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第一篇：三峽導(dǎo)游詞

各位游客大家好，歡迎來到三峽。

在三峽的七百里地界中，兩岸都是相連的山，完全沒有中斷的地方。重重的`懸崖，層層的峭壁遮住了升起的太陽或月亮。如果不是正午或半夜，還看不見月亮和太陽呢。

在春季和冬季時，那碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。在很高的山峰上也會生長許多奇形怪狀的柏樹。不僅如此，還有懸泉瀑布從高崖上垂掛下來，飛速的沖蕩在巖崖之間。水清樹榮，山高草盛，趣味兒不少。

每到了雨后，天剛放晴或下霜的早晨，樹林和山澗就會顯出一片凄寒的景象。有時還有猿猴爬上高崖，放聲長叫。

這就是三峽，屬于三峽的獨特風(fēng)景。

第二篇：川導(dǎo)游詞

金華山位于遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)北郊，東臨滔滔涪江，西靠綿渝公路，山水相依，青幽秀麗，素來被譽為"川中名山"。金華山雖然不高不大，卻因為這里是盛唐杰出詩人、"天下文宗"陳子昂早年讀書的地方，留有"讀書臺"古跡，遂聞名遐邇，享譽千秋。

金華山，漢代名"煙墩嶺"，南朝梁武帝天監(jiān)年間(公元502年)始建規(guī)模宏大的金華觀。唐代重建時，更名為九華觀。宋英宗治平二年(公元1065年)，又改名玉京觀。清末以來，統(tǒng)稱金華山，沿用至今。其名的來歷，根據(jù)清光緒年間《射洪縣志》記載，取"其山貴重而華美"之意。物換星移，歲月滄桑，金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化，但殿宇樓閣鱗次櫛比，古風(fēng)猶存，游人、香客往來不絕。

金華山山勢呈馬鞍形，前山是主峰，山腳下這座橋名虹飛橋(又名百尺橋)，因陳子昂《登金華》詩有"鶴舞千年樹，虹飛百尺橋"的詩句而得名。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，順左上三十余級石階，即可到達金華山前山門。站在前山門，一眼望去，層層石階直上山頭，兩旁古柏森森，云環(huán)霧繞，頗有世外仙山的味道。從前山門上行的石階共有365級，始建于明代崇禎年間，一九九0年修復(fù)。這石階有一個美好的傳說，即你從金華山的前山門始，心誠意專地登完365級石階到達南山門，就能使你在今后每年的365天都心想事成，大吉大利。

進入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級而上，可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿、東岳殿、祖師殿。這些宮觀殿宇大部分系明清建筑，殿內(nèi)供奉的塑像儀態(tài)萬千，栩栩如生，頗具匠心。

金華山道觀系四川省"四大名觀"之一，四大名觀，即都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺的云臺觀、射洪的金華山道觀。

漫步在金華山寬敞的祖師殿，倒買石龍的龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏盡人眼簾，引人注目。金華山以石龍為欄作檻，全長180米，堪稱世上最長的一條明代石龍。殿前的鐵燈桿，燈桿的高度是一組非常有趣的數(shù)字，燈桿地面高度為三丈三尺，地面以下的'長度是一文八尺，意思是:當燈桿上的天燈亮?xí)r，可上達三十三層天庭，下照十八層地獄。相傳陳子昂小時候讀書貪玩，"坐不住"，他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來"堅守崗位"，給人們帶來光明的守恒精神教育他。此外，鐵燈桿一側(cè)還有一個小孔，傳說用手摸小孔里的白銀，再擦自己的眼睛，會有神清目爽的感覺，不信，你試試看!

金華山祖師殿內(nèi)供奉的是真武祖師的彩色座像。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三，因此就有了"三月三"金華山廟會的來歷。每年農(nóng)歷"三月三"，朝山拜佛的香客，觀光旅游的客人絡(luò)繹不絕，一天達5一7萬人。盛況空前，熱鬧非凡。

