,東離平武縣122公里,總面積4萬公頃。黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下。獲得世界生物圈保護區(qū),綠色環(huán)球21,并且還是國家地質公園,是國家AAAAA級旅游區(qū)。

        我現在就開始為大家詳細的介紹吧,黃龍本部主要由黃龍溝、丹云霞、雪寶頂等景區(qū)構成,牟尼溝部分主要是扎嘎瀑布和二道海兩個景區(qū)。主要因佛門名剎黃龍寺而得名,以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世,是中國唯一的保護完好的高原濕地,這里山勢如龍,又稱“藏龍山”。這一地區(qū)還生存著許多瀕臨滅絕的動物,包括大熊貓和四川疣鼻金絲猴。黃龍于1992年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然遺產。1982年國務院列為全國重點風景名勝地。 1983年列為四川省自然保護區(qū)。1992年被聯(lián)合國列入《世界自然遺產名錄》。

        大家快看啊,那就是映月彩池位于岷山主峰雪寶頂,溝內布滿乳黃色巖石,遠望好似婉蜒于密林幽谷中的黃龍,黃龍溝名即來源于此。黃龍溝以它“奇、絕、秀、幽”的`自然景觀而蜚聲中外,它酷似中國人心目中“龍”的形象,因而歷來被喻為“人間瑤池”、“中華象征”。黃龍溝連綿分布鈣華段長達3600米,最長鈣華灘長l300米,最寬170米;彩池數多達3400余個;邊石壩最高達7.2米大家驚呆了吧?大家快好好欣賞吧!

        哦,快看哪,那里有一只金絲猴,它正坐在樹枝上在這里的保護區(qū)有脊椎動物24目54科221種,其中獸類6目18科56種、鳥類12目、29科156種、爬行類2目3科5種、兩棲類2目4科5種、魚類3種。國家保護動物一級有大熊貓、金絲猴、扭角羚、云豹、豹、綠尾虹雉、玉帶海雕;二級有小熊貓、金貓、兔猻、猞猁、水鹿、馬鹿、林麝、斑羚、巖羊、紅腹角雉、藏馬雞、藏雪雞、血雞、藍馬雞等。保護區(qū)可以作為某些野生動物的遺傳資源原地基因庫。

        一天游覽完了大家也知道了許多,對這真是一個美得無法形容的地方。

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