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第一篇：閬中古城導游詞
各位游客：
大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是四川省唯一完整保存下來的古城。在游覽過程中請大家注意安全，緊跟團隊，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護區(qū)。兩小時后，我們在古城保護區(qū)大門前集合等車。
閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時期，閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城 山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風景優(yōu)美 素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要沖”之譽，唐代詩人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年的歷史。
第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價值很高。好，各位游客朋友，說到這里，張飛廟就到了。
我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠，于墓前建闕立廟。現(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑―四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。
走過山門。穿過敵萬樓。現(xiàn)在來到張飛廟大殿，大家請看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞―執(zhí)蛇矛、功曹馬齊―捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
大殿后實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián): 隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè); 剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。
無頭之軀有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權(quán)，他們乘船時聽說：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事。
大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。
墓亭下 拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前 盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說，張飛駐守閬中時，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長明燈"。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油，紀念這位為閬中做出偉大貢獻的“桓侯大帝”。
好了，游客朋友們，張飛廟我們就說到這兒了，請大家跟隨我的腳步前往下一個景點――錦屏山吧!
我的景點講解完畢，謝謝評委老師!
第二篇：南充
南充·達州五月計劃表
五月三日—五月七日；完成達州市區(qū)招商后期工作，包括代理商回款，協(xié)調(diào)好各分銷商的利益關(guān)系，讓達州市區(qū)工作順利開展盡快達到市面流通。
五月七日—五月十一日；完場萬源·宣漢·開江·大竹·渠縣的客戶整理拜訪每一個客戶，認真分析每一個客戶的想法，詳細記錄每個客戶資料。抓住重點客戶，完成各產(chǎn)品招商工作（如不能完成招商工作，后期繼續(xù)電話跟進拜訪隨時應對面臨的招商機會）
五月11日—五月14日；完成營山·蓬安·儀隴·西充各縣城客戶清理，認真拜訪每一個客戶，抓住沒一個細節(jié)，詳細記錄每個客戶資料，抓住重點客戶，完成各縣招商工作。
五月工作重點
1 完成南充·達州各縣招商工作，優(yōu)先跟進西充客戶（李勇奇）
2 協(xié)調(diào)好現(xiàn)有代理商跟各分銷商的市場工作，盡可能多的為代理上開發(fā)新的分銷客戶，達到代理商回款目的。
五月工作細節(jié)
五月三日---五月7日：
1 完成達州市區(qū)招商后期工作（代理商的回款，擬定標準首批五萬）