祖師殿后，有一座三層重檐的六角亭樓，叫做玉虛閣，這便是盛唐偉大詩人、文學(xué)家、政治家、散文家陳子昂青年時代讀書的地方。陳子昂(公元661― 702)，字伯玉，出生在射洪縣武東鄉(xiāng)一個世代富有的讀書人家，因家境富裕，年至十五、六歲還是一個任俠放縱的"公子哥兒"，十八歲時慨然發(fā)憤，在這里閉戶讀書三年。他學(xué)成出仕，因一篇《諫靈駕入京書》為武則天所贊賞，官拜麟臺正字，轉(zhuǎn)右拾遺。曾兩次隨軍出征，因與主帥意見不合，38歲時辭職還鄉(xiāng)，后被縣官段簡害死，時年41歲。陳子昂是唐代詩歌革新運動的先驅(qū)，主張詩歌創(chuàng)作要有內(nèi)容和理想，提倡雄健質(zhì)樸的表現(xiàn)形式，堅決反對言之無物、無病呻吟、專講辭藻格律的詩作，后人評價他開創(chuàng)了唐詩的一代新風(fēng)。"讀書臺"遺址，也成為后人憑吊的一處勝景。清康熙年間，射洪鄉(xiāng)賢楊甲仁在此處講學(xué)20年，也留下了豐富的文化遺產(chǎn)。一九八七年春，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。

玉虛閣右側(cè)有一座兩米多高的回文詩碑，背面刻有清嘉慶四年(1799年)射洪縣令胡魁撰寫的《增栽金華山林木碑記》。正面刻有清代鹽亭人楊太虛在金華山道觀作住持時所作的回文詩。回文詩的書法為一種怪異的龍蛇字體，它是在草書的基礎(chǔ)上，融人傳統(tǒng)的隸書和道家的符書，三種書法互相滲透，錯落有致，形成一種龍飛鳳舞的字形，不太好認，且聽我念來:

龍頭倒臥見高峰，洞古鋪天綠樹籠。

封郭滿天撐老柏，卷波煙水映喬松。

濃情尚吐飄香桂，覺夢驚聲聽曉鐘。

淙夜澈泉流韻雅，茸紅剪處妙羅胸。

如將每兩句詩倒讀，則為:

籠樹綠天鋪古洞，峰高見臥倒頭龍。

松喬映水煙波卷，柏老撐天滿郭封。

鐘曉聽聲驚夢覺，桂香飄吐尚情濃。

胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉澈夜淙。

第三篇：閬中古城導(dǎo)游詞

各位游客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城DDD閬中古城。閬中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在游覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區(qū)環(huán)境，不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。希望大家游覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都，于公元前314年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說呢？是因為古城完全是按照中國傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。

朋友們，一路說說看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過山門。穿過敵萬樓?，F(xiàn)在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎？為什么會塑他的冠冕文身坐像呢？。原來??！是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器DD鐵鞭和鐵矛，。這個鐵鞭有一米余長，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”！。

大殿后實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián)：

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)；

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

關(guān)于無頭之軀，這里還有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權(quán)，他們乘船時聽說：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前，盤龍石斗窩叫"長明燈"。千百年來，后人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。

好了，朋友們，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品DD貢院吧！我的景點講解完畢，謝謝評委老師！

第四篇：川導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好，我叫劉，很高興今天由我來擔(dān)當大家的導(dǎo)游。

今天，我?guī)Т蠹胰ビ斡[的就是以險著稱的劍門蜀道。

首先，我們來到的是女皇武則天的祀廟――皇澤寺?；蕽伤率侵袊ㄒ坏呐实畚鋭t天的祀廟。民間傳說武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓，因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容，而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會，廣元人民要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠澲鄹偠伞⒂魏訛臣o念武后生日?；蕽伤聝?nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿?，F(xiàn)在大家看到的就是殿堂正中的武則天石雕像，神態(tài)安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡(luò)彩褂，袒露胸臂，一身佛門圣母打扮。相傳，唐朝武德期間，武則天的父親武仕在利州任都督，每年端午節(jié)他與夫人楊氏都要參加利州老百姓組織的龍舟盛會。公元623年武德六年端午節(jié)，武仕攜夫人楊氏乘坐官船，在嘉陵江上觀看龍舟競賽。當官船行至黑龍?zhí)稌r，一團烏云罩在江面，天地一片昏暗，隨著一道閃電劃破天空，江中突然躍起一條烏龍，撲進官船。剛才還是眉開眼笑的楊氏夫人，隨著閃電雷鳴，烏龍進船，駭?shù)乖诖?，不省人事。稍過片刻，烏龍沖出官船，縱身騰空，在官船上空盤旋一周搖頭擺尾地向西山飛去。幾乎同時，一只鳳凰也伴著彩霞飛來，在官船上空翱翔長鳴，飛向東山。眾人都被眼前的景象嚇呆了，惟有同船的袁天罡仰天驚呼：“龍鳳呈祥，此地必出貴人。”武都督見夫人昏睡在船上，急忙叫隨從人員駕船送夫人回府?；氐礁?，夫人楊氏一直臥床不起。一月有余，醫(yī)生再次診視，方知有孕。從此，金輪轉(zhuǎn)世、烏龍感孕的傳說便不徑而走。第二年正月二十三日，武都督的`妻子楊氏生下一個女孩，這個女孩就是后來中國歷史上唯一的女皇帝武則天。武則天兩歲時，袁天罡再次到利州府上，武都督請他給孩子看相。當時武則天身穿男孩服裝，袁天罡端詳一會兒后驚嘆道：“伏羲之相，貴人之極?！碑?shù)弥桥r，袁天罡斷言：“若是女，當為天下主。”這話很快在利州傳開，武都督也非常高興，于是就把藏龍的西山、隱鳳的東山喚名為烏龍山和鳳凰山。人們便把黑龍?zhí)兑暈樯裉?，把利州視為靈地。每年正月二十三日，武家便備辦香燭供品，帶上人馬到嘉陵江上祭祀黑龍?zhí)叮兄x上天?！盀觚埜性小眰髡f流傳自今，為武則天的出生增添了很多神秘的色彩，這也是廣元女兒劃鳳舟起源的傳說。

參觀完一代女皇的故里，覽得女皇真容后，我們將來到有“中國歷代石刻藝術(shù)博物館”之稱的千佛崖摩崖造像；千佛崖摩崖造

像始于北魏時期，歷經(jīng)了近1500年，在高45米，南北長200多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房。清咸豐帝四年（1854年）碑文記載，全崖造像達“一萬七千有奇”可惜在1935年修筑川陜公路時，一半以上造像被毀?，F(xiàn)僅存龕窟400多個及大小造像7000余軀。大云洞居于千佛崖中心位置，規(guī)模最大，共計造像234尊，左右兩壁雕有148尊蓮花觀音像，窟正中一大佛立像為彌勒佛。據(jù)說該尊彌勒佛是武則天的化身像。唐天授元年（690年），武則天正式登基時，白馬寺法明和尚薛懷義等12名和尚為迎合武則天當皇帝的需要，撰寫《大云經(jīng)》呈武則天?！洞笤平?jīng)》中稱武則天是彌勒佛降生，應(yīng)代替李唐做皇帝。武則天看后大喜，親筆作序，頒布于天下，且令各州要營造大云寺，以珍藏《大云經(jīng)》。因武則天生于利州，當?shù)匕傩站驮谇Х鹧略齑笤贫?，并且刻了這尊彌勒佛立像和后壁龕中二圣――高宗李治、武則天。按中國傳統(tǒng)應(yīng)男左女右，而該二圣的排列是女左男右，佛龕男高女低，這體現(xiàn)出設(shè)計者的巧妙構(gòu)思。

行走在有xx多年歷史的古棧道上，聆聽車轔轔、馬蕭蕭的歷史回音?，F(xiàn)在我們看到的是中國規(guī)模最大的古棧道遺址群――朝天明月先秦棧道。明月峽集古今六道于一峽，有“中國交通歷史博物館”之稱。朝天明月峽史稱“連云古棧之脊柱”，素有“秦蜀重鎮(zhèn)”、“出入咽喉”之稱。古棧道又稱蜀道，是古代由中原入蜀，進入大西南的交通要道。三國劉備進取漢中時對這段棧道進行了大力整修，從朝天出發(fā)沿嘉陵江北上，經(jīng)清風(fēng)峽至陽平關(guān)，上達興州（今略陽）一線也是諸葛亮北伐"平走隴右"的一條重要線路。蜀漢末年，蜀王朝放棄了對蜀北重要關(guān)隘的防守，致使鐘會順金牛道南下，攻克明月峽，直破晉壽，近臨劍州，使鄧艾奇襲陰平，直取成都。南宋時宋將劉子羽強守潭毒關(guān)、明月峽，以擊潰金軍，保住西南半壁江山。