2 協(xié)調(diào)好代理商陳姐與分銷商·程總·王總·呂總的利益關(guān)系控制好市場價格，務必讓九年在達州市場迅速流通開·為其他品系招商做好鋪墊。
3 利用達州代理商與各分銷商的市場關(guān)系，完成其他品系在達州市場的招商工作。五月7日---五月11日：
5月8日初步熟悉宣漢市白酒場情況，分析競品市場運作方式方法，拜訪每一個客戶，挑選重點客戶深入拜訪，抓住任何一絲機會完成招商工作（詳細記錄每個客戶信息，離開市場后電話拜訪）
5月9日初步熟悉開江白酒市場情況，分析競品市場運作方式方法，拜訪每一個客戶，挑選重點客戶深入拜訪，抓住任何一絲機會完成招商工作（詳細記錄每個客戶信息，離開市場后電話拜訪）
5月10初步熟悉大竹市白酒場情況，分析競品市場運作方式方法，拜訪每一個客戶，挑選重點客戶深入拜訪，抓住任何一絲機會完成招商工作（詳細記錄每個客戶信息，離開市場后電話拜訪）
5月11日初步熟悉渠縣白酒市場情況，分析競品市場運作方式方法，拜訪每一個客戶，挑選重點客戶深入拜訪，抓住任何一絲機會完成招商工作（詳細記錄每個客戶信息，離開市場后電話拜訪
5月12日進一步走訪營山市場，在4月拜訪基礎(chǔ)上詳細深入的與每個客戶溝通。了解每個客戶最真實的想法，認真分析每個客戶的心理狀態(tài)，繼續(xù)挖掘潛在客戶，抓住任何機會，完成營山縣招商工作
5月13日初步了解蓬安白酒市場情況，分析競品市場運作方式方法，拜訪每一個客戶，挑選重點客戶深入拜訪，抓住任何一絲機會完成招商工作（詳細記錄每個客戶信息，離開市場后電話拜訪）
5月14日初步熟悉儀隴白酒市場情況，分析競品市場運作方式方法，拜訪每一個客戶，挑選重點客戶深入拜訪，抓住任何一絲機會完成招商工作（詳細記錄每個客戶信息，離開市場后電話拜訪）
5月15日跟進西充重點客戶（李勇奇）先電話拜訪，一旦約定馬上跟進。然后詳細深入的溝通·講解我們公司的運作方式·公司性質(zhì)·產(chǎn)品細節(jié)·市場投入·等爭取在前期不足的情況下，一次完成招商工作（目標回款5萬）繼續(xù)開發(fā)潛在客戶，記錄詳細客戶資料。此工作優(yōu)先完成。
5月16日到月底跟進現(xiàn)有代理商，了解實際市場情況，完成代理商月回款任務（重點周曉輝目標回款5-10萬）協(xié)助代理商開發(fā)更多分銷客戶，增加產(chǎn)品市場占有比例。電話回訪各縣意向客戶，根據(jù)實際情況隨時出差。多打電話跟客戶溝通，拉近關(guān)系，多給客戶灌輸我們的營銷理念，增加客戶對我們品牌的忠誠度。協(xié)助杜佳完成每一個客戶的回訪工作，認真分析溝通每個客戶的心理狀態(tài)，抓住每個機會完成各縣招商工作。
4月工作總結(jié)
4月沒有全心全力投入市場，由于對市場的不了解造成客戶的流失。不但沒有招到代理商，連現(xiàn)有代理商也沒有維護好。
1 跟客戶溝通不到位，產(chǎn)品知識·公司情況·價格體系運用不熟，以至于在跟客戶交流的時候沒有底氣，害怕語氣太重傷到客戶。
2 沒有全心投入市場，很盲目，只看到了表面市場情況沒有認真的去挖掘潛在客戶，沒有認真的去分析競品的市場運作方式，導致不能突出自身品牌的優(yōu)勢。
3沒有及時跟蹤好現(xiàn)有代理商，導致代理商沒有及時回款，被代理商牽著鼻子走。沒有跟商家及時的溝通市場情況，沒有第一時間掌握代理商的情況。
第三篇：閬中古城導游詞
各位游客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城DDD閬中古城。閬中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在游覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區(qū)環(huán)境，不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。希望大家游覽愉快。
閬中古城在周朝時期是巴國別都，于公元前314年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什么這么說呢？是因為古城完全是按照中國傳統(tǒng)的風水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。
朋友們，一路說說看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過山門。穿過敵萬樓。現(xiàn)在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎？為什么會塑他的冠冕文身坐像呢？。原來??！是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器DD鐵鞭和鐵矛，。這個鐵鞭有一米余長，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”！。
大殿后實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián)：
隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)；
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。
關(guān)于無頭之軀，這里還有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權(quán)，他們乘船時聽說：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前，盤龍石斗窩叫"長明燈"。千百年來，后人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。
好了，朋友們，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品DD貢院吧！我的景點講解完畢，謝謝評委老師！
第四篇：號線南充導游詞
抵達南充的途中講解
各位游客朋友：
我們從成都出發(fā)，短短兩個多小時，一路經(jīng)過了金堂、大鷹、遂寧，現(xiàn)在已經(jīng)到達我們的目的地南充了，我們的大巴已經(jīng)駛?cè)肓四铣涫袃?nèi)。
南充是一個擁有2200多年歷史的文化名城，無論古代還是現(xiàn)在，南充都作為川北的一個行政中心，而且素有果城之稱，據(jù)清朝的《南充縣志》記載：在遠古的唐堯、虞舜時期就有專門以采集植物果實為生的“有果氏之國”。到春秋戰(zhàn)國時，南充已有人工培植的柑桔。到唐朝時南充的柑桔已十分有名，唐高祖在南充一帶設(shè)置果州時，就是以果山為名，所以人們稱南充為“果城”。
大家請看前方的大橋，這是南充的跨江大橋清泉寺大橋。而清泉寺大橋下，就是奔騰的嘉陵江。嘉陵江，在古代稱為閬水或渝水。是長江水系中流域面積最大的支流，長度僅次于漢水，流量僅次于岷江。因為流經(jīng)陜西省鳳縣東北的嘉陵谷而得名。
嘉陵江的上游源頭為白龍江和西漢水。白龍江發(fā)源于四川阿壩州若爾蓋縣，西漢水發(fā)源于秦嶺的西南部，因為在漢水的西邊，所以叫西漢水。直到陜西省略陽縣兩河口以下才開始叫嘉陵江。與白龍江匯合于四川廣元昭化縣，昭化以上為上游，流經(jīng)高山地區(qū)，水能資源豐富，在白龍江建有碧口大型水電站。中下游是四川的重要航道之一，水運年貨運量占四川內(nèi)河貨運量的4分之1。水中的魚類多大163種，在四川各河流中居于首位。大家往車窗的左前方看就能看到五星花園內(nèi)的“絲綢之城”雕塑，我們看雕塑上3位絲綢女 婀娜多姿、光彩照人?！疤焐先尤碎g織，滿城皆聞機杼聲”，是對南充這個著名的“蠶桑之鄉(xiāng)”、“絲綢之城”的形象寫照。
南充已經(jīng)有2000多年的蠶業(yè)生產(chǎn)史，是我國西部地區(qū)蠶繭、絲綢生產(chǎn)規(guī)模最大、產(chǎn)品種類最豐富的城市，也是西部桑蠶種、繭絲綢、科研教學最集中的地區(qū)。據(jù)中國現(xiàn)存最早的一部地方志《華陽國志》記載，周朝初期，南充所產(chǎn)的蠶絲制品已經(jīng)成為西周時的貢品。秦漢時期，各縣令皆勸課農(nóng)桑，絲綢業(yè)一躍成為南充社會經(jīng)濟的一大支柱?！鞍褪袢宋膭俚兀貪h絲錦名邦”，就真實反映了這一時期南充的社會現(xiàn)狀。唐宋時期，絲織品被朝廷列為常貢，飲譽京城。“萬家燈火春風陌，十里綺羅明月天?！苯z綢業(yè)的興旺發(fā)達，孕育了南充的絲綢文化。每年8月31日—9月4日在南充都會舉辦“中國南充絲綢節(jié)”。
經(jīng)過了五星花園，駛上西河大橋就要到我們的第一站西河風景區(qū)了，請各位游客下車時帶好自己的貴重物品。記住我們的車牌號:川A。
我的講解到此結(jié)束，謝謝評委老師！
第五篇：四川閬中古城的導游詞
各位游客：
大家好!
大家都知道，中國的三山五岳之中有許多著名的寺廟，如河南洛陽的白馬寺，嵩山的少林寺，西藏拉薩的`大昭寺，而在閬中也有一座名不見經(jīng)傳的寺廟――巴巴寺，很多人，聽到這個名字，只是覺得它的名字很有趣而已，可它在信奉穆斯林心中有著非常神圣的地位。這是因為那里埋葬了一位德高望眾的圣人――噶德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲?阿卜董拉希，又稱為西來上人，他長眠于此已有300多年了。
現(xiàn)在，大家就可以看到山門處的這塊寫有“久照亭”木匾了，從字面上理解，意思就是說巴巴寺明月常照，清風長吹，而在清真教義中就是永久長存的意思。進入山門，大家可以看到左側(cè)這塊是乾隆年間的水磨青磚大照壁，它長十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的閬山閬水圖，背面是唐代張藻的迎送圖，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技藝精湛，圖案很富有藝術(shù)感和立體感。