如果朝天明月峽的險還不能令你驚嘆的話，那么劍門關(guān)“劍門天下險，一夫當關(guān)，萬夫莫開”的“險、絕”一定會讓你折服。劍門關(guān)居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險”之譽，俗稱“天下第一關(guān)”巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢險要，歷來為兵家必爭之地。相傳戰(zhàn)國時期，秦惠王欲吞蜀，苦于無路進蜀，謊稱贈五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國時期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見群峰雄偉，山勢險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會率領(lǐng)10萬精兵進取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國，蜀軍大將姜維領(lǐng)3萬兵馬退守劍門關(guān)，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當關(guān)，萬夫莫開”。劍門關(guān)集雄、險、幽、秀、奇于一體，它除山雄關(guān)險之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻?，F(xiàn)在大家所來到的就是翠云廊了。翠云廊是古蜀道的一段，而且是以險著稱的劍門蜀道的一段，是由近萬株行道古柏組成的綠色長廊。號稱"三百長程十萬樹"，最大的須7―8人合圍，小的也要3―4人方可抱攏。翠云廊―――當之無愧的蜀道明珠！這個由近萬株行道古柏組成的綠色長廊，民間又叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說是當年三國名將張飛駐守蜀國閬中時號召人民所植。但據(jù)史料及民間傳說，古柏是歷代的群體，其栽植時間，上起秦漢，下至明朝中葉，歷時xx余年。隨著古蜀道的開拓和驛道整修，路旁留有自然生長的樹木，也有大量的人工栽植的行道樹，逐漸形成數(shù)百里的林蔭大道。

俗語云：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關(guān)。劍門關(guān)豆腐宴：草船借劍、大戰(zhàn)七板坡、三足鼎立等豐富多彩。說起劍門豆腐，還流傳著一則耐人尋味的故事哩！相傳三國蜀漢景耀六年，魏將鐘會、鄧艾領(lǐng)大軍分十路殺入蜀境，蜀主將姜維兵敗，退到劍門天險拒守。當時，姜維營中兵士疲憊而不能再戰(zhàn)，馬乏而不能騎。而魏將鐘會全力奪關(guān)，眼看劍門關(guān)危在旦夕。此時董厥向姜維獻計，號令劍門百姓家家磨豆腐、做豆腐，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂軍馬。數(shù)日后姜維兵馬體力恢復(fù)，遂引兵殺出關(guān)去，直殺得鐘會、鄧艾大敗而走。從此，劍門豆腐名聲遠揚。劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來上口。

品完美味佳肴，上精神食糧。梓潼七曲大廟是海內(nèi)外文昌宮觀之祖庭，在一千多年的造神運動中，張亞子由人七曲山大廟自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大門”之稱，建筑輝宏。到神被歷代皇朝追封至“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，素有“北有孔子、南有文昌”之說。七曲山大廟現(xiàn)存元、明、清古建筑23處，被著名建筑學(xué)家梁思成譽為“古建筑博物館”，1996年被列為全國重點文物保護單位。發(fā)源于文昌祖庭的洞經(jīng)音樂因談演“文昌大洞仙經(jīng)”而得名，隨著文昌帝君的聲名遠播，被聯(lián)合國教科文組織譽為“全人類寶貴文化遺產(chǎn)”。擁有全國最大的純古柏2萬余株，最老的“壽星”皇柏有2100歲，最年輕的“壽星”潘家柏也已200歲高齡。

“古今尊國土，中外仰詩仙”一千三百年前，李白飽吸家鄉(xiāng)靈氣，仗劍遠游，卻再也沒有回我們現(xiàn)在來到就是詩仙李白的故里，在這里可以了解李白出生、成長的故事。隔著一千多年的風(fēng)雨體會詩人當初辭親遠游、仗劍去國的沖天壯志：漫坡古渡，紅巖夜雨等遺址的動人傳說又會令你產(chǎn)生無盡遐想，新近開發(fā)的太白碑林又會讓你留連忘返。

三星堆古遺跡使我們的最后一站。三星堆距今已有5000年歷史，是迄今為止在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古文化遺址。作為人類上古奇珍的三星堆文物，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學(xué)文化價值和最富觀賞性的文物群體之一。

劍門蜀道以其險，其峻，其秀吸引這無數(shù)游客的眼光。雖然我們只是做了短暫的停留，但相信大家以對它有了較深得了解了吧！很開心這一次和大家一游覽了劍門蜀道，有什么講解的不好的地方請大家見諒。

第五篇：三峽導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎大家跟隨我一起游覽三峽風(fēng)光。三峽，是瞿塘峽、巫峽、和西陵峽的總稱，乃重慶十大文化符號，更有名勝古跡、文化遺址的`奇觀。其峽長七百里，懸崖峭壁，隱天蔽日，顯山之高大，兩岸連山，更是沒有絲毫空隙。尤其秋冬三峽，凄寒、肅殺、猿嘯更令人感慨。湍急的白流，寂寞的氣息，凄慘的猿鳴，空谷的回響，處處都被悲哀凄涼的氣息所籠罩。而那句“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”便是此刻最真實的寫照。那么，聽了這樣的三峽，你要不要一探究竟呢？