照壁后就是大殿了，大殿為寺內(nèi)的主體建筑，分為內(nèi)外二室，外室錦簾垂掩，匾額高懸，水磨地面鋪設(shè)絲毯跪墊，供人朝拜。內(nèi)室是華哲先生的墓室，頂若蒼穹，高懸金匾兩通，大家可以看到其中一塊題寫有“清修”二字的匾額，這是由清朝多羅貝勒親王親手書寫的，上面還裝飾有龍吻金印，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。
貢院制度館
現(xiàn)在我們進入的這一處展館，就是貢院的科舉制度館。大家都知道，科舉制度是我國歷史上一種很重要的選官制度，那在科舉制度之前，我國歷史上究竟還有哪些選官制度呢?大家不妨看看我們眼前的這張示意圖，就可以清楚的看到，分別有原始社會的禪讓制、西周的世襲制、漢朝的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制，然后就是延續(xù)1300多年的科舉制度。
貢院程序館
我們現(xiàn)在所在的景點就是古城中的一處省級文物保護單位――清代四川貢院，貢院俗稱考棚，是科舉時代的考生們應試的考場。在明清時期，用作縣考、府考的地方稱之為試院，用作鄉(xiāng)試、會試的地方才稱之為貢院。清代四川貢院是我國目前保存最為完好的科舉考試場所，是見證科舉取士的實物寶庫，根式我國現(xiàn)有貢院中規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地了。
現(xiàn)在我們進入的這一處展館呢，是貢院的科舉程序館，這里所反映的就是參加科舉考試時的具體程序。在這里，有一張明清時的考試程序圖，從這張圖上可以看出究竟要經(jīng)過哪些程序，才可以突破重圍進入貢院參加考試。感興趣的朋友可以自己參觀看一下，在這里我就不為大家一一講解了。
貢院防作弊館
我們現(xiàn)在所在的是貢院的防作弊館。俗話說“上有政策，下有對策”，似乎自有考試以來，這個作弊就相伴而生，再加上科舉考試名利效應的逐漸升級，很多人甚至不惜冒著性命危險，也要通過作弊來實現(xiàn)金榜題名的美夢。作弊方式可謂是五花八門，作弊手段較現(xiàn)在也是有過之而無不及啊，我們下面就來看幾種比較有趣的作弊方式。
首先，就是大家眼前的這款作弊服了，大家可以看到，衣服上面寫滿了密密麻麻的小字，有點像我們今天很流行的文化衫啊。但這在當年這卻是考生們作弊時的不二法寶，真可謂是一衣在身，有如神助。但這種作弊方式有一個致命的缺點，那就是書寫面積太大，目標太過明顯，這樣，很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。于是后來，聰明的考官就在貢院的門口設(shè)立了兩個大的洗澡堂，規(guī)定凡是進入貢院考試的考生，在考試之前都要統(tǒng)一洗澡，并換上統(tǒng)一的衣服，當然，這樣的作弊方式就不能再用了。
我們接著再來看另外一種作弊方式，飛鴿傳書。古時候不像我們現(xiàn)在，沒有手機，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書的原理，在考場將考題寫在小字條上由鴿子傳出去，然后墻外的人再通過鴿子將答案傳送回來，這種作弊方式似乎有點類似于我們今天的手機短信作弊。但是這一切都瞞不過火眼金睛的監(jiān)考考官啊，考官發(fā)現(xiàn)后就在考場的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了，并且還在樓上放老鷹來把飛鴿吃掉。
接著，我們再來看看古時候的小抄，大家可以看，小抄的字非常的小，整個小抄做的非常的精致，現(xiàn)在看來也可以算得上一件工藝品了。這么小的字用一般的毛筆是很難寫出來的，這上面的字可都是是用老鼠的胡須特制的毛筆寫成的，考生就將這種紙條放在衣服或者飯菜里面進行作弊，更有甚者，用手抄加刺繡的方式，把四書五經(jīng)的重要內(nèi)容繡在內(nèi)衣的夾層里面。
閬中狀元館
這里是閬中狀元館，大家都知道“狀元”這個稱號是來之不易的，需要過五關(guān)斬六將方能榮登寶座。我們閬中自古便是鐘靈毓秀，人才輩出，從唐代到清末廢除科舉，這1300多年間，四川共出了19個狀元，閬中就獨占4名，位列四川省首位，在整個西南地區(qū)都堪稱翹楚!而且這四個人恰好還是兩兄弟，這在歷史上更是少之又少!
大家首先請看這兩尊塑像，他們是唐代的一對兄弟狀元，尹樞、尹極，他們中狀元都是70歲高齡了，是中國歷史上第一對兄弟狀元，也是最老的一對兄弟狀元。由于文才出眾，被人們稱之為“梧桐雙鳳”。那旁邊這兩位呢，是閬中另外一對兄弟狀元，其實他們是兄弟三人，這里是老大陳堯叟，老三陳堯咨，老二陳堯佐中的是進士，不在其列。大家可以看一下老三陳堯咨，他是一副將軍裝扮，不要以為他中的是武狀元，其實他中的也是文狀元，這樣的裝扮是因為陳堯咨是既能文又能武。歐陽修在《賣油翁》里寫到：堯咨閃射，當世無雙。說的就是他了，他也是歷史上唯一一位由文職改任武職的文狀元。
謝謝大家！
